高中語文 第3單元 第9課 說木葉課件 新人教版必修5

1、1第三單元第九課說第九課說“木葉木葉”22 2學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)3 3課 前 預(yù) 習(xí)課 前 預(yù) 習(xí)4 4進(jìn) 入 課 堂進(jìn) 入 課 堂5 5學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)測(cè)評(píng)測(cè)評(píng)1 1經(jīng) 典 晨 讀經(jīng) 典 晨 讀3經(jīng)經(jīng) 典典 晨晨 讀讀4寄李儋元錫韋應(yīng)物去年花里逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。5【作者背景】韋應(yīng)物(737約792)，京兆萬年(今陜西西安)人。少年時(shí)期任俠負(fù)氣，15歲時(shí)成為唐玄宗的近侍。后入太學(xué)，立志讀書。代宗朝入仕途，歷任洛陽丞、縣令、滁州刺史、江州刺史、蘇州刺史，卒于任所。在他早期所寫的

2、一部分作品里，不乏昂揚(yáng)開朗的人生意氣。罷官后，作品中慷慨為國的昂揚(yáng)意氣消失了，代之以看破世情的無奈和散淡。其詩多寫山水田園，清麗閑淡，平和之中時(shí)露幽憤之情。其反映民間疾苦的詩，頗富于同情心。他是中唐藝術(shù)成就較高的詩人。李儋，字元錫，是作者的詩交好友。此詩作于唐德宗興元元年(784)春。此時(shí)韋應(yīng)物仍任滁州刺史。6 【主旨感悟】 這首詩表達(dá)了詩人感懷時(shí)事、思念友人的情懷。開頭意在說明花落花開，別來不覺又是一年。中間四句觸景生情，寫一年來的感受。世事渺茫難料，因而愁緒滿懷；從自身來講，既多病而思?xì)w，又為沒有做好父母官而自愧。最后兩句表示渴望和友人暢敘。 【藝術(shù)鑒賞】 質(zhì)樸的語言風(fēng)格。 詩一開始，便用

3、質(zhì)樸的語言，親切地?cái)⒄f別離之情：“去年花里逢君別，今日花開又一年。”從去年春天花開時(shí)節(jié)分別寫起，說到今年又見花開，睹物思人，很自然地表達(dá)了思念之情。7 中間四句，轉(zhuǎn)述自己的情況?！笆朗旅Ｃｋy自料，春愁黯黯獨(dú)成眠?！边@兩句詩反映了當(dāng)時(shí)作者的處境不佳，內(nèi)心煩憂?！吧矶嗉膊∷继锢?，邑有流亡愧俸錢?！边@兩句詩意思是說：自己年已衰老，身多疾病，因此思?xì)w田里。再說，自己身為一州之長(zhǎng)，卻沒能替老百姓解除疾苦，使他們安居樂業(yè)。在自己的轄區(qū)，尚有無衣無食四處逃荒的窮人。徒拿俸錢，深感愧疚。從詩的結(jié)構(gòu)上看，后一句是補(bǔ)充思?xì)w田里的原因，也是主要的原因。8 最后兩句：“聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓?！弊髡叩男那榧热?/p>

4、如此愁苦，當(dāng)然希望友人前來，相聚談心，以慰思念之情?，F(xiàn)在得知友人有意前來，因此非常高興；幾個(gè)月以來，一直計(jì)算著與友人相聚的日期，他登樓望月，月亮都圓了好幾回了，還不見友人的到來?！拔鳂峭聨谆貓A”生動(dòng)形象地表現(xiàn)了作者盼望友人到來的迫切心情。 這首詩通過懷念友人，表達(dá)了作者為未能為老百姓解除疾苦而自愧和痛苦的心情，流露出思?xì)w田里不愿為官的思想。在封建時(shí)代，像韋應(yīng)物這樣表露憂慮民生疾苦的詩作不少，但像他這樣真誠地表示居官自愧的詩卻不多見，無怪乎范仲淹讀了“邑有流亡愧俸錢”，嘆為“仁人之言”。9學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)10 1學(xué)習(xí)古詩詞語言暗示的表現(xiàn)技巧和歸納的方法；積累古詩名句，提高學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的能

5、力及從相關(guān)資料中抽象出一般規(guī)律的能力。 2借助品味詩句的審美體驗(yàn)，喚起學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的熱情。 3把握“木”字的藝術(shù)特征。11課課 前前 預(yù)預(yù) 習(xí)習(xí)12 1走近作者 林庚，原籍福建閩侯(今福州市)，1910年2月22日生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年秋天出版了第一本自由體詩集夜，1934年以后，他作為一名自由詩體的新詩人開始嘗試新的格律體，先后出版了詩集北平情歌冬眠曲及其他。(一)知人論世，開闊視野13 作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及楚辭、唐詩、文學(xué)史等方面，顯示出詩人學(xué)者的獨(dú)有特色。他將創(chuàng)作新詩和研究唐詩完美地統(tǒng)一起來。

6、在唐詩研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。與“盛唐氣象”緊相連接的，是他對(duì)盛唐詩歌的另一藝術(shù)概括“少年精神”，其研究成果匯集在唐詩綜論里。林庚教授的楚辭研究和他的唐詩研究可稱為“雙璧”，詩人屈原及其作品研究是他多年研究楚辭的一部論文集，其中大多數(shù)是關(guān)于屈原生平及其作品中的文字、地理等問題方面的考釋，也有一些論述屈原的人格、藝術(shù)成就和作品特色的文章。林庚教授對(duì)明清小說也很關(guān)注，并提出了頗多精辟的創(chuàng)見。林庚先生歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，出版過春野與窗問路集等6部新詩集及古典文學(xué)專著詩人李白中國文學(xué)簡(jiǎn)史等。14 2了解背景 新詩的創(chuàng)作經(jīng)歷了20世紀(jì)30年代萬馬奔騰、千帆競(jìng)

7、發(fā)的輝煌，發(fā)展到現(xiàn)在。當(dāng)代詩壇呈現(xiàn)出一派萎靡不振的景象，專門發(fā)表詩歌的報(bào)紙雜志寥寥無幾。知名的詩人如：海子臥軌自殺，食指進(jìn)了精神病院，顧城殺妻后自殺針對(duì)這種現(xiàn)狀，林庚曾說：“當(dāng)代詩歌的路子不對(duì)詩歌的語言，是藝術(shù)的語言，詩化的語言，精練的語言，需要從日常的生活語言中不斷進(jìn)行提煉，既不能脫離生活語言，又要超越生活語言。”他寫的說“木葉”一文，正是通過對(duì)古代詩歌中“木”字的藝術(shù)特征的闡釋，說明詩歌語言的暗示性特點(diǎn)。15(二)通讀文本，疏通字詞16 2掌握詞義 (1)亭皋：水邊的平地。亭，平。皋，水旁地。 (2)蕭蕭：文中形容草木搖落的聲音。 (3)灼灼：形容明亮。 (4)裊裊：形容微風(fēng)吹拂的樣子。

8、(5)寒砧：秋后的搗衣聲。詩詞中常用來象征凄涼蕭瑟的景象。砧，搗衣石。 (6)歧路：岔路。17 (7)冉冉：(毛、枝條等)柔軟下垂的樣子。 (8)翩翩：形容輕快地跳舞，也形容動(dòng)物飛舞。 (9)綿密：(言行、思慮)細(xì)密周到。 (10)迢遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)。 (11)相去無幾：互相間存在的距離不大。18192021 4積累熟語 碌碌無為：平平庸庸，無所作為。 如：近年來，各地向庸官開刀的事屢見報(bào)端，諸多機(jī)關(guān)干部因?yàn)椴凰歼M(jìn)取、受到問責(zé)，一些干不了事、干不好事、連續(xù)誤事的干部，因?yàn)槠接够烊兆雍汀安辉跔顟B(tài)”而受到問責(zé)。 年高德劭：劭，美好。年紀(jì)大，品德好。 如：前納斯達(dá)克交易所主席馬多夫曾是一位的商界楷模，是全球

9、頂級(jí)對(duì)沖基金、私人銀行和超級(jí)富豪們衷心信賴的資金管理人，其馬多夫投資證券公司管理的資金長(zhǎng)年擁有兩位數(shù)的回報(bào)率。22 強(qiáng)詞奪理：強(qiáng)詞，強(qiáng)辯；奪，爭(zhēng)。指無理強(qiáng)辯，明明沒理硬說有理。 如：陳水扁明明是惡跡昭昭、罪證確鑿，卻還、玩弄雕蟲小技。 差之毫厘，謬以千里：開始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。 如：民主少一點(diǎn)，便成了“民王”。民王與民主雖只有一點(diǎn)之差，但其意義則天懸地隔，這就是“差之毫厘，謬以千里”的道理。23進(jìn)進(jìn) 入入 課課 堂堂24 第一部分(第13自然段)，列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。(一)精讀文本，自主研

10、討第一課時(shí)(研讀課文第一部分)25 1第一段列舉四個(gè)名句說明了什么觀點(diǎn)？ 答：列舉四個(gè)名句，說明木葉之美，說明“木葉”是那么突出地成為詩人喜愛的形象，為下文的分析張本。 2第二段開頭列舉“后皇嘉樹”“桂樹叢生兮山之幽”“庭中有奇樹”等名句，證明了什么現(xiàn)象？ 答：證明有“樹”的名句多，有“樹葉”的名句少。 3含“樹葉”的名句少，含“木葉”的名句多，證明了什么觀點(diǎn)？ 答：說明洗練并不是獨(dú)用“葉”的理由。26 4第二段中“而事實(shí)上正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了木葉的奧妙，此后的詩人們也就再不肯輕易把它放過”。為什么說屈原“以驚人的天才”？ 答：因?yàn)橹挥袕那_始，才吟唱出了具有“木葉”的鮮明

11、形象的動(dòng)人詩句，這一鮮明形象，影響了此后歷代詩人，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)，所以說，這是“驚人的天才”。27 1第二段最后“這里我們也可以看到落木一詞確乎并非偶然了?！痹趦?nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用？ 再進(jìn)一步指出寧用“落木”而不用“落葉”，又非偶然現(xiàn)象，懸念的設(shè)置使人急欲弄清原因。此處言簡(jiǎn)意豐。一是指出創(chuàng)新的途徑：“在前人的創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造”；二是指出個(gè)例中體現(xiàn)的普遍性；三是含蓄地告訴我們，這樣細(xì)致地揣摩是欣賞詩的精妙。(二)教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路28 2第三自然段中“原來詩歌語言的精妙不同于一般的概念，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多；而詩歌語言之不能單憑借概念，也就由此可見?！边@句

12、話的核心意思是什么？ 這句話指出詩歌語言和一般語言的不同。詩歌的形象思維(意象)和一般的概念(指表示事物名稱的一般名詞)有很大差別，這是詩歌語言的精妙之處。這句話非常關(guān)鍵，下文的探幽發(fā)微的分析實(shí)際上以此為基礎(chǔ)。29 3我國古代詩歌中為什么很少用“樹葉”而多用“木葉”？ 我國古代詩歌中多用“木葉”而少用“樹葉”，是因?yàn)椋阂弧ⅰ皹洹迸c“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致，“樹葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的“葉”字多帶來一些什么，在習(xí)于用單詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉”這個(gè)詞匯了。至于“木葉”呢，則全然不同。二、“木葉”比“樹葉”顯得“單純”，它能準(zhǔn)確地用

13、在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中，有落葉的微黃與干燥之感，它帶來整個(gè)疏朗的清秋的氣息；而“樹葉”就缺少藝術(shù)的暗示性。304“木”與“樹”、“樹葉”與“木葉”、“落木”與“落葉”的意味有什么不同？(1)“木”就是“樹”，在概念上是一致的。但在意味上，“木”一般是在秋風(fēng)葉落的情景中取得鮮明的形象，而“樹”則要借助樹葉的多來表達(dá)飽滿的感情。(2)“樹葉”：“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且十分一致，它們都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。因此“樹葉”可簡(jiǎn)化為“葉”?！澳救~”：“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子，使人常想起樹干，很少會(huì)想到葉子?！叭~”常被排斥在“木”的形象之外?！澳尽迸c“葉”的形象之間是不

14、一致的。(3)“落木”與“落葉”的不同：以曹植美女篇為例，“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子，而“落木”比“木葉”還進(jìn)一層，不僅觸覺上有干燥之感，而且連“葉”字所保留的清秋氣息和一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。31B 32C 33 【解析】溢美之詞：表示過分吹噓的話語。含英咀華：比喻琢磨和領(lǐng)會(huì)詩文的要點(diǎn)和精神。岌岌可危：形容非常危險(xiǎn)，快要傾覆或滅亡。不足掛齒：表示不值得一提。無微不至：形容待人非常細(xì)心周到。有的放矢：對(duì)準(zhǔn)靶子射箭，比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)明確。34A 35 【解析】B項(xiàng)，“首批被確定為”語序不當(dāng)，“首批”應(yīng)在“被確定為”之后。C項(xiàng)，“基層民眾、青少年一代和一線民眾”不合邏輯。D項(xiàng)，“懲處

15、”與“問題”搭配不當(dāng)。36B 37A既又因而 例如 很 無疑B 不僅還從而 比如 更 無疑C 不僅還進(jìn)而 比如 較/D既又/例如 會(huì)/38C 39 D“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，誰都逃脫不了天道的懲罰，從出生就無限接近死亡，這是一條永遠(yuǎn)改變不了的規(guī)律。 【解析】A項(xiàng)“回家鄉(xiāng)”與“無故人”不符；B項(xiàng)季節(jié)不恰當(dāng)；D項(xiàng)“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，指逃脫不了天道的懲罰，不能用于說命運(yùn)40A 41A 42D 43C 44 A李白望天門山吳均答柳惲 庾信哀江南賦 蕭綱折楊柳 B杜甫登高 吳均答柳惲 屈原九歌 蕭綱折楊柳 C杜甫登高 曹植野田黃雀行 屈原九歌 蕭綱折楊柳 D李白望天門山 曹植野田黃雀行 庾信哀江南賦

16、 蕭綱折楊柳45C 46 C“木葉”與“落葉”是同一概念，都是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于清朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，都是一個(gè)典型的清秋的性格。 D“落木”比“木葉”更進(jìn)一層，“木葉”是疏朗與綿密的交織，“落木”則更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。 【解析】“木葉”與“落葉”是同一概念錯(cuò)。47第二部分(第46自然段)，說明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。作者在一系列的舉例分析之后，得出了“木”字具有的兩個(gè)藝術(shù)特征。其一，“木”比“樹”更顯單純，它本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”是干枯的黃色，是觸覺上的干燥之感，它必定是瑟瑟秋風(fēng)中的產(chǎn)物，透過它，“

17、我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。(一)精讀文本，自主研討第二課時(shí)(研讀課文第二、三部分，總結(jié)全文)48 第三部分(第7自然段)，在藝術(shù)形象的領(lǐng)域，“木”與“樹”相差千里。原本相差不了多少的詞，在藝術(shù)領(lǐng)域中卻有天壤之別，這一結(jié)論能給予讀者的震撼可想而知。雖然文章寫完了，但留給讀者的“余震”卻不斷，每一位讀者都會(huì)掩卷深思：自己在今后閱讀詩歌時(shí)，閱讀文學(xué)作品時(shí)，該怎樣字斟句酌地看待每一處細(xì)微的差別呢？這表面細(xì)小的差別之后，有著多少霄壤之分，有著多少感情的波瀾？能引起我們這一番思考，本文的成功之處就十分明確了。491閱讀第四自然段，說明“木”和“樹”相同又不同的地方是什么？答：“木”和“

18、樹”在概念上是一致的，木就是樹。但在形象意義上不同，“木”一般是秋風(fēng)葉落的情景中取得鮮明的形象；空闊、單純；而“樹”則要借助樹葉的多來表達(dá)飽滿的感情。“落木”比“木葉”更顯空闊，洗凈了“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意。2為什么說詩歌的暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”？答：所謂“暗示性”是指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義，因其不是詞語的一般意義(詞典可查的)而又與一般意義有關(guān)，它是詞語潛在的，需要讀者自己體會(huì)挖掘的意義，所以說“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”。50 1“木”的意象有哪些藝術(shù)特征？ 第一，“木”仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影

19、子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。例如，“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”。這里“掃高木”，顯然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。(二)教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路51 第二，“木”還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的，我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗而清秋的氣息。至于“落木”，則比“木葉”顯得更加空闊。“木葉”中“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。52 2課文第五段“這暗示性仿佛是概念的

20、影子”，“暗示性”是指什么？“豐富多彩一言難盡的言說”是指什么而言的？ (1)所謂“暗示性”，就是指詞語的形象色彩和聯(lián)想意義。從字面上講，“木”就是“樹”，二者是同一概念，但兩個(gè)詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想也不同?！澳尽本哂小澳绢^”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子?！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，這排斥也就暗示著落葉。53(2)第一，是說詩人應(yīng)具備的條件是敏感而有修養(yǎng)。“敏感”是指詩人能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，就是說不但懂得詞語概念的意義，而且熟悉它的豐富而微妙的形象色彩、感情色彩?！坝行摒B(yǎng)”是指詩人能夠把語言形象中

21、潛在的力量與概念中的意義交織起來，成為豐富多彩、一言難盡的言說。第二，是說詩歌應(yīng)有的藝術(shù)效果應(yīng)是“一言難盡”“富于感染性啟發(fā)性”。詩歌言有盡而意無窮的含蓄性特征，是由詩語的暗示性決定的。莊子“言者所以在意，得意而忘言，”這個(gè)“意”就是詞語字面意義之外的意味，也就是文中所說的語言形象的“潛在力量”?！案挥诟腥拘詥l(fā)性”是說詩語的暗示性最能引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想，從而受到感染，如由“木”引起落葉的聯(lián)想。54 3文章是怎樣進(jìn)行比較分析的？ 文章一個(gè)重要特征是采用比較分析的方法，引領(lǐng)讀者一起進(jìn)入“樹葉”與“木葉”的不同意境，品味“木葉”的形象魅力。在比較分析的過程中，采用由現(xiàn)象到本質(zhì)，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)

22、識(shí)的思維模式。先由詩句總結(jié)“木葉”出現(xiàn)的場(chǎng)合，再由此深入到詩歌語言的暗示性問題。由于作者緊扣詩句，并對(duì)詩句意境進(jìn)行想象挖掘，使讀者也一同進(jìn)入詩歌鑒賞的境界，自然學(xué)會(huì)品味詩歌的內(nèi)部和外部語言。55 4課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說木葉”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何？ 標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個(gè)文章的行為思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說木葉”，文章選取古詩中“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn)，先排除古詩人考慮文字洗練的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有“落葉”等因素，

23、最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論付諸并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理?！罢f木葉”的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。5657 本文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實(shí)例，進(jìn)行了精到的比較分析，闡發(fā)了詩歌語言的暗示性。作者對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作了極為精細(xì)的辨析，對(duì)我們體察詩歌藝術(shù)的精微之處頗有啟發(fā)。58 1選題小，論理深。文章旨在闡釋文藝學(xué)原理詩歌語言的暗示性，若從純理論的角度寫，恐怕會(huì)寫成比較艱深的學(xué)術(shù)論文，故作者選取“木葉”形象作為論題，把深?yuàn)W的道理附著并滲透于有關(guān)“木葉”的詩句的品讀玩味

24、中，這樣言近而旨遠(yuǎn)。592運(yùn)用了例證法和比較分析的方法。作者圍繞“木葉”列出了古典詩歌中的大量實(shí)例(例子略)，可以讓讀者從具體可感的詩句中認(rèn)識(shí)到這一意象的普遍性。詩中在分析“木葉”的獨(dú)特意味時(shí)，舉了大量的例子來進(jìn)行分析比較。詩中講了“木葉”與“樹葉”、“樹葉”與“葉”、“木葉”與“落木”、“樹葉”與“落葉”等幾個(gè)方面的比較，使讀者對(duì)意象有了具體的感知。比如，曹植詩中的“落葉”是春夏之交飽含水分的繁密的葉子，是碧綠柔軟的葉子；屈原詩中的“木葉”是窸窣飄零透些微黃的葉子。二者的顏色、質(zhì)感、密度、動(dòng)感均有差別。司空曙詩中的“黃葉”沒有“木葉”的干燥之感、飄零之意，而且顏色濕黃而非枯黃?！澳救~”是風(fēng)中

25、窸窣飄零的枯葉，屬于風(fēng)而不屬于雨，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，是典型的清秋性格。60 3逐層剝筍式的結(jié)構(gòu)。古代詩人為什么用“木葉”而不用“樹葉”，作者不急于兜底，而是以探尋的目光層層分析。先排除文字洗練的因素，再由它用于秋天的情景中發(fā)現(xiàn)含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性問題并加以闡釋。這樣逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。61C 62C 6364 【解析】巧舌如簧：舌頭靈巧得就像樂器里的簧片一樣，形容能說會(huì)道，善于狡辯。用于此處感情色彩不當(dāng)。晶瑩剔透：形容器物精致，光亮透明，結(jié)構(gòu)細(xì)巧。不用于形容“人心”。蚌病成珠：本義指珍珠由蚌痛苦孕育而成，比喻

26、因不得志而寫出好文章。放馬后炮：比喻事情過去才發(fā)表議論。高談弘論：高深空洞不切實(shí)際的談?wù)摗Ｊ琴H義詞。凄風(fēng)苦雨：形容天氣惡劣；也比喻悲慘凄涼的境遇。65D 66 【解析】A項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，“如果”應(yīng)移到句首；B項(xiàng)成分殘缺，首句應(yīng)改為“浩如煙海的關(guān)于海子的研究和回憶性的文章”；C不合邏輯?！皺C(jī)動(dòng)車駕駛?cè)藬?shù)量的迅猛增長(zhǎng)”與“不文明駕駛問題”不存在因果關(guān)系。67C 68【解析】“就”，表示加強(qiáng)肯定。應(yīng)為遞進(jìn)關(guān)系。“無論”“不管”都表示條件關(guān)系，“無論”書面語色彩更濃，更為正式?！皬亩?，因此就，因果關(guān)系更濃，此處應(yīng)用表遞進(jìn)關(guān)系的“進(jìn)而”。“必須”，一定要；“必然”事理上的確定不移，和“偶然”相對(duì)A就既又不管/必然B/既又無論從而必然C就不僅更無論進(jìn)而必須D/不僅更不管/必須69B 7071 五個(gè)“它”字分別指什么？_ 兩個(gè)“此”字指什么？_ 【答案】指“木”這個(gè)字；指暗示性；均指暗示性與概念中意義的交織組合而形成的豐富多彩一言難盡的言說。兩個(gè)“此”都指暗示性。72名著博覽論語人物欣賞子路：(前542前480)姓仲，名由，字子路(又作季路)，春秋末魯國之卞(今山東泗水縣東)人?？鬃拥闹茏?，“孔門十哲”之一。子路出身貧賤，為“鄙人”(荀子大略)，“常食藜藿之實(shí)”(說苑建本)。少孔子9