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1、序號(hào)(學(xué)號(hào)):學(xué)號(hào)(字體Arial,字號(hào):四號(hào)字)貴州工程職業(yè)學(xué)院 課程論文護(hù)理美學(xué)論文課程名稱護(hù)理美學(xué)姓 名楊婭芳系 別生命科學(xué)系專 業(yè)護(hù)理班 級(jí)護(hù)理GZ1501指導(dǎo)教師張璐論文評(píng)分 2016年4月20日目 錄摘 要 3 一、護(hù)理美學(xué)的概念3二、學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)的重要性 3三、護(hù)理美學(xué)包含的內(nèi)容 4(一)護(hù)理職業(yè)道德美 4 (二)護(hù)理形象美 4(1)護(hù)士職業(yè)的外在美4 (2)護(hù)理職業(yè)的內(nèi)在美 4(三)護(hù)理禮儀美 51禮儀美52語(yǔ)言美5 (四)護(hù)理職業(yè)中的環(huán)境美 6結(jié) 論6 參考文獻(xiàn)6【摘要】 護(hù)理美學(xué)是美學(xué)與護(hù)理學(xué)的基本理論和基本技術(shù)相結(jié)合的一門交叉學(xué)科,是運(yùn)用護(hù)理美學(xué)的基本

2、原理,研究在維護(hù)和促進(jìn)人類健康的一系列護(hù)理活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的審美現(xiàn)象以及審美規(guī)律的一門新興學(xué)科。隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入,在護(hù)理教育中加強(qiáng)護(hù)理美學(xué)教育,是十分必要的。在人際交往中,禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,對(duì)醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量的要求也越來(lái)越高,而護(hù)理美學(xué)中的禮儀美,對(duì)改善護(hù)患關(guān)系,提高護(hù)理質(zhì)量,營(yíng)造完美的醫(yī)療環(huán)境,維護(hù)醫(yī)院的整體形象都起到了舉足輕重的作用。【關(guān)鍵詞】禮儀、規(guī)范、教育、護(hù)理美學(xué)、禮儀美、發(fā)展需要。一、護(hù)理美學(xué)的概念美學(xué)是一門研究美與審美及其本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué),且以哲學(xué)提供指導(dǎo)

3、理論和方法??梢哉f(shuō)美是客觀的,但是美感卻是主觀的,美有一定的規(guī)律性和相似性和可造性,所以美學(xué)就是研究這些的學(xué)科。所以我們學(xué)習(xí)美學(xué)也是探討研究如何發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美的一個(gè)過(guò)程。護(hù)理美學(xué)附屬于美學(xué)的一門學(xué)科,是護(hù)理學(xué)和美學(xué)相互滲透的結(jié)果,是美學(xué)在護(hù)理實(shí)踐中的體現(xiàn),是一門交叉性的應(yīng)用學(xué)科。護(hù)理人員運(yùn)用美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造護(hù)理美,不只是美的外表、美的環(huán)境、美的操作和美的護(hù)理器材,更重要的是美的職業(yè)形象。二、學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)的重要性護(hù)理與美學(xué)的關(guān)系是相輔相成的。一名護(hù)士?jī)H有熟練的操作技巧是不夠的,而僅有美學(xué)知識(shí)也是不夠的、兩者卻以不可。美學(xué)的知識(shí)與專業(yè)的的操作相結(jié)合,才能給患者一種高素質(zhì)的服務(wù)。美學(xué)教會(huì)了我們?nèi)绾闻c患

4、者溝通;如何讓正確的在技能操作中以最精神的面貌去面對(duì)患者;如何微笑的對(duì)待患者。工作。作為一名“白衣天使”。我們從事著救死扶傷這項(xiàng)神圣的工作。要求我們與患者交往時(shí)必須真誠(chéng)相見,團(tuán)結(jié)合作;與人為善、助人為樂(lè)、廉潔奉公,堅(jiān)持原則以及寬容謙讓等。尤其是護(hù)理工作者,因其工作性質(zhì)和需要,在醫(yī)院所占人數(shù)最多、分布面最廣,因此與各方面人員聯(lián)系廣泛,與患者接觸的機(jī)會(huì),時(shí)間也最多。在護(hù)理工作中、要到優(yōu)質(zhì)高效,必須要有一個(gè)良好、融洽的人際關(guān)系。但要做到這些,又必須有一個(gè)美的精神境界;美的言語(yǔ)行為、美的儀表美的環(huán)境氣氛。所以學(xué)習(xí)和掌握了護(hù)理美學(xué),有助于改善與協(xié)調(diào)護(hù)患、護(hù)醫(yī)以及其它相關(guān)的人際交往關(guān)系,能夠更好地發(fā)揮護(hù)理

5、的能動(dòng)作用和更有效地完成護(hù)理任務(wù)。護(hù)理人員學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué),將其應(yīng)用于護(hù)理過(guò)程中,無(wú)疑可以把護(hù)理是工作做得更具有深度、給患者更為有效的治療、更為完善,使護(hù)理事業(yè)在高層次上得到更好地開拓。所以護(hù)理美學(xué)對(duì)于護(hù)理專業(yè)的學(xué)生有著非同尋常的意義,護(hù)理美學(xué)是將護(hù)理專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)成21世紀(jì)的“白衣天使”的重要課程之一,將護(hù)理美學(xué)學(xué)習(xí)好是終身受益的。 三、護(hù)理美學(xué)包含的內(nèi)容(一)護(hù)理職業(yè)道德美生命對(duì)于我們只有一次,生命十分的寶貴,我們護(hù)理工作是和人打交道的工作,是與生命健康相關(guān)聯(lián)的工作,就像南丁格爾,未來(lái)促進(jìn)健康,奉獻(xiàn)著畢生精力,就像白求恩大夫,勇赴前線,不畏艱險(xiǎn)。所以要求我們有高尚的品質(zhì)和美好的心靈,

6、就是很高的職業(yè)道德素質(zhì),這是評(píng)價(jià)護(hù)理人員的行為是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。護(hù)理人員的職業(yè)道德的要求:       1、熱愛護(hù)理專業(yè)      2、嚴(yán)守護(hù)理制度3、愛護(hù)護(hù)理對(duì)象       4、鉆研護(hù)理業(yè)務(wù)       5、開展心理護(hù)理       6、講究護(hù)理藝術(shù)    

7、0;  特質(zhì)包含:可靠性、同情心、可信賴、尊重病人、誠(chéng)實(shí)熱枕、謙恭有禮(二)護(hù)理形象美我覺得人總是不可能十全十美的,總會(huì)存在那么一些些缺陷使得我們感到自卑,或是不自信。我粗略地翻了一下我們的護(hù)理美學(xué)的這個(gè)章節(jié),對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)的美的定義,有許許多多的標(biāo)準(zhǔn),即對(duì)于外在形象,比身體的比例,臉部五官當(dāng)然比例等等。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中很少能可以達(dá)到那些標(biāo)準(zhǔn)的,我們的父母天生賦予我們的體型是先天的條件,我們很難去改變,那么何不拋開那些繁瑣的程序。既然我們無(wú)法改變我們的外在形象,但是我們可以通護(hù)士上崗時(shí)應(yīng)對(duì)自己的容貌加以修飾,要求淡妝上崗,這不僅僅是對(duì)病人的尊重,也是有利于護(hù)患之間的良好交往。護(hù)士的職業(yè)淡妝源于生

8、活淡妝;護(hù)士的服飾應(yīng)以整潔、莊重、大方、適體、衣裙長(zhǎng)短適度、方便工作為原則,并與工作環(huán)境協(xié)調(diào)一致;護(hù)士舉止行為應(yīng)該是能夠給予病患安全感的。  (1).護(hù)士職業(yè)的外在美護(hù)士的形象美是護(hù)士素養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)合格的護(hù)士,不僅要有豐富的理論知識(shí),熟練的技術(shù)操作和高尚的道德品質(zhì),還要有良好的護(hù)士形象。形象美是護(hù)士素養(yǎng)的體現(xiàn)。形象美包括形體美、表情美、操作美,禮儀美,語(yǔ)言美。     1.形體美  護(hù)士的制服與帽子,代表了護(hù)理專業(yè)的特征,體現(xiàn)了護(hù)士特有的精神風(fēng)貌,象征著護(hù)士的自信,凝聚著護(hù)士的驕傲和希望。因此,護(hù)士的妝飾要適度,頭發(fā)前不遮

9、眉,后不過(guò)領(lǐng),淡妝上崗,不佩戴首飾及粗大的耳環(huán)、項(xiàng)鏈,與護(hù)士角色相適應(yīng),自然、大方、健康、高雅,使患者感到親切、和藹、可信,切忌花枝招展奇裝異服,使人感到庸俗和淺薄。護(hù)士應(yīng)以莊重典雅為美,站立穩(wěn)重,步態(tài)輕盈,儀表大方。面帶微笑,具有親和力和感染力,給患者以親切感。    2表情美 護(hù)士與于病人交談時(shí),要時(shí)刻注意自己的情緒與表情,即使在沒有休息的情況下,也要精神飽滿,面帶微笑,進(jìn)入工作狀態(tài)。如果一臉倦容,或繃著臉,很容易引起誤解,也會(huì)損害護(hù)士形象。所以,護(hù)士溫和的表情會(huì)給病人帶來(lái)愉快的心情,使病人愿意與你交朋友。   3.操作

10、美  護(hù)理技術(shù)操作的嫻熟美:在護(hù)理操作中審美要求是:在護(hù)理操作中的一舉一動(dòng)都要體現(xiàn)穩(wěn)重、準(zhǔn)確、輕柔和敏捷;嚴(yán)格遵守操作規(guī)程,搶救患者時(shí)忙而不亂,有條不紊地執(zhí)行各種醫(yī)囑來(lái)體現(xiàn)技術(shù)嫻熟美與業(yè)務(wù)精確美。如注射法、導(dǎo)尿法、輸液輸血法等種種無(wú)菌技術(shù)操作,決容不得半點(diǎn)含糊,因?yàn)樗苯佑绊懼t(yī)療質(zhì)量。如給患者進(jìn)行靜脈穿刺時(shí),能一針見血,做肌內(nèi)注射時(shí)做到兩快一慢,即進(jìn)針、拔針快,推藥液慢,使患者能真正體會(huì)到無(wú)痛注射的美感。(2)護(hù)理職業(yè)的內(nèi)在美   1. 思想美 熱愛護(hù)理事業(yè),不怕臟,不怕累,不怕苦,樹立正確的醫(yī)德功利觀念,對(duì)患者一視同仁、真誠(chéng)相待,及時(shí)了解患

11、者在生理、心理、社會(huì)等多方面的需求,為患者排憂解難。當(dāng)個(gè)人利益與患者以及集體利益發(fā)生沖突的時(shí)候,個(gè)人利益應(yīng)該服從患者及集體利益。體現(xiàn)護(hù)士的高尚醫(yī)德和仁愛之心,樹立完美的白衣天使形象。 2. 自信美  不同疾病、不同心理素質(zhì)的患者,都承受疾病帶來(lái)的一系列的壓力,自信心下降,感情脆弱,容易受到外界的干擾,因此要求護(hù)士不僅要具有嫻熟的操作技能和扎實(shí)的理論基礎(chǔ),還必須具備戰(zhàn)勝困難的自信心,護(hù)士的一舉一動(dòng)都影響著患者的病情,一個(gè)自信的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,不僅給患者增添了戰(zhàn)勝疾病的信心,調(diào)動(dòng)各種積極因素,也提高了自己的影響力。   3. 心靈美

12、  語(yǔ)言美、行為美、儀表美,均來(lái)源于心靈美。南丁格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“護(hù)士是沒有翅膀的天使,是真、善、美的化身”。這里的美主要是指心靈美,心靈美是人的內(nèi)心世界的美,在整個(gè)護(hù)理過(guò)程中起決定作用。心靈美是做好護(hù)理工作的前提,只有具備正確的人生觀、價(jià)值觀和崇高的道德情操,才能忠實(shí)于護(hù)理事業(yè),把畢生的精力貢獻(xiàn)給每一位需要幫助的患者。不論患者的出身、職業(yè)、地位、性別、外貌如何,都應(yīng)一視同仁地給予同情和幫助,使他們?cè)谕纯嘀械玫桨参?在失望中得到鼓勵(lì)。 (三)護(hù)理禮儀美(1)禮儀美禮儀是是什么?我記得張老師在講這個(gè)話題的時(shí)候講過(guò)這樣的一句話,她說(shuō):“禮儀是外表的一部分,而內(nèi)在的素質(zhì)也

13、是要具備的.” 它所以它的內(nèi)涵包括很多,不僅僅是那些原來(lái)我們看到的門口站著的禮儀小姐,站的筆直就可以叫做學(xué)會(huì)了禮儀。書上說(shuō);禮儀是一種行為規(guī)范,同時(shí)禮儀也屬于美的一種范疇,禮儀分為在日常生活中的利益、生產(chǎn)和社會(huì)中的禮儀以及外交的禮儀。我們中國(guó)從古至今,被譽(yù)為“文明古國(guó),禮儀之邦”所以我們要認(rèn)真學(xué)好禮儀。對(duì)于我們這個(gè)專業(yè)來(lái)說(shuō),護(hù)士?jī)x表和風(fēng)度是護(hù)士?jī)?nèi)心世界的外在表現(xiàn),是自我感情的表露,也是與病人傳遞交流信息的方式,是人類交往中的第一語(yǔ)言,優(yōu)美的體態(tài)語(yǔ)言,是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無(wú)聲地營(yíng)造著完美的醫(yī)療環(huán)境,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中

14、充滿自信心、自尊心、責(zé)任心,而且其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語(yǔ)言、優(yōu)雅的舉止,可以創(chuàng)造一個(gè)友善、親切、健康向上的人文環(huán)境,能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定,同時(shí)對(duì)患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。學(xué)習(xí)了禮儀,不僅僅有利于改善護(hù)患之間的關(guān)系,提高護(hù)理質(zhì)量,而且很好的維護(hù)了醫(yī)院的整體形象。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在交往中秉著尊重、自律、適度、真誠(chéng)和寬容的原則,認(rèn)真學(xué)好我們?cè)诮浑H中的禮儀。因?yàn)樗巧频男袨楹兔赖谋憩F(xiàn)的和諧護(hù)士?jī)x表和風(fēng)度是護(hù)士?jī)?nèi)心世界的外在表現(xiàn),是自我感情的表露,也是與病人傳遞交流信息的方式,是人類交往中的第一語(yǔ)言,優(yōu)美的體態(tài)語(yǔ)言,是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無(wú)

15、聲地營(yíng)造著完美的醫(yī)療環(huán)境,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心,而且其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語(yǔ)言、優(yōu)雅的舉止,可以創(chuàng)造一個(gè)友善、親切、健康向上的人文環(huán)境,能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定,同時(shí)對(duì)患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。通過(guò)學(xué)習(xí)護(hù)理禮儀美護(hù)士應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)舉止端莊 護(hù)士已從單純的疾病護(hù)理轉(zhuǎn)向?qū)Σ∪说纳硇恼w護(hù)理,護(hù)士舉止端莊可獲得病人的信任和尊重,態(tài)度熱情使病人產(chǎn)生親切感和溫暖感,在操作中應(yīng)做到動(dòng)作輕巧,節(jié)奏明快,我們?cè)谌粘9ぷ髦袊?yán)格規(guī)范自己的各項(xiàng)正規(guī)操作行為,使病人產(chǎn)生信賴感。運(yùn)用微笑這種無(wú)聲的語(yǔ)言微笑是人際交往的金鑰

16、匙,作為白衣天使的微笑是美的象征,是愛心的體現(xiàn),給患者以生的希望,它能改善同事間、護(hù)患間的關(guān)系。當(dāng)身患重病滿懷信心來(lái)到病房求醫(yī)時(shí),不僅得到醫(yī)護(hù)人員的熱情接待、精心治療和護(hù)理,并且從我們微笑中得到信任,看到真誠(chéng)。中華民族素以“文明古國(guó)”、“以禮治邦”著稱于世。隨著世道的發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,對(duì)醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量的要求也越來(lái)越高。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),不僅能體現(xiàn)護(hù)理禮儀美,更正要的是可以改善護(hù)患關(guān)系,提高護(hù)理質(zhì)量,維護(hù)醫(yī)院的整體形象。  (2)語(yǔ)言美  語(yǔ)言美是護(hù)患溝通的重要手段。語(yǔ)言美是護(hù)患進(jìn)行有效溝通的重要手段,在實(shí)際工作中,護(hù)士必須高度重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與

17、提高,提高個(gè)人修養(yǎng)。善于使用語(yǔ)言進(jìn)行交流,幫助病人恢復(fù)健康。護(hù)士不但要有熟練的操作技術(shù),而且應(yīng)具備廣博的學(xué)識(shí),要熟悉了解自己所接觸的每一類患者,給予最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言交流。這就要求護(hù)士一定要注意語(yǔ)言的藝術(shù)修養(yǎng),提高自己的交流技巧,使患者的心理在最佳狀態(tài)中接受治理與護(hù)理。一位名醫(yī)說(shuō)過(guò):“世界上有兩件東西能治病,一是藥物,二是語(yǔ)言?!痹谡w護(hù)理工作中,護(hù)士要經(jīng)常與病人進(jìn)行思想交流,語(yǔ)言美尤為重要。語(yǔ)言美最主要體現(xiàn)在護(hù)士語(yǔ)言的“柔”、“勤”、“親”三個(gè)字上。這是語(yǔ)言修養(yǎng)的根本問(wèn)題。同時(shí)還要使用文明用語(yǔ)。 “柔”即語(yǔ)言要柔和。面對(duì)病人一聲柔和的問(wèn)候,一語(yǔ)柔和的答應(yīng),一句平和的探詢,剎那間讓病人體會(huì)到人際關(guān)系

18、的平等。俗話說(shuō):“說(shuō)話聽聲,鑼鼓聽音”。柔和的語(yǔ)言使病人覺得溫暖、親切、舒坦放心并從中得到安慰與鼓勵(lì)。   “勤”即勤問(wèn)、親回答、親談心。勤問(wèn)才能了解病情,問(wèn)是一種責(zé)任,一片關(guān)切情。面對(duì)病人提出的問(wèn)題,要耐心解答,不要一問(wèn)三不知,或者說(shuō)“不知道,去問(wèn)醫(yī)生吧”。對(duì)于患者提出的問(wèn)題,如果在你的知識(shí)范圍內(nèi)解答不了,可以問(wèn)醫(yī)生明白后再給病人以滿意答復(fù)。同時(shí)經(jīng)常與病人談心,既能了解病人的心理狀態(tài),又能拉近與病人之間的距離,密切了護(hù)患之間的關(guān)系。 “親”即親切。俗話說(shuō)“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。一句親切的問(wèn)候,一聲親切的招呼,一句親善的語(yǔ)言能產(chǎn)生良好的心理安慰效應(yīng)。要用禮貌用語(yǔ)。如病人入院時(shí)可以說(shuō):“您好!請(qǐng)坐,我來(lái)給您做檢查?!弊尣∪梭w會(huì)到被尊重的感覺。靜脈穿刺失敗時(shí),可以說(shuō):“實(shí)在對(duì)不起,讓您增加痛苦了!”這樣可以得到病人的寬容與理解。如果這樣說(shuō):“您的血管也太不好了!”會(huì)引起病人的反感,認(rèn)為你的技術(shù)水平不行。病人出院時(shí),要詳細(xì)講解出院指導(dǎo),并熱情相送,讓病人滿意而歸。所以,語(yǔ)言柔和,勤回答、親切誠(chéng)摯,“請(qǐng)”字當(dāng)頭,“您”子常用,是護(hù)士素質(zhì)和語(yǔ)言素養(yǎng)的必須。比如通過(guò)對(duì)藝術(shù)的欣賞比如繪畫,書法,音樂(lè),文學(xué),舞蹈等,也可以通

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