語文必修ⅳ蘇教版 第三專題 白發(fā)的期待（節(jié)選）練習(xí)

1、第2課時 白發(fā)的期盼（節(jié)選）研習(xí)梳理【字詞梳理】1.正音虛擬（ ） 舀水（ ）罕見（ ） 嘈雜（ ）拎著（ ） 崩塌（ ）漲水（ ） 扒著船（ ）船槳（ ） 大發(fā)雷霆（ ）強迫（ ） 咱仨（ ）襁褓（ ）（ ）答案：，á，í，。2.辨音選中（ ） 伺候（ ）中間（ ） 伺機（ ）水漲船高（ ） 強敵（ ）頭腦發(fā)漲（ ） 倔強（ ）勉強（ ）扒土（ ） 思量（ ）扒手（ ） 量入為出（ ）粘?。?）粘液（ ）答案：ò，；ì,ì；，à；á，à，；，á；á，à；，á。3.辨形戲（）

2、 揚（ó） 哈哈() 一泉水（ó）土（） 像（）在地上（） 向而泣（ú）提（） 擺（ù）烈（） 日（ù）鼎之作（）褓（）子（à）答案：嬉,嘻;弘，泓；扒，趴；偶，隅；綱，剛，扛；渡，度；襁，糨?！驹~語積累】詞義辨析一打盡 一掃而光二者都有“一下子徹底除盡”的意思，有時可以相通。區(qū)別是：“一打盡”有兩個相關(guān)的意義，一是“一就把魚蟹之類打得一個不留”，二是比喻一齊抓住，一個也不漏，或徹底肅清，適用于敵對方面的人，不適用于其他地方。“一掃而光”與第二個意義相近，適用對象比較廣泛。如：“他決心把犯罪分子一打盡”?！八盏耐L(fēng)一掃而光”。崩裂

3、 迸裂二者都是動詞，都有裂開的意思。“崩裂”指物體猛然分裂成若干部分，如“山石崩裂”；“迸裂”指破裂，裂開而往外飛濺，如“腦漿迸裂”。變易 變異二者都與變化有關(guān)，但所指的對象不同?！白円住敝父淖冏兓纭斑@里的情況并無多大的變易”；“變異”指同性生物世代之間或同代生物不同個體之間在形態(tài)特征、生理特征等方面所表現(xiàn)出來的差異，如“物種變異”。資料園地1.走近作者王惠敏：1954年生。河北石家莊人。高級錄音師。1982年調(diào)入中央人民廣播電臺?，F(xiàn)任技術(shù)中心語言錄制部副主任。由她錄制的廣播特寫可愛的大熊貓獲亞廣聯(lián)信息節(jié)目獎，廣播劇古墓遇險獲亞廣聯(lián)兒童節(jié)目獎；評劇皇后傳奇浮躁獲全國廣播連續(xù)劇一等獎；歌曲漁

4、村夜趕麥場分獲全國廣播新歌“聯(lián)環(huán)杯”錄制獎、金獎。溫秋陽：1967年生，哈爾濱人。1989年北京廣播學(xué)院文藝編輯系畢業(yè)，被保送攻讀本校碩士研究生。1989年至1991年在黑龍江人民廣播電臺新聞部工作。1991年到北京廣播學(xué)院新聞系攻讀碩士研究生。1994年獲新聞系碩士學(xué)位，同年分配至中央人民廣播電臺社教中心?，F(xiàn)任都市森林節(jié)目制作人。由她參與創(chuàng)作的系列節(jié)目生命之光獲中國殘疾人事業(yè)好新聞獎特別獎，主創(chuàng)的在愛的懷抱中讓歡笑代替哀愁獲中國殘疾人事業(yè)好新聞獎一等獎，無臂蛙王獲2000年中國廣播社教節(jié)目獎一等獎，故事人生獲2000年廣播電視老年節(jié)目評選廣播節(jié)目獎一等獎，盲童篇獲1997年“紅棉杯”中國廣播

5、大獎最佳公益廣告獎。2.背景展示亞廣聯(lián)是“亞洲及太平洋地區(qū)廣播聯(lián)盟”的簡稱，英文縮寫ABU，成立于1964年。亞廣聯(lián)是亞洲及太平洋地區(qū)的一個地區(qū)性國際專業(yè)組織，不帶有任何政治和商業(yè)色彩。其宗旨為：利用廣播促進亞太地區(qū)人民生活水平的提高，鼓勵地區(qū)和國際間廣播工作者的合作與理解，提高各會員的節(jié)目質(zhì)量和技術(shù)水平，協(xié)調(diào)本地區(qū)廣播技術(shù)標準和系統(tǒng)的和諧，幫助會員充分利用新的廣播發(fā)展機遇。在充分尊重各會員的意愿及不同文化前景的前提下，亞廣聯(lián)做了大量工作。其中包括節(jié)目交換、技術(shù)合作和培訓(xùn)，還有每年一度的廣播電視節(jié)目評比。亞廣聯(lián)廣播電視節(jié)目評比共設(shè)8項獎，其中“亞廣聯(lián)信息節(jié)目獎”、“亞廣聯(lián)兒童節(jié)目獎”和“文化放

6、送基金亞廣聯(lián)娛樂節(jié)目獎”分別為廣播和電視節(jié)目設(shè)獎，另外還有“亞廣聯(lián)對外廣播節(jié)目獎”和“亞廣聯(lián)體育節(jié)目獎”（只為電視設(shè)獎）。每項獎只評出一個獲獎節(jié)目，如評委認為參賽節(jié)目中有的節(jié)目質(zhì)量很高而未能獲獎，還可評出“特別推薦獎”（無獎金）。設(shè)立亞廣聯(lián)獎的目的，是為了通過節(jié)目競賽在推動各成員國廣播電視制作水平的同時促進該國教育和文化水平的提高，加強各成員國及地區(qū)間的相互了解。亞廣聯(lián)各項獎為年度獎，評比與每年一次的亞廣聯(lián)全體會議同時進行，所有會員均可參賽。1972年，隨著中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位得到承認，亞廣聯(lián)全會通過了歡迎我國加入該組織并成為正式會員的決定，1974年，我國第一次派出代表團出席了亞

7、廣聯(lián)全會。合作探究1.在這則廣播訪談中“精神贍養(yǎng)”這一概念是如何提出來的？“精神贍養(yǎng)”具體包括哪些內(nèi)容？探究：新聞分析由一則令人傷感的故事引入，用老人“一周只說了兩句話”的悲劇展現(xiàn)了老年人生活的孤獨與寂寞。接下來老人們訴說著共同的感受：孤單、寂寞、無聊、苦悶，且并不急需物質(zhì)方面的資助。“那么，老人想要什么呢？”借人口學(xué)專家的分析，提出了“精神贍養(yǎng)”的概念?！熬褓狆B(yǎng)”包括兩層意思：一是說，承擔贍養(yǎng)責任的下一代應(yīng)該充分關(guān)注并用很好的方式去滿足老人的精神需求；另一層是說，是否盡到“精神贍養(yǎng)”的責任關(guān)鍵要看老人是否具有完好的精神狀態(tài)。2.老中青三代對精神贍養(yǎng)的態(tài)度各是什么？與他們對話體現(xiàn)了作者什么樣

8、的意圖？探究：老年人：不缺少金錢，希望老來能團團圓圓，享受“天倫之樂”。中年人：在精神贍養(yǎng)問題上有心無力，為生活所迫，沒有辦法。也有的是身體不適、疲勞使自顧不暇，而“懶”于做“精神贍養(yǎng)”。青年人：家庭觀念淡薄，對“精神贍養(yǎng)”根本沒形成認識。與老年人的對話重在表現(xiàn)他們“精神需求”的急切，意在說明提出“精神贍養(yǎng)”這一問題的現(xiàn)實性；與中年人的對話重在表現(xiàn)他們“精神贍養(yǎng)”責任意識的淡薄，意在說明呼吁重視“精神贍養(yǎng)”的重要性；與青年人的對話重在表現(xiàn)年輕人認識上的誤區(qū)，進一步強調(diào)呼吁重視“精神贍養(yǎng)”的重要性。3.這篇廣播稿獲得2000年亞廣聯(lián)信息節(jié)目獎，給我們帶來的啟發(fā)和思考是什么？探究：（1）從時代高度

9、深化人文內(nèi)涵期盼的作者選擇了這一具挑戰(zhàn)性的新聞報道樣式，將具有時代特色的重要主題現(xiàn)代社會養(yǎng)老模式的探討，提升到歷史與人文內(nèi)涵的高度，從中反映作者具有較好的新聞敏感和駕馭分析、解釋事實的能力。作者沒有重復(fù)炒作前些時候媒介報道的虐待老人、違犯法律的觸目驚心的事件，而是從人文的視角開拓內(nèi)涵，使主題超越了物質(zhì)保證的層面，提出了“精神贍養(yǎng)”這一現(xiàn)代社會養(yǎng)老理念。作者較好地把握這一復(fù)雜社會現(xiàn)象的理性走向，其中既有對傳統(tǒng)文化、道德倫理的傳承和肯定，又從前瞻的視角提出現(xiàn)代社會流動現(xiàn)象，對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會養(yǎng)老模式造成沖擊的必然。節(jié)目中通過專家介紹西方現(xiàn)代養(yǎng)老觀念維護老年人的尊嚴，提高獨立自主的生存能力和生活質(zhì)量，使

10、主題從理念層面與世界接軌，進一步開拓了主題的內(nèi)涵。養(yǎng)老問題本身具多元視角，作者從思辨的視角使看來相悖的兩代人的養(yǎng)老觀念在人文內(nèi)涵的包容下較好地得到整合，使這一重大主題超越了淺層與世俗，開拓了解釋事實的人文容量。（2）解放聲音，以人為本從期盼的整體效果看，作者解放聲音、以人為本的現(xiàn)代廣播意識較為明確。作者從親情與人文出發(fā)，激發(fā)了采訪對象的積極與愿望，在開拓線索、營造良好的談話氛圍、敞開心扉、坦誠交流方面頗具特色。節(jié)目中基本沒有念稿和擺布的痕跡，較好發(fā)揮了“言為心聲”的視覺感染力。節(jié)目中選用人物談話超過了二分之一，多處人物談話不僅緊扣主題，努力將聲音的傳真、傳神、傳情開發(fā)到最大限度。如：“一周只講

11、了兩句話”的老人的悲劇命運、用養(yǎng)鳥排解思念孫子的老爺爺、苦苦等待越洋電話的“空巢”母親、對父母已淡忘的大學(xué)生、悔之晚矣的晚輩的內(nèi)疚心情等，這些談話既平實又深刻，似能感覺到平靜背后的心靈震顫，給人以盡在不言中的聯(lián)想。與人物談話相得益彰的是來自專家、學(xué)者的權(quán)威性分析點評，這類談話是新聞分析生發(fā)內(nèi)涵的理性支撐，對生發(fā)主題有著高屋建瓴的作用。其中作者到位的訪談和對整個節(jié)目架構(gòu)與思路的整合，使節(jié)目思路清晰、內(nèi)涵扎實。期盼之所以得到評委的認同，“言為心聲”的聽覺感染力也可能是其中的重要因素之一。這也說明了廣播人要有“視聲音為生命”的職業(yè)追求，努力做到用聲音解讀人生，用真情詮釋哲理。（3）簡約是美，平淡是真

12、透過期盼節(jié)目的整體效果，似能領(lǐng)悟作者對節(jié)目風(fēng)格的個性追求簡約是美，平淡是真。文風(fēng)上努力追求白描到底、不事雕琢，平淡中透出親和與深沉。4.如何解決傳統(tǒng)的傳承與現(xiàn)代生活方式之間的矛盾？在中國邁向現(xiàn)代化的進程中，是不是一定要以犧牲老年人對親情的需求為代價？年輕人在精神的獨立和現(xiàn)實的忙碌之外還能為白發(fā)爹娘做些什么？探究：人們總是沉浸在“忙、忙、忙”的生活中，卻不知道生命的真正意義在哪里。我們需要的不是再多的金錢、再多的世人認可，其實僅僅只是家人的那一個會心微笑而已。如果把父母擺到和孩子一樣的位子上時，來自父母的會心微笑也會給你帶來愉悅。因此，人們最好還是能夠“?；丶铱纯础薄，F(xiàn)在的生活條件好了，經(jīng)濟不愁

13、了，子女拿點錢帶點東西回來總覺得開心的感覺已不復(fù)存在，老人更需要的是精神上的贍養(yǎng)。老人們寧可只是看看孩子有沒有胖了瘦了，心甘情愿為他做頓飯，這些都會讓老人們獲得一種經(jīng)濟上無法獲得的愉悅，來自心理的這種感受會更持久，也更真實。老人不是想要什么東西，更多的是希望兒女能嘗一口自己做的湯，能經(jīng)常讓他見上一面，這是傳統(tǒng)的中國老人一個小小的意愿，不如滿足他更好。孝順父母當然是人類優(yōu)秀文明成果，它是維持一個社會、一個家庭、一個國家、一個民族、一個文明的可持續(xù)發(fā)展的最主要的一種價值觀念。親情，是人類最基礎(chǔ)的一種美好感情。無論我們工作有多忙，都沒有忽視老人的存在、忽視老人的精神需求的理由。文苑小憩霞光燦爛，賞讀

14、經(jīng)典書卷感悟【美文欣賞】孝 心 無 價畢淑敏我不喜歡一個苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅持讀研究生，母親只有去賣血我以為那是一個自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉！一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰？把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻身的大師？我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動，不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最后的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行，那是對生命的

15、大不敬。我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無償還的心情。你就永遠無以言孝。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。趕快為你的父母盡一

16、份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣但“孝”的天平上，它們等值。只是，天下的兒女們，一定要抓緊??！趁你父母健在的光陰?！敬蠹椅姆弧俊緦?dǎo)讀】從你呱呱落地的那一天起，她便用溫暖的大手，把弱小的你攬在懷里；從你牙牙學(xué)語的那一天起，她教會了你喊第一聲“媽媽”！她哭了，那是激動的淚，那是驕傲的淚。在母親的關(guān)愛中，我們幸福地成長，轉(zhuǎn)眼間，歲月洗盡了母親青春的笑顏

17、，雕琢的白發(fā)在陽光下宣告著她們已華年不再。下文于細膩的描寫中凸顯了對母性的理解與感激，回頭望去，寒風(fēng)中，白發(fā)蒼蒼母親的白發(fā)王濤 “一千位母親，會有一千種愛；一千種愛，卻都是一種情懷”，有位詩人這樣寫道。在人類的情感世界中，母親的愛是最崇高、最圣潔的，也是最坦蕩無私的。母親快60歲了，這么多年來，對我們她的子女們做出了太多的奉獻和犧牲，傾注了太多的慈愛關(guān)切和期望之情，這種感情太濃太濃，濃得近乎凝固，無法在筆端順暢地流淌，我擔心笨拙的筆難以完整地把那份情感表達出來。 隨著自己年齡的增長，對母親的想念之情也越來越濃。每當此時，無限感慨就會在我的心頭匯集奔涌，萬千思緒，最終只化作了母親的白發(fā)，那滿頭銀

18、灰色的發(fā)絲。 其實，關(guān)于母親的頭發(fā)，我一直沒有太多關(guān)注，只是隱約記得母親的頭發(fā)是淡淡的黑色。小時候，我們過著和當時很多家庭一樣貧窮的生活，父親每月有幾十元的工資，既要供養(yǎng)一家五口的生活，還要贍養(yǎng)爺爺奶奶，還得供我們兄妹三個讀書，母親則不停地勞作，操持全家的生活起居和家務(wù)。在那時的記憶中，母親是我們的食堂和銀行，餓了找她，沒衣服穿找她，沒錢交學(xué)費、購買學(xué)習(xí)用品也找她。在那樣艱難的歲月里，母親是如何靠她一雙手永不停歇地為我們提供一切生活所需?而我，對母親的一切都沒有認真關(guān)心過，至于母親的頭發(fā)，更是從來沒有進入過我的視線，印象中一直以為母親的頭發(fā)是淡淡的黑色。 第一次注意到母親的頭發(fā)，是在我讀藝校時

19、的一個寒假。記得離家的那天，我背著離鄉(xiāng)的淡淡愁緒，帶著對這個并不富裕也不舒適的家的難舍之情，麻木地向縣城車站走去。 坐上車了，就在我胡思亂想間，不經(jīng)意地一回頭，只見車窗外有一個婦女的身影在寒風(fēng)里遠遠地站著，任一頭灰白的發(fā)絲在凜冽的風(fēng)中瑟瑟飄動。她的神態(tài)是那樣的熟悉。是母親!母親怎么會這么蒼老?母親的頭發(fā)是什么時候變白的?我匆匆地跳下車，疾步向母親走去?！安皇墙心銊e來嗎?”我輕聲地責怪母親。母親粗糙的手指捏著一疊零錢，全是一塊、兩塊的，整齊地疊在一起，零錢上的皺褶都被抻得平平的。“我怕你沒有零錢不方便?！薄皨?，你快回去吧!”接過母親遞過來的零錢，我轉(zhuǎn)身向車門走去。母親的嘴角動了動，想說什么，好像

20、又沒來得及說出口。 回到車上，兩行熱淚順著我的臉頰而下。這么遠的路，母親一直跟著我，我居然一點都不知道。她一路上又是以怎樣不舍的眼光看著我呢?我不敢再往車窗外瞅，怕母親看到我流淚。車很久才開，我知道，母親那滿頭白發(fā)一定還在寒風(fēng)中飄動著，一直注視著那輛將她兒子送到遠方的車，直到那輛車開出很遠，很遠 多少年來，母親一直無微不至地關(guān)懷著我們。即便是現(xiàn)在，打電話的時候，還像小時候一樣噓寒問暖。在她心中，我們永遠是需要照顧、需要呵護的孩子。然而我們呢?平時又有多少時間惦記著自己年邁的母親呢?即使偶爾想到，也只是在腦海中一閃而過，隨即被紛亂繁雜的事務(wù)淹沒。母親為我們操勞了一生，千辛萬苦把我們培養(yǎng)成人，而她

21、自己卻衰老了，永遠不會再年輕，我們又能為母親做些什么呢? 我曾經(jīng)想過給母親買一些質(zhì)量好的染發(fā)劑，她卻說年紀大了，用不著染了。現(xiàn)在，母親的頭發(fā)更白了，如一根根銀絲稀疏地蓋在頭上，宣告著她已不再年輕。 看到母親白發(fā)的那一幕，距離現(xiàn)在已有好多年了，然而那一刻的情景，卻在我心中定格成了永恒。每每想念母親時，首先躍入腦海的便是母親的那滿頭白發(fā)，那在寒風(fēng)中瑟瑟飄動的白發(fā)。每當自己為繁瑣的工作和世俗的湍流所累，想偷懶逃避的時候；每當自己產(chǎn)生一些邪念頭，想輕松瀟灑的時候，我總會看到母親的白發(fā)在風(fēng)中飄動，那白發(fā)讓我懂得了珍惜和尊重，令我對人生不敢有絲毫的馬虎和懈怠!摘自太原日報2009年9月7日課堂鞏固訓(xùn)練1.

22、下列加點字的注音不完全正確的一組是（ ）A.伉儷（à） 寂寥（á） 蹉跎歲月（） 根深蒂固（ì）B.報酬（） 譎詐（é） 清風(fēng)夜唳（ì） 耳熟能詳（á）C.福祉（） 贍養(yǎng)（à） 朝暾夕月（） 槁項黃馘（ù）D.慰藉（è） 干癟（） 毛骨悚然（） 野有餓莩（）答案：D “癟”讀。2.下列詞語中書寫完全正確的一組是（ ）A.寂寥 遛鳥 鞭辟入里 赳赳武夫B.懶惰 瞻養(yǎng) 老生常談 出其不意C.抱負 痊愈 集思廣議 井然有序D.融洽 嘉話 暴殄天物 天倫之樂答案：A B.瞻贍；C.議益；D.嘉佳。3.依次填入下列

23、句中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ） (1)一根細細的電話線隔山跨海，能 得了父母的期盼和兒女的責任嗎？(2)進入決賽的奧運會運動員，他們的心理素質(zhì)特強，技術(shù)水平特高，所以在比賽中 不會出錯。(3)一部水滸，洋洋灑灑近百萬言，作者卻并不因為是寫長篇就 筆墨。A.承載 幾乎 濫用 B.承擔 幾乎 濫用C.承載 簡直 亂用 D.承擔 簡直 亂用答案：A 承擔：擔負、擔當；承載：托著物體，承受它的重量。幾乎：差不多，十分接近；簡直：表示完全如此（語氣帶夸張）。濫用：胡亂、過度地使用；亂用：胡亂采用或運用。4.下列各句中，加點的詞語使用全部恰當?shù)囊豁検牵?）A.少年時代就告別親友、作客他鄉(xiāng)的好友回到

24、故土，他做的第一件事就是走親訪友，而他訪問的第一位朋友就是我，對于他的做客，我們一家都表示了極大的熱情。B.他就是這么一個人：有事情要他幫忙，他總是找借口推脫；有責任要他負擔，他總是找理由推托。C.近年來，一些幼兒園舉辦的“興趣班”可謂林林總總，有的幼兒園為獲取經(jīng)濟利益甚至還辦了“園中班”，影響了幼兒園的正常教育教學(xué)活動。幼兒園“興趣班”粉墨登場，是市場經(jīng)濟催生出來的“怪胎”。D.“身教重于言教”，是為人父母者應(yīng)當時刻牢記的原則。如果我們平時注意禮儀，舉止文明，不沾染賭博、酗酒等惡習(xí)，那么，上行下效，孩子們就一定會走出一條人生的正道的。答案：A B.“推托”，借故拒絕；“推脫”，推卸（責任等）

25、。C.“粉墨登場”原指化裝上臺表演，今多比喻登上了政治舞臺（含譏諷意）。D.“上行下效”，上面或上輩的人怎樣做，下面或下輩的人就學(xué)著怎樣做（多指不好的事）。5.（2010柳州模擬）下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A.全國“掃黃打非”辦介紹，緊緊圍繞推進社會政治穩(wěn)定、促進未成年人身心健康、保護知識產(chǎn)權(quán)，他們將聯(lián)合有關(guān)部門，在春節(jié)和“兩會”期間開展“掃黃打非”專項行動。B.聯(lián)合國兒童基金會的專家指出：將剛剛在地震中成為孤兒的海地兒童帶離祖國，并非幫助他們從陰影中走出來的好方法；領(lǐng)養(yǎng)審批程序如果太草率，部分兒童會落入不良家庭或者受到虐待。C.不少銀行都規(guī)定：年滿18周歲的學(xué)生在申請信用卡時，年收入

26、至少要有2萬元以上，或能提供第二還款來源的書面同意，才會獲得批準。D.到目前為止，先后有960名藏族盲童到薩布利亞(人名)與西藏聯(lián)合建立的盲人康復(fù)及職業(yè)培訓(xùn)中心接受日常生活技能培訓(xùn)和藏、漢、英三種語言的盲文基礎(chǔ)教育。答案：D A項“圍繞”的賓語殘缺，可在“保護知識產(chǎn)權(quán)”后加上“等任務(wù)”。B項陳述對象不明導(dǎo)致語序不當，應(yīng)將“領(lǐng)養(yǎng)審批程序”與“如果”的位置調(diào)換。C項“至少以上”贅余。 6.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）廬山乃避暑勝地，果然名不虛傳。今天天氣晴朗，我憑窗遠眺，但見遠處正 在凝望之間，一朵白云冉冉而來，鉆進了我們的房間。啊，這兒真是氣象萬千！啊，那兒的美景真是千

27、變?nèi)f化！岡巒起伏，白云出沒，變成了一片云海，有時一帶樹林忽然不見，變成了許多樓臺，有時一片白云忽然消散，古木參天，綠蔭蔽日，A. B.C. D.答案：D 這是一段景物描寫，描寫的主體是白云，因此，句與這段仙景飄逸之氣不吻合。首先白云出沒，然后是樹林忽然不見，再到云海，繼而白云消散，再到樓臺，最后感嘆，所以排序應(yīng)為。課后強化作業(yè)課內(nèi)挖潛一、閱讀下面的文字，完成13題。（出錄音）趙女士：我有一個老領(lǐng)導(dǎo)，老伴已經(jīng)去世多年了，他有好幾個孩子，但都不在身邊，老頭退休以后就一個人在家。有一次到單位，他跟我說，這一周他就說了兩句話：一句是，到公園散步，碰上一個問他“老大爺，您今年多大年紀了？”他回答人家；再

28、一句話呢，是我們單位一個同事給他送報紙、雜志，他說了聲“謝謝”。后來，有一天早晨，他過馬路去買豆?jié){，結(jié)果發(fā)生車禍了，老人死得很慘。（錄音止、音樂起）記者：我一直猶豫是否用這個故事作這期節(jié)目的開篇，因為它有些令人傷感甚至殘酷。如今，這一位一周只說兩句話的老人已不能告訴我他真實的感受，但他卻向我們提出了一個嚴峻的問題，就是老人的精神需求不容忽視。不容忽視的另一個原因是，我國60歲以上老人已經(jīng)有一億二千六百萬。這個龐大的數(shù)字中的多少老人生活是孤獨、寂寞的，我無從知道；但我敢肯定，前面提到的那位老人，他的境況在中國老人中絕不是唯一的。（音樂止、出錄音）林女士：一個人在家里悶死了。嚴女士：時間比較難打發(fā)

29、，感覺很孤獨，經(jīng)常流淚。馮先生：一天到晚也就出去溜達唄，回家干啥呀，也沒啥事，所以我一般不到天黑就不回家。張女士：在家里，一個人孤孤單單，一天到晚坐在那里織毛線，沒有人講話，真難過，真不喜歡。心里不開心，要買吃的，我又跑不動；要到哪里玩，我又不認得。你想，孤單，看著錢有什么用??？身外之物我都不想要了。（錄音止）記者：那么，老人想要什么呢？專家用四個字回答我“精神贍養(yǎng)”。1.“我一直猶豫是否用這個故事作這期節(jié)目的開篇”，記者為什么會“猶豫”？請說明理由。答：答案：用這個故事作開篇會令人傷感甚至感到殘酷，但這個故事卻典型地反映了老年人的精神需求不容忽視的問題。要仔細分析這段文字兩方面的意思，概括要

30、全面。2.“我國60歲以上老人已經(jīng)有一億二千六百萬”，列出這一數(shù)字的目的是什么？答：答案：說明我國老年人精神需求的問題不是個別的，是一個很大的社會問題。 從數(shù)字的龐大的角度深入考慮。3.林、嚴、張三位女士的話都很簡單，是否可以不出現(xiàn)這三個人呢？請談?wù)勀愕目捶?。答：答案：不可以。因為讓多個人出現(xiàn)談這一話題，說明問題的普遍性。 要從實際效果方面考慮。只出現(xiàn)一個人，在說明老年人精神需求這一問題上顯得單一，面不夠廣。二、閱讀下面的文段，完成46題。（錄音止、音樂漸隱）記者：我的一位朋友，他父親已經(jīng)去世5年了。沒有父親的日子，他時常會想起父親。（出錄音）魏先生：我爸臨去世的那年春節(jié)，我回到老家了。我和我

31、爸住一個房間，他老試圖和我說些什么，就是嘮叨他自己小時候的事情，而這些是我不愿意聽的。晚上，從11點到凌晨2點，他還嘮叨個不停，而我困得要死。我說，爸，你別說了行不行？呆了一會，他又說起來?；蛘?，他讓我倒點水，弄得我實在沒有脾氣。我忍無可忍地說，爸，你不要再跟我說了，你再跟我說，我就到另外的房間睡去了。說完，我就走了。記者：你爸在他的房間怎么樣，你知道嗎？魏先生：我捂上耳朵。他不是真的想喝水，我知道他就想要我在旁邊，但那時候我的的確確不愿意跟他在一起，聽他嘮叨。記者：現(xiàn)在回想起這件事情，你是不是覺得那時候太年輕了，不知道老人的需要是什么？魏先生：不知道吧，的確不知道，反而覺得他沒事找事。事情過

32、去了，才慢慢明白，可明白的時候已經(jīng)晚了。（嘆息聲）魏先生：能多陪父母呆會兒就呆會兒，能跟他們多聊聊天就多聊聊天。他們不單單需要我們給他多少錢，多大的房子，多請一個鐘點工或保姆來伺候他們，不是這樣的。你小時候?qū)Ω改赣幸环N依戀，他們老了，變得很弱小了。他們需要你的安慰。（錄音止、音樂起、音樂壓混）記者：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也”。有些事情永遠不能追回，有些遺憾永遠無法彌補。做兒女的你，也有悔之晚矣的嘆息嗎？（出撥電話、通話聲）兒：媽，是我。媽：你怎么樣？（壓混）記者：又一位游子在給遠方的父母打電話。一根細細的電話線隔山跨海，能承載得了父母的期盼和兒女的責任嗎？（單揚起：漸隱）4.“樹欲靜

33、而風(fēng)不止”的含義是什么？答：答案：以“風(fēng)樹之悲”來借喻喪親之痛。 出自韓詩外傳卷九，原文是“夫樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。以上的嘆息是皋魚在父母死后有感而發(fā)的。皋魚周游列國去尋師訪友，因此很少留在家里侍奉父母。豈料父母相繼去世，皋魚驚覺從此不能再盡孝道，深悔父母在世時未能好好侍奉，現(xiàn)在已追悔莫及了！皋魚以“樹欲靜而風(fēng)不止”，來比喻他痛失雙親的無奈。樹大不喜隨風(fēng)擺動太多，否則便枝歪葉落；無奈勁風(fēng)始終不肯停息，而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風(fēng)不止，是樹的無奈；而親不在則是孝子的無奈！5.魏先生的故事在全文中起什么作用？答：答案：魏先生的故事較理想地表現(xiàn)了子女的內(nèi)心世界，給子女們上了很生動的一課

34、，加深了文章的主旨，是對“社會不管怎么發(fā)展，不管怎么強調(diào)人的獨立的意識，但親情是人類難以割舍的精神上的家園”（陳功）的具體補充深化。 從全篇的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上看，分析作用應(yīng)從內(nèi)容和形式兩方面入手。6.魏先生的遭遇，給我們什么啟發(fā)？答：答案：有時間多陪父母，認真傾聽他們的語言。他們不單單需要孩子給他多少錢，多大的房子，多請一個鐘點工或保姆來伺候他們，不是這樣的。人小時候?qū)Ω改赣幸环N依戀，父母老了，變得很弱小了，他們需要孩子的安慰。從文章中的重要語段中篩選答案。課外拓展閱讀下面的文字，完成710題。幸福為何總在遙遠的山那邊小時候曾聽過一首外國民謠，不知何故，那頭幾句就一直印在腦子里。這兩句是，在那遙遠

35、的山那邊，人說幸福就住在那里后來年事漸長，每想起這兩句詞，就產(chǎn)生疑問，幸福為何一定要住在山的那一邊？如果住在這邊，住得近一點不可以嗎？我一直有這疑問，但又不敢問人。怕問出來，人家會笑我傻。而且我隱隱約約地感覺，即便是拿出來問人，大概也得不到什么答案 。稍稍長大以后，我開始偶爾看到，并蓄意去注意看起來好像很幸福的人。我想，幸福的人必是幸福住在他們家，他們才會幸福。幸?？献≡谒麄兗?，他們當然與旁人很不一樣?？吹揭恍┬腋５娜?，果然是很不一樣的。譬如，?？吹揭粚Ψ驄D從一棟白色的花園邸宅走出來，衣著華麗，大聲嬉鬧，不時發(fā)出陣陣哄笑。我想，他們都是幸福的。當時，我們家很窮，父親不在，母親天天以淚洗面。我們

36、幾個兄弟姐妹都覺得我們是很不幸福的。凡是幸福的人，都是很陌生的人；凡是我比較熟悉的人，好像都不怎么幸福。我的二姑媽嫁到了一家很富有的人家，聽母親說，姑媽應(yīng)當很幸福的。但二姑媽每次到我們家就向母親傾訴婆婆待她不好，丈夫欺負她。有一次，我還看到她悄悄擦眼淚。自此，在我心目中，她那身華麗的衣服不再代表幸福。大姊也出嫁了，嫁的是很體面的人家。她每次回來，面帶微笑。鄰居們都對母親說，你女兒嫁得好幸福啊。母親與大姊都笑笑默認。但我好幾次看到她們兩人單獨相對時黯然無言，神色悲戚。我不敢問，但我感覺得出，大姊并不幸福，而且非常不快樂。于是我開始有一點了解：幸福一定是在很遙遠的地方，一定是住在山的那一邊。因為遙遠的人是美麗的，陌生的人是很遙遠的。陌生的人走來走去，穿著華麗的衣服，微笑，結(jié)伴游湖，談笑風(fēng)生。你只看見他們的幸福，你并不知他們回家后不微笑、不談笑風(fēng)生的時間，是否擦過眼淚，是否神色悲戚。母親生了一場病后，臉色蒼白，身體很弱。她要去菜市場，我有點不放心。我說要陪她去。母親說，在家用功讀書。但我再堅持，母親便欣然同意，一路上母親拉著我的手，我一手替母親拿著籃子