高二政治求真務(wù)實(shí) 與時(shí)俱進(jìn)

1、 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、人能夠能動(dòng)地改造世界、一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是，是第五課的核心問題。關(guān)于“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”，在前面我們主要學(xué)習(xí)了什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？為什么要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？怎樣才能一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？至于一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的意義，就是本單元的綜合探究中予以討論的內(nèi)容。 這一探究主要是引導(dǎo)我們思考物質(zhì)統(tǒng)一性原理與黨的思想路線的關(guān)系，認(rèn)識(shí)堅(jiān)持黨的思想路線的重要意義，理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。 理解世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理與黨的思想路線的理解世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理與黨的思想路線的理解世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理與黨的思想路線的關(guān)系關(guān)

2、系關(guān)系認(rèn)識(shí)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是與解放思想、認(rèn)識(shí)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是與解放思想、認(rèn)識(shí)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的辨證關(guān)系。與時(shí)俱進(jìn)的辨證關(guān)系。與時(shí)俱進(jìn)的辨證關(guān)系。理解在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的意義。理解在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的意義。理解在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的意義。二、探究問題二、探究問題 1、進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)發(fā)展的重大變化體現(xiàn)在那些方面？ 可以從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、綜合國(guó)力、人們的生活、國(guó)際等多方面思考。 2、想一想，科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情是什么關(guān)系？ 理解科學(xué)發(fā)展觀的提出是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和

3、發(fā)展真理的結(jié)果。二、探究問題二、探究問題 二、探究問題二、探究問題二、探究問題二、探究問題二、探究問題二、探究問題3 3 3、為什么我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人如此強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)精神？為什么我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人如此強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)精神？為什么我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人如此強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)精神？其哲學(xué)依據(jù)是什么？其哲學(xué)依據(jù)是什么？其哲學(xué)依據(jù)是什么？ 求真務(wù)實(shí)，是辨證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)求真務(wù)實(shí)，是辨證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)求真務(wù)實(shí)，是辨證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。人們要達(dá)到預(yù)想的工作精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。人們要達(dá)到預(yù)想的工作精神，是我們

4、黨的思想路線的核心內(nèi)容。人們要達(dá)到預(yù)想的工作目標(biāo)，必須使自己的思想符合客觀實(shí)際，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。目標(biāo)，必須使自己的思想符合客觀實(shí)際，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。目標(biāo)，必須使自己的思想符合客觀實(shí)際，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來說，最大的實(shí)際就是我國(guó)的基本國(guó)情。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來說，最大的實(shí)際就是我國(guó)的基本國(guó)情。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來說，最大的實(shí)際就是我國(guó)的基本國(guó)情。 只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，黨的理論才能跟上時(shí)代的步伐、適應(yīng)實(shí)只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，黨的理論才能跟上時(shí)代的步伐、適應(yīng)實(shí)只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，黨的理論才能跟上時(shí)代的步伐、適應(yīng)實(shí)踐的要求，才能引導(dǎo)黨不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問踐的要求，才能引導(dǎo)黨不斷

5、研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問踐的要求，才能引導(dǎo)黨不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，才能題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，才能題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，才能真正做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、真正做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、真正做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，按

6、照國(guó)情制定路線、方針、政策和開展工作，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的按照國(guó)情制定路線、方針、政策和開展工作，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的按照國(guó)情制定路線、方針、政策和開展工作，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)。根本依據(jù)。根本依據(jù)。其哲學(xué)依據(jù)：其哲學(xué)依據(jù)：其哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。律，而不能違背規(guī)律。律，而不能違背規(guī)律。 二、探究問題二、探究問題二、探

7、究問題二、探究問題二、探究問題二、探究問題4 4 4、上述材料說明了什么哲學(xué)道理？上述材料說明了什么哲學(xué)道理？上述材料說明了什么哲學(xué)道理？5 5 5、你還知道哪些類似的說法？你還知道哪些類似的說法？你還知道哪些類似的說法？ 上述材料說明了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的和永恒的。上述材料說明了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的和永恒的。上述材料說明了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的和永恒的。世界上的一切事物都處在變化運(yùn)動(dòng)中，沒有不運(yùn)動(dòng)的世界上的一切事物都處在變化運(yùn)動(dòng)中，沒有不運(yùn)動(dòng)的世界上的一切事物都處在變化運(yùn)動(dòng)中，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，開拓物質(zhì)。一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，開拓物質(zhì)。一

8、切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。易傳易傳易傳 系辭下系辭下系辭下曰：曰：曰：“窮則變、變則通、通則久。窮則變、變則通、通則久。窮則變、變則通、通則久。”論語(yǔ)論語(yǔ)論語(yǔ)曰：曰：曰：“子在川上曰，逝者如斯夫。不舍晝夜。子在川上曰，逝者如斯夫。不舍晝夜。子在川上曰，逝者如斯夫。不舍晝夜?！眹?guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ)曰：曰：曰：“古之善用兵者，因天地之常，與之俱行

9、。古之善用兵者，因天地之常，與之俱行。古之善用兵者，因天地之常，與之俱行?！?1 1 1、什么是求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)？、什么是求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)？、什么是求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)？求求求- - -就是去探索、去追求、去挖掘、去研究，提高自身的能力。就是去探索、去追求、去挖掘、去研究，提高自身的能力。就是去探索、去追求、去挖掘、去研究，提高自身的能力。真真真- - -是指某種事實(shí)、規(guī)律和真理。是指某種事實(shí)、規(guī)律和真理。是指某種事實(shí)、規(guī)律和真理。務(wù)務(wù)務(wù)- - -就是盡量去追求。就是盡量去追求。就是盡量去追求。實(shí)實(shí)實(shí)- - -就是嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)，一絲不茍，干實(shí)事、求實(shí)效。就是嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)，一絲不茍，干實(shí)事、求實(shí)效。就

10、是嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)，一絲不茍，干實(shí)事、求實(shí)效。 求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)就是說建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)就是說建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)就是說建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)就是說建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)就是說建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)就是說建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須從中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情出發(fā)，不斷從中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情出發(fā)，不斷從中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情出發(fā)，不斷從中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情出發(fā)，不斷從中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情

11、出發(fā)，不斷從中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情出發(fā)，不斷在實(shí)踐中探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，提出新思路，解決新問題。使我在實(shí)踐中探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，提出新思路，解決新問題。使我在實(shí)踐中探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，提出新思路，解決新問題。使我在實(shí)踐中探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，提出新思路，解決新問題。使我在實(shí)踐中探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，提出新思路，解決新問題。使我在實(shí)踐中探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，提出新思路，解決新問題。使我們的全部理論和工作既體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，又富于創(chuàng)造們的全部理論和工作既體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，又富于創(chuàng)造們的全部理論和工作既體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，又富于創(chuàng)造們的全部理論和工作既體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，又富于

12、創(chuàng)造們的全部理論和工作既體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，又富于創(chuàng)造們的全部理論和工作既體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，又富于創(chuàng)造性。性。性。性。性。性。 2 2 2、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是、解放思想、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是、解放思想、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是、解放思想與求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系是什么？與求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系是什么？與求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系是什么？一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是統(tǒng)一統(tǒng)一統(tǒng)一統(tǒng)一統(tǒng)一統(tǒng)一的。的。的。一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事

13、求是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是就是我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的就是我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的就是我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā), , ,經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。解放思想，解放思想，解放思想，解放思想，解放思想，解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合。就

14、是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合。就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合。與時(shí)俱進(jìn)與時(shí)俱進(jìn)與時(shí)俱進(jìn)與時(shí)俱進(jìn)與時(shí)俱進(jìn)與時(shí)俱進(jìn)，就是我們的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)，就是我們的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)，就是我們的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。律性，富于創(chuàng)造性。律性，富于創(chuàng)造性。所以，所以，所以，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)解放思想、與時(shí)俱

15、進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。 3 3 3、我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為什么要強(qiáng)調(diào)求真、我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為什么要強(qiáng)調(diào)求真、我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為什么要強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)？務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)？務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)？世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，也是我世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，也是我世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，也是

16、我世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，也是我世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，也是我世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，也是我們黨的思想路線的理論基礎(chǔ)們黨的思想路線的理論基礎(chǔ)們黨的思想路線的理論基礎(chǔ)們黨的思想路線的理論基礎(chǔ)們黨的思想路線的理論基礎(chǔ)們黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據(jù)。是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據(jù)。是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據(jù)。面對(duì)面對(duì)面對(duì)面對(duì)面對(duì)面對(duì)212121世紀(jì)更加激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)日新月異的科技發(fā)展和世紀(jì)更加激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)日新月異的科技發(fā)展和世紀(jì)更加激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)日新月異的科技發(fā)展和世紀(jì)更加激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)日新月異的科技發(fā)展和世紀(jì)更加激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)日新月異的科技發(fā)展和世紀(jì)更加激烈的國(guó)