度高二歷史人教版必修3課時(shí)提能訓(xùn)練：第3單元第8課古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)（含解析）

1、第8課、古代中國(guó)的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)課時(shí)提能訓(xùn)練A 根底提升1史學(xué)界一般認(rèn)為 ,紙張的出現(xiàn)最早可以追溯到西漢。以下各項(xiàng)中最有說(shuō)服力的是( )A民間傳說(shuō)B某家族的家譜記載C官方史書記載D漢代墓葬里發(fā)現(xiàn)的西漢紙張殘片解析：民間傳說(shuō)、某家族的家譜記載、官方史書記載都有一定的主觀性 ,而遺址和墓葬里出土的文物客觀、真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的歷史史實(shí)。故D項(xiàng)符合題意。答案：D2某校學(xué)生歷史興趣小組擬組織“中國(guó)古代科技成果展覽。以下圖片與元代科學(xué)家郭守敬的簡(jiǎn)儀同類陳列最適宜的是( )A B C D解析：觀察圖片進(jìn)行判斷分析 ,A為指南針 ,B為張衡制造的渾天儀 ,C為中醫(yī)練習(xí)針灸的銅人 ,D為活字印刷的模板。郭守敬的簡(jiǎn)儀和

2、渾天儀同為測(cè)量的天文儀器 ,故B符合題意。答案：B3元代科學(xué)家郭守敬編訂?授時(shí)歷? ,取“敬授民時(shí)之意 ,其目的是( )A尊敬農(nóng)民B指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C保證農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間D關(guān)注農(nóng)作物生長(zhǎng)規(guī)律解析：根據(jù)題干提供的信息“?授時(shí)歷? ,取敬授民時(shí)之意和所學(xué)史實(shí)說(shuō)明歷法起到指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用。答案：B4王敏同學(xué)參加文化綜合素質(zhì)測(cè)試時(shí) ,主考官讓他指出下面連線中不正確的一項(xiàng)。他的答案應(yīng)為( )A采用十進(jìn)位值制記數(shù)法?九章算術(shù)?B用赤道坐標(biāo)記錄恒星位置?授時(shí)歷?C定回歸年長(zhǎng)度為365.242 5日?授時(shí)歷?D“東方藥物巨典?本草綱目?解析：用赤道坐標(biāo)記錄恒星的位置 ,是戰(zhàn)國(guó)天文學(xué)家石申的成就。答案：B5、某古代科

3、技書籍記載：“別有一種玉米 ,或稱玉麥 ,或稱玉蜀秫 ,蓋亦從他方得種。這本書是( )A?齊民要術(shù)? B?授時(shí)歷?C?農(nóng)書? D?農(nóng)政全書?解析：玉米是在新航路開(kāi)辟后 ,于明清之際傳入我國(guó)的。A項(xiàng)成書于南北朝時(shí)期 ,B項(xiàng)成書于元朝 ,C項(xiàng)成書于元朝 ,D項(xiàng)成書于明中后期。答案：D6、小明同學(xué)想了解中國(guó)古代中醫(yī)藥方面的知識(shí) ,于是上網(wǎng)點(diǎn)擊“中醫(yī)藥進(jìn)行搜索。以下信息不正確的選項(xiàng)是( )A?黃帝內(nèi)經(jīng)?奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的理論根底B?本草綱目?被譽(yù)為“東方藥物巨典C?傷寒雜病論?提出了辨證施治的方法D表達(dá)了中國(guó)人與自然和諧相處的人生態(tài)度解析：?黃帝內(nèi)經(jīng)?是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍 ,是中

4、醫(yī)學(xué)的奠基之作。?傷寒雜病論?提出了辨證施治的方法 ,奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的理論根底。答案：A7、宋人邢昺上疏稱：“臣少時(shí)業(yè)儒 ,觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二 ,蓋傳寫不給 ,今(雕)板大備 ,士庶家皆有之 ,斯乃儒者逢時(shí)之幸也。這說(shuō)明( ) A藏書成為人們追求的時(shí)尚B儒者地位迅速提高C技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化開(kāi)展D儒學(xué)得到廣泛傳播解析：題中未提到有關(guān)藏書的內(nèi)容 ,A、B兩項(xiàng)在材料中都沒(méi)有提及 ,“今(雕)板大備 ,士庶家皆有之 ,斯乃儒者逢時(shí)之幸也說(shuō)明技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化開(kāi)展 ,故C項(xiàng)正確。答案：C8、9世紀(jì)來(lái)華旅游的一位外國(guó)人寫道：“中國(guó)政府在眾多公共場(chǎng)所立有一個(gè)長(zhǎng)、高大約五公尺的四方石柱 ,柱面刻有易患

5、的各種疾病、治療藥物及價(jià)格 ,什么病用什么藥都記得清清楚楚。由此說(shuō)明( )A藥方摘自?本草綱目?B政府重視醫(yī)療保健C唐代醫(yī)療水平高超D唐代常出現(xiàn)流行病解析：?本草綱目?成書于明朝 ,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從“中國(guó)政府在眾多公共場(chǎng)所設(shè)立石柱可知是政府行為 ,故B項(xiàng)正確；C、D兩項(xiàng)題中沒(méi)有表達(dá)。答案：B9中國(guó)科技曾長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界 ,許多創(chuàng)造曾經(jīng)造福于世界。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。閱讀以下材料：材料一、古代中國(guó)人所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)具有獨(dú)特的風(fēng)格和獨(dú)到的體系 ,構(gòu)成統(tǒng)一獨(dú)特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科 ,以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這四大學(xué)科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨(dú)特

6、建樹(shù)。吳國(guó)盛?科學(xué)的歷程?材料二、“中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的開(kāi)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方 ,但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生 ,而中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面呢？這是英國(guó)學(xué)者李約瑟在對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)開(kāi)展史研究中重點(diǎn)探討的問(wèn)題 ,在史學(xué)界被稱為“李約瑟難題。材料三、中國(guó)數(shù)千年的文明史 ,古圣賢的道德、教誨、祖宗制度的成法 ,是古代輝煌的象征 ,同時(shí)也是進(jìn)取的阻力。立論 ,言必稱三代；著文 ,開(kāi)篇子曰詩(shī)云；行事 ,祖宗成法不可更改。因循守舊 ,不思變革 ,是我們偉大民族的另一種“色彩?，F(xiàn)在要恢復(fù)固有的地位 ,便先要從這些固有的傳統(tǒng)中走出來(lái)。?中西比照五百年?請(qǐng)答復(fù)：(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí) ,完成下面關(guān)于材料一中古代中

7、國(guó)科技體系“四大學(xué)科的表格 ,并簡(jiǎn)析中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技取得“獨(dú)特建樹(shù)的主要原因。領(lǐng)域代表性專著地位和影響農(nóng)學(xué)?_?我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作醫(yī)學(xué)?_?中國(guó)古代藥物學(xué)的最高成就 ,被譽(yù)為“東方藥物巨典天文學(xué)?_?世界上現(xiàn)存最古老的星表算學(xué)?_?標(biāo)志著我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí) ,從當(dāng)時(shí)的思想文化政策和交流的角度分析明清時(shí)期科學(xué)技術(shù)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面的原因。(3)根據(jù)材料三 ,概括指出我們?cè)鯓硬拍芑謴?fù)固有的地位 ,以實(shí)現(xiàn) “中國(guó)夢(mèng)。解析：第(1)題的第一小問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)結(jié)合地位和影響答復(fù)各領(lǐng)域的專著；第二小問(wèn)從政治、經(jīng)濟(jì)及科學(xué)家個(gè)人因素等角度分析。第(2)題題干設(shè)問(wèn)

8、限制明確 ,結(jié)合所學(xué)知識(shí)從明清時(shí)期的“思想文化政策和交流的角度答復(fù)即可。第(3)題根據(jù)對(duì)材料的理解 ,從創(chuàng)新、思想解放等角度分析答復(fù)。答案：(1)代表性專著依次為：?齊民要術(shù)?本草綱目?石氏星表?九章算術(shù)?。原因：統(tǒng)一多民族國(guó)家的穩(wěn)固與開(kāi)展；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮；中央集權(quán)國(guó)家的支持和組織；科學(xué)家個(gè)人刻苦鉆研的精神。(2)原因：明清時(shí)期“八股取士、文字獄等文化專制政策阻礙了科技開(kāi)展；推行閉關(guān)鎖國(guó)政策 ,隔絕了中外文化交流。(3)勇于創(chuàng)新 ,與時(shí)俱進(jìn) ,深化改革 ,解放思想。B能力提升1有學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)可能有一半來(lái)源于中國(guó)。傳入歐洲并對(duì)“近代世界產(chǎn)生深刻影響的宋代科技成就

9、是( )A地動(dòng)儀B造紙術(shù)C架火戰(zhàn)車 D羅盤針解析：此題首先可用排除法選擇。地動(dòng)儀是漢代的創(chuàng)造 ,造紙術(shù)也是漢代的創(chuàng)造 ,而架火戰(zhàn)車是明代的創(chuàng)造 ,A、B、C三項(xiàng)均可排除。答案：D2、?后漢書·宦者列傳?明確記載 ,東漢蔡倫創(chuàng)造造紙術(shù) ,可1975年西安灞橋西漢墓又出土了植物纖維紙 ,這說(shuō)明了( )A文獻(xiàn)資料不可信B人們不可能了解歷史的真相C人們的歷史認(rèn)識(shí)在逐步接近客觀真實(shí)D考古資料不可靠解析：史書記載的歷史不一定真實(shí)可靠 ,對(duì)于歷史事實(shí)最具有說(shuō)服力的是歷史考古文物 ,也說(shuō)明了人們的歷史認(rèn)識(shí)越來(lái)越接近客觀真實(shí)。答案：C3在西方 ,火藥、指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治、開(kāi)拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)

10、科技革命發(fā)揮了重要作用 ,但它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的中國(guó)卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)( )A經(jīng)濟(jì)停滯倒退B受到西方殖民者的侵?jǐn)_C國(guó)家分裂、國(guó)力衰弱D固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式解析：四大創(chuàng)造在中西方產(chǎn)生不同的社會(huì)效益 ,取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境 ,而根源在于經(jīng)濟(jì)根底的不同 ,中國(guó)主要是由于農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)的存在。答案：D4、英國(guó)著名學(xué)者李約瑟指出：“在西方后來(lái)所習(xí)見(jiàn)的印度數(shù)字的背后 ,位值制早已在中國(guó)存在兩千年了。馬克思稱中國(guó)的這種位值制是人類“最美妙的創(chuàng)造之一。這種位值制是( )A二進(jìn)位值制 B五進(jìn)位值制與當(dāng)今“教師一稱最接近的“老師概念 ,最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問(wèn)?示侄孫伯安?詩(shī)

11、云：“伯安入小學(xué) ,穎悟非凡貌 ,屬句有夙性 ,說(shuō)字驚老師。于是看 ,宋元時(shí)期小學(xué)教師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師 ,而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“教師或“教習(xí)?？梢?jiàn) ,“教師一說(shuō)是比擬晚的事了。如今體會(huì) ,“教師的含義比之“老師一說(shuō) ,具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后 ,教師與其他官員一樣依法令任命 ,故又稱“教師為“教員。C八進(jìn)位值制 D十進(jìn)位值制解析：?九章算術(shù)?采用了十進(jìn)位值制記數(shù)法 ,是世界上最早使用十進(jìn)位值制記數(shù)法的國(guó)家 ,被馬克思稱為人類“最美妙的創(chuàng)造之一。答案：D5據(jù)?左傳?記載：魯僖公五年春季的正月 ,“公既視朔 ,遂登觀臺(tái)以望而書 ,禮也。據(jù)此判

12、斷以下說(shuō)法正確的選項(xiàng)是( )A中國(guó)古代天文學(xué)帶有政治性B天文觀測(cè)場(chǎng)所始建于春秋時(shí)期C春秋時(shí)期有了專門的天文官D魯國(guó)的天文學(xué)取得了重大成就解析：天文觀測(cè)與“禮相結(jié)合的做法表達(dá)了天文研究帶有政治色彩。在春秋時(shí)的魯國(guó)但凡春分、秋分、冬至、立夏、立春、立秋等節(jié)氣 ,史官都必須記錄下云霧的顏色和樣子 ,以便對(duì)即將到來(lái)的變故作出預(yù)測(cè)和準(zhǔn)備 ,表達(dá)天文與政治統(tǒng)治相結(jié)合的色彩。所以A符合題意。答案：A6、達(dá)爾文稱?本草綱目?為“中國(guó)古代的百科全書 ,主要是因?yàn)? )A記載的藥物種類多B涉及的學(xué)科領(lǐng)域廣泛C分類方法先進(jìn)D對(duì)世界影響巨大解析：根據(jù)題干提供的信息“百科全書和所學(xué)史實(shí) ,可知指的是學(xué)科涉及動(dòng)物學(xué)、植物

13、學(xué)、化學(xué)等。答案：B7、馬丁路德曾稱印刷術(shù)為“上帝至高無(wú)上的恩賜 ,使得福音更能傳揚(yáng)。這實(shí)際上是( )A否認(rèn)了印刷術(shù)是中國(guó)古代的偉大創(chuàng)造B佐證了印刷術(shù)在宋代傳到歐洲的史實(shí)C肯定了印刷術(shù)有助于人文思想的傳播D揭示了宗教改革廣泛開(kāi)展的社會(huì)根源解析：此題考查材料解讀能力。從題干可以看出馬丁路德是在贊揚(yáng)印刷術(shù)幫助基督教教義的傳播 ,故C項(xiàng)正確。答案：C8閱讀以下材料 ,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一、中國(guó)人造紙的知識(shí)隨著阿拉伯人傳入歐洲 ,1340年在意大利的法布里亞諾建立了第一個(gè)造紙的作坊。這就為“知識(shí)普及口號(hào)翻開(kāi)道路 ,標(biāo)志著我們心目中所謂書籍的開(kāi)端。德利普斯?事物的起源?材料二火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)兆

14、資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大創(chuàng)造 ,火藥把騎士階層炸得粉碎 ,指南針?lè)_(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地 ,而印刷術(shù)那么變成新教的工具 ,總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段 ,變成為精神開(kāi)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。馬克思?機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用?“師之概念 ,大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x ,現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱 ,隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見(jiàn)于?史記? ,有“荀卿最為老師之說(shuō)法。慢慢“老

15、師之說(shuō)也不再有年齡的限制 ,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“教師 ,其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞 ,所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱 ,雖能從其身上學(xué)以“道 ,但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái) ,“教師的必要條件不光是擁有知識(shí) ,更重于傳播知識(shí)。(1)根據(jù)材料一、二 ,談?wù)勊拇髣?chuàng)造如何推動(dòng)了人類文明的開(kāi)展?！皫熤拍?,大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x ,現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显?/p>

16、舊語(yǔ)義中也是一種尊稱 ,隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見(jiàn)于?史記? ,有“荀卿最為老師之說(shuō)法。慢慢“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制 ,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“教師 ,其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞 ,所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱 ,雖能從其身上學(xué)以“道 ,但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái) ,“教師的必要條件不光是擁有知識(shí) ,更重于傳播知識(shí)。(2)古代科學(xué)家在改良造紙術(shù)和印刷術(shù)的過(guò)程中 ,有什么共同特點(diǎn)？(3)通過(guò)對(duì)上述材料和問(wèn)題的思考 ,你對(duì)科學(xué)技術(shù)的巨大作用一定又有了新的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)寫出來(lái)。答案：(1)造紙術(shù)促進(jìn)了文化的開(kāi)展和傳播；火藥促使騎士階層日

17、益衰??；指南針促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)和世界市場(chǎng)的形成；印刷術(shù)推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興和宗教改革 ,促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。(2)都是在前人創(chuàng)造根底上的創(chuàng)新；都能從實(shí)際出發(fā) ,敢于實(shí)踐、善于總結(jié)、百折不撓。要練說(shuō) ,得練看?？磁c說(shuō)是統(tǒng)一的 ,看不準(zhǔn)就難以說(shuō)得好。練看 ,就是訓(xùn)練幼兒的觀察能力 ,擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知范圍 ,讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動(dòng)中 ,積累詞匯、理解詞義、開(kāi)展語(yǔ)言。在運(yùn)用觀察法組織活動(dòng)時(shí) ,我著眼觀察于觀察對(duì)象的選擇 ,著力于觀察過(guò)程的指導(dǎo) ,著重于幼兒觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。(3)科技是第一生產(chǎn)力 ,科技的開(kāi)展能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步等。9、科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展與創(chuàng)新是社會(huì)生產(chǎn)力開(kāi)展

18、的重要標(biāo)志 ,是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的主要?jiǎng)恿?。閱讀以下材料 ,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一、?中國(guó)的世界紀(jì)錄?收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788材料二、中國(guó)古代幾項(xiàng)重大創(chuàng)造：火藥、羅盤針和印刷術(shù)等對(duì)于封建社會(huì)末期的歐洲產(chǎn)生了巨大的影響從15世紀(jì)到今天 ,歐洲科技巨匠輩出 ,從哥白尼、伽利略到牛頓、瓦特 ,到卡爾本茨、愛(ài)迪生再到愛(ài)因斯坦、比爾蓋茨而推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的先驅(qū)動(dòng)力正掌握在他們的手中。?面向21世紀(jì)的科技?材料三、中國(guó)古代天文學(xué)主要成就?尚書?中的日食記錄；?竹書紀(jì)年?記載的流星雨；?淮南子?中記載的太陽(yáng)黑子?春秋?中的哈雷彗星記錄

19、；?漢書?中的新星記錄；僧一行對(duì)子午線的測(cè)量材料四、“中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的開(kāi)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方 ,但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生 ,而中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面呢？這是英國(guó)學(xué)者李約瑟對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)開(kāi)展史研究中重點(diǎn)探討的問(wèn)題 ,在史學(xué)界被稱為“李約瑟難題。問(wèn)題：(1)馬克思說(shuō)：“社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力 ,首先是科學(xué)的力量。據(jù)統(tǒng)計(jì) ,公元前6公元1世紀(jì)中國(guó)在世界重大科技成就中所占比例是50%。請(qǐng)結(jié)合有關(guān)史實(shí) ,說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)技術(shù)革新對(duì)社會(huì)變革所產(chǎn)生的重大影響。(2)根據(jù)材料一答復(fù) ,中國(guó)古代領(lǐng)先于世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域？為什么會(huì)有這一特點(diǎn)？(3)概述材料二提到的中國(guó)三大創(chuàng)造對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命或資本主義開(kāi)展所起