高中語文同步測試卷八蘇教版必修4

1、高中同步測試卷(八)走進(jìn)語言現(xiàn)場(B卷)本試卷分第卷(閱讀題)和第卷(表達(dá)題)兩部分。共150分，考試時(shí)間150分鐘。第卷(閱讀題，共70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成13題。在人類發(fā)展過程中，隨著社會分工的日益精細(xì)，社會生產(chǎn)便日益明顯地區(qū)分為物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)兩大部分。社會分工促成了物質(zhì)生產(chǎn)者與精神生產(chǎn)者的分化，兩種生產(chǎn)力因而在自身相對獨(dú)立的發(fā)展中逐步形成了有自身內(nèi)在特征的生產(chǎn)力形態(tài)。物質(zhì)生產(chǎn)力主要面對人同自然的物質(zhì)關(guān)系，具有實(shí)用的、基礎(chǔ)的、物質(zhì)形態(tài)的主導(dǎo)品格；而文化生產(chǎn)力則主要是“精神方面的生產(chǎn)力”。馬克思將語言、文學(xué)、技術(shù)能力等歸于后者，使其顯現(xiàn)出更偏

2、重于人類人文關(guān)系的特征和品格。兩種生產(chǎn)力密切相關(guān)、不可分割。文化生產(chǎn)力具有其精神生產(chǎn)的獨(dú)特性，是社會意識、心理、關(guān)系等方面的文明發(fā)展成果，具有突出的意識形態(tài)特征。同時(shí)在文化生產(chǎn)力中，生產(chǎn)主體將自身強(qiáng)烈的主觀因素，諸如思想、意志、情感、愿望等浸透于全部文化生產(chǎn)過程，以某種有形無形的方式體現(xiàn)在產(chǎn)品中。文化生產(chǎn)同其他生產(chǎn)一樣，也是由實(shí)踐主體通過勞動，將一定的材料加工改造為新存在物，因此文化生產(chǎn)的過程也同樣是產(chǎn)品生產(chǎn)過程。二十世紀(jì)五六十年代開始的電子時(shí)代智能生產(chǎn)力，顯著標(biāo)志是文化與經(jīng)濟(jì)、科技嶄新關(guān)系的建立，其重要特征是“文化的經(jīng)濟(jì)化、科技化”和“經(jīng)濟(jì)、科技的文化化”，及由之產(chǎn)生的當(dāng)代文化、科技、經(jīng)濟(jì)的

3、一體化趨勢。隨著傳媒高速發(fā)展和信息時(shí)代來臨，文化生產(chǎn)已日益成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活的一部分，成為復(fù)雜科技化的現(xiàn)代化大生產(chǎn)的一部分。像影視出版、體育比賽，乃至廣告娛樂、信息傳播等產(chǎn)業(yè)，已越發(fā)成為龐大的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的重要部分，文化進(jìn)入市場、產(chǎn)業(yè)，滲透經(jīng)濟(jì)、科技、商品的要素，其本身已具有經(jīng)濟(jì)力、科技力，已成為生產(chǎn)力中的一個(gè)重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位越來越重要，已成為世界經(jīng)濟(jì)中的支柱產(chǎn)業(yè)之一。文化生產(chǎn)力代表未來經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的方向。隨著社會的迅速發(fā)展，人的社會需要不斷提高。在基本物質(zhì)層次滿足的基礎(chǔ)上，人們更多地關(guān)注文化、精神和心理上的需要，因此人們對文化產(chǎn)品的需求增加，如人們對書籍、音

4、像、藝術(shù)品的需求，對娛樂、旅游、信息與網(wǎng)絡(luò)等服務(wù)的需求。文化作為一種精神方面的生產(chǎn)力，必然內(nèi)含著自身獨(dú)特的生產(chǎn)方式，既有其獨(dú)特的發(fā)生發(fā)展史以及對生產(chǎn)者精神創(chuàng)造能力的內(nèi)在要求，也有對生產(chǎn)對象的內(nèi)在要求，同時(shí)還受生產(chǎn)條件包括物質(zhì)技術(shù)水平的限制。經(jīng)濟(jì)的一體化、全球化，高新科技特別是信息媒體技術(shù)的發(fā)展，使人們對文化發(fā)展投以極大的關(guān)注。更多的國家民族認(rèn)識到文化對當(dāng)代生活的巨大影響和制約。各國普遍關(guān)注文化在人類發(fā)展中的極重要的作用。他們認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族文化的一部分，而脫離人文背景的發(fā)展沒有靈魂。人類發(fā)展不僅包括得到商品和服務(wù)，還包括過上充實(shí)、滿意、有價(jià)值和值得珍惜的共同生活。因此，文化作為發(fā)展手段盡管

5、很重要，但它最終不能降到只作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)者這一次要地位。無疑，未來世界的競爭也將是文化生產(chǎn)力的競爭，文化生產(chǎn)力的發(fā)展已成為二十一世紀(jì)核心的話題之一。(有刪改)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()A物質(zhì)生產(chǎn)力具有實(shí)用的、基礎(chǔ)的、物質(zhì)形態(tài)的主導(dǎo)品格，主要面對人同自然的物質(zhì)關(guān)系，而文化生產(chǎn)力則主要是“精神方面的生產(chǎn)力”。B文化生產(chǎn)力和“物質(zhì)方面的生產(chǎn)力”密切相關(guān)、不可分割，它是社會意識、社會心理等精神方面的文明發(fā)展成果。C龐大的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的形成，說明文化已成為生產(chǎn)力中的一個(gè)重要組成部分，也說明文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位越來越重要。D和其他生產(chǎn)一樣，文化生產(chǎn)也是由實(shí)踐主體通過特定方式的勞

6、動完成的最富精神性的生產(chǎn)，具有明顯的特性。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A人類發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會分工，促使物質(zhì)生產(chǎn)者與精神生產(chǎn)者的分化，也同時(shí)產(chǎn)生了文化方面的生產(chǎn)力和物質(zhì)方面的生產(chǎn)力。B建立文化與經(jīng)濟(jì)、科技的嶄新關(guān)系是進(jìn)入電子時(shí)代智能生產(chǎn)力的顯著標(biāo)志，三者的一體化趨勢是其重要特征之一。C文化生產(chǎn)力有其獨(dú)特的生產(chǎn)方式，生產(chǎn)主體將自身強(qiáng)烈的主觀因素有形無形地體現(xiàn)在產(chǎn)品中，并且浸透于全部文化生產(chǎn)過程。D當(dāng)今時(shí)代，各國普遍關(guān)注文化在人類發(fā)展中的作用，這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展如果沒有人文背景，就只是一種沒有靈魂的發(fā)展。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A文化生產(chǎn)力代表未來

7、經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的方向，當(dāng)基本物質(zhì)需求得到滿足后，人們更多地關(guān)注文化、精神等需求。B文化生產(chǎn)既包含了對文化生產(chǎn)者精神創(chuàng)造能力和生產(chǎn)對象的內(nèi)在要求，也受到物質(zhì)條件的限制，因此文化生產(chǎn)不是純粹的精神勞動。C在信息時(shí)代，一個(gè)國家不能將文化置于次要地位，不能將文化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)者；否則，人類的生活將枯燥而蒼白。D現(xiàn)代社會，文化對經(jīng)濟(jì)和生活的影響巨大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為民族文化的組成部分，因此，文化生產(chǎn)力的發(fā)展成了世界各國的一個(gè)核心話題。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成47題。王顯字德明，開封人。太宗居藩，嘗給事左右。性謹(jǐn)介，不好狎，未嘗踐市肆。即位，稍遷供奉官。太

8、平興國三年，授軍器庫副使，遷尚食使。八年春，拜宣徽南院使兼樞密副使。上謂之曰：“卿世家本儒，少遭亂失學(xué)，今典朕機(jī)務(wù)，無暇博覽群書，能熟軍戒三篇，亦可免于面墻矣?！币蛉∈菚暗赖路徽粎^(qū)賜之。其后居位既久，機(jī)務(wù)益繁，顯或失誤，護(hù)短終不肯改，上每面戒之。淳化二年八月，詔加切責(zé)，黜授隨州刺史。時(shí)夏臺、益部寇擾，顯上疏曰：“間歲以來戎事未息所宜謹(jǐn)屯戍固城壘積芻糧然后遴選才勇付以邊任縱有緩急則備御有素彼又奚能為患哉？”咸平四年秋，加鎮(zhèn)、定、高陽關(guān)三路都部署，許便宜從事。十月，契丹入寇，前軍過威虜軍。比時(shí)方積雨，契丹以皮為弦，濕緩不堪用，顯因大破之。顯上言：“先奉詔令于近邊布陣，及應(yīng)援北平挫扼之路。無何，

9、敵騎已越亭障，顯之前陣雖有捷克，終違詔命。”上章請罪。上降手札，以慰其憂悸。明年，求致仕，不許。時(shí)議親征契丹，顯言：“盛寒在序，敵未犯塞，鑾輿輕舉，直抵窮邊，寇若不逢，師乃先老。況今西鄙不寧，儻北邊部落與之結(jié)援，則中國之患未可量也。若能選擇將帥，訓(xùn)練士卒，堅(jiān)城壘而繕甲兵，亦足以待敵矣?！逼醯と肟?，上議親征。顯復(fù)陳三策，謂：“大軍方在鎮(zhèn)定，契丹必不南侵，車駕止駐澶淵，詔鎮(zhèn)定出兵，會河南軍，合擊之可也?！币讯醯ふ埫?。三年冬，被病，詔中使偕尚醫(yī)療視。明年正月，許還京師。至京，信宿注卒，年七十六。(節(jié)選自宋史·列傳第二十七，有刪改)【注】信宿：連宿兩夜，也可謂兩三日。4下列對文中畫波浪線部

10、分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A間歲以來/戎事未息/所宜謹(jǐn)屯戍/固城壘積芻糧/然后遴選/才勇付以邊任/縱有緩急/則備御有素/彼又奚能為患哉B間歲以來/戎事未息所宜/謹(jǐn)屯戍/固城壘/積芻糧/然后遴選/才勇付以邊任/縱有緩急/則備御有素/彼又奚能為患哉C間歲以來/戎事未息所宜/謹(jǐn)屯戍/固城壘積芻糧/然后遴選才勇/付以邊任/縱有緩急/則備御有素/彼又奚能為患哉D間歲以來/戎事未息/所宜謹(jǐn)屯戍/固城壘/積芻糧/然后遴選才勇/付以邊任/縱有緩急/則備御有素/彼又奚能為患哉5下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A太宗為廟號，即古代帝王死后在太廟立室奉祀時(shí)追尊的名號，唐代李世民

11、的廟號即太宗。B疏、章、策，都是臣下給帝王上的奏章，策更側(cè)重于為帝王謀劃的大政方針或處理問題的方法。C遷、授、拜、黜，都是古代表示官職變化的專用語，授和拜是授予官職，遷和黜則是貶官。D中國古代等級制度森嚴(yán)，對不同身份者的“死”有不同的稱謂，天子死稱為崩，大夫死則稱為卒。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A王顯年少失學(xué)，后來受到皇帝勸勉。他原本讀書少，后來又無暇多讀書，皇帝鼓勵(lì)他熟讀軍戒三篇，并賜給他這些書和一處宅第。B王顯為人固執(zhí)，犯錯(cuò)不改而受責(zé)罰。他因機(jī)務(wù)繁忙常常出錯(cuò)，但他知錯(cuò)不改，于是被皇帝當(dāng)面告誡甚至下詔斥責(zé)，直至后來被貶為刺史。C王顯性格謹(jǐn)慎，有時(shí)沒錯(cuò)也要請罪

12、。咸平四年十月，他所率部隊(duì)的前陣作戰(zhàn)取勝，但他仍然認(rèn)為自己違背了皇帝的命令而請罪。D王顯審時(shí)度勢，進(jìn)言有理有據(jù)。在皇帝因契丹進(jìn)犯而想親征時(shí)，他分析形勢后認(rèn)為，皇帝只需到澶淵后指揮調(diào)動軍隊(duì)合擊契丹即可。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)比時(shí)方積雨，契丹以皮為弦，濕緩不堪用，顯因大破之。譯文：_(2)況今西鄙不寧，儻北邊部落與之結(jié)援，則中國之患未可量也。譯文：_(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩，完成89題。游精思觀回王白云在后注孟浩然出谷未亭午，至家已夕曛。回瞻下山路，但見牛羊群。樵子暗相失，草蟲寒不聞。衡門猶未掩，佇立待夫君?！咀ⅰ烤加^，湖北襄陽附近名勝。王白云，

13、孟浩然同鄉(xiāng)好友王迥，號白云先生。兩人結(jié)伴出游，中途走散。8詩的頸聯(lián)是什么意思？表現(xiàn)了詩人什么樣的心情？請簡要分析。(5分)答：_9結(jié)合前兩聯(lián)，從描寫方法這一角度，簡要分析孟浩然詩風(fēng)的特點(diǎn)。(6分)答：_(三)名篇名句默寫(6分)10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)氓一詩中女子對婚事推遲而進(jìn)行的解釋的詩句是“_，_”，表現(xiàn)了女子的善良、天真。(2)出師表中，諸葛亮回顧自己當(dāng)初臨危受任的兩句是“_，_”。(3)杜牧阿房宮賦“_，_”兩句寫出了秦國統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉珠寶等當(dāng)成石頭沙土的情形，從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。乙選考題請考生在第三、四兩大題中任選一大題作答。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三

14、、文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。永遠(yuǎn)的門邵寶健江南古鎮(zhèn)。普通的有一口古井的小雜院。院里住了八九戶普通人家。一式古老的平屋，格局多年未變，可房內(nèi)的現(xiàn)代化擺設(shè)是愈來愈見多了。這八九戶人家中，有兩戶的常住人口各為一人。單身漢鄭若奎和老姑娘潘雪娥。鄭若奎就住在潘雪娥隔壁?！澳阍纭！彼蛩乱??！俺鋈グ?？”她回話，擦身而過，腳步并不為之放慢。多少次了，只要有人有幸看到他和她在院子里相遇，聽到的就是這么幾句。這種簡單的缺乏溫情的重復(fù)，真使鄰居們泄氣。潘雪娥大概過了四十了吧。苗條得有點(diǎn)單薄的身材，瓜子臉，膚色白皙，五官端正。衣飾素雅又不失時(shí)髦。風(fēng)韻猶存。她在西街那家出售鮮花

15、的商店工作。鄰居們不清楚，這位端麗的女人為什么要獨(dú)居，只知道她有權(quán)利得到愛情卻確確實(shí)實(shí)沒有結(jié)過婚。鄭若奎在五年前步潘雪娥之后，遷居于此，他是一家電影院的美工，據(jù)說是一個(gè)缺乏天才的工作負(fù)責(zé)而又拘謹(jǐn)?shù)漠嫀?。四十五六的人，倒像個(gè)老頭兒了。頭發(fā)黃焦焦、亂蓬蓬的，可想而知，梳理次數(shù)極少。背有點(diǎn)駝了。瘦削的臉龐，瘦削的肩胛，瘦削的手。只是那雙大大的眼睛，總爍著年輕的光，爍著他的渴望。他回家的時(shí)候，常常帶回來一束鮮花，玫瑰、薔薇、海棠、臘梅，應(yīng)有盡有，四季不斷。他總是把鮮花插在一只藍(lán)得透明的高腳花瓶里。他沒有串門的習(xí)慣。下班回家后，便久久地耽在屋內(nèi)，有時(shí)他也到井邊，洗衣服，洗碗，洗那只透明的藍(lán)色高腳花瓶。洗

16、罷花瓶，他總是斟上明凈的井水，噘著嘴，極小心地捧回到屋子里。一道厚厚的墻把他和潘雪娥的臥室隔開。一只陳舊的一人高的花竹書架貼緊墻壁置在床旁。這只書架的右上端，便是這只花瓶永久性的位置。除此以外，室內(nèi)或是懸掛，或是傍靠著一些中國的、外國的、別人的和他自己的畫作。從家具的布局和蒙受灰塵的程度可以看得出，這屋里缺少女人，缺少只有女人才能制造得出的那種溫馨的氣息?？墒?，那只花瓶總是被主人擦拭得一塵不染，瓶里的水總是清清冽冽，瓶上的花總是鮮艷的、盛開著的。同院的鄰居們，曾經(jīng)那么熱切地盼望著，他捧回來的鮮花，能夠有一天在他的隔壁潘雪娥的房里出現(xiàn)。當(dāng)然，這個(gè)奇跡就從來沒有出現(xiàn)過。于是，人們自然對鄭若奎產(chǎn)生深

17、深的遺憾和綿綿的同情。秋季的一個(gè)雨蒙蒙的清晨。鄭若奎撐著傘依舊向她致意：“你早?！迸搜┒饟沃鴤阋琅f回答他：“出去啊？”傍晚，雨止了，她下班回來了，卻不見他回家來。即刻有消息傳來：鄭若奎在單位的工作室作畫時(shí)，心臟跳動異常，猝然倒地，剛送進(jìn)醫(yī)院，就永遠(yuǎn)地睡去了。這普通的院子里就有了哭泣。那位潘雪娥沒有哭，但眼睛委實(shí)是紅紅的?；ㄈ?。一只又一只。那只大大的、綴滿各式鮮花的、沒有挽聯(lián)的花圈，是她獻(xiàn)給他的。這個(gè)普通的院子里，一下子少了一個(gè)普通的、生活里沒有愛情的單身漢，真是莫大的缺憾。沒幾天，潘雪娥搬走了，走得匆忙又突然。人們在整理畫師的遺物的時(shí)候，不得不表示驚訝了。他的屋子里盡管灰蒙蒙的，但花瓶卻像不久

18、前被人擦拭過似的，明晃晃，藍(lán)晶晶，并且，那瓶里的一束白菊花，沒有枯萎。當(dāng)搬開那只老式竹書架的時(shí)候，在場者的眼睛都瞪圓了。門！墻上分明有一扇紫紅色的精巧的門，門拉手是黃銅的。人們的心懸了起來又沉了下去原來如此！鄰居們鬧鬧嚷嚷起來。幾天前對這位單身漢的哀情和敬意，頓時(shí)化為烏有，變成了一種不能言狀的甚至不能言明的憤懣。不過，當(dāng)有人伸手想去拉開這扇門的時(shí)候，哇地喊出聲來黃銅拉手是平面的，門和門框平滑如壁。一扇畫在墻上的門！(有刪改)(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A小說開篇對故事發(fā)生的典型環(huán)境進(jìn)行了描寫，“一式古老的平屋，格局多年未變，可房內(nèi)的現(xiàn)代化擺設(shè)是

19、愈來愈見多了”的作用是創(chuàng)設(shè)氛圍。B鄰居們不清楚潘雪娥為什么要獨(dú)居，只知道她有權(quán)利得到愛情卻的確沒有結(jié)過婚，這說明鄰居們有獵奇心理，對潘雪娥的人生充滿了好奇。C鄭若奎每次回家的時(shí)候，都帶回來一束鮮花，而潘雪娥在西街花店工作，這里作者埋下了伏筆，鄭若奎去潘雪娥那里買花實(shí)際是為了表達(dá)愛意。D在潘雪娥離開小院前，她送來的大大的、綴滿鮮花的花圈和仍舊明亮潔凈插著白菊花的花瓶，都暗示了潘雪娥對于這份感情的珍視和惋惜。E文章以“永遠(yuǎn)的門”為題目，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，一方面它在小說結(jié)尾處出現(xiàn)，讓讀者感覺到情節(jié)發(fā)展出人意料，另一方面，它也蘊(yùn)含了全文的主旨，發(fā)人深省。(2)在文中，鄰居們的情緒多次變化，請結(jié)合文章內(nèi)容簡

20、要分析。(6分)答：_(3)小說中多次出現(xiàn)對高腳花瓶和鮮花的描寫，這在文章中起到哪些方面的作用？請簡要分析。(6分)答：_(4)小說題目“永遠(yuǎn)的門”耐人尋味，結(jié)合小說內(nèi)容，你認(rèn)為“門”指什么？造成鄭若奎和潘雪娥感情遺憾的原因是什么？(8分)答：_四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。一窗昏曉送流年追記北京師范大學(xué)文學(xué)院教授童慶炳先生2015年6月14日，北京的天空澄碧如洗，北京師范大學(xué)文學(xué)院資深教授、著名文藝?yán)碚摷彝瘧c炳離去了。先他而去的妻子曾恬曾在文章中這樣描寫自己的老伴兒：“他一直是個(gè)努力型的人他在10年前就為自己的退休生活畫了藍(lán)圖。寫哪幾本學(xué)術(shù)書，寫哪幾本小

21、說，上午工作幾個(gè)小時(shí)，下午工作幾個(gè)小時(shí)，寫的書名叫什么也說退休后要加強(qiáng)鍛煉，一周多爬一次香山，等等。他說，人如果有工作做，又有能力做，是福氣；人若能做自己喜歡的工作，而且能有創(chuàng)造性地做，那就是人生的大享受，是大福氣?！?0世紀(jì)80年代后期，北師大文藝學(xué)學(xué)科創(chuàng)始人黃藥眠先生去世，文藝學(xué)學(xué)科遭受重創(chuàng)。危難之中，童先生辭去研究生院副院長一職，回到文藝學(xué)教研室擔(dān)任學(xué)科帶頭人，與程正民老師一起帶領(lǐng)一批中青年學(xué)者，使北師大文藝學(xué)學(xué)科走出低谷，并躋身教育部人文社會科舉重點(diǎn)研究基地和國家重點(diǎn)學(xué)科。與他一起奮斗的學(xué)生們都記得被稱為“四大戰(zhàn)役”的學(xué)術(shù)創(chuàng)新活動：1986年到1992年，完成教育部博士點(diǎn)基金項(xiàng)目“中西

22、比較文論研究”，由人民文學(xué)出版社出版中西比較詩學(xué)體系上下卷，這是中國第一部完整的中西比較詩學(xué)著作；1990年到1994年，完成國家社科“85規(guī)劃”重點(diǎn)項(xiàng)目“文藝心理學(xué)研究”，“心理美學(xué)叢書”由百花文藝出版社陸續(xù)出版；1994年間，出版具有開拓性的“文體學(xué)叢書”和“文藝新視角叢書”；1990年到1997年，編寫出觀念更新的文學(xué)理論教程等教材。“團(tuán)隊(duì)學(xué)術(shù)成就的取得，靠的正是堅(jiān)硬如鋼的頑強(qiáng)意志、毅力。北師大文藝學(xué)學(xué)科點(diǎn)正是先后憑借黃藥眠先生和童慶炳先生兩代統(tǒng)帥的統(tǒng)領(lǐng)，建設(shè)起了全國學(xué)界獨(dú)樹一幟的文藝學(xué)學(xué)派?！睍r(shí)為北師大中文系教授的王一川說。童先生在學(xué)術(shù)上通達(dá)開明，善于包容不同的見解，是學(xué)界素來稱道的。

23、他常常告訴學(xué)生，外來的新思想、新觀念沒有什么可怕的，千萬不要視若洪水猛獸，關(guān)鍵是開放而有自己的主見，容納新知而又有消化之功。作為中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程文學(xué)組首席專家，童慶炳曾誠懇地指出，現(xiàn)在的文學(xué)理論界有種風(fēng)氣，認(rèn)為西方的理論一定比中國的高明，因此不加辨別地搬用、套用西方理論，直接造成很多文章內(nèi)容空洞，下定義者和推論者多，分析現(xiàn)實(shí)、講道理者少，這不可取。西方文化傳統(tǒng)、社會環(huán)境等與我們有很大差異，我們可以有所借鑒，但絕不能照搬照抄。作為作家型的文藝?yán)碚摷?，童慶炳出版過淡紫色的霞光等小說。1988年，北京師范大學(xué)研究生院與中國作家協(xié)會魯迅文學(xué)院聯(lián)合開設(shè)了首屆文學(xué)創(chuàng)作研究生班，童慶炳不僅擔(dān)

24、任了總導(dǎo)師，還為學(xué)生開設(shè)了“創(chuàng)作美學(xué)”課程。在某種意義上，這也得益于童先生作家與理論家兼?zhèn)涞奶厥馍矸?，也是他將文藝?yán)碚撆c創(chuàng)作實(shí)踐結(jié)合起來的一次富有成效的實(shí)踐。在中國當(dāng)代文壇，作家通常不把文學(xué)理論家當(dāng)回事，理論家一般也對作家不服氣。但在童先生看來，理論研究和文學(xué)創(chuàng)作是認(rèn)知世界的兩種不同方式，前者是理性的、邏輯的，后者是審美的、直感的，不存在高低貴賤之分，它們的合作，有助于推動彼此向更高水平發(fā)展。越是名作家的創(chuàng)作就越需要嚴(yán)格的批評，因?yàn)樗麄兊淖髌酚绊懞艽?，讀者對他們期待很高。所以評論家不僅對藝術(shù)負(fù)有責(zé)任，而且對社會負(fù)有不可推卸的責(zé)任。因此，評論家必須擁有自己的文學(xué)理念、生活信念和社會理想。多年之后

25、，人們還不時(shí)回憶：他學(xué)識淵博，授課深入淺出，流暢而不急切，精細(xì)而不煩瑣，理性而不艱澀，論點(diǎn)闡釋必結(jié)合實(shí)例分析，追根溯源之后又有理論提升。雖然是理論課，他卻有許多貼近生活的比喻，他的聲音回旋于靜空，在學(xué)生們的心里形成共振?！叭f卷古今消永日，一窗昏曉送流年”，這是啟功先生贈給童慶炳先生的墨寶。窗外綠樹成蔭，窗內(nèi)書香迎面。想必，童先生是歡喜的，在另一個(gè)世界里，他依然會延續(xù)這樣的日子。(選自光明日報(bào)，作者靳曉燕，有刪改)相關(guān)鏈接童慶炳，1936年生，1958年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，長期從事中國古代詩學(xué)、文藝心理學(xué)、文學(xué)文體學(xué)、美學(xué)方面的研究。童慶炳是中國文藝學(xué)理論領(lǐng)域的泰斗級人物，培養(yǎng)出大批學(xué)者、

26、作家，莫言、劉震云、余華、遲子建等知名作家都曾是他擔(dān)任總導(dǎo)師的首屆文學(xué)創(chuàng)作研究生班的學(xué)生，其中莫言、劉震云等在當(dāng)時(shí)就已成名，其他的大多數(shù)則在學(xué)習(xí)期間起步，在畢業(yè)后才逐漸成為“大腕”作家。童慶炳確認(rèn)了文學(xué)的審美品質(zhì)，把文學(xué)創(chuàng)作看作一種以審美活動為核心的精神活動后，還從社會現(xiàn)實(shí)、心理美學(xué)、社會學(xué)、文體學(xué)、語言學(xué)和文化學(xué)等諸視角，在與古今中西各種文學(xué)理論的對話和溝通中，進(jìn)一步豐富和完善著自己以“審美特征”為中心的文學(xué)思想，而創(chuàng)建了一個(gè)以審美為核心的文藝學(xué)理論體系。(吳子林童慶炳與中國審美論文藝學(xué)的創(chuàng)構(gòu))(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A在文章的第四段中，作者不厭其煩地

27、列舉了童慶炳及其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)在二十世紀(jì)八九十年代陸續(xù)推出的一系列著作，具體而充分地表現(xiàn)了他們在學(xué)術(shù)上取得的成就。B童慶炳認(rèn)為西方的文學(xué)理論并不比中國的高明，他對當(dāng)時(shí)的文學(xué)理論界照抄照搬西方理論的風(fēng)氣提出了批評，認(rèn)為我們應(yīng)該根據(jù)國情對其適當(dāng)借鑒。C文章引述童慶炳的妻子曾恬對丈夫的描寫和北師大中文系教授王一川對童慶炳的評價(jià)，側(cè)面表現(xiàn)了他的精神品質(zhì)和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，豐富了文章的寫作角度。D針對當(dāng)時(shí)作家和文學(xué)理論家互相輕視的現(xiàn)象，童慶炳認(rèn)為，評論家對藝術(shù)和社會都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。從這個(gè)角度來看，評論家應(yīng)該比作家具備更高的素質(zhì)。E“一窗昏曉送流年”是對童慶炳學(xué)者生活的詩意描述，但其中也流露出流年易逝的感慨，表達(dá)

28、了對一代學(xué)術(shù)泰斗離世的深深惋惜之情。(2)童慶炳為把北師大文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)成全國學(xué)界獨(dú)樹一幟的文藝學(xué)學(xué)派作出了哪些貢獻(xiàn)？請結(jié)合材料簡要概括。(6分)答：_(3)童慶炳“作家與理論家兼?zhèn)涞奶厥馍矸荨睂λ慕虒W(xué)實(shí)踐和理論研究產(chǎn)生了怎樣的影響？請結(jié)合材料簡要分析。(6分)答：_(4)童慶炳在文藝?yán)碚撗芯糠矫嫒〉昧司薮蟪删?，原因是多方面的，請結(jié)合材料具體分析。(8分)答：_第卷(表達(dá)題，共80分)五、語言文字運(yùn)用(20分)13下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)()自負(fù)的他怎么也沒想到，那年高考，期期艾艾盼來的竟然是專科學(xué)校的錄取通知書，這對他的打擊實(shí)在太大了。網(wǎng)民稱，治霾雖然是“持久戰(zhàn)”

29、，無法一蹴而就，但一旦患上“健忘癥”，一曝十寒，則可能會貽誤最佳的治理時(shí)機(jī)。眉山多風(fēng)光，綠樹蔥蘢的瓦屋山、神奇美妙的老峨山、碧波萬頃的黑龍灘令人目不窺園，流連忘返。只有痛下決心，人才會有大無畏的勇氣。為了抵達(dá)成功的彼岸，有的人敢于剖腹藏珠，也有人屢敗屢戰(zhàn)，不言放棄。這次三國海軍舉行聯(lián)合演習(xí)，當(dāng)然是項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，表面上是為了應(yīng)對詭譎多變的南海情勢，但他們的真正目標(biāo)似乎是在共同牽制大陸。為中國女曲打拼9年、也取得不俗戰(zhàn)績，但2008年奧運(yùn)后，勞苦功高的韓國曲棍球名帥金昶伯卻未能與中心續(xù)約。ABCD14下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()A叢書的作者大都是長期從事新聞研究的學(xué)者，他們以言簡

30、意深之筆，勾畫出這些搏擊風(fēng)云的新聞名家的人生歷程，使那些一生為他人作傳的明星光彩照人，讀后深受啟迪。B中泰開展鐵路合作符合兩國發(fā)展需要和共同利益，對促進(jìn)地區(qū)互聯(lián)互通具有重要意義，而當(dāng)前最大的任務(wù)是，確保鐵路合作項(xiàng)目順利實(shí)施，為連接中國、老撾、泰國的“大動脈”早日貫通打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。C正是堅(jiān)持了正確的價(jià)值與追求，本屆獲獎(jiǎng)文藝作品承載起了光榮使命，贏得了廣泛的群眾認(rèn)可，為祖國獻(xiàn)上了一份厚禮。D盡管農(nóng)村和城市間還存在著數(shù)字鴻溝，技術(shù)創(chuàng)新也有待進(jìn)一步提高，但作為正在發(fā)展中的網(wǎng)絡(luò)大國，中國正沿著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展之路繼續(xù)前行，并將盡力把網(wǎng)絡(luò)空間打造成更加美好的地方。15填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分

31、)()不錯(cuò)，有市場就會有競爭，_競爭不可能是溫良恭儉讓的，_這并不說明人與人之間就不需要關(guān)心，幫助，不需要“對同志像奏般溫暖”了，為什么這樣說？_終達(dá)到共同致富。與此同時(shí)，我們應(yīng)該看到，那種助人為樂，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他人的精神，_一定歷史時(shí)期人們所應(yīng)有的品質(zhì)，它_人類文明所應(yīng)有的起碼的道德規(guī)律，反過來說，_一個(gè)人只想收獲，而不想付出，恐怕也難生存。A但但因?yàn)椴⒉恢皇且彩侨绻鸅但而因?yàn)椴⒉恢皇且彩羌词笴但而為了也是并不只是因而D而但為了也是并不只是因而16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)一尊雕像和一把尺子，_，這個(gè)事物是什

32、么？答案是“法”。雕像是西方人熟知的正義女神，她一手提天平，代表正義與公平；一手持劍，代表制裁力。_，如管子中說：“尺寸也，繩墨也，規(guī)矩也，衡石也，斗斛也，角量也，謂之法?！敝袊肆?xí)慣將法律比作尺子等度量工具。施乃康說，雕像與尺子的形象恰好說明，中國與西方國家對法律的不同認(rèn)知。_，而中國人多數(shù)習(xí)慣將法律作為工具理解。17右面的圖形是石家莊地鐵的標(biāo)志，請寫出圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個(gè)字。(6分)答：_六、寫作(60分)18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2015年11月7日，一位網(wǎng)友轉(zhuǎn)載一篇文章稱，“孫子要蘋果手機(jī)，奶奶背著裝有零錢的竹筐來付錢。真是為這樣

33、的年輕人感到悲哀，心疼奶奶”從發(fā)布的圖片上，我們可以看到，年邁的奶奶彎腰背著竹筐，看上去有些吃力，而孫子只顧自己往前走，毫不關(guān)心奶奶。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案與解析1解析：選D。文化生產(chǎn)是“最富精神性的生產(chǎn)”說法于文無據(jù)，其他生產(chǎn)不是由實(shí)踐主體通過特定方式的勞動完成的最富精神性的生產(chǎn)。2解析：選A?！巴瑫r(shí)產(chǎn)生”于文無據(jù)。3解析：選C。“不能將文化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)者”說法有誤，原文為“不能降到只作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)者這一次要地位”。4導(dǎo)學(xué)號21340048解析：選D。解答斷句題目，可從各項(xiàng)不同的停頓點(diǎn)入手，然后用

34、排除法得出答案?！伴g歲以來”“戎事未息”句意完整，其后均應(yīng)斷開，排除B、C?！肮坛菈尽薄胺e芻糧”結(jié)構(gòu)完整，句式相似，其后均應(yīng)斷開。排除A，選D。5解析：選C。“遷”指調(diào)動官職，升官或貶官。6導(dǎo)學(xué)號21340049解析：選B?！俺３３鲥e(cuò)”表述有誤。文中有“顯或失誤，護(hù)短終不肯改，上每面戒之”，即王顯因?yàn)闄C(jī)務(wù)繁忙偶爾犯錯(cuò)誤，不是經(jīng)常犯錯(cuò)誤。7(1)當(dāng)時(shí)正連續(xù)下雨，契丹人用皮革做弓弦，弓弦浸濕后松弛無法使用，王顯趁機(jī)大敗敵人。(2)況且現(xiàn)在西部邊境不安寧，如果北部邊境的部落與他們結(jié)盟互相援助，那么中原的禍患就不可估量了。參考譯文：王顯字德明，開封人。太宗封藩王時(shí)，曾在他身邊供職。王顯性情謹(jǐn)慎耿介，不

35、喜歡過分親近，從未踏入集市店鋪。太宗即位，逐漸提升為供奉官。太平興國三年，被授予軍器庫副使，升為尚食使。八年春，任宣徽南院使兼樞密副使。皇上對他說：“你的家族本是讀書人，你少年遇到戰(zhàn)亂失去就學(xué)的機(jī)會，現(xiàn)在管理我的機(jī)要事務(wù)，沒有閑暇博覽群書，能熟讀軍戒三篇，也可以免于見識淺薄了?！币蚨〕鲞@部書并把道德坊的一處住宅賞賜給他。此后處于這個(gè)職位時(shí)間長了，軍機(jī)事務(wù)更加繁多，王顯有時(shí)失誤，自諱過失始終不肯改正，皇上常當(dāng)面告誡他。淳化二年八月，下詔加以嚴(yán)厲的責(zé)備，貶官任命為隨州刺史。當(dāng)時(shí)夏臺、益部侵?jǐn)_，王顯上書說：“近年來，戰(zhàn)事不曾停息，合適的做法是謹(jǐn)慎駐守，使城壘牢固，積聚糧草，然后審慎選拔有才能有勇氣

36、的人，交給他邊疆重任，即使發(fā)生危急之事，也因一向有防御準(zhǔn)備，對方又怎么能成為災(zāi)難呢？”咸平四年秋，加官鎮(zhèn)、定、高陽關(guān)三路都部署，允許他因利乘便，見機(jī)行事。十月，契丹入侵，前鋒過了威虜軍。當(dāng)時(shí)正連續(xù)下雨，契丹人用皮革做弓弦，弓弦浸濕后松弛無法使用，王顯趁機(jī)大敗敵人。王顯上奏說：“原先奉詔令在靠近邊境的地方布陣，并接應(yīng)援助北平控制據(jù)守的道路。沒過多久，敵軍騎兵已經(jīng)越過邊塞險(xiǎn)要地設(shè)置的堡壘，我的前陣雖然取得勝利，終究違背了詔令。”送上奏章請求懲處?；噬习l(fā)下親筆書信，撫慰他不要憂愁恐懼。第二年，請求退休，不被允許。當(dāng)時(shí)商議御駕親征契丹，王顯說：“嚴(yán)寒的冬季就要到來，敵人沒有侵犯邊塞，皇帝輕易行動，直達(dá)

37、荒僻的邊遠(yuǎn)地區(qū)，敵人尚未遇到，軍隊(duì)就先疲憊了。況且現(xiàn)在西部邊境不安寧，如果北部邊境的部落與他們結(jié)盟互相援助，那么中原的禍患就不可估量了。如果能選擇將帥，訓(xùn)練士兵，加固城池營壘修整軍隊(duì)，也足以抵御敵人了?！逼醯と肭?，皇上商議御駕親征。王顯又陳述三條策略，說：“大軍正在鎮(zhèn)定，契丹一定不會向南侵犯，皇上只要駐留澶淵，詔令鎮(zhèn)定出兵，會合黃河以南的軍隊(duì)，聯(lián)合攻打他們就可以了?！辈痪闷醯ふ埱蠼Y(jié)盟。三年冬，患病，詔令使者帶御醫(yī)診察治療。第二年正月，允許返回京城。到達(dá)京城，過了兩三日就去世了，享年七十六歲。8頸聯(lián)寫樵夫隱沒于夜色，草蟲因夜寒而吞聲，暗示朋友還未到家，透露出詩人若有所失的心情。9導(dǎo)學(xué)號21340

38、050前兩聯(lián)都用白描的手法，首聯(lián)交代了詩人出谷和回家的時(shí)間，頷聯(lián)寫回望下山的小道只見成群的牛羊。顯現(xiàn)其詩風(fēng)“清淡”的特點(diǎn)。10(1)匪我愆期子無良媒(2)受任于敗軍之際奉命于危難之間(3)鼎鐺玉石金塊珠礫11導(dǎo)學(xué)號21340051(1)解析：選DE。A項(xiàng)，開篇的環(huán)境描寫在文中除了創(chuàng)設(shè)氛圍外，還有暗示人們的思維狀態(tài)、烘托悲劇主題等作用，此選項(xiàng)只說出一方面，不全面。B項(xiàng)，文章中相關(guān)內(nèi)容的描寫是為了對潘雪娥進(jìn)行介紹，并沒有有意刻畫鄰居們的心態(tài)。C項(xiàng)，無中生有。文章中并沒有明確交代鄭若奎的花是從潘雪娥那里買的。(2)解析：題目要求對鄰居們多次的情緒變化進(jìn)行分析，答題時(shí)，要找出描寫鄰居們情緒變化的詞語，

39、并結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。如從“多少次了，只要有人有幸看到他和她在院子里相遇，聽到的就是這么幾句。這種簡單的缺乏溫情的重復(fù)，真使鄰居們泄氣”，可以概括出鄰居們的情緒是泄氣。依次分析，可知后來鄰居們有渴盼，有同情，有哀情和敬意，有憤懣，最后是吃驚。答案：每次聽到鄭若奎和潘雪娥簡單而缺乏溫情的交流，鄰居們都感到泄氣。鄰居們曾熱切地盼望鄭若奎送花給潘雪娥。鄰居們的盼望從來沒有實(shí)現(xiàn)過，于是便對鄭若奎產(chǎn)生了遺憾和同情。當(dāng)?shù)弥臅r(shí)，鄰居們內(nèi)心充滿了對鄭若奎的哀情和敬意?？吹綁ι系拈T時(shí)，鄰居們心里充滿憤懣。當(dāng)發(fā)現(xiàn)門是畫在墻上的時(shí)，鄰居們大吃一驚。(3)解析：作答本題，要找出文中幾次對花瓶和鮮花的描寫，根據(jù)描寫提

40、煉出花瓶和鮮花在文中的作用。具體分析時(shí)，可以從塑造人物形象、推動故事情節(jié)、引起閱讀興趣等方面入手。首先，注意意象對主要人物所起的作用，尤其是對鄭若奎這個(gè)人起的作用；其次，文章中的一些情節(jié)是由這兩個(gè)意象引發(fā)的，所以有推動情節(jié)發(fā)展的作用；最后就是閱讀效果，意象與人物之間的反差可以引起閱讀興趣。答案：塑造人物形象。體現(xiàn)出鄭若奎內(nèi)心的年輕活力和對愛情的渴望。推動情節(jié)的發(fā)展，合理引出小說出人意料的結(jié)尾，造成波瀾。與男主人公的外貌、家中環(huán)境形成反差，增加懸念，引起閱讀興趣。(4)解析：作答本題，要注意“門”的表面含義與深層含義。鄭若奎的墻上畫著一扇門，但二人卻沒有邁開那一步，是因?yàn)樾拈T沒有打開。至于二人感

41、情遺憾的原因，可以從人物方面進(jìn)行探究。如潘雪娥對鄭若奎的態(tài)度，鄭若奎的性格，還有鄰居們的表現(xiàn)等，這些因素都使得二人沒能走到一起。答案：“門”：既指墻上畫著的門，也指心門，是人與人之間由于性格、顧慮等而無法溝通的現(xiàn)實(shí)。造成小說兩個(gè)主人公感情遺憾的原因：潘雪娥一貫的冷漠表現(xiàn)。每次鄭若奎向她致意時(shí)她總是冷漠相對。鄭若奎的拘謹(jǐn)怯懦。他不能勇敢地表達(dá)愛意，只用含蓄的方式來自我安慰。鄰居們的看客心理。鄰居們的情緒只是隨著故事的變化而變化，始終沒有人為兩人的感情主動做些什么。12(1)解析：選AC。B項(xiàng)，“認(rèn)為并不比中國的高明”于文無據(jù)；D項(xiàng)，“評論家應(yīng)該比作家具備更高的素質(zhì)”無中生有；E項(xiàng)，“流露出流年易逝的感慨，表達(dá)了對一代學(xué)術(shù)泰斗離世的深深惋惜之情”理解錯(cuò)誤。(2)臨危受命，帶領(lǐng)北師大文藝學(xué)學(xué)科走出低谷，迅速發(fā)展。在北師大文藝學(xué)學(xué)科遭受重創(chuàng)之際，童先生辭去研究生院副院長一職回到文藝學(xué)教研室擔(dān)任學(xué)科帶頭人，帶領(lǐng)同仁逐步將該學(xué)科發(fā)展成教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地和國家重點(diǎn)學(xué)科。帶領(lǐng)北師大文藝學(xué)學(xué)科的師生們完成了一系列的學(xué)術(shù)創(chuàng)新活動，取得了卓越的學(xué)術(shù)成就。二十世紀(jì)八九十年代，童慶炳帶領(lǐng)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)完成了學(xué)術(shù)創(chuàng)新的“四大戰(zhàn)役”，出版了一系列文藝學(xué)著作，質(zhì)量高，影響深廣。兼收并蓄，創(chuàng)建了獨(dú)特的文藝學(xué)理論體系。童慶炳從多角度完善以“審美特征”為中心的文學(xué)思想，創(chuàng)建了一個(gè)以審美為核心的