2021下半年安徽教師資格證中學(xué)綜合素質(zhì)真題及答案

1、2021下半年安徽教師資格證中學(xué)綜合素質(zhì)真題及答案一、單項選擇題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1.李老師帶領(lǐng)學(xué)生到社區(qū)了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情及地域文化，回校后指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查閱資料，并開發(fā)了以本土文化為題材的課程資源，李老師的教育觀是()。A.教師是課程資源的開發(fā)者B.學(xué)生是教育過程的主導(dǎo)C.教師是學(xué)科知識的傳授者D.學(xué)生是教育活動的主體【參考答案】A2.下課鈴響了，按照教學(xué)設(shè)計還有一個教學(xué)環(huán)節(jié)沒有實施，錢老師就延長了5分鐘。錢老師的做法()。A.恰當(dāng)，保證了學(xué)習(xí)的基本容量B.不恰當(dāng)，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格C.恰當(dāng)，遵守了教學(xué)的基本規(guī)范D.不恰當(dāng)，漠視了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果【參考答案】D3.授課過

2、程中，李老師始終坐在講臺上操作多媒體，以展示課前準(zhǔn)備的精美課件，從教師觀的角度看李老師的教學(xué)行為，下列判斷不正確的是()。A.忽視了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)B.忽視了學(xué)生的主體性C.忽視了課堂效果的提升D.忽視了教師的創(chuàng)造性【參考答案】A4.吳老師將“基于現(xiàn)象和過程”可視化的學(xué)習(xí)原理與學(xué)情相結(jié)合，提出利用微型化學(xué)實驗室在“宏觀辨識”與“微觀探析”之間搭建橋梁的教學(xué)主張，并總結(jié)出指導(dǎo)學(xué)生展開微型實驗設(shè)計與實施要注意的事項，從學(xué)生觀的角度，吳老師的做法體現(xiàn)的是()。A.豐富課程資源B.改善師生關(guān)系C.優(yōu)化教學(xué)策略D.注重學(xué)習(xí)體驗【參考答案】D5.小秦是初中二年級學(xué)生，父親稍不順心就對他進行打罵，甚至拿煙頭燙

3、他，學(xué)校了解情況后，可以采取的措施是()。A.對小秦的父親給予警告或處分B.對小秦的父親給予訓(xùn)誡或罰款C.向有關(guān)部門提出檢舉或者控告D.向有關(guān)部門提出申請或者訴訟【參考答案】C6.為滿足中小學(xué)法治教育工作的需要，某出版社策劃出版了一套適合未成年人閱讀的法制教育趣味叢書，對于該叢書的出版，國家應(yīng)當(dāng)給予()。A.扶持B.獎勵C.保障D.審定【參考答案】D7.12歲的楊盼因交通事故導(dǎo)致右腿殘疾，入學(xué)時，學(xué)校工作人員看他走路一瘸一拐，便對他的父母說學(xué)校，不接受身體有殘疾的學(xué)生，你們把他帶到特殊學(xué)校吧。該校工作人員的做法()。A.不正確，能否入學(xué)應(yīng)由校長決定B.不正確，楊盼有接受教育的能力C.正確，特殊

4、教育學(xué)校條件更加便利D.正確，學(xué)校是開展普通教育的機構(gòu)【參考答案】B8.張某大學(xué)畢業(yè)后，作為志愿者到農(nóng)村地區(qū)學(xué)校任教兩年，隨后張某又應(yīng)聘到一所公立學(xué)校，連續(xù)工作六年根據(jù)教育法，張某的工齡應(yīng)為()。A.10B.8C.7D.6【參考答案】B9.教師張某因惡意透支信用卡，被人民法院判處有期徒刑一年，根據(jù)中華人民共和國教師法的規(guī)定，下列正確的是()。A.張某永遠喪失教師資格B.學(xué)?？梢砸婪ǔ蜂N張某的教師資格C.張某兩年以后方可重新申請認(rèn)定教師資格D.張某必須再次通過教資考試才能獲得教師資格【參考答案】A10.李某想舉辦一所學(xué)校以踐行自己的教學(xué)理念，根據(jù)中華人民共和國教育法的規(guī)定，下列選項中屬于舉辦學(xué)校

5、應(yīng)當(dāng)具備的基本條件是()。A.有穩(wěn)定的財政投入B.有固定的辦學(xué)場所C.有合格的教師D.有充足的生源【參考答案】C11.某中學(xué)教室的天花板因地震脫落，學(xué)生小林被嚇得不敢動彈，劉老師見狀急忙沖上前去保護小林，自己被砸傷，班上的另兩名同學(xué)也受輕傷。對于這起事故，下列正確的是()。A.學(xué)校應(yīng)承擔(dān)過錯賠償責(zé)任B.學(xué)校應(yīng)對教師給予適當(dāng)補償C.小林的監(jiān)護人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任D.學(xué)校主管人員應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任【參考答案】B12.22歲李某在家待業(yè)，根據(jù)我國憲法規(guī)定，關(guān)于李某的權(quán)利義務(wù)，下列選項中不正確的是()。A.無接受義務(wù)教育的權(quán)利B.無需承擔(dān)納稅義務(wù)C.有依法服兵役的義務(wù)D.有科學(xué)研究的自由【參考答案】B13.多

6、年來，譚老師精心記錄本校畢業(yè)生就業(yè)去向和升職情況，每當(dāng)學(xué)校需要，譚老師總能非常方便找到相關(guān)學(xué)生幫忙，譚老師所犯的錯誤是()。A.權(quán)欲型錯誤B.物欲型錯誤C.名欲型錯誤D.情欲型錯誤【參考答案】A14.上課鈴響后，侯老師看到趙亮同學(xué)衣衫不整跑進教室，叫住說：“快把衣服穿好，怎么不扣扣子呢?”趙亮剛想反駁，抬頭看到侯老師整潔的衣著，便迅速扣好扣子。這體現(xiàn)侯老師的職業(yè)修養(yǎng)特點是()。A.被動性B.實在性C.內(nèi)在性D.中介性【參考答案】B15.教師節(jié)前夕，某班主任老師在班級群組織送禮投票，要求學(xué)生集資給老師送禮，否則轉(zhuǎn)班。學(xué)校核實后，擬對該教師給予降低崗位等級處分。依據(jù)中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦

7、法，下列正確的是()。A.由學(xué)校提出建議，上級人事部門決定并備案B.由學(xué)校提出建議，同級人事部門決定并備案C.由學(xué)校提出建議，學(xué)校主管部門決定并報同級人事部門備案D.由學(xué)校提出建議，學(xué)校主管部門決定并報上級人事部門備案【參考答案】C16.某班主任告知學(xué)生，如果遲到，第一節(jié)課就不要進校門，以免被值班老師發(fā)現(xiàn)，影響年終考核，為了不影響學(xué)生學(xué)習(xí)，事后班主任會找機會給遲到未進教室聽課的學(xué)生補課，該班主任違背的教育公正原則是()。A.保證B.補償C.對等D.互換【參考答案】A17.細菌是單細胞的微小原核生物，屬于微生物的一大類，遍布土壤、空氣、誰、有機物質(zhì)中及生物體內(nèi)和體表，對自然界物質(zhì)循環(huán)和全球生物平

8、衡起著巨大作用，有些細菌能引起人和植物病害，下列不屬于由細菌引起的是()。A.鼠疫B.麻疹C.敗血癥D.破傷風(fēng)【參考答案】B18.為防止車速違規(guī)，在高速公路上設(shè)置了許多測速攝像頭。攝像監(jiān)測車速所利用的是()。A.電磁效應(yīng)B.光電效應(yīng)C.康普頓效應(yīng)D.多普勒效應(yīng)【參考答案】A19.嚴(yán)復(fù)是近代啟蒙思想家、翻譯家，他通過譯述英國生物學(xué)家赫胥黎的進化宣傳了“物競天擇”的思想，對思想界有很大影響，譯作是()。A.原富B.天演論C.社會通詮D.群己權(quán)界論【參考答案】B20.“巢居”與“穴居”同為中華先民最早的居住方式，后來巢居逐漸發(fā)展，在基址上打木樁，加鋪板，再加蓋，成為“干欄式建筑”，下面所列“新石器時

9、期”文化遺址中，居室采用干欄式建筑的是()。A.向母度文化遺址B.仰韶文化遺址C.大文文化遺址D.龍山文化遺址【參考答案】A21.世界各地古代文明是世界歷史譜系的有機組成部分，尊重和包容不同文明及其發(fā)展歷史。下列古代文明中，產(chǎn)生的寓言經(jīng)后人加工結(jié)集為伊索寓言的是()。A.古埃及B.蘇美爾C.古希臘D.古羅馬【參考答案】C22.我國地方戲曲劇種多樣，精彩紛呈，劉巧兒屬于()。A.越劇B.評劇C.黃梅戲D.豫劇【參考答案】B23.下列屬于傣族服飾的是()。A.AB.BC.CD.D【參考答案】C24.近現(xiàn)代西方美術(shù)家因其主張、題材和風(fēng)格的不同，形成了許多美術(shù)流派，每一流派都有自己的代表畫家。法國畫家

10、莫奈所屬的美術(shù)流派是()。A.印象派B.學(xué)院派C.古典主義D.浪漫主義【參考答案】D25.有一組數(shù)據(jù)68，76，89，95，100，103，107，110，112，115，122，125，中位數(shù)是()。A.104B.105C.106D.107【參考答案】B26.張志剛總成績的函數(shù)是()。A.SUMB.RANKC.COUNTD.AVERAGE【參考答案】A27.不縮進段落的第一行，而縮進其余的行，可實現(xiàn)的操作是()。A.懸掛縮進B.首行縮進C.左縮進D.右縮進【參考答案】A【解析】懸掛縮進可以達到此效果。28.“醫(yī)生軍人”一致的是()。A.青年少年B.中年老年C.青年干部D.明星影星【參考答案】

11、C29.A.AB.BC.CD.D【參考答案】D【解析】包含且不相切。二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)30.材料童老師和王老師是師徒關(guān)系，有一次上課時，王老師發(fā)現(xiàn)一個細節(jié)：童老師從頭到尾都拿著教科書，而且上課過程中還時不時瞄上幾眼，經(jīng)過觀察王老師發(fā)現(xiàn)師傅瞄的并不是教科書本身的內(nèi)容，而是她事先就粘貼在書中的小紙片。通常，童老師會在分析這篇課文的單詞或句型時看一眼，在講到有關(guān)課文的文化背景時看一眼，又或者是在講評學(xué)生作業(yè)時看一眼，這些卡片上都記的啥呢?課后得到董老師的允許，王老師翻看了師傅所使用的教科書中的小卡片，發(fā)現(xiàn)這些紙片主要分為三類：綠色紙片是知識拓展類，黃色紙片是考點

12、講解類，藍色紙片是錯題分析類。王老師向董老師請教：“這樣的小紙片密密麻麻，會不會不利于教學(xué)知識的梳理?”董老師回答道：“不會呀，這是在分析學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點的基礎(chǔ)上想出來的方法。其中知識拓展類紙片可以幫助學(xué)生解決知識的連貫性、整體性問題，考點講解類紙片可以幫助學(xué)生解決知識的理解性、應(yīng)用性問題，錯題分析類紙片可以幫助學(xué)生解決知識的鞏固性、綜合性問題。所以，咱們的教學(xué)不僅僅要觀察可以怎么做，還要去琢磨為什么?！眴栴}：請結(jié)合材料，從教師觀的角度評析董老師的教育行為。(14分)【參考答案】恰當(dāng)，符合新課程下的教師觀的要求。(1)教師是教育教學(xué)的研究者。(2)在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強調(diào)合

13、作。(3)教師是終身學(xué)習(xí)的踐行者。(4)教師是教育教學(xué)的研究者?？傊?，材料中董老師的教學(xué)行為是正確的，真正促進了學(xué)生。31.材料2020年1月24日，正值大年三年，準(zhǔn)備開車回鄉(xiāng)下與父母團聚的王老師接到了居委會的疫情防控電話，二話沒說立即報名了社區(qū)志愿服務(wù)崗位，主動承擔(dān)防疫值班工作。值班期間王老師耐心細致的做好防疫宣傳和小區(qū)進出人員的排查，幫助鄰居訂購生活物品，他還通過電話、微信等方式每天詢問、記錄、上報班上學(xué)生的動向、身體情況，并叮囑指導(dǎo)他們做好防護。因為疫情學(xué)生不能正常到校上課。初次線上教學(xué)的王老師遇到了設(shè)備網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源等方面的許多困難，他便就地取材，自制教學(xué)用具，布量好一直播間，為了保證教

14、學(xué)效果，王老師精心設(shè)計和講解直播課，引導(dǎo)學(xué)生互動，他還建立了班級學(xué)習(xí)群，引導(dǎo)大家討論，氣氛特別活躍，王老師堅持在線批改作業(yè)，并關(guān)注學(xué)生們的心理狀況，他調(diào)侃自己是“新晉十八線主播”，又學(xué)到了許多新技能?？偨Y(jié)會上，王老師說：“我是黨員，要起到帶頭作用，無論什么情況下，都要對學(xué)生負(fù)責(zé)，把初心寫在行動上，把使命落在崗位上?！眴栴}：請結(jié)合材料從教師職業(yè)道德角度評析王老師的行為。(14分)【參考答案】王老師的教學(xué)行為是正確的，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的相關(guān)要求。(1)為人師表。(2)終身學(xué)習(xí)。(3)愛崗敬業(yè)。(4)教書育人。(5)關(guān)愛學(xué)生?？傊?，材料中王老師踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)。3

15、2.材料“禮”，這個筆畫簡單的字眼，解釋起來卻有些復(fù)雜。這世上本來沒有“禮”，只是因為集體生存、社會發(fā)展的需要，才產(chǎn)生了“禮”的儀式，造出了“禮”的漢字。因此，“禮”字也是社會生態(tài)的描摹。“禮”字的繁體是“禮”，本字為“豊”，一看便知與祭祀有關(guān)。在甲骨文中，“豊”的頂部就像兩串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起來會意，就是擊鼓奏樂，用美玉敬奉祖先和神靈。上升到定義，就是履行敬神祈福的儀式。這托盤狀的“豆”，后來也被視作食器或祭器。在人類文明早期，食器和祭器可不是普通物件，而是很重要的符號。食器象征基本的物質(zhì)寄托，祭器象征誠敬的精神寄托，融匯起來恰巧與“民以食為天”的理念相吻合。禮記有云：“經(jīng)禮三

16、百，曲禮三千”，大的禮儀準(zhǔn)則有三百，小的禮儀規(guī)范有三千，可見禮儀數(shù)量之多。于是有人說，怪不得中國人太累，是被“禮”壓的。其實，這么多“禮”是根據(jù)時間、場合和對象制訂的，并不需要時時、處處、人人都去掌握，你只要知道什么場合注意什么問題就可以了。外交上有個術(shù)語叫“國際慣例”，社交場合的“禮”也是約定俗成的慣例，大家都按慣例行事，就習(xí)以為常了。莊重的場合需要彬彬有禮，寬松的場合可以不拘禮數(shù)。在今人字典里，“禮”也分虛實兩類，虛的如禮節(jié)、禮儀、禮貌、禮俗等，實的如禮品、禮金、禮服、禮花等。還包括與“禮”相關(guān)的人事和行為，如禮賓、禮遇、禮聘、禮讓等。先賢把夫妻同房看作人倫之大常，文稱“敦倫”，戲稱“周公

17、之禮”。委婉含蓄之至，詼諧幽默之至。由此可見，大到國家和社團，小到街鄰和家庭，“禮”無處不在，所以有“禮尚往來”，所以說“來而不往非禮也”。“禮多人不怪”這句俗語，只能用在中國人身上，若用在外國人特別是西方人身上，他們會感到莫名其妙。滿桌子美味佳肴，卻說“略備薄饌，不成禮敬”，外國人怎能不奇怪呢?錢穆先生在接見美國學(xué)者鄧爾麟時曾說：中國文化的特質(zhì)是“禮”，“西方語言中沒有禮的同義詞;它是整個中國人世界里一切習(xí)俗行為的準(zhǔn)則，標(biāo)志著中國的特殊性”。我們常說，中國是文明禮儀之邦，因為禮儀與文明是相統(tǒng)一的，禮儀是文明的載體，文明是禮儀的內(nèi)涵，沒有了禮儀，文明也就無所依附?？傊?，現(xiàn)代的“禮”，主要體現(xiàn)在

18、外交與社交領(lǐng)域。與現(xiàn)代有所不同的是，“禮”在古代還被看作是核心價值觀，用來調(diào)整社會關(guān)系，具有制度屬性和法律屬性，是社會的典章制度和道德規(guī)范，所謂“禮法”?！岸Y”的本意是“別尊卑，等貴賤”，其本質(zhì)是對奴隸主中不同等級的人所享有不同禮遇的規(guī)定。先秦諸子都強調(diào)“禮”的作用在于維持建立在等級制度和親屬關(guān)系上的社會差異，這也正是“禮”的本質(zhì)內(nèi)涵。荀子說：“人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于禮?！泵總€人都要按照自己的社會地位去選擇合乎身份的“禮”，否則就是非“禮”。在論語中，顏淵問孔子什么是仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，

19、非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！贝呵飼r，魯季氏以卿的身份行天子之禮，孔子憤慨地說：“是可忍也，孰不可忍也?”魯迅有個著名的立論叫“禮教吃人”。他所抨擊的“禮教”，興起于封建社會，其實質(zhì)是封建禮法。有人把“禮教吃人”與孔子聯(lián)系起來，那是記錯了賬?？鬃釉唬骸岸囟Y教，遠罪疾，則民壽矣?！笨鬃映珜?dǎo)的禮教與封建禮法有著本質(zhì)的區(qū)別。封建衛(wèi)道士從孔子那里取火，不是去愛人而是害人，這關(guān)孔子什么事?“禮”經(jīng)夏、殷、周三代沿革，到周公的時代已經(jīng)比較完善。因此孔子說，“郁郁乎文哉，吾從周”?？鬃幼駨牡木褪侵艹牡湔露Y制，這是他的政治理想。從某種意義上說，孔子是為“禮”而生并為“禮”奮斗了一生?？鬃訛楹谓o兒子取名孔鯉

20、，“鯉”者，禮也。他讓兒子自小就要學(xué)詩、學(xué)禮，并說，“不學(xué)詩，無以言”“不學(xué)禮，無以立”。“詩”和“禮”是古人教育后代最基本的功課，所以有“詩禮傳家”之說，這是中國獨有的歷史文化傳統(tǒng)。有的學(xué)者把文化分成觀念形態(tài)、制度形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)，而在中國傳統(tǒng)文化中，禮是把價值觀念、制度設(shè)計、物質(zhì)載體統(tǒng)合在一起，并且包含了風(fēng)俗習(xí)慣的文化形態(tài)。鄒昌林先生認(rèn)為，文明產(chǎn)生在國家之前，禮儀產(chǎn)生在文字之前，文化的傳承不僅依靠語言、文字，還依靠禮儀。中國文化作為唯一沒有間斷的原生文化，是以禮為標(biāo)志和根源的。問題：(1)文章為什么說在我國“禮儀是文明的載體”?請簡要概括。(4分)【參考答案】禮是整個中國人世界里一切習(xí)俗行為

21、的準(zhǔn)則，標(biāo)志著中國的特殊性。中國是文明禮儀之邦，禮儀與文明是相統(tǒng)一的，禮儀是文明的載體，文明是禮儀的內(nèi)涵，沒有了禮儀，文明也就無所依附。(2)請根據(jù)文章簡要分析，“禮”的發(fā)展進程及其存在的意義。(10分)【參考答案】在甲骨文中、“豐”的頂部就原指美玉、我部就像有支的建鼓、合起來就是擊鼓務(wù)樂，用關(guān)玉敬本祖先和神靈。土到定義、就是履行歌神樹福的儀式。“禮”是根據(jù)時間、場合對象制訂的、并不需要時時、處處、人人都去掌握。是整個中國人世界里一切習(xí)俗行為的準(zhǔn)則，標(biāo)志著中國的特殊性?，F(xiàn)代的“禮”、主要體現(xiàn)在外交和社交領(lǐng)域，而“禮”在古代還被看作是核心價值觀，用來調(diào)整社會關(guān)系，具有制度屬性和法律屬性，是社會的

22、典章制度和道德規(guī)范，即所謂“禮法”?！岸Y”的本意是“別尊卑，等責(zé)賤”，其本質(zhì)是對奴隸主中不同等級的人所享有不同禮遇的規(guī)定。先秦諸子都強調(diào)“禮”的作用在于維持建立在等級制度和親屬關(guān)系上的社會差異;這也正是“禮”的本質(zhì)內(nèi)涵。三、寫作題33.漢朝董遇有“三余”說：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也”。大意是，冬天是一年中的余暇，夜晚是一天的余暇，陰雨天是平時的余暇，這些時間正好可以用來讀書。畫家齊白石曾以“余”“魚”同音，作三余圖，并題識：三余者，昔人故事，余字不能畫，借魚之形，取其音，白石有三余日：畫者，工之余;詩者，睡之余;壽者，劫之余。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。(用國家通用語言文字寫作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字)【參考答案】生命因惜時而精彩齊白石曾說：畫者工之余，詩者睡之余，壽者劫之余。在這句中，白石老人將畫畫、寫字、作詩、睡覺日常生活所做的事融入到自己的生活中，這也反映出其珍惜時間并合理利用時間的習(xí)慣。時間是寶貴的，古往今來，惜時者，往往能有所建樹。生命因惜時而精彩。珍惜時間是對生命的尊重。歲月之羽，掠過