寫作中運用論證方法技巧-作文

1、寫作中運用論證方法技巧有了開闊的思路，再學(xué)習(xí)和掌握一些具體的論證方法，就可以將 文章寫得既洋洋灑灑，又扎扎實實。論證需要講究方法的運用，這對寫好議論文大有好處。 常見的論證方法有這么兩類、邏輯推理的方法邏輯推理是指從一 個或幾個判斷推出另一個判斷的思維形式。議論文不僅要通過概念 （觀點、論點 ）、判斷 （立論、結(jié)論 ）的形式，更需要通過推理的形式來反映四周的現(xiàn)實與揭示客觀的真理。常見的邏輯推理形式有三種：演繹推理、歸納推理和類比推理。 就議論文來說，也可以稱為三種論證方法：演繹法、歸納法和類 比法。演繹法是從一般到個別、從宏觀到微觀的論證方法。如果平時積累些眾所周知的科學(xué)道理和原理、包含人生哲

2、理的諺語、成語和名人的經(jīng)典論述等公認的真理，并且嫻熱于心，那么在考試時可以隨時調(diào)動、應(yīng)用、引申，演繹出一篇理由充足的文章。例如寫談人生道路，如果將魯迅的有關(guān)路的論述作為前提，來加以生發(fā)論證，那是可以講出和引發(fā)出一番道理來的。魯迅在隨感錄十六生命的路中是這樣說的：什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。其中從沒路的地方踐踏出來，從只有荊棘的地方開辟出來，的道理，可以推衍出走人生道路需要敢闖和不怕艱辛之理，這是自然而又深刻的一種論證歸納法與演繹法相反，是通過個別、特殊到一般，從微觀到宏觀 的淪證方法。例如達 芬奇畫蛋有感一題，有人這樣寫：如果芬奇沒有名師 這一番嚴格的訓(xùn)練

3、，那就很難想象他以后會成為一代藝術(shù)巨匠；著名 的意大利小提琴家帕格尼尼如果沒有孩提時代的嚴格基本訓(xùn)練，又怎 能成為聞名全球的小提琴之王；我國著名的京劇表演藝術(shù)家李少春如 果沒有扎實深厚的武功和唱功底子，又怎么能成為文武兼?zhèn)涞难輪T隨后歸納說：有成就的藝術(shù)家都曾經(jīng) 畫過蛋（收尾點醒題目很 必要）即他們都經(jīng)過嚴格的基本訓(xùn)練，有著扎實的基本功，都為萬丈 高樓的建造打下了深厚的地基，才使他們達到了一般人所達不到的境 界。有前面的三個典型事例，最后歸納出來的道理是水到渠成。類比法是根據(jù)兩個對象在某種屬性上相同或相似推出結(jié)論的論證 方法。如達芬奇畫蛋有感，從達芬奇的老師讓他畫蛋練基本功一事， 可以聯(lián)想到類似

4、的一些例子：某雜技演員轉(zhuǎn)碟技藝精湛，別人問其奧 秘，演員將問者領(lǐng)至床邊，指著床下的大堆摔碎的碟子說：這就是答一個芭蕾舞演員舞跳得非常好，因為她跳壞的舞鞋有幾百雙等等。 這些例子的類比中，我們可以得出的結(jié)論是：要做好任何一件事, 不從最基本的功夫練起是不行的，不付出艱辛的勞動，是不可能有驚 人收獲的。這就是類比推理。、例證與反證的方法例證法就是舉例證明， 是一種正面論證方法。例證的關(guān)鍵在于如何選擇和運用個別的具有典型意義的事例來論 證某一論點。那么這樣的例子更生動有力些呢？古人有個經(jīng)驗，叫做熟事虛用,僻事實用。意思是說，人們熟悉的事例要簡單籠統(tǒng)一點，而別人比較生疏的 事例卻要具體一點。例如談時間

5、這個題目，一般人都舉先進人物學(xué)習(xí)、工作，善 于擠時間、珍惜時間等事例。這樣的例子就是熱事。在論說中簡單提一下即可，不要展開論述。而下面這樣的事例就是僻事了：有一個農(nóng)村青年忙于科學(xué)種田致 富，因而將原先步行進城和回家，改為坐公共汽車甚至轎車進城回家。老父親責(zé)怪他忘了勤儉節(jié)約的作風(fēng)。他卻說，有了時間就能多作貢獻，化一點錢買時間回來是合算的。常言說：寸金難買寸光陰，現(xiàn)在我只用幾塊錢就能買回好幾個小 時的時間，這幾個小時所能創(chuàng)造的財富可以超過所化的車費，這樣的 好事何樂而不為？這個事例新穎，能發(fā)人深思。放在談時間文章中，能較充分地說明新時代新人的時間觀念， 以此論證時間就是金錢這一觀點，說服力很強。反

6、證法就是從反面假設(shè)入手，論證假使的荒謬無理，從而間接證 明假使的對立面，即正面所立的論點的正確性。從手法上說，反證法有兩種：直接指出反面假設(shè)的錯誤和間接歸 納出反面假設(shè)的荒謬性。直接反證，如論證時間的重要性，就先從不重視時間入手，論證 它的危害和錯誤，由此間接證明了時間的重要性。又如，論摸著石頭過河的必要性，先從反面論證不遵循科學(xué)規(guī)律， 不調(diào)查研究盲目亂闖的弊端，再來論述摸著石頭過河的必要性，使正 面立論的基礎(chǔ)更加堅實。間接反證是一種歸謬法，即將反面假設(shè)加以生發(fā)引申，推衍到極 明顯的錯誤荒謬為止。例如有這么一個評論試題：一位大學(xué)生為了搶救一個掉入糞池的 農(nóng)民，不幸身亡。有一位自稱多言的人，認為

7、大學(xué)生的價值比農(nóng)民高，所以，他不 應(yīng)該下糞池去救農(nóng)民。要求以如何衡量生命價值為題作文。有人寫的一段文字，就用了歸謬法。他先將多言的觀點加以延伸：假如 多言掉進了糞池，讓我們運用 多言的理論來作一番推算吧。多言勺同學(xué)們不該去救他大家價值差不多，丟了半斤獲得五兩，弄得不好還全賠上，不合算。多言勺老師們也不該跳下去救他。這是用大 金子換小金子自然也不合算。找個中學(xué)生來救你吧，還得算一算，他將來的價值是不是會超過 多 言說不定，他也許會成為郎平或者陳景潤式的人物呢！工人、農(nóng)民 就更不該去救多言了。一個社會主義物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，難道為了去救一個消費者冒生命危險不成嗎？然后再正面論述價值問題：多言呀多言；你周圍就有不少品德高尚、懂得什么是生命價值的人，好好向他們學(xué)習(xí)吧！今 年夏天，杭州師院生物系同學(xué)去普陀實習(xí)，兩個女同學(xué)被海浪卷走，