高中歷史一輪復(fù)習(xí)必修一教學(xué)筆記人民版9(優(yōu)秀教案)

1、古代希雅斯專題六古代希臘、羅馬的政治文明一古代希臘民主政治【想一想】閱讀下圖：L圖中反映出古希臘地理環(huán)境有何特點(diǎn)？2.此地理環(huán)境對雅典民主政治的興起和發(fā)展有何影響？參考創(chuàng)新設(shè)計“知識連線一一考點(diǎn)1"一、古代希臘產(chǎn)生民主政治的條件、地理環(huán)境_一一地理環(huán)境影響一位置地處地中海東部，扼歐、亞、非三洲要沖汲取亞非文明成果地形群山分割的小塊陸地.沒有大河和開闊的平原不利于糧食生產(chǎn)難以形成統(tǒng)一國家，有助于城邦形成人口增長和土地短缺矛盾一海外貿(mào)易與殖民1三面環(huán)海，海岸曲折，良港眾多利于航海氣候地中海式氣候溫和宜人適宜葡萄和橄欖生長獨(dú)特的自然地理環(huán)境在一定程度上影響了古希臘的歷史和文化:海外貿(mào)易興盛

2、，殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動，使古希臘形成了寬松自由的社會環(huán)境：并較空地接受平等百利的觀念：有助干古希臘民守政治的建立C、城邦制度（特點(diǎn)：小國寡民，獨(dú)立自治）政治：獨(dú)立自治（共和政體，公民權(quán)力與積極性）經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)一一為古希臘文明奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)文化；思想文化繁榮為古希臘文明更定了雄厚的底蘊(yùn)，創(chuàng)造出富含民主意識與科學(xué)精神的城邦文化【拓展】古希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國有什么不同?古希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國比較oi古希臘城邦中國諸侯國:項目古希臘城邦中國諸侯國1產(chǎn)生以一個城市為中心自然發(fā) 展而成宗主分封形成特征小國寡民，獨(dú)立自治臣屬宗主，獨(dú)立性較強(qiáng)政體貴族制、民主制為主君主專制

3、經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)以農(nóng)為本，重農(nóng)抑商結(jié)果沒有形成統(tǒng)一帝國相互兼并形成統(tǒng)一帝國古希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國比較項目古希臘城邦中國諸侯國產(chǎn)生特征政體經(jīng)濟(jì)結(jié)果二、雅典民主政治、產(chǎn)生條件：小國寡民的產(chǎn)物奴隸勞動為城邦的精神文化活動提供了必要的物質(zhì)保證平民與貴族長期反復(fù)斗爭的結(jié)果在亞非文明的成就中汲取豐富營養(yǎng)、發(fā)展歷程：奠基：梭倫改革時間：公元前世紀(jì)初背景：平民與貴族矛盾內(nèi)容：政治：.按財豈多寡將雅典自由民劃分為四個等級.設(shè)立“四百人會議”.設(shè)立最局法院陪審法庭經(jīng)濟(jì)：頒布“解負(fù)令”【想一想】為什么說梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)？梭倫改革頒布的法令雖未實現(xiàn)公民之間的真正平等，但它意味著身為貴族，如果

4、財產(chǎn)少，也享受不到那么多政治權(quán)利了，而新興的工商業(yè)奴隸中用年借自己的私有財產(chǎn).躋身干城邦政權(quán)c這就扛破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面,為非貴族出身的奴隸主開辟了取得政治權(quán)利的途徑。確立：克利斯提尼改革時間：公元前世紀(jì)末內(nèi)容：.用個行政選區(qū)取代原來的個血緣部落.設(shè)立“五百人會議”和“十將軍委員會”.制定“陶片放逐法”頂峰（黃金時代）：伯里克利改革時間：公元前世紀(jì)內(nèi)容：.公民參政范圍：除十將軍外，所有其他官職；.公民大會：最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；.五百人會議：處理公民大會閉幕期間的日常事務(wù)；.陪審法庭：最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)；.十將軍委員會：統(tǒng)率軍隊，參與政治；.發(fā)放津貼，鼓勵低等級公民參政。【歸納

5、】雅典民主政治的主要內(nèi)容（提示：機(jī)構(gòu)、監(jiān)督、保障制度）、主要內(nèi)容：機(jī)構(gòu)：公民大會五百人會議陪審法庭十將軍委員會監(jiān)督：陶片放逐法保障制度：津貼制度陶片放逐法、特點(diǎn)：奴隸制公民民主（雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里）輪番而治（就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”，每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者）直接民主抽簽選舉公民平等法律至上、評價局限性：維護(hù)社會不公的一種暴力機(jī)器范圍：對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上，奴隸、婦女和外邦人被排除在民主之外性質(zhì)：原始的直接民主，只適用小國寡民的城邦方式：抽簽選舉和輪流坐莊，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用后果：淪為個人爭奪權(quán)利的工具；“成也民主，敗也民主”積極作用：它是偉大文明的催化

6、劑開西方民豐政治之先河：在專制盛行的古代世界率先建立了較為府聿全的昆豐制度。（具有創(chuàng)造性的價值）二羅馬人的法律L按形式劃分：成文法和習(xí)慣法羅d馬4民法法按結(jié)構(gòu)劃分萬民法自然法參考創(chuàng)新設(shè)計“知識連線一一考點(diǎn)”一、十二銅表法（第一部成文法）、背景：共和國初期平民與貴族的斗爭（習(xí)慣法一貴族壟斷立法權(quán)-平民強(qiáng)烈不滿）、內(nèi)容：以往羅馬習(xí)慣法的匯編用公念圍點(diǎn)作、概范特:在一定程度上限制了貴族的特權(quán),保護(hù)了平民利益公元前年到公元前世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律的統(tǒng)稱。專門適用于羅馬公民。注重形式；缺乏靈活；側(cè)重國家事務(wù)，偏輕私法規(guī)范。、作用：使平民的社會地位和參政的積極性空前提高，貴族特權(quán)得到限制?！景咐治觥抗?/p>

7、羅馬大將凱撒進(jìn)兵埃及，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情，兩人還有了一個私生子，取名托勒密凱撒。當(dāng)凱撒歸國執(zhí)政之后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與凱撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍。請問：按照公民法，法官會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？不會，因為公民法的話用范闈僅限干的馬公足；而克麗奧佩特2是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無法享受羅馬公民權(quán)，所以法院不會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍。三、萬民法、背景：羅馬對外擴(kuò)張疆域擴(kuò)大,統(tǒng)治民族眾多。、特點(diǎn)（與公民法相比，有三大突破）：適用范圍：適用于羅馬境內(nèi)各族人民。內(nèi)容：不觸動公民法體系，借鑒外邦人法規(guī)，注重調(diào)解私人

8、關(guān)系。形式：簡潔靈活、實用有效。、作用：鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。四、自然法一一一種法律觀念五、羅馬法的作用（參考創(chuàng)新設(shè)計“知識連線一一考點(diǎn)”）、在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用、在世界法制史上的地位學(xué)習(xí)是一件增長知識的工作，在茫茫的學(xué)海中，或許我們困苦過，在艱難的競爭中，或許我們疲勞過，在失敗的陰影中，或許我們失望過。但我們發(fā)現(xiàn)自己的知識在慢慢的增長，從啞啞學(xué)語的嬰兒到無所不能的青年時，這種奇妙而巨大的變化怎能不讓我們感到驕傲而自豪呢？當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中遇到困難而艱難的戰(zhàn)勝時，當(dāng)我們在漫長的奮斗后成功時，那種無與倫比的感受又有誰能表達(dá)出來呢？因此學(xué)習(xí)更是一件愉快的事情，只要我們用另一種心態(tài)去體會，就會發(fā)現(xiàn)有學(xué)習(xí)的日子真好！如果你熱愛讀書，那你就會從書籍中得到靈魂的慰藉；從書中找到