杜甫詩(shī)三首--高中語(yǔ)文-必修3

1、下列對(duì)聯(lián)中寓指的人物是誰？下列對(duì)聯(lián)中寓指的人物是誰？ 民間疾苦，筆底波瀾；民間疾苦，筆底波瀾； 世上瘡痍，詩(shī)中圣哲。世上瘡痍，詩(shī)中圣哲。 滿眼河山，大地早非唐李有；滿眼河山，大地早非唐李有； 一腔君國(guó)，草堂猶是杜陵春。一腔君國(guó)，草堂猶是杜陵春。 草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。 杜甫詩(shī)三首杜甫詩(shī)三首 杜甫（七一二七七零），字子美，生于河南鞏縣杜甫（七一二七七零），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱（今河南省鞏縣），因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野少陵野老老，世稱，世稱杜少陵杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間

2、到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有工部員外郎，故又有杜工部杜工部之稱。晚年舉家東遷，漂泊鄂、之稱。晚年舉家東遷，漂泊鄂、湘一帶，貧病而死。湘一帶，貧病而死。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社杜甫生活在唐

3、朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為詩(shī)史詩(shī)史。其人憂。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為詩(shī)圣詩(shī)圣。 杜甫簡(jiǎn)介：杜甫簡(jiǎn)介：杜杜甫甫簡(jiǎn)簡(jiǎn)介介 杜甫現(xiàn)存詩(shī)一千四百多首。杜甫現(xiàn)存詩(shī)一千四百多首。詩(shī)詩(shī)“三吏三吏”“”“三別三別”皆被傳誦，皆被傳誦，作品匯為作品匯為杜工部集杜工部集。 他善于表現(xiàn)重大的主題，他善于表現(xiàn)重大的主題，也善于描寫細(xì)小的事物，題材也善于描寫細(xì)小的事物，題材是多方面的。無論五言、七言、是多方面的。無論五言、七言、古體、近體，都特別出色，又古體、近體，都特別出色，又能融合前人藝術(shù)的

4、各種長(zhǎng)處，能融合前人藝術(shù)的各種長(zhǎng)處，形成了自己形成了自己 “沉郁頓挫沉郁頓挫”的的獨(dú)特風(fēng)格。獨(dú)特風(fēng)格。 杜甫在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上杜甫在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上所作出的貢獻(xiàn)是巨大的，他對(duì)所作出的貢獻(xiàn)是巨大的，他對(duì)后世的影響是深遠(yuǎn)的。后世的影響是深遠(yuǎn)的。 沉郁頓挫沉郁頓挫 沉郁：思想內(nèi)容沉郁：思想內(nèi)容。 “沉沉”即即“深深”深刻、深廣、深刻、深廣、深厚深厚 “郁郁”即即“積積”真實(shí)、凝重、真實(shí)、凝重、含蓄含蓄 頓挫：藝術(shù)形式。頓挫：藝術(shù)形式。 字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。 情感的千回百折；情感的千回百折； 節(jié)奏的徐疾相間；節(jié)奏的徐疾相間； 音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫；音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫； 旋律的

5、跌宕起落。旋律的跌宕起落。（一）讀書和壯游時(shí)期（一）讀書和壯游時(shí)期（二）長(zhǎng)安十年時(shí)期（二）長(zhǎng)安十年時(shí)期（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期（四）漂泊西南時(shí)期（四）漂泊西南時(shí)期 杜甫七歲即能詩(shī)文，十五時(shí)在杜甫七歲即能詩(shī)文，十五時(shí)在文壇初露頭角。文壇初露頭角?！白x書破萬卷，下讀書破萬卷，下筆如有神筆如有神”，“為人性癖耽佳句，為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休語(yǔ)不驚人死不休”，正是他刻苦學(xué)，正是他刻苦學(xué)習(xí)自述。二十歲后，習(xí)自述。二十歲后， 他開始漫游生他開始漫游生活，南游吳越，北游齊趙，飽覽了活，南游吳越，北游齊趙，飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開闊了他的視野祖國(guó)壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)和李

6、白結(jié)為肝膽和心胸，并在洛陽(yáng)和李白結(jié)為肝膽相照的朋友。相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作，表這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作，表現(xiàn)了他青年時(shí)期的氣概和抱負(fù)。如：現(xiàn)了他青年時(shí)期的氣概和抱負(fù)。如：望岳望岳。一一 讀書壯游時(shí)期讀書壯游時(shí)期二二 長(zhǎng)安十年時(shí)期長(zhǎng)安十年時(shí)期 公元公元746年杜甫滿懷政治理想年杜甫滿懷政治理想到長(zhǎng)安考試求官，由于奸相李林甫到長(zhǎng)安考試求官，由于奸相李林甫玩弄了玩弄了“野無遺賢野無遺賢”的騙術(shù)，參加的騙術(shù)，參加考試的人全部落榜，杜甫也身受其考試的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居長(zhǎng)安害，困居長(zhǎng)安10年之久年之久。不幸的遭。不幸的遭遇是他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，遇是他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作出創(chuàng)作出兵

7、車行麗人行等杰兵車行麗人行等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。 詩(shī)的風(fēng)格由早期的熱情奔放，詩(shī)的風(fēng)格由早期的熱情奔放，樂觀坦蕩變的悲壯凄涼，形成樂觀坦蕩變的悲壯凄涼，形成“沉沉郁頓挫郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。的詩(shī)風(fēng)。三三 戰(zhàn)亂流離時(shí)期戰(zhàn)亂流離時(shí)期 由于安史之亂，杜甫攜家和人民由于安史之亂，杜甫攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心甚深。災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫出了春望北征和靈，使他寫出了春望北征和“三吏三吏”（新安吏石壕吏（新安吏石壕吏潼關(guān)吏）潼關(guān)吏）、“三別

8、三別”（新婚別（新婚別垂老別無家別）垂老別無家別）等具有高度等具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，并達(dá)人民性和愛國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。 安史之亂后于公元安史之亂后于公元759年由年由甘肅顛沛流離到了成都，靠了友甘肅顛沛流離到了成都，靠了友人的幫助在城西浣花溪畔營(yíng)建了人的幫助在城西浣花溪畔營(yíng)建了草堂。他在這里居住了將近草堂。他在這里居住了將近4年，年，寫下了寫下了240多首詩(shī)篇。多首詩(shī)篇。 春夜喜雨、茅屋為秋春夜喜雨、茅屋為秋風(fēng)所破歌風(fēng)所破歌、聞官軍收河南河聞官軍收河南河北北、蜀相等就是在這里寫蜀相等就是在這里寫就的。就的。四四 漂泊西南時(shí)期漂泊西南時(shí)期我

9、國(guó)古代詩(shī)歌：我國(guó)古代詩(shī)歌： 古體詩(shī)古體詩(shī) 近體詩(shī)近體詩(shī)律詩(shī)律詩(shī) 首聯(lián)首聯(lián) 頷聯(lián)頷聯(lián) 頸聯(lián)頸聯(lián) 尾聯(lián)尾聯(lián)要求工對(duì)要求工對(duì)杜甫詩(shī)三首杜甫詩(shī)三首秋興八首（其一）秋興八首（其一）寫作背景寫作背景 秋興八首秋興八首是大歷元年（是大歷元年（766766）秋日杜甫）秋日杜甫在夔州時(shí)所作。唐寶應(yīng)元年（在夔州時(shí)所作。唐寶應(yīng)元年（762762），成都少尹），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢

10、校工部員外郎。不久，校工部員外郎。不久，嚴(yán)武病逝嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年。乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年。秋興八首秋興八首就是大歷元年（就是大歷元年（766766）秋日，杜甫在夔州時(shí)所作）秋日，杜甫在夔州時(shí)所作的。的。 劉禹錫：劉禹錫：“自古逢秋悲寂寥自古逢秋悲寂寥” 悲秋是詩(shī)人筆下的常客：悲秋是詩(shī)人筆下的?？停貉U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下 戰(zhàn)國(guó)楚戰(zhàn)國(guó)楚屈原屈原九歌九歌秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜 三國(guó)魏三國(guó)魏曹丕曹丕燕歌行燕歌行落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 初唐初

11、唐王勃王勃滕王閣序滕王閣序秋興八首（其一）秋興八首（其一） 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。解題：秋興八首u(yù)秋興者，遇秋而遣興也，秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情感秋生情之意。之意。u八首之中，第一首八首之中，第一首總起總起，統(tǒng)帥統(tǒng)帥后面七篇。后面七篇。u首章首章對(duì)秋而傷羈旅對(duì)秋而傷羈旅，是全詩(shī)的序曲，總，是全詩(shī)的序曲，總 寫巫山巫峽的秋聲秋色。寫巫山巫峽的秋聲秋色。玉

12、露凋傷楓樹林，玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。巫山巫峽氣蕭森。 白露使漫山遍野的楓林凋落了，秋色已經(jīng)白露使漫山遍野的楓林凋落了，秋色已經(jīng)很深，巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭瑟陰森的景象。很深，巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭瑟陰森的景象。敘寫景物之中點(diǎn)明敘寫景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間地點(diǎn)時(shí)間： 玉露玉露白露，白露，秋天秋天，草木搖落，白露為霜。，草木搖落，白露為霜。 巫山巫峽巫山巫峽詩(shī)人所在。詩(shī)人所在。凋傷、蕭森凋傷、蕭森給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰 沉，定下全詩(shī)沉，定下全詩(shī)感情基調(diào)感情基調(diào)。 “悲落葉于勁秋悲落葉于勁秋”，秋天草木的凋謝是，秋天草木的凋謝是最容易引起詩(shī)人感發(fā)的。最容易引起詩(shī)人

13、感發(fā)的。“玉露凋傷楓樹林玉露凋傷楓樹林”這一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺。這一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺。因?yàn)橐驗(yàn)椤坝衤队衤丁庇邪咨陌凳?，白是一種冷色；有白色的暗示，白是一種冷色；“楓樹林楓樹林”有紅色的暗示，紅是一種暖色有紅色的暗示，紅是一種暖色, , 在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對(duì)比，在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對(duì)比，就更增強(qiáng)了就更增強(qiáng)了“凋傷凋傷”這個(gè)詞給人的感覺。這個(gè)詞給人的感覺。玉露凋傷楓樹林玉露凋傷楓樹林 這是從夔州東望之所見，點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在這是從夔州東望之所見，點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在夔州。夔州。 “巫山巫山” 上到長(zhǎng)江兩岸的高山；上到長(zhǎng)江兩岸的高山；“巫峽

14、巫峽” 下到深谷之間長(zhǎng)江的流水。這雖然只是兩個(gè)地名，下到深谷之間長(zhǎng)江的流水。這雖然只是兩個(gè)地名，但其中有一種包羅一切的但其中有一種包羅一切的“張力張力”：從高處到低：從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無余了。一個(gè)整體的廣角鏡經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無余了。一個(gè)整體的廣角鏡頭，定下了一個(gè)整體大氣候的基調(diào)，然后再具體頭，定下了一個(gè)整體大氣候的基調(diào)，然后再具體來表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。來表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。 巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森江間波浪兼天涌，江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。塞上風(fēng)云接地陰。 峽中的江水波濤洶涌，

15、波浪滔天；塞上的峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。 這一句承上展開：江間，寫巫峽；塞上，這一句承上展開：江間，寫巫峽；塞上，寫巫山。波浪在地，卻說兼天而涌；風(fēng)云在寫巫山。波浪在地，卻說兼天而涌；風(fēng)云在天，卻言接地而陰。天，卻言接地而陰。 詩(shī)人縱目馳騁，自下而上，自上而下，詩(shī)人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動(dòng)地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。生動(dòng)地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。 詩(shī)作開篇前四句以極為酣暢的筆墨，詩(shī)作開篇前四句以極為酣暢的筆墨，描繪出了一幅壯闊的巫山巫峽秋色圖。描繪出了一幅壯闊的巫山巫峽秋色圖。 圖中既有經(jīng)霜而凋傷的圖中既有經(jīng)霜

16、而凋傷的紅楓林紅楓林，又有，又有峰巒高聳、江險(xiǎn)濤急、惡浪凌空、氣象蕭峰巒高聳、江險(xiǎn)濤急、惡浪凌空、氣象蕭森的森的巫山巫峽巫山巫峽，還有充塞于整個(gè)空間且與，還有充塞于整個(gè)空間且與地陰相接的地陰相接的塞上風(fēng)云塞上風(fēng)云。 詩(shī)人正是利用這個(gè)特定背景來烘托自詩(shī)人正是利用這個(gè)特定背景來烘托自己己凄清哀怨的憂國(guó)傷時(shí)的情懷凄清哀怨的憂國(guó)傷時(shí)的情懷。 叢菊兩開他日淚，叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。孤舟一系故園心。 這一聯(lián)是這一聯(lián)是全篇詩(shī)意所在全篇詩(shī)意所在。 兩開兩開實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開兩度，離蜀歷經(jīng)兩秋，又實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開兩度，離蜀歷經(jīng)兩秋，又 指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年指淚流兩回，見叢菊而流淚

17、，去年如此，今年 又如此，足見又如此，足見心情的凄傷心情的凄傷。 故園心故園心實(shí)即思念長(zhǎng)安之心。實(shí)即思念長(zhǎng)安之心。 系系亦雙關(guān)詞語(yǔ)：亦雙關(guān)詞語(yǔ)：孤舟停泊，舟系于岸；心念長(zhǎng)孤舟停泊，舟系于岸；心念長(zhǎng) 安，系于故園安，系于故園。 秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動(dòng)著我的故園之思。一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動(dòng)著我的故園之思。 這兩句集中體現(xiàn)了這兩句集中體現(xiàn)了詩(shī)歌詩(shī)歌的主旨的主旨。 此時(shí)詩(shī)人身在夔州，暮年飄零，此時(shí)詩(shī)人身在夔州，暮年飄零，羈旅江上，面對(duì)第二次看到菊花的開羈旅江上，面對(duì)第二次看到菊花的開放卻是秋天滿目的蕭條，不

18、覺潸然淚放卻是秋天滿目的蕭條，不覺潸然淚下；聯(lián)想到自己的老病孤舟，又不覺下；聯(lián)想到自己的老病孤舟，又不覺引起詩(shī)人對(duì)國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感引起詩(shī)人對(duì)國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感慨。目睹國(guó)家殘破，而自己又不能有慨。目睹國(guó)家殘破，而自己又不能有所作為，其中曲折，詩(shī)人不忍明言，所作為，其中曲折，詩(shī)人不忍明言，而這正是他憂國(guó)傷時(shí)的集中體現(xiàn)。而這正是他憂國(guó)傷時(shí)的集中體現(xiàn)。寒衣處處催刀尺，寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。白帝城高急暮砧。催刀尺催刀尺催動(dòng)刀尺催動(dòng)刀尺急暮砧急暮砧黃昏時(shí)分搗衣的砧聲很緊。黃昏時(shí)分搗衣的砧聲很緊。 每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲

19、是人間的秋聲，往往會(huì)作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會(huì)增增添客子的愁緒添客子的愁緒。 在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩(shī)人更平在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩(shī)人更平添了一許添了一許孤獨(dú)、憂傷孤獨(dú)、憂傷之感。之感。 我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時(shí)分，在白帝我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時(shí)分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。 孤舟可以系住，使其孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩(shī)人的不能泛諸中流，但詩(shī)人的心是系不住的。他的心早心是系不住的。他的心早已越過江河，越過關(guān)山，

20、已越過江河，越過關(guān)山，飛到了長(zhǎng)安。飛到了長(zhǎng)安。 聽到了白帝城傳來的聽到了白帝城傳來的搗衣聲，想到了多少人家搗衣聲，想到了多少人家正在為游子趕制寒衣，他正在為游子趕制寒衣，他的鄉(xiāng)思離愁以及憂國(guó)傷時(shí)的鄉(xiāng)思離愁以及憂國(guó)傷時(shí)之情有如白帝城傳來的搗之情有如白帝城傳來的搗衣聲，一陣高過一陣，一衣聲，一陣高過一陣，一陣急過一陣。陣急過一陣。觸景傷情觸景傷情景：景：玉露玉露 楓林楓林 波浪波浪 風(fēng)云風(fēng)云 叢菊叢菊 孤舟孤舟 暮砧暮砧蕭瑟蕭瑟 凄涼凄涼雄渾雄渾 壯麗壯麗承接自如，縱情開合承接自如，縱情開合情：情：離亂之苦，漂零之悲，故園之愁離亂之苦，漂零之悲，故園之愁清清無名氏：以其生平之所郁結(jié)，與其無名氏：以

21、其生平之所郁結(jié)，與其遭際，暨其傷感，一時(shí)薈萃，形為慷遭際，暨其傷感，一時(shí)薈萃，形為慷慨悲歌，遂為千古之絕調(diào)慨悲歌，遂為千古之絕調(diào)清清賀裳：以賀裳：以秋興秋興命篇，乃因秋起興，命篇，乃因秋起興，非詠秋也。其言忽而壯麗，忽而荒非詠秋也。其言忽而壯麗，忽而荒涼涼正所謂哀傷之至語(yǔ)言失論正所謂哀傷之至語(yǔ)言失論杜甫詩(shī)三首杜甫詩(shī)三首詠懷古跡（其三）詠懷古跡（其三） 詠懷古跡詠懷古跡是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩(shī)，共五首，每首各詠一古跡，依次是律詩(shī)，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。武侯廟，

22、都是借古跡抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭奭在在杜臆杜臆中有很好的解釋中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉。與入朝見妒者，千古有同感焉?！痹亼压袍E詠懷古跡( (其三其三) )群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載

23、琵琶作胡語(yǔ)，分明千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨怨恨曲中論曲中論。 這首詩(shī)給我們塑造了哪一個(gè)人物形象？王昭君小檔案王昭君小檔案 中文名：中文名： 字字: 國(guó)籍：國(guó)籍： 出生地：出生地： 職業(yè)：職業(yè)： 主要成就：主要成就： 代表作品：代表作品： 配偶：配偶：王嬙王嬙昭君昭君中國(guó)中國(guó)(西漢西漢)湖北秭歸湖北秭歸遠(yuǎn)嫁匈奴呼韓邪單于，遠(yuǎn)嫁匈奴呼韓邪單于，維護(hù)漢匈關(guān)系長(zhǎng)期穩(wěn)定維護(hù)漢匈關(guān)系長(zhǎng)期穩(wěn)定怨詞怨詞呼韓邪單于，復(fù)株累若鞮單于呼韓邪單于，復(fù)株累若鞮單于宮女，閼宮女，閼(yn)氏氏(zh)找出其中點(diǎn)明感情的詞語(yǔ)找出其中點(diǎn)明感情的詞語(yǔ)昭君怨恨什么？昭君怨恨什么？遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思

24、念故鄉(xiāng)的月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。幽怨。對(duì)畫師的無恥行對(duì)畫師的無恥行為怨恨。為怨恨。一去紫臺(tái)連朔漠，一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留獨(dú)留青冢向黃昏青冢向黃昏一怨：一怨： 遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。環(huán)珮環(huán)珮空歸空歸夜月魂夜月魂畫圖省識(shí)春風(fēng)面畫圖省識(shí)春風(fēng)面 二怨：二怨： 對(duì)畫師的無恥行為的怨恨對(duì)畫師的無恥行為的怨恨昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？ 不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩(shī)：詩(shī)：“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表

25、評(píng)價(jià)，大意是：毛延壽則金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià)，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了。自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了。 可見，可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊 涂造成的。涂造成的。 千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論曲中論 “怨恨怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏

26、的總是從匈奴傳百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從說著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托側(cè)面烘托昭昭君的形象，既有對(duì)她的君的形象，既有對(duì)她的贊揚(yáng)贊揚(yáng)，又有對(duì)，又有對(duì)她的她的同情同情。 詠懷古跡（其詠懷古跡（其三）三）題為詠懷，題為詠懷，可里面只寫了昭君可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題不是與標(biāo)題“詠懷詠懷”二字不符？二字不符？ 昭君昭君 詩(shī)人詩(shī)人 絕代佳人，入宮見妒絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒才華橫溢，入朝見妒 畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶畫圖省識(shí)

27、，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶 身死異國(guó)，環(huán)珮空歸身死異國(guó)，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸漂泊西南，有家難歸 （千載之怨）（千載之怨） （深沉怨恨）（深沉怨恨）前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說杜甫是前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲悲昭君以自悲也也” 這首詩(shī)寫的是昭君的這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，那寫的是有寫她的怨恨，那寫的是什么？什么？ 山是群山起伏，連綿不絕；水是山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。萬壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。 其中的其中的“赴赴”字用了字用了擬人擬人的手法，的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，把迤邐不絕的千山萬壑

28、陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿?！叭荷饺f壑赴荊門群山萬壑赴荊門” 開篇不寫昭君，卻描開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的繪了這樣一幅圖畫，目的何在？何在？從側(cè)面烘托昭君的形象。從側(cè)面烘托昭君的形象。 一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。 “環(huán)珮空歸月夜魂環(huán)珮空歸月夜魂”中的中的“空空”如何理解？如何理解？ 從字面上看，作者認(rèn)為，既然葬從字面上看

29、，作者認(rèn)為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈?。∫粋€(gè)多么強(qiáng)烈??！一個(gè)“空空”字，將詩(shī)人字，將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。致。 詩(shī)歌的主旨雖寫的是昭君的詩(shī)歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其引出詠佳人之奇美

30、，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明根源，為點(diǎn)明“怨恨怨恨”做鋪墊，最后才明確做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮。 詩(shī)人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君詩(shī)人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨異域，相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨異域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。小結(jié)：小結(jié)：1 1、弄清、弄清史實(shí)：史實(shí)：所描寫的古人、往事所描寫的古人、往事是怎樣的？為什么要寫這個(gè)古人這是怎樣的？為什么要寫這個(gè)古人這段往事段往事 ？2 2、體悟感情：、體悟感情：詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度

31、？么態(tài)度？3 3、分析技巧：分析技巧：這種態(tài)度運(yùn)用什么方這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)法表達(dá) ？鑒賞詠史詩(shī)三步驟鑒賞詠史詩(shī)三步驟 題烏江亭題烏江亭 杜牧杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 烏江亭烏江亭 王安石王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。 江東子弟今雖在，肯為君主卷土來江東子弟今雖在，肯為君主卷土來? ? 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色色 項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗，逃至此項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗，逃至此地，烏江亭長(zhǎng)駕船請(qǐng)他渡過地，烏江亭長(zhǎng)駕船請(qǐng)他

32、渡過江東。項(xiàng)羽說：江東。項(xiàng)羽說：“我當(dāng)年與我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西，今江東八千子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之王我，我何面目見之? ?”乃自乃自刎。刎。 1 1、弄清史實(shí)、弄清史實(shí)2 2、體悟感情、體悟感情 杜詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來的杜詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來的原因是什么原因是什么? ?王詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土王詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土重來的根據(jù)是什么重來的根據(jù)是什么? ? 杜詩(shī)認(rèn)為勝敗乃兵家常事，只要不杜詩(shī)認(rèn)為勝敗乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再爭(zhēng)取勝利也是可能灰心，重整旗鼓，再爭(zhēng)取勝利也是可能的。的。 王詩(shī)卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離，喪王詩(shī)

33、卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離，喪盡人心，江東子弟不可能再為他賣力了。盡人心，江東子弟不可能再為他賣力了。兩首詩(shī)有何不同之處兩首詩(shī)有何不同之處? ? 兩者都是對(duì)項(xiàng)羽的批評(píng)，但側(cè)重點(diǎn)兩者都是對(duì)項(xiàng)羽的批評(píng)，但側(cè)重點(diǎn)不同，前者是對(duì)項(xiàng)羽兵敗之后，羞憤自不同，前者是對(duì)項(xiàng)羽兵敗之后，羞憤自刎的批判，認(rèn)為作為一個(gè)將領(lǐng)，應(yīng)該有刎的批判，認(rèn)為作為一個(gè)將領(lǐng)，應(yīng)該有遠(yuǎn)見卓識(shí)和不屈不撓的意志；后者則是遠(yuǎn)見卓識(shí)和不屈不撓的意志；后者則是對(duì)項(xiàng)羽剛愎自用，一意孤行，倒行逆施對(duì)項(xiàng)羽剛愎自用，一意孤行，倒行逆施的批判，認(rèn)為其已經(jīng)陷入了眾叛親離的的批判，認(rèn)為其已經(jīng)陷入了眾叛親離的境地，徹底失敗的命運(yùn)已經(jīng)無可挽回。境地，徹底失敗的命運(yùn)已經(jīng)

34、無可挽回。 3 3、分析技巧、分析技巧總結(jié)：總結(jié)： 詠史詩(shī)是詩(shī)人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，詠史詩(shī)是詩(shī)人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，或局或自己身世的共鳴，或詠史抒懷詠史抒懷，或，或借古借古諷今諷今之作，在鑒賞這一類詠史詩(shī)時(shí)要抓住歷之作，在鑒賞這一類詠史詩(shī)時(shí)要抓住歷史人物或事件與時(shí)局或詩(shī)人自己身世之間的史人物或事件與時(shí)局或詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)。連接點(diǎn)。 還有一類詠史詩(shī)，詩(shī)人對(duì)歷史作冷靜的還有一類詠史詩(shī)，詩(shī)人對(duì)歷史作冷靜的理性的思考，自己并不置身其中，只用史實(shí)理性的思考，自己并不置身其中，只用史實(shí)或就史實(shí)作

35、出假設(shè)，表明自己的態(tài)度傾向。或就史實(shí)作出假設(shè)，表明自己的態(tài)度傾向。 杜甫詩(shī)三首杜甫詩(shī)三首登登 高高 寫作背景寫作背景 杜甫身逢戰(zhàn)亂，從杜甫身逢戰(zhàn)亂，從4848歲開始，一直到歲開始，一直到5858歲去世為止，歲去世為止，1111年中，一直在外飄零，寫這首年中，一直在外飄零，寫這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了，詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3 3年后病死在出蜀途年后病死在出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年（公元中。這首詩(shī)是大歷二年（公元767767年）作者寄年）作者寄寓夔州（重慶奉節(jié)）時(shí)寫的。此時(shí)寓夔州（重慶奉節(jié)）時(shí)寫的。此時(shí)“安史之亂安史之亂”已結(jié)束已結(jié)束4 4年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤，國(guó)家年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤

36、，國(guó)家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世相繼辭世所有這些，像濃云一樣壓在杜甫所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。登高 杜甫 風(fēng)急天高猿嘯哀，風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。潦倒新停濁酒杯。 一、首聯(lián)寫登高俯仰所見所聞，一連一、首聯(lián)寫登高俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)哪六個(gè)特寫鏡頭？渲染了秋江景物的出現(xiàn)

37、哪六個(gè)特寫鏡頭？渲染了秋江景物的什么特點(diǎn)？什么特點(diǎn)？ 迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。低飛盤旋的水鳥。 這些都是具有夔州三峽秋季特征的典這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩(shī)，不但形象鮮明，使人型景物，捕捉入詩(shī)，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼。渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼。落落木木長(zhǎng)江長(zhǎng)江無邊無邊不盡不盡蕭蕭蕭蕭滾滾滾滾生命之短暫生命之短暫時(shí)間之永恒時(shí)間之永恒意境：蒼涼、雄渾而悲壯意境：蒼涼、雄渾而

38、悲壯豁達(dá)、坦蕩、開闊的胸襟豁達(dá)、坦蕩、開闊的胸襟下下來來 詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 落葉飄零，無邊無際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；落葉飄零，無邊無際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。奔流的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。 此為千古名句，一仰一俯，此為千古名句，一仰一俯，寫秋天肅穆蕭殺、寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色空曠遼闊的景色?！盁o邊無邊”放大陣勢(shì)，放大陣勢(shì)，“蕭蕭蕭下蕭下”加快速度。在寫景的同時(shí)，深沉地抒加快速度。在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的韶光易逝，壯志難酬的

39、感愴感愴。 對(duì)句精工，譽(yù)為對(duì)句精工，譽(yù)為“古今獨(dú)步古今獨(dú)步”的的“句中化句中化境境”。二、如果說前兩聯(lián)是寫景，后兩聯(lián)是什么？二、如果說前兩聯(lián)是寫景，后兩聯(lián)是什么？抒情。直接傾訴內(nèi)心的重重愁苦。抒情。直接傾訴內(nèi)心的重重愁苦?！吧钣谘郧檎?，正在善于寫景深于言情者，正在善于寫景”。 前兩聯(lián)寫景，為下文悲秋抒情作了鋪前兩聯(lián)寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊墊融情入景，景中已自有情融情入景，景中已自有情 既具客觀事物的具體特征，也飽含著既具客觀事物的具體特征，也飽含著詩(shī)人特殊的感情色彩，表現(xiàn)了詩(shī)人特定的詩(shī)人特殊的感情色彩，表現(xiàn)了詩(shī)人特定的心情心情主觀化了的客觀景物主觀化了的客觀景物 三、從三、從“萬里萬里”、

40、“作客作客”、“百年（老百年（老年）、年）、“多病多病”、“獨(dú)獨(dú)”這些字眼中，你能領(lǐng)這些字眼中，你能領(lǐng)悟出詩(shī)人怎樣的思想感情？悟出詩(shī)人怎樣的思想感情？ 身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無依，再加鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無依，再加上國(guó)家多難，詩(shī)人身受八重愁苦。倍感老病上國(guó)家多難，詩(shī)人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú)，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也孤獨(dú)，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國(guó)家多難憂心忡忡。為國(guó)家多難憂心忡忡。 萬里悲秋常作客，萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。百年多病獨(dú)登臺(tái)。 萬里，萬里，地之遠(yuǎn)地之遠(yuǎn)也；秋，也；秋，

41、時(shí)之凄慘時(shí)之凄慘也；也；作客，作客，羈旅羈旅也；常作客，也；常作客，久旅久旅也；也；百年，百年，齒暮齒暮也；多病，也；多病，衰疾衰疾也；也；臺(tái)，臺(tái)，高迥處高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，也；獨(dú)登臺(tái)，無親朋無親朋也。也。 宋代羅大經(jīng)曾說頸聯(lián)的十四個(gè)字中含有宋代羅大經(jīng)曾說頸聯(lián)的十四個(gè)字中含有八層意思八層意思，詳述了，詳述了人生凄苦人生凄苦的境況的境況： 四、尾聯(lián)中四、尾聯(lián)中“艱難艱難”、“潦倒潦倒”二詞形容的二詞形容的是國(guó)家還是個(gè)人？是國(guó)家還是個(gè)人？“苦恨苦恨”二字如何理解？這一二字如何理解？這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？ 既是國(guó)家，也是個(gè)人?？陀^上，既是國(guó)家，也是個(gè)人?？陀^上，“國(guó)破國(guó)破”與與“家亡家亡”是因果關(guān)系；主觀上，詩(shī)人一直憂國(guó)憂民，是因果關(guān)系；主觀上，詩(shī)人一直憂國(guó)憂民，為國(guó)家破亡憂心如焚。為國(guó)家破亡憂心如焚。 從聯(lián)句的對(duì)仗關(guān)系看，從聯(lián)句的對(duì)仗關(guān)系看，“苦恨苦恨”與與“新停新?！毕鄬?duì)，相對(duì)，應(yīng)是副詞加動(dòng)詞，應(yīng)是副詞加動(dòng)詞，“苦苦”是副詞是副詞“很很”，“恨恨”是動(dòng)是動(dòng)詞詞“遺憾遺