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1、2022北京東城高三一模語 文2022.4本試卷共11頁(yè),共150分??荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘??忌鷦?wù)必將答案寫在答題卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題,共18分。閱讀下面材料,完成1-5題材料一“種質(zhì)”,是作物親代傳遞給子代的遺傳物質(zhì)?!白魑锓N質(zhì)資源”,又稱遺傳資源、基因資源,它蘊(yùn)藏在作物各類品種、品系、野生種和近緣植物中,是改良作物的基因來源。在人類文明發(fā)展的歷史中,有三個(gè)基因影響了禾谷類作物馴化和改良的進(jìn)程。第一個(gè)是控制種子落粒性基因。野生稻的特性是種子成熟后就掉到土壤里,這對(duì)人類收獲種子很不利。我們的祖先在偶然
2、的情況下發(fā)現(xiàn)了一兩個(gè)因基因突變而導(dǎo)致種子成熟不落粒的野生稻植株,并對(duì)這樣的植株進(jìn)行了馴化,最終培育出人類最重要的糧食作物之一水稻。第二個(gè)是矮稈基因。20世紀(jì)五六十年代,全球面臨糧食短缺和饑餓的威脅。以諾曼·布勞格為代表的育種專家給作物引入了矮稈基因,提高了植株的抗倒伏能力,改變了莖稈葉片和種子的比例,提高了種子的產(chǎn)量。通過引入這個(gè)基因,很多糧食作物的品種得到了改良,大大緩解了糧食危機(jī)。第三個(gè)則是中國(guó)雜交水稻的雄性不育基因。袁隆平院士和他的研究團(tuán)隊(duì)在20世紀(jì)六十年代把一個(gè)來自中國(guó)海南島的普通野生稻植株中的雄性不育基因轉(zhuǎn)移到了栽培稻上,探索出雜交水稻的大規(guī)模制種方法,帶來了一場(chǎng)雜交水稻革
3、命,使水稻產(chǎn)量大幅度提高。種質(zhì)資源在人類的生存、發(fā)展以及整個(gè)文明的進(jìn)程中都起著非常重要的作用,關(guān)乎我們的未來。正如“時(shí)代楷?!?、復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)所說:“一個(gè)基因可以拯救一個(gè)國(guó)家,一粒種子可以造福萬千蒼生。”(取材于盧寶榮的相關(guān)文章)材料二隨著人口數(shù)量的增加,糧食問題已經(jīng)成為世界性問題。促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,需不斷提高糧食單位面積產(chǎn)量,而良種選育是提高糧食單位面積產(chǎn)量的首要方法。優(yōu)質(zhì)品種選育主要依靠遺傳基因的多樣性,而種質(zhì)資源的多樣性是豐富遺傳基因的基礎(chǔ)。目前,物種消失的速度比物種自然滅絕的速度快許多倍,這些種質(zhì)資源一旦從地球上消失,就難以重新創(chuàng)造出來。在地區(qū)氣候變化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市化建設(shè)等因
4、素的影響下,生物遺傳多樣性已大幅度減少,品種單一化程度日趨嚴(yán)重,這必然增加農(nóng)作物對(duì)病蟲害抵抗能力的遺傳脆弱性。一旦發(fā)生新的病害或寄生物出現(xiàn)新的生理小種,作物就會(huì)失去抵抗力,最終可能導(dǎo)致病蟲害嚴(yán)重進(jìn)而危及國(guó)計(jì)民生??朔魑镞z傳脆弱性的關(guān)鍵是在育種過程中更多地利用種質(zhì)資源,擴(kuò)展新品種的遺傳基礎(chǔ)。全球1400多家種質(zhì)資源庫(kù)應(yīng)運(yùn)而生。種質(zhì)資源庫(kù)利用儀器設(shè)備控制貯藏環(huán)境,長(zhǎng)期貯存作物種質(zhì),發(fā)掘和收集各種農(nóng)作物品種種子,科學(xué)地加以貯藏,使種質(zhì)在幾十年、甚至數(shù)百年之后仍具備原有的遺傳特性和很高的發(fā)芽力。為了滿足發(fā)展需求,人類需要不斷發(fā)展新作物,地球上有記載的植物約2萬種,而人類已利用的植物資源還很少,種質(zhì)資
5、源庫(kù)的建設(shè)對(duì)發(fā)掘植物資源、發(fā)展新作物有很大幫助。從資源保護(hù)的角度看,種質(zhì)資源本身沒有絕對(duì)的“好”與“不好”之分??赡芎芏噘Y源現(xiàn)在用不上,儲(chǔ)存起來會(huì)沉睡若干年,但也許在未來的某一天,育種方面有某種新需求,或者要對(duì)抗某一種病害,資源庫(kù)里最不起眼的一份資源,會(huì)成為扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵。(取材于何桂明、李越、張蕾等人的相關(guān)文章)材料三農(nóng)安天下,種為基石。在世界范圍內(nèi),生物育種技術(shù)正不斷取得新進(jìn)展。伴隨著航天技術(shù)的發(fā)展,航天育種技術(shù)也日漸成熟,能在較短的時(shí)間內(nèi)大大提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì),創(chuàng)造出許多新品種。其技術(shù)原理是利用太空的射線、X射線或其他輻射源誘使植物種子的生物遺傳物質(zhì)發(fā)生改變,再通過人工選擇性培育,按照人類
6、的需求篩選出優(yōu)良品種。當(dāng)前全球育種業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)是利用基因編輯技術(shù)進(jìn)行農(nóng)作物育種。專業(yè)人士認(rèn)為,雜交育種、誘變育種、轉(zhuǎn)基因育種屬于育種技術(shù)的2.0或3.0版體,而基因編輯技術(shù)可稱為現(xiàn)代育種技術(shù)的“4.0版本”,顛覆了已有的遺傳改良技術(shù)路徑,改變了選育效果。例如,基因編輯與轉(zhuǎn)基因技術(shù)相比,二者的相同點(diǎn)是都對(duì)生物體的基因造成了改變,但不同點(diǎn)也很明顯。如果以修改文章作類比,那么轉(zhuǎn)基因就是把一大段話插入文章,而基因編輯相當(dāng)于只對(duì)一個(gè)或少數(shù)重要詞語做了修改,這種修改對(duì)文章總體結(jié)構(gòu)沒有大的影響,但文章關(guān)鍵部分的意義卻發(fā)生了變化。生物育種是種業(yè)創(chuàng)新的核心,強(qiáng)化農(nóng)作物種質(zhì)資源的深度挖掘,突破前沿育種關(guān)鍵技術(shù),
7、培育戰(zhàn)略性新品種,實(shí)現(xiàn)種業(yè)科技自強(qiáng)自立,是我國(guó)打贏種業(yè)翻身仗,牢牢把握糧食安全主動(dòng)權(quán)的根本保障。(取材于楊超、宋曉東、顧鳶等人的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料內(nèi)容,下列對(duì)“作物種質(zhì)資源”的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.須含有遺傳物質(zhì)B.是不可再生資源C.具有遺傳脆弱性D.沒有絕對(duì)的好壞2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列對(duì)“種質(zhì)資源庫(kù)”的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.是為延緩物種自然滅絕的速度而建立的B.主要功能是發(fā)掘、收集和保存種質(zhì)資源C.能保持種子的遺傳特性,提高發(fā)芽能力D.庫(kù)中資源雖現(xiàn)在用不上,但以后會(huì)有用3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列對(duì)“基因編輯育種”的理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是A.是育種業(yè)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)B.比航天
8、育種技術(shù)更先進(jìn)C.精準(zhǔn)改變生物體的性狀D.大量增加生物體的基因4.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.控制種子落粒性基因的主要作用是延長(zhǎng)種子的成熟期。B.航天育種通過太空輻射引發(fā)種子基因突變創(chuàng)造新品種。C.經(jīng)雜交或者誘變培育產(chǎn)生的新品種作物屬于種質(zhì)資源。D.以提升種業(yè)的自主創(chuàng)新能力是國(guó)家糧食安全的重要保障。5.請(qǐng)綜合以上三則材料,說明種質(zhì)資源保護(hù)和利用的意義。(6分)二、本大題共8小題,共29分。(一)閱讀下面文言文,完成6-11題。(共21分)材料一屈到嗜芰1。有疾,召其宗老而屬之,曰:“祭我必以芰?!奔跋?,宗老將薦芰,屈建3命去之。宗老曰:“夫子屬之。”子木曰:“不然。夫子承
9、楚國(guó)之政,其法刑在民心而藏在王府,上之可以比先王,下之可以訓(xùn)后世,雖微楚國(guó),諸侯莫不譽(yù)。其祭典有之曰:國(guó)君有牛享,大夫有羊饋,士有豚犬之奠,庶人有魚炙之薦,籩豆、脯醢則上下共之。不羞珍異,不陳庶侈。夫子不以其私欲干國(guó)之典?!彼觳挥?。(取材于國(guó)語)注釋:【1】芰:菱角?!?】祥:?jiǎn)始烂?,此處指父母死后十三個(gè)月的祭禮?!?】屈建:字子木,屈到之子,春秋時(shí)楚國(guó)令尹。材料二屈到嗜菱,有疾,召其宗老而屬之,曰:“祭我必以芰。”及祥,宗老將薦菱,屈建命去之。君子曰:“違而道?!碧屏谠侵唬骸扒右远Y之末,忍絕其父將死之言。且禮有齋之日,思其所樂,思其所嗜。子木去芰,安得為道?”甚矣,柳子之陋也。子木,
10、楚卿之賢者也。夫豈不知為人子之道,事死如事生,況于將死丁寧之言,棄而不用,人情之所忍乎!是必有大不忍于此者而奪其情也。曾子有疾,稱君子之所貴乎道者三。孟僖子卒,使其子學(xué)禮于仲尼。管仲病,勸桓公去三豎。夫數(shù)君子之言,或主社稷,或勤于道德,或訓(xùn)其子孫,雖所趣不同,然皆篤于大義,不私其躬也如是。今赫赫楚國(guó),若敖氏【注】之賢,聞?dòng)谥T侯,身為正卿,死不在民,而口腹是憂,其為陋亦甚矣。使子木行之,國(guó)人誦之,太史書之,天下后世不知夫子之賢,而唯陋是聞,子木其忍為此乎?故曰:是必有大不忍者而奪其情也。然禮之所謂“思其所樂,思其所嗜”,此言人子追思之道也。曾皙嗜羊棗,而曾子不忍食。父沒而不能讀父之書,母沒而不能
11、執(zhí)母之器,皆人子之情自然也,豈待父母之命耶?今薦芰之事,若出于子則可,自其父命,則為陋耳。豈可以飲食之故而成父莫大之陋乎!曾子寢疾,曾元難于易簀。曾子曰:“君子之愛人也以德,細(xì)人之愛人也以姑息?!比粢粤又詾槿唬窃獮樾⒆?,而曾子顧禮之末易簀于病革之中,為不仁之甚也。(取材于蘇軾屈到嗜芰論)【注】若敖氏:春秋時(shí)楚國(guó)的羋姓家族,屈到和屈建都是該家族成員。6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意思相同的一組是(3分)不羞珍異A.玉盤珍羞直萬錢(李白行路難其一)忍絕其父將死之言B.而心目耳力俱窮,絕無蹤響(蒲松齡促織)事死如事生C.君為我呼入,吾得兄事之(司馬遷鴻門宴)然皆篤于大義D.臣欲奉詔奔馳,則劉
12、病日篤(李密陳情表)7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)雖微楚國(guó)A.微夫人之力不及此(左丘明燭之武退秦師)庶人有魚炙之薦B.屈平之作離騷,蓋自怨生也(司馬遷屈原列傳)違而道C. 徐而察之,則山下皆石穴罅(蘇軾石鐘山記)子木其忍為此乎D.今其智乃反不能及(韓愈師說)3.根據(jù)文意,下列理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.屈建在祭祀父親的時(shí)候沒有使用菱角,而是使用了更合乎祭禮的祭品。B.后人對(duì)屈建去芰褒貶不一,柳宗元持批評(píng)態(tài)度,蘇軾則持認(rèn)同的態(tài)度。C.父母去世以后就不再讀書和勞作,蘇軾認(rèn)為這是子女真情的自然流露。D.蘇軾認(rèn)為,按
13、柳宗元的邏輯,曾子病危時(shí)仍恪守禮法的做法是不仁的。9.將文中畫線語句譯為現(xiàn)代漢語。(2分)細(xì)人之愛人也以姑息10.蘇軾認(rèn)為屈建去芰“是必有大不忍者”。請(qǐng)結(jié)合文本具體內(nèi)容,說明蘇軾得出這個(gè)結(jié)論的理由。(5分)11.柳宗元和蘇軾對(duì)“屈建去芰”各有自己時(shí)評(píng)價(jià),你認(rèn)同誰的評(píng)價(jià)?請(qǐng)以下面兩則材料為依據(jù)加以解說。(5分)(1)孟懿子問孝。子曰:“無違。”樊遲御,子告之曰:“孟孫問孝于我,我對(duì)曰,無違?!狈t曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”(論語·為政)(2)子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”(論語·學(xué)而(二)閱讀下面論語中
14、的文字,完成12-13題。(共8分)(1)子曰:“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。”(述而)(2)子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦。則可謂云爾已矣(述而)(3)子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之。”(泰伯)(4)叔孫武叔語大夫于朝曰:“子貢賢于仲尼?!弊臃安愿孀迂暋W迂曉唬骸捌┲畬m墻,賜之墻也及肩,窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!”(子張)12.從(1)(3)則可以看出孔子是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)13.山東曲阜孔廟前的仰圣門上,題有四個(gè)大字:“萬仞宮墻”。請(qǐng)結(jié)合第(4)則內(nèi)容解釋“萬仞宮墻”的
15、意思,并說明它題寫在此處有何深意。(4分)三、本大題共4小題,共20分。閱讀下面兩首詩(shī),完成14-16題。(共12分)插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答:“秧根未牢蒔【1】未匝,照管鵝兒與雛鴨?!蔽氖贤鈱O【2】入村收麥蘇轍欲收新麥繼陳谷,賴有諸孫替老人。三夜陰霪敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰。急炊大餅償饑乏,多博村酤勞苦辛。閉廩歸來真了事,賦詩(shī)憐汝足精神。注釋:【1】蒔:種植。【2】文氏外孫:指文驥,蘇轍的外孫。14.下列對(duì)詩(shī)句的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.楊詩(shī)“田夫”兩句,寫出了一家四口插秧時(shí)秩序井然,一絲不茍。B.楊詩(shī)“秧根
16、”兩句,寫田里秧苗還未完全插好,要提防鵝鴨搗亂。C.蘇詩(shī)“三夜”兩句,寫連日陰雨后天晴,鄉(xiāng)鄰手舉竹竿跳起舞來。D.蘇詩(shī)“閉廩”兩句,寫詩(shī)人抖擻起精神,賦詩(shī)迎接外孫收麥歸來。15.下列詩(shī)句蘊(yùn)含的思想感情與插秧歌最接近的一項(xiàng)是(3分)A.丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。歸來景常晏,飲犢西澗水。(韋應(yīng)物觀田家)B.板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴。(張繼山家)。C.北山種了種南山,相助力耕豈有偏。愿得人間皆似我,也應(yīng)四海少荒田。(王禹偁畬田詞五首其四)D.新筑場(chǎng)泥鏡面平,家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動(dòng),一夜連枷響到明。(范成大四時(shí)田園雜興其四十四)16.這兩首詩(shī)都寫了勞動(dòng)場(chǎng)景,但運(yùn)用的
17、手法不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。(6分)17.在橫線處填寫作品原句。(共8分)(1)學(xué)習(xí)需要扎扎實(shí)實(shí),堅(jiān)持不懈,久久為功,正如荀子勸學(xué)中鼓勵(lì)的那樣:“ , ,?!保?)文學(xué)作品中的景物往往是作者胸襟氣度的寫照,例如黃庭堅(jiān)登快閣所見“ , , ”之景,張孝祥過洞庭所見“
18、,明河共影, 之景,都體現(xiàn)了詩(shī)人光明坦蕩的胸懷。(3)小林同學(xué)比較情緒化,網(wǎng)絡(luò)發(fā)言有時(shí)不夠理性,作為朋友,你可以用論語·衛(wèi)靈公中的“ , ”來勸他注意換位思考,不要傷害他人。四、本大題共4小題,共18分。閱讀下面的作品,完成18-21。老街老街坐落在鎮(zhèn)江西北隅的云臺(tái)山麓。鎮(zhèn)江有名的是金山焦山北固山,云臺(tái)山名氣不大。但這不要緊,老街就那么不卑不亢地坦然于南山北水之間,有如一個(gè)歷盡滄桑的老人。看的事多了,也就把一切看得很淡?!疤扑卧髑澹瑥墓趴吹浇??!?/p>
19、前幾年,一位很有點(diǎn)名氣的文化人來這里走了一遭,說了這么兩句話。他究竟說的是人看街,還是街看人呢?當(dāng)搞不大清楚,大概都有那么點(diǎn)意思吧,因?yàn)槔辖执_實(shí)是很老了。老街的名字叫西津渡街。西津渡自然是江邊的渡口,又叫金陵津渡,和揚(yáng)州的瓜洲渡隔江相望。這一說人們便不由得肅然起敬了,因?yàn)榫驮谶@隔江相望中,曾“望”出了不少傳之千古的好詩(shī)。例如唐代詩(shī)人張祜的這一首題金陵渡:金陵津渡小山樓,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲。張祜是很有才氣的,這首題金陵渡寫得凄清冷麗,幾乎無可匹敵。當(dāng)時(shí)他住在渡口一個(gè)叫小山樓的旅館里,遙望江北,牽掛著明天能不能過江,或許還想到了其他一些不開心的事,不然又“愁”從何來呢?
20、 張祜住過的小山樓現(xiàn)在已無可尋覓,但古渡口的石階猶在,只是上面已不見水漬和苔痕。歲月早已把大江的風(fēng)濤留在深深的淤泥下,留在唐詩(shī)宋詞的幽怨和嘆息中。沿著石階一級(jí)級(jí)走上去,腳步的回聲凝重而悠遠(yuǎn),如同踩著一段依稀的殘夢(mèng)。好在上面還有一座待渡亭,那么就小憩片刻吧。走進(jìn)待渡亭,摩挲著清代畫家周鎬的漢白玉石刻西津古渡圖,我突然有一種朦朦朧朧的親切感,仿佛故地重游,一切都似曾相識(shí)。難道說,我上輩子曾來過這里,對(duì)這里早已熟門熟路?或者說,在我們每個(gè)人的心底,其實(shí)都潛藏著一份“待渡情結(jié)”?我想到了中國(guó)古典詩(shī)詞和傳統(tǒng)戲曲中的長(zhǎng)亭,想到了朔風(fēng)羌笛中的陽(yáng)關(guān)和長(zhǎng)安郊外的灞橋。但與之相比,這里的待渡亭似乎有著更
21、為峻厲的生命體驗(yàn)和更為舒展的審美空間。因?yàn)榍罢咧皇菃蜗虻乃蛣e,執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎,該說的話已經(jīng)說過了,于是勸君更盡一杯酒,揮揮手飄然上路。而后者就不那么簡(jiǎn)單了,旅人面對(duì)的是滔滔大江。在那個(gè)時(shí)代,旅人能不能上路,什么時(shí)候上路都是不確定因素,因此便有了待渡的焦慮、期盼、惆悵和想象。這時(shí)候,天空中的一縷浮云,江面上的一片白帆,或何處飛來的幾許笛聲,都會(huì)觸動(dòng)他們敏感的詩(shī)心。心旌搖動(dòng),覽物傷情,一出口便是好詩(shī)。相反,若一切都那么順暢舒坦,沒有了人與自然的對(duì)峙和望穿秋水的等待,生命體驗(yàn)難免浮泛,詩(shī)也隨之走向平庸。當(dāng)然,這時(shí)候的詩(shī)大抵不會(huì)有什么驚天豪語,卻一句句都是從心靈深處流出來的。且看王昌齡的這一
22、首: 寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。寫得何等真摯樸實(shí)。大概渡船已經(jīng)泊在岸邊,艄公正在解纜催促,只能這樣叮囑幾句了。但就是這洗盡鉛華的寥寥數(shù)句,卻勝過了多少浮皮潦草的應(yīng)景之作!這是送行者的心情。那么旅人呢?他上了船,卻心思留在岸邊。風(fēng)濤一路,青衫飄然,那沾衣欲濕的也不知是浪沫還是淚水。到了對(duì)岸,仍禁不住要回望江南。江南,卻只有青山滿目,那座他和友人盤桓待渡的小亭子已看不到了,放達(dá)中便有了幾分惆悵:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?(王安石泊船松洲肩”那種一步三回頭的依戀可以想見。西津古渡見慣了太多的送往迎來,也收拾了卷冊(cè)琳瑯的絕妙好詞。渡口的石階上熙來
23、攘往,駱賓王、李白、劉禹錫、張祜、杜牧走過去了;王安石、蘇東坡、米芾、陸游、辛棄疾走過去了公元13世紀(jì)末期,一個(gè)意大利人踏著這里的石階走上來,他叫馬可·波羅。馬可·波羅已經(jīng)在中國(guó)游歷了不少地方,甚至還做過一段時(shí)間的地方官,算得上是中國(guó)通了。后來他在震驚世界的馬可·波羅游記中這樣介紹鎮(zhèn)江:“他們靠經(jīng)營(yíng)工商業(yè)謀生,廣有財(cái)富”這位洋人來自地中海畔的水城威尼斯,那里是歐洲商業(yè)文化的搖籃,他是以一個(gè)商人的目光來審視鎮(zhèn)江的,話也說得不錯(cuò)。當(dāng)然,這中間似乎少了點(diǎn)歷史的詩(shī)情。走出待渡亭,踏著青石板向老街的深處走去,兩旁多半是雕花窗欞的兩層樓房,很有些古意。當(dāng)年的那些茶樓酒肆、店鋪
24、館棧猶依稀在目。這里地處交通要津,商旅繁榮帶來了百業(yè)興旺,這是歷史上鎮(zhèn)江經(jīng)濟(jì)的底氣所在。街道兩旁的里弄口,那吉瑞里、長(zhǎng)安里、南星巷的名稱就刻在古老的磚石上,也不知是哪朝哪代的遺物。里弄兩邊延伸著民宅,寧?kù)o而雅致。這里橫可通四鄰,豎可通街面,前可登云臺(tái)山,后可達(dá)長(zhǎng)江邊,一如鎮(zhèn)江人的性格那般暢達(dá)平穩(wěn)。多數(shù)里弄都有一方深井,幾個(gè)老人坐在石井欄上,對(duì)著收音機(jī)聽揚(yáng)州評(píng)話,那種自足平和的生活情調(diào)實(shí)在令人心折。是的,鎮(zhèn)江西鄰南京,北望揚(yáng)州,但它既沒有南京那樣的金陵王氣、六朝金粉,也沒有揚(yáng)州那樣歌吹入云的浮華和喧囂。鎮(zhèn)江是平樸而本分的,這里的人們長(zhǎng)于經(jīng)商,卻又從不把金錢看得很重,每天有的是聽書喝茶的時(shí)間。過年
25、時(shí),他們則成群結(jié)隊(duì)地騎著毛驢上金山寺燒香,那與其說是對(duì)命運(yùn)的祈盼,還不如說是一種休閑娛樂。當(dāng)然,戰(zhàn)爭(zhēng)來了,他們也會(huì)義無反顧地走上城堞,弄出驚天動(dòng)地的聲響。至于平時(shí)爬上北固山,對(duì)著大江抒發(fā)憂國(guó)憂民感慨的,大都是些外地的游客。但老街終于終結(jié)了,終結(jié)于那座東印度式的建筑群,那是當(dāng)年的英國(guó)領(lǐng)事館。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,開鎮(zhèn)江為商埠,老街一帶淪為英租界,遂建領(lǐng)事館于云臺(tái)山麓。如果說,西津古渡是一部自足而滋潤(rùn)的鎮(zhèn)江史話,那么,西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮則最后終結(jié)了這部史話。走下英國(guó)領(lǐng)事館的臺(tái)階,我突然想起元代詩(shī)人薩都刺在這里寫的兩句詩(shī):客去客來天地老,潮生潮落古今愁。薩都刺屬于雄渾一派,詩(shī)的氣象很大。西津渡街確實(shí)是“
26、老”了,但詩(shī)人“愁”什么呢?我一時(shí)說不清楚。起風(fēng)了,遠(yuǎn)處的江濤聲隱約可聞。老街在濤聲中坦然靜謐著,有如一個(gè)歷盡滄桑的老人 (取材于夏堅(jiān)勇的同名散文)18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說,正確的一項(xiàng)是(3分)A.老街就那么不卑不亢地坦然于南山北水之間
27、 不卑不亢:自然質(zhì)樸B.卻勝過了多少浮皮潦草的應(yīng)景之作 浮皮潦草:不切實(shí)際C.也收拾了卷冊(cè)琳瑯的絕妙好詞
28、0; 收拾:收集,斂聚D.西津古渡是一部自足而滋潤(rùn)的鎮(zhèn)江史話 滋潤(rùn):繁榮,富裕19.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者的游蹤為:渡口石階待渡亭老街深處當(dāng)年的英國(guó)領(lǐng)事館。B.文中的“待渡情結(jié)”是指包含了期盼、焦慮、惆悵等復(fù)雜情感的生命體驗(yàn)。C.作者寫馬可·波羅來到西津渡,從經(jīng)濟(jì)生活的角度寫出了老街的歷史風(fēng)貌。D.文章倒數(shù)第四段的三個(gè)“終結(jié)”,強(qiáng)調(diào)了西津渡老街必將走向消亡的結(jié)局。20.作者引用張祜、王昌齡、王安石、薩都刺的詩(shī)句,有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合文意賞析。(6分)21.文章題目“老街”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)聯(lián)系全文,談?wù)勀愕睦斫?。?分)五、本大題共3小題,共65分。22.語言基礎(chǔ)運(yùn)用(共5分)(1)下列語段邏輯關(guān)系正確的一項(xiàng)是(2分)A.農(nóng)民張興國(guó)種植超級(jí)優(yōu)質(zhì)稻喜獲大豐收,加上糧食收購(gòu)價(jià)提高,去年家庭收入多了不少。他對(duì)記者說:“我又多承包了15畝土地,面積翻
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