高考語文古代文化常識(shí)100試題1附答案

1、語文古代文化常識(shí)試題（一）題號(hào)12345678910111213選項(xiàng)題號(hào)二141516171819202122232425選項(xiàng)1.文中涉及一些中國文化常識(shí)，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.潤例：過去請(qǐng)人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤例或潤格。B.陽文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。C.金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象，涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。D.閑章：中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章，內(nèi)容廣泛，意趣盎然。2 .下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（）A. “矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同

2、。在矣作通假時(shí)，通“也”；在本文 言文中主要表示感嘆。B. “魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的 簡稱。C.在中國漢代、南北朝時(shí)南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教 圣地普陀山。D.四庫全書是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)的等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、 子、集四部，故名四庫?；旧夏依酥袊糯袌D書，故稱“全書”。3 .下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A、“六宗” 一般指的是古所尊祀的六神，有時(shí)也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢 宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。文中指的是尊祀的

3、六神。日四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四?！保拔搴暮！币卜褐溉?國各地、天下。C楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩集。其經(jīng)歷了屈原 的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對(duì)楚辭及其研究史作研究的 學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。D“ “姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖一一黃帝，黃帝因長 居姬水，以姬為姓。4 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以 多數(shù)決定。B.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷："詣闕既可指赴朝廷

4、，又可指赴京都。C.嗣位指繼承君位，我國封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。D.乞骸骨，自請(qǐng)退職的意思，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B. 丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。C.征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才” “舉孝廉” 一樣，是自上而下選拔官吏的制度。D.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是

5、指初夏的四月一日。B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。D. “廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。7 .下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示 褒寵。8 .持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí)，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、 假使節(jié)等稱號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。 C.踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐昨、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、 踐帝、踐政、踐襲、踐蒞

6、、踐事等等。D.薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇 帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。8 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A. “明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。所謂“年號(hào)”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來 紀(jì)年的一種名號(hào)。B. “禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待 四方賓客等事務(wù)。C. “立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對(duì)象都是 深得民心的官員。D. “御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職， 一直延續(xù)到清

7、朝。9 .下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)的是（）A. “遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必 是升職。B. “母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。C. “河北”在古代指的是黃河以北，這是一個(gè)古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不 同的。D. “自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不 別出匠心，各有所愛所好。10 .對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.太學(xué)：古代設(shè)在京城的最高學(xué)府B.上林苑：古代帝王打獵的地方。C.床：古代的坐具。D.肅宗：皇帝的謚號(hào)，肅，恭敬、肅穆之意。11 .下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容

8、的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A. “遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào)， 如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太 宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。C. “明年進(jìn)都督僉事”中，“明年”指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年 的后一年”，古今意義不同?！斑M(jìn)”在文中指“晉升” “提拔任用”。D.文中“謚武勇”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后

9、被追加的 稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的 評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正 公。12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.日中，表時(shí)間，中午 12點(diǎn)，又名日正、中午，是一天的太陽正中時(shí)。B.表是古代測日影的器具，漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。C.節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。13.下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A. 丁卯、己巳、戊申，為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語，可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年

10、，古人常 將之與五行結(jié)合預(yù)測人的運(yùn)命。B.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般 認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。C.薨是古人對(duì)帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒” cD.幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見。近幸則多指帝王 對(duì)臣下而言。14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。B.拜，按一定禮節(jié)授予（任命 ）官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本

11、人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。15.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.天干和地支循環(huán)相配得 60組，古代既可用來紀(jì)年，也可用來紀(jì)日。B. “六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。C.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D.九品中正制是我國魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。16 .下面的說法全都正確的一組是（）古時(shí)以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。禮記曰：“幼名，冠字?！泵菋雰撼錾鷰讉€(gè)月

12、由父親取的，字是男子二十歲成人 舉行冠禮時(shí)取的，女子則在十五歲行笄禮而字。古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南， 江陰在長江之南。杜工部集（杜甫）以官爵命名，范文正公集（范仲淹）以謚號(hào)命名，賈長沙集（賈誼）以居官地或居住地命名。古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。A. B. C. D.17 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是（）A.陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請(qǐng)他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代 稱皇上。殿下，也是對(duì)皇上的尊稱。B.項(xiàng)羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為

13、雍王，轄咸陽以西及甘 肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸 陽成了三秦的分界點(diǎn)。C.戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代，通稱嵋山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的 六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。D.秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北， 蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。18 .下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A. “熊概，字元節(jié)”，古人幼時(shí)命名，成年 （男20歲、女15歲）取字，字和名使用有別， 名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。B. “署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、

14、“守”均表示代理官 職，“權(quán)”則表示暫代官職。C. “海鹽民” “民”是對(duì)百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、 庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D. “蠻”，由于受時(shí)代的限制，古代學(xué)者對(duì)四方異族的了解十分有限，對(duì)他們的異同也沒 有深入調(diào)查，認(rèn)真識(shí)別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。史記，吳 太伯世家索引說：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。中原地區(qū)古人對(duì)南方各族通稱“百越”或“越族”19 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.五經(jīng)指的是詩書論語孟子春秋五部儒家經(jīng)典著作。.B.年號(hào)是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號(hào)，是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志，如河清、天

15、和等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?。D.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目， 始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B. “甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱；在古 代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、 北狄。C. “弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十左右的

16、年紀(jì)。古代男子二十歲行冠 禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠， 帽子，指代成年。D. “授” “遷” “補(bǔ)” “擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜” “轉(zhuǎn)” “徙” “升”等?！笆凇?“拜” “轉(zhuǎn)” “補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢” “升”是關(guān)于提升職務(wù) 的，“徙” “遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。21.下列對(duì)對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“若大王守簿端拱” 一句中，“端拱” 一詞有多個(gè)義項(xiàng)，在這句中，應(yīng)為“閑適自得，清靜無為”之意。B.從文中的表述來看，唐朝所采用的官制是中國古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制三省六部制，它確立于隋朝，此

17、后一直到清末，六部制基本沿襲未改。C.文中最后一段出現(xiàn)“解職” 一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。D.文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動(dòng)相關(guān)的一個(gè)詞“遷”，在古代還有“左遷” “右遷”的說法，右遷為升官，左遷為降職。22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆萘?，人口最多的豪門世族。B.大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。C.輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D.社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。23 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易琵

18、琶行中有“予出官二年?！盉.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè)。孟子中有：“謹(jǐn)庠序 之教，申之以孝悌之義?！盋.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高 學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。D.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。24 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A. “大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。B.“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí)， 各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。C. “詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D.

19、“致仕”，“致”意思是“獲得"，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。25.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A. “兼” “領(lǐng)”均表示兼任官職，“行” “守”均表示代理官職，“署” “權(quán)”則表示暫 代官職。B. “表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意， 如出師表陳情表。C. “視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職,“致政”、“致仕”則指退休。D.左傳是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與春秋公羊傳春秋谷梁傳合稱 為“春秋三傳”。古代文化常識(shí)答案1. B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文

20、字凸起為陽文，凹陷為陰文。2. B （魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公 輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”）3. A 考查古文化常識(shí)，本題著重考查了古代帝王謚號(hào)。A項(xiàng)漢明帝謚號(hào)為顯宗，漢章帝謚號(hào)為肅宗。此題難度較大，需要考生長期注重文化積累。4. C （“嫡長子”繼承制，而非“最年長的兒子繼承”。繼承地位的不一定是最年長的兒子。）5. C “察茂才” “舉孝廉”，是自下而上.6. A在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”，每月的初一稱為“朔”。 “夏四月之望”是指夏歷（農(nóng)歷）的四月十五日。7. C 踐政、踐蒞：當(dāng)政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿用之意8. C “自發(fā)地”、“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說法不正確。有的朝代，也可 能諂媚者或懾于其勢焰者所為；奉祀的對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”。9. A “左遷”必是降職。10. D皇帝的廟號(hào)。11. R “英宗”是廟號(hào)，不是年號(hào)。12. A （不是中午12點(diǎn)）中國古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相等於現(xiàn)在的 兩小時(shí)。日中是十二時(shí)之一，又名日正、中午等：（上午11時(shí)正至下午1時(shí)正）。13. C （“薨”是古人對(duì)諸侯之死的一種描述，后世有封爵