人教版高中語(yǔ)文必修二名著導(dǎo)讀《家》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

1、名著導(dǎo)讀家教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)者：劉小寧、李益娟、王定國(guó)一 、教學(xué)目標(biāo)：1“知人論世”，了解巴金的生平經(jīng)歷。了解家的時(shí)代背景和創(chuàng)作背 景。2了解家的主要內(nèi)容，對(duì)小說(shuō)中的主要人物有整體感知。3深入感悟文學(xué)作品的社會(huì)價(jià)值及其對(duì)讀者的影響力。二、教學(xué)重難點(diǎn)1了解家的主要內(nèi)容，對(duì)小說(shuō)中的主要人物有整體感知。2深入感悟文學(xué)作品的社會(huì)價(jià)值及其對(duì)讀者的影響力。課時(shí)安排：一課時(shí)（課前準(zhǔn)備：組織學(xué)生觀看根據(jù)巴金原著改編的電影家）三、教學(xué)過(guò)程：1、導(dǎo)入：從觀后感引入，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)巴金的家。2、 引導(dǎo)學(xué)生瀏覽導(dǎo)讀內(nèi)容，了解作家巴金的生平經(jīng)歷以及作品的主要內(nèi)容。明確：巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。

2、生于官僚地主家庭，被魯迅稱為 “一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家， 在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”。 1982 年獲得“但丁國(guó)際獎(jiǎng)”， 1983 年又被授予法 蘭西共和國(guó)榮譽(yù)勛章。1928 年在巴黎完成處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)滅亡，同年底回上海。1931年“九 一八”事變后，巴金參加了救亡運(yùn)動(dòng)，這時(shí)期，他寫(xiě)了 激 流三部曲愛(ài)情三部曲，以及描寫(xiě)礦工生活和斗爭(zhēng)的中篇小說(shuō)砂丁萌芽還寫(xiě)作出版了多卷的短篇小說(shuō)和散文集。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他繼續(xù)寫(xiě)了激流三部曲的火憩園寒夜以及為數(shù)眾多的散文、短篇小說(shuō)、游記、童話等。強(qiáng)烈的民主主義思想，決定了巴金的藝術(shù)風(fēng)格。他的文筆熱情奔放，語(yǔ)言凝練清新，被譽(yù)為“當(dāng)代語(yǔ)言藝術(shù)大

3、師”。他的作品已被譯成各種文字，馳譽(yù)海外，被國(guó)際文藝界目為 我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)巨擘。家以二十年代初期四川成都一個(gè)封建官僚地主家庭祖孫兩代的矛盾沖突 為線索，通過(guò)覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟的不同遭遇以及梅、鳴鳳、瑞玨三個(gè)女子 的悲慘命運(yùn)沉痛地控訴了封建制度對(duì)年輕一帶的摧殘，深刻地揭露了封建大家庭 的罪惡及其腐朽沒(méi)落，同時(shí)熱情地歌頌了青年一代民主主義的覺(jué)醒及其反封建斗 爭(zhēng)。3、結(jié)合電影情節(jié)及導(dǎo)讀內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題分組討論：(1)小說(shuō)中“覺(jué)慧” “覺(jué)新”這兩個(gè)人物的個(gè)性特征教師引導(dǎo)明確：覺(jué)慧是一個(gè)充滿朝氣的反抗者，家族的叛逆者，他體察到封建家族的虛偽， 黑暗和腐朽，下決心要做自己的主人。在抗?fàn)庍^(guò)程中，他

4、也有一些大膽也幼稚的 行為，到外面去尋找新生活。他的行為雖然有些天真，單純，然而這也正是當(dāng)時(shí) 新思潮背景下激進(jìn)青年的特征，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新一代青年精神上的成長(zhǎng)。覺(jué)新：也不滿舊家庭的專制，但是他的長(zhǎng)孫位置，加上受封建禮教的約束， 他養(yǎng)成了委屈求全，懦弱順從的個(gè)性，家對(duì)他來(lái)說(shuō)是精神煉獄，但是又難以割舍， 戀戀不舍，所以他最終“順著舊的環(huán)境生活下去”向封建勢(shì)力一次次的妥協(xié)退讓， 甚至于犧牲自己的愛(ài)人。他代表了另一種人生選擇。作者對(duì)他既有批判也有同情。(2)這兩個(gè)人物背后體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代特征教師引導(dǎo)明確：文學(xué)作品都在直接或者間接的反映著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展變遷，一部名著就是一個(gè)時(shí)代的縮影。20世紀(jì)二十年代，辛

5、亥革命以后，舊的封建權(quán)威已被打破， 新的權(quán)威尚未建立。革命無(wú)法完成秩序的重建，人們便自然試圖回復(fù)到舊有的軌 轍，袁世凱以為憑借國(guó)內(nèi)外的支持， 企圖通過(guò)重建恢復(fù)舊的封建秩序， 不料共和 的理想久已深入人心，人們不愿再做寧?kù)o有序的專制帝國(guó)的臣民， 帝制以失敗而 告終。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，使民主與科學(xué)的精神深入青年心中，勇于探索、解放思 想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)實(shí)現(xiàn)的途徑。尋求個(gè)性解放也是那個(gè)時(shí)代青年的呼聲。在這種半新半舊的社會(huì)背景下，新舊勢(shì)力之間也必然發(fā)生激烈的沖突，家 這部小說(shuō)通過(guò)抒寫(xiě)幾個(gè)年青人的愛(ài)情和生活追求，展示了一個(gè)大家庭的衰亡過(guò) 程，小說(shuō)通過(guò)塑造不同的人物，也展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)和時(shí)代的矛盾和沖突

6、。4、拓展探究：家是過(guò)去幾代青年非常喜歡的暢銷書(shū)，你能理解前輩讀者為何喜歡這部作品的原因嗎？說(shuō)說(shuō)自己的看法組織學(xué)生討論教師引導(dǎo)明確：經(jīng)典文學(xué)作品，總是受到讀者的熱捧。同一部作品，會(huì)給不同的讀者留下深 刻的印象和深遠(yuǎn)的影響力。這也顯示了經(jīng)典文學(xué)作品，在影響人的方面體現(xiàn)出的 獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值意義。經(jīng)典文學(xué)作品內(nèi)容豐富，涉及社會(huì)生活的方方面面，涵蓋了各種學(xué)科知識(shí)內(nèi) 容，也蘊(yùn)含著很多新鮮的思想和精神，可以算是一個(gè)時(shí)代的百科全書(shū)。另外，文 學(xué)作品中對(duì)人性人心的描寫(xiě)，深刻細(xì)膩，透徹，復(fù)雜，讀者在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品 的過(guò)程中，既可以了解時(shí)代的風(fēng)土人情，感受社會(huì)不同階層人民的生活狀況， 體 驗(yàn)不同的社會(huì)人生，也可

7、以在作品塑造的人物身上找到共鳴， 得到啟迪，從而也 從內(nèi)心反思自己，解讀自己，感知不同的人性。讀書(shū)的好處不勝枚舉，閱讀經(jīng)典文學(xué)作品更是讓人收獲頗豐。 經(jīng)典文學(xué)作品 無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)都具有代表性， 通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品讓讀者凈化心靈， 完 善人格，也使自己具有了更高的審美標(biāo)準(zhǔn)。四、小結(jié)：巴金在談到家的創(chuàng)作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他寫(xiě)作這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的目的是“我控 訴”。作品通過(guò)一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗和腐朽，控訴了 封建家庭的罪惡。描寫(xiě)了青年一代的覺(jué)醒和反抗。巴金主要為青年人寫(xiě)作。他后期的作品風(fēng)格轉(zhuǎn)向深沉，晚年的隨想錄中 有許多拷問(wèn)人性的文章，發(fā)人深思，值得一讀。五、作業(yè)：閱讀精彩章節(jié)，“

8、瑞玨之死”（第36, 37節(jié)）高老太爺死后，瑞玨的產(chǎn)期到了。為了避諱 高老太爺?shù)撵`柩，陳姨太要求覺(jué)新把瑞玨送到城外生產(chǎn)。 四天后，覺(jué)新來(lái)看瑞玨， 聽(tīng)到她凄慘的叫聲，因?yàn)殛愐烫囊螅瑓s沒(méi)有人敢來(lái)為他開(kāi)門(mén)。瑞玨因難產(chǎn)慘 叫著覺(jué)新的名字痛苦地死去了。鳴鳳投湖（第26節(jié)）鳴鳳被安排嫁給馮老爺做小妾，而她深愛(ài)的覺(jué)慧對(duì)此 一無(wú)所知。這天晚上，鳴鳳鼓足勇氣來(lái)到覺(jué)慧面前，想把心里話告訴他，可覺(jué)慧正忙著他的事業(yè)，她留戀地看了覺(jué)慧幾眼往湖邊去了，最終她明白她和覺(jué)慧間永遠(yuǎn)隔著一堵墻，她應(yīng)從他的生活中消失，她無(wú)限留戀地看了這世界最后一眼，叫了聲：“三少爺，覺(jué)慧”就縱身眺進(jìn)湖里。一個(gè)美麗的女性就這樣逝去了。書(shū)中描寫(xiě)哀

9、婉欲絕、催人淚下。鳴鳳的死也使覺(jué)慧從此認(rèn)清了這個(gè)家族的本來(lái)面目，堅(jiān)定了與它決裂的決心。名著導(dǎo)讀家教學(xué)反思王定國(guó)作為名著導(dǎo)讀課，我認(rèn)為主要應(yīng)以教師為指導(dǎo)，學(xué)生為主導(dǎo)的思路進(jìn)行教學(xué)。本課內(nèi)容是介紹巴金的作品家，了解巴金的生平，創(chuàng)作以及思想發(fā)展過(guò)程。據(jù)此，我設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)有1“知人論世”，了解巴金的生平經(jīng)歷。了解家的時(shí)代背景和創(chuàng)作背景。2了解家的主要內(nèi)容，對(duì)小說(shuō)中的主要人物有整體感知。3深入感悟文學(xué)作品的社會(huì)價(jià)值及其對(duì)讀者的影響力。教學(xué)重難點(diǎn)為1了解家的主要內(nèi)容，對(duì)小說(shuō)中的主要人物有整體感知。2深入感悟文學(xué)作品的社會(huì)價(jià)值及其對(duì)讀者的影響力。在教學(xué)過(guò)程中，我側(cè)重引導(dǎo)引領(lǐng)學(xué)生把握作品主要內(nèi)容和藝術(shù)成就，結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)，分析作品主要人物的形象，引導(dǎo)學(xué)生在時(shí)代背景下去理解人物個(gè)性特點(diǎn)。 在此基礎(chǔ)上，我也結(jié)合這部作品，和學(xué)生一起探討閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的意義和價(jià)值，讓學(xué)生感悟經(jīng)典文學(xué)作品對(duì)人的熏陶和影響作用。從而激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣和熱情