歷史必修1第1課

1、第第 1 1 課課夏商周的政治制度夏商周的政治制度考點(diǎn)考點(diǎn)1 (1)西周時(shí)期的政治制度西周時(shí)期的政治制度 西周的建立與滅亡；西周的分封制和宗法制、西周的建立與滅亡；西周的分封制和宗法制、西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)。西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)。第一單元第一單元 古代中國(guó)的政治制度古代中國(guó)的政治制度下列詩(shī)文中含有下列詩(shī)文中含有“中國(guó)中國(guó)”別稱的是（別稱的是（） 楚失華夏楚失華夏 死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同 四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州 長(zhǎng)夜難明赤縣天長(zhǎng)夜難明赤縣天 我欲因之夢(mèng)廖廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉我欲因之夢(mèng)廖廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉A.A. B.B

2、. C.C. D.D.A文獻(xiàn)資料文獻(xiàn)資料 商朝末年的社會(huì)矛盾商朝末年的社會(huì)矛盾“以酒為池，懸肉為林。以酒為池，懸肉為林?！薄白髋诶又?。作炮烙之刑?！薄靶∶穹脚d，相為寇仇。小民方興，相為寇仇?！?微子曰微子曰“今殷其淪喪，若涉大水，其無(wú)今殷其淪喪，若涉大水，其無(wú)津涯。津涯?！?史記史記中中“紂師雖眾，皆無(wú)戰(zhàn)之心，心欲武王亟紂師雖眾，皆無(wú)戰(zhàn)之心，心欲武王亟人人武王馳之，紂兵皆叛紂武王馳之，紂兵皆叛紂”的內(nèi)容，反映的史實(shí)的內(nèi)容，反映的史實(shí)是是( () )A A商滅夏商滅夏 B B周滅商周滅商 C C國(guó)人暴動(dòng)國(guó)人暴動(dòng) D D西周滅亡西周滅亡 B B測(cè)試要求測(cè)試要求一一、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容、

3、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容1 1、分封制、分封制 （1）原因：為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，武王實(shí)行）原因：為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，武王實(shí)行 （2）內(nèi)容：把一定的土地和人民分封給王族、功）內(nèi)容：把一定的土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國(guó)拱衛(wèi)王室臣和先代貴族，建立諸侯國(guó)拱衛(wèi)王室 （3）擴(kuò)大：周公東征，繼續(xù)推行，擴(kuò)展統(tǒng)治范圍）擴(kuò)大：周公東征，繼續(xù)推行，擴(kuò)展統(tǒng)治范圍下列對(duì)夏、商、周三朝都城位置的表述，正確的是下列對(duì)夏、商、周三朝都城位置的表述，正確的是（）A A都在今天陜西省的境內(nèi)都在今天陜西省的境內(nèi) B. B. 都在關(guān)中地區(qū)都在關(guān)中地區(qū)C. C. 都在今天河南省的境內(nèi)都在今天河南省的境內(nèi) D.

4、D. 都在今天的黃河流域都在今天的黃河流域D周公惟恐失去天下賢周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時(shí)，曾多人，洗一次頭時(shí)，曾多回握著尚未梳理的頭發(fā)；回握著尚未梳理的頭發(fā)；吃一頓飯時(shí)，亦數(shù)次吐吃一頓飯時(shí)，亦數(shù)次吐出口中食物，迫不及待出口中食物，迫不及待的去接待賢士。這就是的去接待賢士。這就是成語(yǔ)成語(yǔ)握發(fā)吐哺握發(fā)吐哺典故。典故。分析原因分析原因 西周為什么要實(shí)行分封制西周為什么要實(shí)行分封制（1 1）周原是商朝的屬國(guó)，各方面都落后）周原是商朝的屬國(guó)，各方面都落后于商，只是乘商朝矛盾尖銳之機(jī)，聯(lián)合了各于商，只是乘商朝矛盾尖銳之機(jī)，聯(lián)合了各方國(guó)的力量；加上奴隸們的前徒倒戈，一舉方國(guó)的力量；加上奴隸們的前徒倒戈

5、，一舉滅商?，F(xiàn)在驟然取代了商的統(tǒng)治地位，如何滅商。現(xiàn)在驟然取代了商的統(tǒng)治地位，如何牢固地控制這廣大的地區(qū)，是擺在周朝統(tǒng)治牢固地控制這廣大的地區(qū)，是擺在周朝統(tǒng)治者面前的嚴(yán)重問(wèn)題。者面前的嚴(yán)重問(wèn)題。（2 2）當(dāng)時(shí)周族剛剛從氏族社會(huì)進(jìn)入階級(jí)）當(dāng)時(shí)周族剛剛從氏族社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，血緣關(guān)系仍縈系在周人的思想之中，社會(huì)，血緣關(guān)系仍縈系在周人的思想之中，“同姓則同德，同德則同心同姓則同德，同德則同心”。因此，在進(jìn)。因此，在進(jìn)行分封時(shí)，基本上是按和王室血緣關(guān)系的親行分封時(shí)，基本上是按和王室血緣關(guān)系的親疏來(lái)進(jìn)行的。周天子就是這個(gè)以天下為家的疏來(lái)進(jìn)行的。周天子就是這個(gè)以天下為家的家族系統(tǒng)的總族長(zhǎng)。家族系統(tǒng)的總族長(zhǎng)

6、。歷史資料歷史資料 “封建封建”的含義的含義 封的本字為封的本字為 ，甲骨文作，甲骨文作 。郭沫若在郭沫若在甲骨文研究甲骨文研究釋封釋封中說(shuō)：中說(shuō)：“太古之民多太古之民多利用自然林木以為族與族之間之畛域。利用自然林木以為族與族之間之畛域。 即以林木即以林木為界之象形，為界之象形， 乃形聲字，從土豐聲，從土即起土乃形聲字，從土豐聲，從土即起土界之意矣。界之意矣?！?建字是植樹(shù)的意思。建字是植樹(shù)的意思。周禮周禮大司徒大司徒記載：記載：“凡造都鄙，制其地域而封溝之。凡造都鄙，制其地域而封溝之。”注云：注云：“封，封，起土界也，土在溝上謂之封，封上樹(shù)木以為國(guó)也。起土界也，土在溝上謂之封，封上樹(shù)木以為國(guó)

7、也。” “ “封建封建”的原本涵義，是古代氏族部落在其居的原本涵義，是古代氏族部落在其居住地挖溝、堆土、植樹(shù)、對(duì)外作為保護(hù)氏族或部落住地挖溝、堆土、植樹(shù)、對(duì)外作為保護(hù)氏族或部落的藩籬屏障，對(duì)內(nèi)作為采集和狩獵的區(qū)域場(chǎng)所。的藩籬屏障，對(duì)內(nèi)作為采集和狩獵的區(qū)域場(chǎng)所。 課堂練習(xí)課堂練習(xí)據(jù)記載：西周據(jù)記載：西周“封建親戚，以藩屏周封建親戚，以藩屏周”。這里。這里“封封建建”的含義是的含義是( () ) A A、封建制度、封建制度 B B、分封諸侯國(guó)、分封諸侯國(guó)C C、奴隸社會(huì)的瓦解、奴隸社會(huì)的瓦解 D D、封建生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、封建生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生據(jù)說(shuō)周公據(jù)說(shuō)周公“封建親戚，以蕃屏周封建親戚，以蕃屏周”，他

8、這樣做的根，他這樣做的根本目的是（本目的是（）A A 不辜負(fù)武王的重托不辜負(fù)武王的重托B B 防止周邊少數(shù)民族的侵?jǐn)_防止周邊少數(shù)民族的侵?jǐn)_C C 鞏固周王的統(tǒng)治鞏固周王的統(tǒng)治D D 乘機(jī)謀取自己的私利乘機(jī)謀取自己的私利B BC C測(cè)試要求測(cè)試要求一一、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容1 1、分封制、分封制（4）國(guó)家：晉、衛(wèi)、燕、魯、齊等）國(guó)家：晉、衛(wèi)、燕、魯、齊等（5）意義：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，周成）意義：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)（6）破壞：西周后期受到破壞；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）破壞：西周后期受到破壞；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大國(guó)

9、兼并小國(guó)大國(guó)兼并小國(guó)擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域、交通網(wǎng)絡(luò)、眾星捧月擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域、交通網(wǎng)絡(luò)、眾星捧月歷史名詞歷史名詞 分封制分封制原因：為了有效原因：為了有效統(tǒng)治統(tǒng)治內(nèi)容：內(nèi)容：權(quán)利：權(quán)利：分封土地和百姓、再分封分封土地和百姓、再分封 義務(wù)：義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職覲述職對(duì)象：對(duì)象：同姓親族、功臣、先代貴族等同姓親族、功臣、先代貴族等封國(guó)：封國(guó)：王族封地王族封地魯、燕、衛(wèi)、晉魯、燕、衛(wèi)、晉 功臣封地功臣封地齊齊 先代貴族封地先代貴族封地宋宋基礎(chǔ)：基礎(chǔ)：井田制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)井田制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)性質(zhì)：性質(zhì)：地方行政制度地方行政制度結(jié)果：結(jié)果：楚王問(wèn)鼎，標(biāo)志公開(kāi)挑戰(zhàn)楚王問(wèn)

10、鼎，標(biāo)志公開(kāi)挑戰(zhàn)文獻(xiàn)資料文獻(xiàn)資料史記史記周本紀(jì)周本紀(jì)： 武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后與杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。禹之后與杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯；封尚父于營(yíng)丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公奭（封召公奭（shishi）于燕）于燕余各以次受封。余各以次受封。荀子荀子：周公兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十周公兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。三人。閱讀材料（閱讀材料（1）材料材料1 1

11、：王者之制，祿爵，公、侯、伯、子、男，：王者之制，祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等凡五等天下之田方千里，公、侯田百里，伯七天下之田方千里，公、侯田百里，伯七十里，子、男五十里十里，子、男五十里 禮記禮記. .王制王制 （1 1）材料一說(shuō)明了我國(guó)奴隸社會(huì)的什么制度？）材料一說(shuō)明了我國(guó)奴隸社會(huì)的什么制度？王根據(jù)什么決定分賜土地的多少？王根據(jù)什么決定分賜土地的多少？分封制。根據(jù)爵位分賜土地。分封制。根據(jù)爵位分賜土地。閱讀材料（閱讀材料（2）材料材料2 2：天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所狩也。天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所狩也。諸侯朝天子，曰述職；述職者，述所職也。無(wú)非事諸侯朝天子，曰述職；述職者

12、，述所職也。無(wú)非事者，者，一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。則六師移之。（2 2）材料二中的）材料二中的“巡狩巡狩”和和“述職述職”各指什么？各指什么？材料二中天子對(duì)諸侯的要求的目的是什么？起到什么材料二中天子對(duì)諸侯的要求的目的是什么？起到什么作用？作用？ “巡狩巡狩”指天子巡視諸侯管轄的地區(qū)；指天子巡視諸侯管轄的地區(qū)； “ “述職述職”指諸侯拜見(jiàn)天子。指諸侯拜見(jiàn)天子。 目的：承認(rèn)天子的權(quán)威，并承擔(dān)各種義務(wù)。目的：承認(rèn)天子的權(quán)威，并承擔(dān)各種義務(wù)。 作用：確立了周王天下共主的地位，統(tǒng)治力量得作用：確立了周王天下共主的地位，統(tǒng)治力量得到加強(qiáng)。到

13、加強(qiáng)。歷史資料歷史資料周初的諸侯國(guó)周初的諸侯國(guó)齊齊姜太公姜太公魯魯周公之子伯禽周公之子伯禽宋宋商貴族微子商貴族微子魏魏康叔康叔燕燕召公之子召公之子晉晉成王弟叔虞成王弟叔虞薊薊堯后代堯后代陳陳舜后代舜后代楚楚非周所封，非周所封，初為周的臣屬初為周的臣屬諸侯國(guó)初建情況諸侯國(guó)初建情況齊齊地瀉鹵，人民寡。地瀉鹵，人民寡。楚楚辟在荊山，蓽路藍(lán)縷，地處草莽。辟在荊山，蓽路藍(lán)縷，地處草莽。根據(jù)西周分封制，受封諸侯必須根據(jù)西周分封制，受封諸侯必須 ( () ) 定期向周天子朝覲述職定期向周天子朝覲述職 隨從周天子作戰(zhàn)隨從周天子作戰(zhàn) 服從周天子的命令服從周天子的命令 為周天子鎮(zhèn)守疆土為周天子鎮(zhèn)守疆土A A B

14、B C C D DD西周分封諸侯國(guó)，諸侯國(guó)實(shí)質(zhì)上是（西周分封諸侯國(guó)，諸侯國(guó)實(shí)質(zhì)上是（ ）A A、鞏固奴隸主國(guó)家政權(quán)的需要、鞏固奴隸主國(guó)家政權(quán)的需要 B B、西周的地方行政機(jī)構(gòu)、西周的地方行政機(jī)構(gòu)C C、由中央直轄的地方行政單位、由中央直轄的地方行政單位 D D、拱衛(wèi)中央的藩屬國(guó)、拱衛(wèi)中央的藩屬國(guó)課堂練習(xí)課堂練習(xí)B B 西周實(shí)行分封制是為了（西周實(shí)行分封制是為了（）A A 建立軍事屏障，防止外族入侵建立軍事屏障，防止外族入侵 B B 削弱功臣、貴族的權(quán)力削弱功臣、貴族的權(quán)力 C C 排斥異姓諸侯，團(tuán)結(jié)同姓諸侯排斥異姓諸侯，團(tuán)結(jié)同姓諸侯D D 鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán) 據(jù)史書(shū)記載，奄國(guó)

15、（今山東曲阜）曾隨武庚叛周。據(jù)史書(shū)記載，奄國(guó)（今山東曲阜）曾隨武庚叛周。平叛后，成王封周公長(zhǎng)子伯禽于奄國(guó)稱魯，并轄平叛后，成王封周公長(zhǎng)子伯禽于奄國(guó)稱魯，并轄“殷民殷民六族六族”?！耙竺褚竺瘛敝福ㄖ福?）A A 夏人后裔夏人后裔 B B 商代遺民商代遺民 C C 周朝百姓周朝百姓 D D 少數(shù)民族少數(shù)民族D DB B 荀子荀子儒效篇儒效篇記載：記載：“（周公）兼制天（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！笨梢?jiàn)同可見(jiàn)同姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí)，姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí)，周王會(huì)給予他們（周王會(huì)給予他們（） A A、封號(hào)和

16、耕牛、封號(hào)和耕牛 B B、土地和耕牛、土地和耕牛 C C、土地和人口、土地和人口 D D、人口和鐵犁、人口和鐵犁C C東周東周西周西周鎬京鎬京洛邑洛邑公元前公元前770770年年周周 平王平王 東東 遷遷犬戎犬戎河河水水渭渭水水 ( (楚莊王楚莊王) )八年，伐陸渾戎（在洛陽(yáng)西南），遂至八年，伐陸渾戎（在洛陽(yáng)西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎之大小輕重，對(duì)曰：之大小輕重，對(duì)曰：“在德不在鼎。在德不在鼎。”莊王曰：子無(wú)莊王曰：子無(wú)阻九鼎！楚國(guó)折鉤之喙，足以為九鼎。王孫滿曰：阻九鼎！楚國(guó)折鉤之喙，足以為九鼎。王孫滿曰：“周德雖衰

17、，天命未改。鼎之輕重，未可問(wèn)也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問(wèn)也。”楚王乃歸。楚王問(wèn)鼎的真正用意是什么？（楚王乃歸。楚王問(wèn)鼎的真正用意是什么？（）A A、關(guān)注青銅鼎的鑄造、關(guān)注青銅鼎的鑄造 B B、希望借助周王室爭(zhēng)霸、希望借助周王室爭(zhēng)霸C C、想替代周王號(hào)令天下、想替代周王號(hào)令天下 D D、有與周王平分天下的野心、有與周王平分天下的野心課堂練習(xí)課堂練習(xí)C C 歷史典故歷史典故“楚王問(wèn)鼎楚王問(wèn)鼎”反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題（反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題（ ）A A諸侯對(duì)分封制提出了公開(kāi)挑戰(zhàn)諸侯對(duì)分封制提出了公開(kāi)挑戰(zhàn) B B諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)激烈諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)激烈 C C周天子周天子“天下共主天下共主”的地位難以動(dòng)搖的地位難

18、以動(dòng)搖 D D西周的冶鑄水平高西周的冶鑄水平高春秋時(shí)期春秋時(shí)期“楚王問(wèn)鼎楚王問(wèn)鼎”現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是（現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是（ ） A.A.王權(quán)的衰落王權(quán)的衰落 B.B.楚王稱霸的政治野心楚王稱霸的政治野心 C.C.分封制度不夠森嚴(yán)分封制度不夠森嚴(yán) D.D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展課堂練習(xí)課堂練習(xí) A AD D下列關(guān)于諸侯爭(zhēng)霸性質(zhì)的說(shuō)法，正確的是下列關(guān)于諸侯爭(zhēng)霸性質(zhì)的說(shuō)法，正確的是( () )A A打擊奴隸制，推廣封建制打擊奴隸制，推廣封建制 B B“尊王攘夷尊王攘夷”，維護(hù)周王室統(tǒng)治，維護(hù)周王室統(tǒng)治C C春秋無(wú)義戰(zhàn)，阻礙社會(huì)進(jìn)步春秋無(wú)義戰(zhàn)，阻礙社會(huì)進(jìn)步 D D爭(zhēng)奪土地、人口的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)

19、爭(zhēng)奪土地、人口的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（ ）A A、井田制的瓦解、井田制的瓦解 B B、分封制的崩潰、分封制的崩潰 C C、大國(guó)崛起、大國(guó)崛起 D D、諸侯野心大、諸侯野心大課堂練習(xí)課堂練習(xí)D DB B認(rèn)識(shí)意義認(rèn)識(shí)意義 西周分封制的歷史作用西周分封制的歷史作用 前期前期鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)展了疆域，密切鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)展了疆域，密切了與周邊民族的關(guān)系。了與周邊民族的關(guān)系。 原因有：社會(huì)穩(wěn)定，王室強(qiáng)大，周王有較高原因有：社會(huì)穩(wěn)定，王室強(qiáng)大，周王有較高權(quán)威，對(duì)諸侯有較強(qiáng)的號(hào)召力；嚴(yán)格規(guī)定了受封權(quán)威，對(duì)諸侯有較強(qiáng)的號(hào)召力；嚴(yán)格規(guī)定了受封諸侯的義務(wù)；周邊

20、地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，國(guó)君勢(shì)力弱小。諸侯的義務(wù)；周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，國(guó)君勢(shì)力弱小。 后期后期各封國(guó)離心力增大，成為以后割各封國(guó)離心力增大，成為以后割據(jù)紛爭(zhēng)的根源據(jù)紛爭(zhēng)的根源原因有：諸侯國(guó)受封之后，有相對(duì)的獨(dú)立性；原因有：諸侯國(guó)受封之后，有相對(duì)的獨(dú)立性；西周王室衰微，權(quán)威下降；邊疆地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，西周王室衰微，權(quán)威下降；邊疆地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，諸侯經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，離心力加大諸侯經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，離心力加大春秋時(shí)期，奴隸社會(huì)在政治上日益瓦解，主要表現(xiàn)春秋時(shí)期，奴隸社會(huì)在政治上日益瓦解，主要表現(xiàn)在在( () )A A諸侯各國(guó)普遍變法諸侯各國(guó)普遍變法 B B禮樂(lè)征伐自天子出禮樂(lè)征伐自天子出 C C禮樂(lè)征伐自諸侯出禮樂(lè)征伐自諸

21、侯出 D D奴隸起義頻繁奴隸起義頻繁“王奪鄭伯政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭王奪鄭伯政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之。伯御之。”上述材料反映了（上述材料反映了（ ） A.A.王室的衰微王室的衰微 B.B.諸侯爭(zhēng)霸的激烈諸侯爭(zhēng)霸的激烈 C.C.分封制的崩潰分封制的崩潰 D.D.階級(jí)矛盾的尖銳階級(jí)矛盾的尖銳課堂練習(xí)課堂練習(xí)C CA A 反映：分封制、宗法制日益破壞和削弱。反映：分封制、宗法制日益破壞和削弱。 原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著諸侯實(shí)力的增長(zhǎng)，諸侯國(guó)原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著諸侯實(shí)力的增長(zhǎng)，諸侯國(guó)與周王之間的力量對(duì)比發(fā)生了變化，同時(shí)不少諸侯國(guó)內(nèi)與周王之間的力量對(duì)比發(fā)生了變化，同時(shí)不少諸侯

22、國(guó)內(nèi)的卿大夫的實(shí)力也日益增長(zhǎng)，于是的卿大夫的實(shí)力也日益增長(zhǎng)，于是“禮崩樂(lè)壞禮崩樂(lè)壞”。閱讀材料閱讀材料 春秋初期，鄭莊公一度獨(dú)攬王室大權(quán)。周鄭雙方春秋初期，鄭莊公一度獨(dú)攬王室大權(quán)。周鄭雙方互換太子為質(zhì)，史稱互換太子為質(zhì)，史稱“周鄭交質(zhì)周鄭交質(zhì)”；后來(lái)雙方反目，；后來(lái)雙方反目，鄭軍打敗周軍，周桓王中箭負(fù)傷，史稱鄭軍打敗周軍，周桓王中箭負(fù)傷，史稱“射中王肩射中王肩”。從此，從此，“王室之尊，與諸侯無(wú)異王室之尊，與諸侯無(wú)異”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。春秋后期和戰(zhàn)國(guó)前期，不少諸侯國(guó)內(nèi)的卿戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。春秋后期和戰(zhàn)國(guó)前期，不少諸侯國(guó)內(nèi)的卿大夫逐漸取代國(guó)君掌握了國(guó)政。大夫逐漸取代國(guó)君掌握了國(guó)政

23、。“三家分晉三家分晉”和和“田田氏代齊氏代齊”，形成了戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸的格局。，形成了戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸的格局。請(qǐng)回答：材料所述現(xiàn)象反映了哪些問(wèn)題？原因何在？請(qǐng)回答：材料所述現(xiàn)象反映了哪些問(wèn)題？原因何在？測(cè)試要求測(cè)試要求一一、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容2 2、宗法制宗法制（1）定義：劃分宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)，與分封制）定義：劃分宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)，與分封制互為表里的制度互為表里的制度（2）特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制）特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制（3）關(guān)系：大宗統(tǒng)率小宗，小宗服從大宗）關(guān)系：大宗統(tǒng)率小宗，小宗服從大宗（4）體現(xiàn)：分封制、等級(jí)制）體現(xiàn)：分封制、等級(jí)制目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解

24、決貴族之目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。實(shí)質(zhì)：用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、實(shí)質(zhì)：用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。特點(diǎn)：特點(diǎn)：核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。把把“國(guó)國(guó)”和和“家家”結(jié)合在一起。結(jié)合在一起。嫡長(zhǎng)子（大宗）與庶子（小宗）嫡長(zhǎng)子（大宗）與庶子（小宗）的關(guān)系，既是家族等級(jí)關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。的關(guān)系，既是家族等級(jí)關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。與分封制互為表里，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就與分封制互為表里，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。是分封制。

25、影響：保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地影響：保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，對(duì)中國(guó)社會(huì)位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。歷史名詞歷史名詞 宗法制宗法制觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是（承王位的是（ ） 妻妾妻妾一般稱謂一般稱謂妻（正室）妻（正室）A A 三哥（三哥（2020歲、弱智）歲、弱智） B B 四哥（四哥（1414歲、正常）歲、正常）妾一（側(cè)室）妾一（側(cè)室）C C 大哥（大哥（2525歲、聰慧）歲、聰慧）妾二（側(cè)室）妾二（側(cè)室）D D 二

26、哥（二哥（2222歲、殘疾）歲、殘疾）AB 據(jù)據(jù) 史記史記 載，周武王滅商后載，周武王滅商后“封弟周公旦于曲封弟周公旦于曲阜，曰魯。阜，曰魯?！敝芘c魯?shù)年P(guān)系是周與魯?shù)年P(guān)系是 （）A A 父子父子 B B 兄弟兄弟 C C 平等平等 D D 大宗與小宗大宗與小宗 宗法制是西周政治制度的重要組成部分。請(qǐng)你判斷，宗法制是西周政治制度的重要組成部分。請(qǐng)你判斷，在西周的封國(guó)在西周的封國(guó)魯國(guó)的宗法體系中，處于大宗地位魯國(guó)的宗法體系中，處于大宗地位的是（的是（）A A周王周王 B B魯國(guó)國(guó)君魯國(guó)國(guó)君 C C卿大卿大夫夫 D D士士 D觀察下圖，按照西周宗法制的規(guī)定，有資觀察下圖，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格

27、繼承王位的是（格繼承王位的是（）A A B B C C D D C 周周 王王 庶庶 子子嫡嫡 子子長(zhǎng)長(zhǎng) 子子 次次 子子長(zhǎng)長(zhǎng) 子子次次 子子通過(guò)宗法制的實(shí)行，西周形成龐大的宗族網(wǎng)。通過(guò)宗法制的實(shí)行，西周形成龐大的宗族網(wǎng)。“大宗能率小宗，小宗能率群弟大宗能率小宗，小宗能率群弟”。按宗法制的規(guī)。按宗法制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能形成大宗的是定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能形成大宗的是周王室范圍周王室范圍周王正妻所生之子周王正妻所生之子周王室范圍周王室范圍周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫諸侯國(guó)范圍諸侯國(guó)范圍諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫卿大夫封地范圍卿大夫封地范圍卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫卿大夫

28、嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫 、 、C假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)穿越時(shí)光隧道，假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)穿越時(shí)光隧道，回到商周時(shí)代。請(qǐng)判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可回到商周時(shí)代。請(qǐng)判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小（能性最?。ǎ〢 A甲同學(xué)成為商朝末年的貴族，甲同學(xué)成為商朝末年的貴族， 帶兵抵抗帶兵抵抗周部落周部落B B乙同學(xué)做了商朝末年的大商人，且才能人乙同學(xué)做了商朝末年的大商人，且才能人品俱佳品俱佳C C丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞D D丁同學(xué)成了西周王族成員整日無(wú)所事事丁同學(xué)成了西周王族成員整日無(wú)所事事B 結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析右圖，西周宗法制的最大特點(diǎn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分

29、析右圖，西周宗法制的最大特點(diǎn)是是( () )A A、分封制、分封制 B B、父系家長(zhǎng)制、父系家長(zhǎng)制 C C、庶子繼承制、庶子繼承制 D D、嫡長(zhǎng)子繼承制、嫡長(zhǎng)子繼承制 課堂練習(xí)課堂練習(xí)D D 西周宗法制的表述，不正確的是（西周宗法制的表述，不正確的是（ ）A A長(zhǎng)子繼承制是其核心長(zhǎng)子繼承制是其核心 B B將血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)將血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)C C有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng) D D保障了貴族享受保障了貴族享受“世卿世祿世卿世祿”的特權(quán)的特權(quán)“親情是緣，相聚是緣親情是緣，相聚是緣”，這是自古以來(lái)就深存，這是自古以來(lái)就深存于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追

30、根溯源，下列制度中于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追根溯源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是（） A A井田制井田制 B B宗法制宗法制 C C分封制分封制 D D郡縣制郡縣制A AB B “別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。”（ 禮記禮記 大傳大傳 ）材料反映的政治制度是）材料反映的政治制度是( ( ) ) A A 禪讓制禪讓制 B B 宗法制宗法制 C C 分封制分封制 D D 郡縣

31、制郡縣制 B B課堂練習(xí)課堂練習(xí)下列有關(guān)西周宗法制的理解正確和全面的是下列有關(guān)西周宗法制的理解正確和全面的是（）是一種以血緣親疏與嫡庶來(lái)確定繼承關(guān)系和是一種以血緣親疏與嫡庶來(lái)確定繼承關(guān)系和地位的制度地位的制度它用來(lái)確定貴族的等級(jí)，調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部它用來(lái)確定貴族的等級(jí)，調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾的矛盾 宗法制度是分封制的基礎(chǔ)宗法制度是分封制的基礎(chǔ)維護(hù)宗法分封制的工具是周禮維護(hù)宗法分封制的工具是周禮A.A. B. B. C.C. D. D.B B 史書(shū)記載，結(jié)束了漢末以來(lái)三國(guó)分裂局面的晉武史書(shū)記載，結(jié)束了漢末以來(lái)三國(guó)分裂局面的晉武帝司馬炎共有兒子帝司馬炎共有兒子2626人，但太子司馬衷卻天生癡愚。人，

32、但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子，另?yè)窭^承人，皇后勸說(shuō)：晉武帝想要廢太子，另?yè)窭^承人，皇后勸說(shuō)：“立嫡立嫡以長(zhǎng)不以賢，豈可動(dòng)乎！以長(zhǎng)不以賢，豈可動(dòng)乎！”于是晉武帝沒(méi)有更換太子于是晉武帝沒(méi)有更換太子的人選。由此可見(jiàn)，晉武帝選太子是根據(jù)的人選。由此可見(jiàn)，晉武帝選太子是根據(jù)( )( ) A. A.世襲制的父死子繼原則世襲制的父死子繼原則 B.B.宗法制的嫡長(zhǎng)子繼承原則宗法制的嫡長(zhǎng)子繼承原則C.C.君主制的集權(quán)獨(dú)裁原則君主制的集權(quán)獨(dú)裁原則 D.D.禪讓制的尚賢原則禪讓制的尚賢原則B B 下圖是北京天安門(mén)東側(cè)的古代建筑太廟，它與中下圖是北京天安門(mén)東側(cè)的古代建筑太廟，它與中國(guó)古代的哪項(xiàng)制度有關(guān)？（

33、國(guó)古代的哪項(xiàng)制度有關(guān)？（） A A禪讓制禪讓制 B B王位世襲制王位世襲制 C C分封制分封制 D D宗法制宗法制課堂練習(xí)課堂練習(xí)D D測(cè)試要求測(cè)試要求三、認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)三、認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)神權(quán)與王權(quán)結(jié)合，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力神權(quán)與王權(quán)結(jié)合，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)，的高度集中，以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)，這些是中國(guó)古代早期政治制度的鮮明特點(diǎn)。這些是中國(guó)古代早期政治制度的鮮明特點(diǎn)。 基于血緣關(guān)系的宗法制是西周最為重要的政治基于血緣關(guān)系的宗法制是西周最為重要的政治制度。它在凝聚宗族、防止內(nèi)部紛爭(zhēng)、維護(hù)統(tǒng)治集制度。它在凝聚

34、宗族、防止內(nèi)部紛爭(zhēng)、維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)、保證貴族在政治上的壟斷和特權(quán)團(tuán)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)、保證貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位等方面起了獨(dú)特在作用。地位等方面起了獨(dú)特在作用。 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也殷禮，所損益，可知也”。這說(shuō)明。這說(shuō)明( () )A A、夏商的早期政治制度對(duì)西周分封制有直接影、夏商的早期政治制度對(duì)西周分封制有直接影響響B(tài) B、商朝完全照搬繼承了夏朝制度、商朝完全照搬繼承了夏朝制度C C、周朝完全照搬繼承了商朝制度、周朝完全照搬繼承了商朝制度D D、夏商的早期政治制度對(duì)西周分封制沒(méi)有直接、夏商的早期

35、政治制度對(duì)西周分封制沒(méi)有直接影響影響課堂練習(xí)課堂練習(xí)A A 西周是奴隸制社會(huì)繁榮時(shí)期，其最突出的表西周是奴隸制社會(huì)繁榮時(shí)期，其最突出的表現(xiàn)是（現(xiàn)是（ ）A A、統(tǒng)治區(qū)域空前廣袤、統(tǒng)治區(qū)域空前廣袤B B、政治經(jīng)濟(jì)制度較為完備、政治經(jīng)濟(jì)制度較為完備C C、吸取紂王暴政而亡的教訓(xùn)、吸取紂王暴政而亡的教訓(xùn)D D、以儒家文化為核心的精神文明興起、以儒家文化為核心的精神文明興起B(yǎng) B西周實(shí)行宗法制的根本目的西周實(shí)行宗法制的根本目的( () )A A廣建諸侯藩國(guó)廣建諸侯藩國(guó) B B區(qū)分血緣親疏區(qū)分血緣親疏 C C保證法律執(zhí)行保證法律執(zhí)行 D D鞏固分封秩序鞏固分封秩序大宗和小宗的關(guān)系是大宗和小宗的關(guān)系是(

36、() )A A上下級(jí)關(guān)系上下級(jí)關(guān)系 B B家族等級(jí)關(guān)系家族等級(jí)關(guān)系 C C政治隸屬關(guān)系政治隸屬關(guān)系 D D既是家族等級(jí)關(guān)系，也是政治既是家族等級(jí)關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系隸屬關(guān)系分封制和宗法制的關(guān)系是（分封制和宗法制的關(guān)系是（） A A、完全割裂的、完全割裂的 B B、互為表里、互為表里 C C、前者決定后者、前者決定后者 D D、后者決定前者、后者決定前者課堂練習(xí)課堂練習(xí)D DD DB B 右圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關(guān)聯(lián)的右圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關(guān)聯(lián)的中國(guó)古代政治制度是中國(guó)古代政治制度是( () ) A A分封制分封制 B B宗法制宗法制 C C三省六部制三省六部制 D D

37、內(nèi)閣制內(nèi)閣制 B歷史資料歷史資料禮樂(lè)制度禮樂(lè)制度 禮：禮：泛指宗法等級(jí)制度的各種典章、規(guī)則、禮泛指宗法等級(jí)制度的各種典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式；節(jié)、儀式；樂(lè)：樂(lè)：指音樂(lè)、舞蹈、歌詠等。指音樂(lè)、舞蹈、歌詠等。 由周公制定。由周公制定。 前者的意義與作用在于使貴賤有等，各安其分；前者的意義與作用在于使貴賤有等，各安其分；后者的作用在于上下后者的作用在于上下“和同和同”。不同等級(jí)、身份要遵。不同等級(jí)、身份要遵循不同的禮樂(lè)制度，但可以共同欣賞以使上下循不同的禮樂(lè)制度，但可以共同欣賞以使上下“和和同同”。 禮記禮記說(shuō)：周公說(shuō)：周公“制禮作樂(lè)制禮作樂(lè)”。關(guān)于。關(guān)于“禮禮”和和“樂(lè)樂(lè)”說(shuō)法錯(cuò)誤的說(shuō)法錯(cuò)誤的( (

38、) )A A、“禮禮”的建設(shè)，形成了西周文化的主框架的建設(shè)，形成了西周文化的主框架B B、“禮禮”有尊崇上天和先祖的內(nèi)容有尊崇上天和先祖的內(nèi)容C C、“樂(lè)樂(lè)”以其藝術(shù)美使得講究等級(jí)規(guī)范、形式以其藝術(shù)美使得講究等級(jí)規(guī)范、形式森嚴(yán)的森嚴(yán)的“禮禮”具有了征服人心的感染力具有了征服人心的感染力 D D、“禮禮”和和“樂(lè)樂(lè)”的使用，適用于當(dāng)時(shí)的整個(gè)的使用，適用于當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)階層社會(huì)階層課堂練習(xí)課堂練習(xí)D D周朝制定各種禮樂(lè)制度的根本目的是周朝制定各種禮樂(lè)制度的根本目的是( () )A A作為各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)則作為各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)則 B B作為維護(hù)宗法分封制的工具作為維護(hù)宗法分封制的工具C C作為懲罰違

39、禮貴族的依據(jù)作為懲罰違禮貴族的依據(jù) D D作為統(tǒng)治階級(jí)的娛樂(lè)享受作為統(tǒng)治階級(jí)的娛樂(lè)享受周禮的本質(zhì)意義是周禮的本質(zhì)意義是( () )A A各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)則各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)則 B B維護(hù)分封宗法制的工具維護(hù)分封宗法制的工具C C是一種等級(jí)制度是一種等級(jí)制度 D D周王懲罰貴族的制度周王懲罰貴族的制度課堂練習(xí)課堂練習(xí)B BB B分封制與宗法制的共同特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)（分封制與宗法制的共同特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)（）A A等級(jí)關(guān)系等級(jí)關(guān)系 B B政治關(guān)系政治關(guān)系 C C臣屬關(guān)系臣屬關(guān)系 D D血緣關(guān)系血緣關(guān)系分封制和宗法制對(duì)西周統(tǒng)治的有利作用是分封制和宗法制對(duì)西周統(tǒng)治的有利作用是( ( ) ) 防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承

40、而發(fā)生紛爭(zhēng)防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承而發(fā)生紛爭(zhēng) 保證貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位保證貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 不利于貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)不利于貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié) 強(qiáng)化中央控制能力，促進(jìn)地方聯(lián)系強(qiáng)化中央控制能力，促進(jìn)地方聯(lián)系A(chǔ) A B B C C D D 課堂練習(xí)課堂練習(xí)D DC C中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)是中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)是( () )A A以王位世襲制為核心的政治制度體系以王位世襲制為核心的政治制度體系B B以禪讓制為核心的政治制度體系以禪讓制為核心的政治制度體系C C以分封制為核心的政治制度體系以分封制為核心的政治制度體系D D以宗法制為核心的政治制度體系

41、以宗法制為核心的政治制度體系課堂練習(xí)課堂練習(xí)D D 材料材料1 1 禮記禮記王制篇王制篇：“王者之制祿爵，公、王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。侯、伯、子、男，凡五等。天子之田方千里，公天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里侯田方百里，伯七十里，子男五十里” 材料材料2 2 孟子孟子告子告子：“天子適諸侯，曰巡狩，天子適諸侯，曰巡狩，諸侯朝天子，曰述職。諸侯朝天子，曰述職。一不朝則貶其爵，再不朝一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。則削其地，三不朝則六師移之。” （1 1）據(jù)材料）據(jù)材料1 1、2 2，說(shuō)明西周分封制的特點(diǎn)。，說(shuō)明西周分封制的特點(diǎn)。 周王分封土地

42、主要依據(jù)爵位高低。周天子有巡視諸周王分封土地主要依據(jù)爵位高低。周天子有巡視諸侯封疆之權(quán)力，諸侯定期覲見(jiàn)周天子并向其述職。諸侯封疆之權(quán)力，諸侯定期覲見(jiàn)周天子并向其述職。諸侯必須服從周天子，對(duì)周天子盡義務(wù)，如做不到，周侯必須服從周天子，對(duì)周天子盡義務(wù)，如做不到，周天子就會(huì)貶其爵位，削其封地，甚至出兵討伐。天子就會(huì)貶其爵位，削其封地，甚至出兵討伐。 閱讀材料閱讀材料 （20062006年廣東卷）年廣東卷）【材料一】天子之豆二十有六【材料一】天子之豆二十有六, ,諸公十有六諸公十有六, ,諸諸侯十有二侯十有二, ,上大夫八上大夫八, ,下大夫六下大夫六.(.(豆豆: :古代盛食器具古代盛食器具) )

43、-摘自摘自禮記禮記 【材料二】凡進(jìn)食之禮【材料二】凡進(jìn)食之禮食居人之左食居人之左, ,羹居人羹居人之右之右.(.(食食: :干飯類食品干飯類食品; ; 羹羹: :有濃汁的食品有濃汁的食品) ) -摘自摘自禮記禮記 以飲食之禮以飲食之禮, ,親宗族兄弟親宗族兄弟. . 以饗燕之禮以饗燕之禮, ,親親四方之賓客四方之賓客.(.(燕通宴燕通宴) ) - -摘自摘自周禮周禮閱讀材料閱讀材料（20062006年廣東卷）年廣東卷）【材料三】羹之有菜者用枝【材料三】羹之有菜者用枝, ,其無(wú)菜者不用枝其無(wú)菜者不用枝.(.(枝枝; ;筷子）筷子） -摘自摘自禮記禮記【材料四】考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)以前的餐叉【材料四】考

44、古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)以前的餐叉閱讀材料閱讀材料 （20062006年廣東卷）年廣東卷）上述材料反映了周人飲食生活的狀況上述材料反映了周人飲食生活的狀況. .請(qǐng)由表及里請(qǐng)由表及里, ,由此及彼地概述周人飲食生活的信息由此及彼地概述周人飲食生活的信息.(.(不得直譯和摘不得直譯和摘抄原文抄原文) ) 本題要求考生從兩個(gè)層次回答問(wèn)題。本題要求考生從兩個(gè)層次回答問(wèn)題。 第一層次信息：宴飲時(shí)，按身份（等級(jí)）分配食第一層次信息：宴飲時(shí)，按身份（等級(jí)）分配食品；食具有筷子；食具有叉子；食品的擺放有一定的規(guī)品；食具有筷子；食具有叉子；食品的擺放有一定的規(guī)定；食具的使用有一定的規(guī)矩；飲食行為有禮儀要求。定；食具的使用有

45、一定的規(guī)矩；飲食行為有禮儀要求。 第二層次信息：飲食之第二層次信息：飲食之禮起到加強(qiáng)宗教團(tuán)結(jié)，溝通禮起到加強(qiáng)宗教團(tuán)結(jié)，溝通社會(huì)關(guān)系的作用；周代已經(jīng)社會(huì)關(guān)系的作用；周代已經(jīng)形成一定的飲食禮俗；飲食形成一定的飲食禮俗；飲食禮俗體現(xiàn)了等級(jí)有差，貴賤禮俗體現(xiàn)了等級(jí)有差，貴賤有序的思想。有序的思想?；卮饐?wèn)題回答問(wèn)題 西周宗法制和世襲制的各自最大特點(diǎn)是什么？西周宗法制和世襲制的各自最大特點(diǎn)是什么？如何認(rèn)識(shí)二者之間的關(guān)系？如何認(rèn)識(shí)二者之間的關(guān)系？ 特點(diǎn)：西周宗法制最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制，西特點(diǎn)：西周宗法制最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制，西周世襲制最大特點(diǎn)是層層封授、世代承襲。周世襲制最大特點(diǎn)是層層封授、世代承襲。

46、關(guān)系：二者互為表里，具有政治性質(zhì)。宗法制以關(guān)系：二者互為表里，具有政治性質(zhì)。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，世襲制以封授關(guān)系為基礎(chǔ)，共同血緣關(guān)系為紐帶，世襲制以封授關(guān)系為基礎(chǔ)，共同維護(hù)周朝奴隸制度。維護(hù)周朝奴隸制度。探究問(wèn)題探究問(wèn)題 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是什么？中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是什么？ 解題關(guān)鍵：審清題目，弄清楚題目中所說(shuō)的解題關(guān)鍵：審清題目，弄清楚題目中所說(shuō)的“中國(guó)中國(guó)早期早期”主要指的是我國(guó)的夏商周時(shí)期。主要指的是我國(guó)的夏商周時(shí)期。 思路引領(lǐng)：中國(guó)古代的早期國(guó)家（夏商周三代），思路引領(lǐng)：中國(guó)古代的早期國(guó)家（夏商周三代），是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。在原始社會(huì)，基是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展

47、起來(lái)的。在原始社會(huì)，基本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國(guó)家誕本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國(guó)家誕生以后被較為完整地保留了下來(lái)。因此，夏商周三代生以后被較為完整地保留了下來(lái)。因此，夏商周三代是一種部族國(guó)家，其政治制度帶有濃厚的部族色彩，是一種部族國(guó)家，其政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制為核心的政治制度體系。形成了以宗法制為核心的政治制度體系。 答案提示：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是以宗法制為答案提示：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。核心，帶有濃厚的部族色彩。探究問(wèn)題探究問(wèn)題 宗法制對(duì)我國(guó)社會(huì)有什么深遠(yuǎn)影響？宗法制對(duì)我國(guó)社會(huì)有什么深遠(yuǎn)影響？ 解題

48、關(guān)鍵：解題關(guān)鍵：首先要掌握宗法制的概念，其次能從概首先要掌握宗法制的概念，其次能從概念與中國(guó)歷史發(fā)展的聯(lián)系中總結(jié)出本質(zhì)的東西來(lái)。念與中國(guó)歷史發(fā)展的聯(lián)系中總結(jié)出本質(zhì)的東西來(lái)。 思路引領(lǐng)：宗法制的概念及影響。思路引領(lǐng)：宗法制的概念及影響。 答案提示：宗法制將君位的承傳用嫡長(zhǎng)子繼承制的答案提示：宗法制將君位的承傳用嫡長(zhǎng)子繼承制的形式確定下來(lái)，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)形式確定下來(lái)，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問(wèn)題發(fā)生紛爭(zhēng)，地位，防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問(wèn)題發(fā)生紛爭(zhēng)，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。宗法制成為維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。宗法制成為我國(guó)數(shù)千年來(lái)封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借，對(duì)中國(guó)我國(guó)數(shù)千年來(lái)封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本課測(cè)評(píng)本課測(cè)評(píng) 分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？ 解題關(guān)鍵：深刻理解分封制和宗法制