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1、 蘇軾的題西林壁蘇軾的題西林壁 大家一定不陌生大家一定不陌生, ,誰(shuí)來(lái)談?wù)l來(lái)談?wù)剬?duì)談對(duì)“橫看成嶺側(cè)成峰橫看成嶺側(cè)成峰, ,遠(yuǎn)近高低各不同遠(yuǎn)近高低各不同” ” 的理解的理解? ?其中包含著怎樣的哲理其中包含著怎樣的哲理? ? 美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦費(fèi)費(fèi)因格由四個(gè)幾何圖形引因格由四個(gè)幾何圖形引發(fā)出發(fā)出“事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家閱讀閱讀, ,看看能否從中獲得一些啟示??纯茨芊駨闹蝎@得一些啟示。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入12.12.事物的正確答案不事物的正確答案不止一個(gè)止一個(gè)羅迦羅迦費(fèi)費(fèi)因格因格教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):1.積累詞語(yǔ)積累詞語(yǔ):讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音,記

2、清字形記清字形,理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。2.了解議論文基本結(jié)構(gòu)了解議論文基本結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題提出問(wèn)題分析問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。解決問(wèn)題。3.默讀。在快速高效的默讀中默讀。在快速高效的默讀中,篩選信息篩選信息,初步領(lǐng)會(huì)文章的基初步領(lǐng)會(huì)文章的基本內(nèi)容本內(nèi)容,理清文章思路。理清文章思路。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn) 【重點(diǎn)重點(diǎn)】默讀。在快速高效的默讀中默讀。在快速高效的默讀中,篩選信息篩選信息,初步領(lǐng)會(huì)初步領(lǐng)會(huì)文章的基本內(nèi)容文章的基本內(nèi)容,理清文章思路。理清文章思路?!倦y點(diǎn)難點(diǎn)】初步了解議論文的基本結(jié)構(gòu)初步了解議論文的基本結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題提出問(wèn)題分析問(wèn)分析問(wèn)題題解決問(wèn)題。解決問(wèn)題。教學(xué)流程教學(xué)流程

3、導(dǎo)入導(dǎo)入背景及作者背景及作者字詞字詞賞析關(guān)鍵詞句賞析關(guān)鍵詞句整體理解整體理解分分析重點(diǎn)內(nèi)容析重點(diǎn)內(nèi)容課堂小結(jié)課堂小結(jié)第第1 1課時(shí)課時(shí)作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介羅迦羅迦費(fèi)費(fèi)因格因格,1948,1948年生年生, , 美美國(guó)實(shí)業(yè)家國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn)。著曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn)。著作有當(dāng)頭棒喝創(chuàng)造性紙作有當(dāng)頭棒喝創(chuàng)造性紙牌牌踢醒沉睡之心踢醒沉睡之心等。等?!拔ㄒ徽嬲鞓?lè)的人們是兒童唯一真正快樂(lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。是他的名言。一、一、查閱資料,了解作者、題目及寫(xiě)作背景。查閱資料,了解作者、題目及寫(xiě)作背景。題目解

4、說(shuō)題目解說(shuō) “事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)”既是文章的標(biāo)題既是文章的標(biāo)題, ,又又是這篇文章的是這篇文章的論點(diǎn)論點(diǎn)。文題表明。文題表明: :同一個(gè)問(wèn)題從不同角同一個(gè)問(wèn)題從不同角度考慮會(huì)有不同的答案度考慮會(huì)有不同的答案, ,作者借此闡述了一種新思維作者借此闡述了一種新思維方式方式創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維, ,并號(hào)召人們做一個(gè)有創(chuàng)造性的人并號(hào)召人們做一個(gè)有創(chuàng)造性的人。背景資料背景資料 許多人在生活、學(xué)習(xí)的過(guò)程中因受傳統(tǒng)思想的束許多人在生活、學(xué)習(xí)的過(guò)程中因受傳統(tǒng)思想的束縛縛, ,容易形成思維容易形成思維定式定式, ,知識(shí)學(xué)得比較死知識(shí)學(xué)得比較死, ,不善于活用不善于活用。另外。另外, ,生活

5、中還有一些人認(rèn)為搞發(fā)明創(chuàng)造都是天才生活中還有一些人認(rèn)為搞發(fā)明創(chuàng)造都是天才人物的事人物的事, ,與自己無(wú)關(guān)與自己無(wú)關(guān), ,不相信自己能有所發(fā)明創(chuàng)造不相信自己能有所發(fā)明創(chuàng)造, ,導(dǎo)致創(chuàng)造力被自我壓制導(dǎo)致創(chuàng)造力被自我壓制, ,最終喪失。本文正是針對(duì)這最終喪失。本文正是針對(duì)這種情況而寫(xiě)的。種情況而寫(xiě)的。二、聽(tīng)讀課文,完成二、聽(tīng)讀課文,完成1.1.標(biāo)注不會(huì)的字音及不理解的詞語(yǔ)。標(biāo)注不會(huì)的字音及不理解的詞語(yǔ)。2.2.邊聽(tīng)邊標(biāo)注段落。邊聽(tīng)邊標(biāo)注段落。3.3.理解加點(diǎn)詞語(yǔ)含義,思考劃線句含義。理解加點(diǎn)詞語(yǔ)含義,思考劃線句含義。4.4.按提示性句子思考文章結(jié)構(gòu)層次。按提示性句子思考文章結(jié)構(gòu)層次。原文誦讀原文誦讀

6、 事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè) 問(wèn)題:從下列四種圖形中,找出一個(gè)性質(zhì)與其問(wèn)題:從下列四種圖形中,找出一個(gè)性質(zhì)與其他三個(gè)不同的來(lái)。他三個(gè)不同的來(lái)。對(duì)于上面這個(gè)問(wèn)題,你是怎么回答的呢?要是對(duì)于上面這個(gè)問(wèn)題,你是怎么回答的呢?要是你選擇的是你選擇的是B B,那就恭喜你答對(duì)了。因?yàn)閳D形,那就恭喜你答對(duì)了。因?yàn)閳D形B B是惟是惟一一個(gè)僅由直線構(gòu)成的圖形。一一個(gè)僅由直線構(gòu)成的圖形。不過(guò),也許有人會(huì)選擇圖形不過(guò),也許有人會(huì)選擇圖形C C。因?yàn)榉菍?duì)稱性。因?yàn)榉菍?duì)稱性圖形只有圖形只有C C一個(gè),所以會(huì)被認(rèn)為與其它圖形不同。一個(gè),所以會(huì)被認(rèn)為與其它圖形不同。確實(shí)如此,這也是正確答案。答確實(shí)如此,這

7、也是正確答案。答A A也是可以的。因也是可以的。因?yàn)闉锳 A是惟一沒(méi)有角的圖形,所以是惟一沒(méi)有角的圖形,所以A A也是正確答案。也是正確答案。那么,那么,D D又怎么樣呢?這是惟一一個(gè)由直線與曲線又怎么樣呢?這是惟一一個(gè)由直線與曲線構(gòu)成的圖形,因此構(gòu)成的圖形,因此D D也是正確答案。換句話說(shuō),由也是正確答案。換句話說(shuō),由于看圖形的角度不同,四種答案全部正確。于看圖形的角度不同,四種答案全部正確。 “正確答案只有一個(gè)正確答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺(jué)地頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固根深蒂固。事實(shí)上,若是某種。事實(shí)上,若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話,說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)

8、的。麻煩數(shù)學(xué)問(wèn)題的話,說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè),而是多種。生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣。由于情況的變化,原來(lái)行之有效的方法,到多樣。由于情況的變化,原來(lái)行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱?,如果你認(rèn)為正確了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱耍绻阏J(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會(huì)答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會(huì)止步不前。因此,止步不前。因此,不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要。,

9、這一點(diǎn)非常重要。然而,尋求第二種答案,或是解決問(wèn)題的其他然而,尋求第二種答案,或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么創(chuàng)造路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢?性思維又有哪些必需的要素呢?有人是這樣回答的:有人是這樣回答的:“富有創(chuàng)造性的人總是孜富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦孜不倦地地汲取知識(shí)汲取知識(shí),使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到,使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識(shí)就一事現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合,形成新無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合,形成新的創(chuàng)意。這種情況可

10、能出現(xiàn)在的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后六分鐘之后,也可能,也可能在在六個(gè)月之后六個(gè)月之后,六年之后六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)。出現(xiàn)?!蔽覍?duì)此完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。我對(duì)此完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō),光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。但這并不是說(shuō),光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度維,必須有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí),在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。和意識(shí),在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試

11、。這方面的典型代表,首推約翰這方面的典型代表,首推約翰古登貝爾克古登貝爾克。他將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械。他將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械- -葡萄壓榨機(jī)和硬葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái),開(kāi)發(fā)了一種新形式。因?yàn)槠咸褞糯蛑破鹘M合起來(lái),開(kāi)發(fā)了一種新形式。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來(lái)從葡萄中榨出汁,所以它在大面積上均壓榨機(jī)用來(lái)從葡萄中榨出汁,所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來(lái)。有一天,古登貝爾克平面上打出印花來(lái)。有一天,古登貝爾克半開(kāi)玩笑半開(kāi)玩笑地自言自語(yǔ)地自言自語(yǔ)道:道:“是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器

12、上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力,使之在紙上打印出印花來(lái)加上葡萄壓榨機(jī)的壓力,使之在紙上打印出印花來(lái)呢?呢?”由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù)。由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù)。另一個(gè)例子是羅蘭另一個(gè)例子是羅蘭布歇內(nèi)爾。布歇內(nèi)爾。19711971年的一年的一天,布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想:天,布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想:“光看太沒(méi)意思光看太沒(méi)意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象,看它產(chǎn)生什么反了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象,看它產(chǎn)生什么反應(yīng)。應(yīng)?!贝撕蟛痪茫桶l(fā)明了對(duì)戰(zhàn)型的乒乓球游戲此后不久,他就發(fā)明了對(duì)戰(zhàn)型的乒乓球游戲,從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。,從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。不過(guò),這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢不過(guò),這種創(chuàng)

13、造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究,并與不從事此類工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究,并得出如下結(jié)論:得出如下結(jié)論:“富于創(chuàng)造力的人,認(rèn)為自己具有富于創(chuàng)造力的人,認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人,不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人,不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。”認(rèn)為認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中,有的覺(jué)得的人當(dāng)中,有的覺(jué)得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因

14、斯坦以及莎士比亞他們的,從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻,在創(chuàng)造的宇宙的,從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻,在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明里,貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在星。然而在大多數(shù)情況下大多數(shù)情況下,即便是他們,也并非輕,即便是他們,也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反,這種非凡而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反,這種非凡的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程:關(guān)注極其普通、的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程:關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法,并對(duì)它反復(fù)推敲,逐漸充實(shí)。甚至一閃念的想法,并對(duì)它反復(fù)推敲,逐漸充實(shí)。由此看來(lái),區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力,主要由此看來(lái),區(qū)

15、分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們很清楚,很清楚,小小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大大的突破口,并堅(jiān)信自己的突破口,并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí);不滿足于鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識(shí);一個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識(shí);一旦產(chǎn)生小的

16、靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些,你一定會(huì)成為一把它發(fā)展下去。如果能做到這些,你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。個(gè)富有創(chuàng)造性的人。 詞語(yǔ)積累詞語(yǔ)積累根深蒂根深蒂d固:比喻根基深厚牢固,不可動(dòng)搖。固:比喻根基深厚牢固,不可動(dòng)搖。持之以持之以恒恒:長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去。:長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去。輕而易舉:很輕松、很容易就把東西舉上去了。輕而易舉:很輕松、很容易就把東西舉上去了。形容做事毫不費(fèi)勁,非常容易。形容做事毫不費(fèi)勁,非常容易。三、誦讀活動(dòng)三、誦讀活動(dòng), ,理解詞句理解詞句1.1.結(jié)合文意結(jié)合文意, ,理解下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。理解下列句

17、子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)“(1)“正確答案只有一個(gè)正確答案只有一個(gè)”這種思維模式這種思維模式, ,在我們頭在我們頭腦中已不知不覺(jué)地腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固根深蒂固?!案畹俟谈畹俟獭背S脕?lái)比喻根基深厚牢固常用來(lái)比喻根基深厚牢固, ,不可動(dòng)搖不可動(dòng)搖。文中運(yùn)用這個(gè)詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)。文中運(yùn)用這個(gè)詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)“正確答案只有一個(gè)正確答案只有一個(gè)”的的思維模式在人們頭腦中印象之深、影響之大。思維模式在人們頭腦中印象之深、影響之大。(2)(2)富有創(chuàng)造性的人總是富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦孜孜不倦地地汲取汲取知識(shí)知識(shí), ,使自使自己學(xué)識(shí)淵博。己學(xué)識(shí)淵博?!白巫尾痪?、汲取孜孜不倦、汲取”交代了富有創(chuàng)造性的人的典型交代了富

18、有創(chuàng)造性的人的典型特征。特征。(3)(3)這種情況可能出現(xiàn)在這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后六分鐘之后, ,也可能在也可能在六個(gè)六個(gè)月之后月之后, ,六年之后六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)。三個(gè)表示時(shí)間的短語(yǔ),強(qiáng)調(diào)說(shuō)明知識(shí)組合形成的創(chuàng)三個(gè)表示時(shí)間的短語(yǔ),強(qiáng)調(diào)說(shuō)明知識(shí)組合形成的創(chuàng)意的時(shí)間可能很短意的時(shí)間可能很短, ,也可能很長(zhǎng)也可能很長(zhǎng), ,但遲早會(huì)出現(xiàn)。從但遲早會(huì)出現(xiàn)。從而說(shuō)明而說(shuō)明“孜孜不倦地汲取知識(shí)孜孜不倦地汲取知識(shí)”的重要性。的重要性。(4)(4)有一天有一天, ,古登貝爾克古登貝爾克半開(kāi)玩笑地自言自語(yǔ)半開(kāi)玩笑地自言自語(yǔ)道道:“:“是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加

19、上葡萄壓榨機(jī)的是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力壓力, ,使之在紙上打印出印花來(lái)呢使之在紙上打印出印花來(lái)呢?”?”描寫(xiě)簡(jiǎn)潔又不缺乏形象感描寫(xiě)簡(jiǎn)潔又不缺乏形象感, ,生動(dòng)地說(shuō)明創(chuàng)造性思維生動(dòng)地說(shuō)明創(chuàng)造性思維必須有為探求新事物而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。必須有為探求新事物而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。(5)(5)然而在然而在大多數(shù)情況大多數(shù)情況下下, ,即便是他們即便是他們, ,也并非輕而也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。易舉就能獲得如此非凡的靈感?!按蠖鄶?shù)情況大多數(shù)情況”指的是一般情況而不是所有情況指的是一般情況而不是所有情況, ,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確、

20、嚴(yán)密的特點(diǎn)。(6) 小小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大大的突破口的突破口.“小小”與與“大大”構(gòu)成鮮明的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)留意自己細(xì)構(gòu)成鮮明的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)留意自己細(xì)小的想法的重要性。小的想法的重要性。2.2.結(jié)合文意結(jié)合文意, ,賞析下列句子。賞析下列句子。1)1)事物的正確答案不止一個(gè)。事物的正確答案不止一個(gè)。“正確答案只有一個(gè)正確答案只有一個(gè)”這種思維模式這種思維模式, ,在我們頭腦在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。因此中已不知不覺(jué)地根深蒂固。因此, ,打破固有思維模打破固有思維模式式, ,解放思想并不很容易。創(chuàng)造性思維告訴我們解放思想并不很容易。創(chuàng)造性思維告訴我們: :正正確答案可能有若干個(gè)。確答案可

21、能有若干個(gè)。2)2)不滿足于一個(gè)答案不滿足于一個(gè)答案, ,不放棄探求。不放棄探求。創(chuàng)造性思維需要?jiǎng)?chuàng)造性思維需要“不滿足不滿足”的心態(tài)的心態(tài), ,“不放棄不放棄”探探求的精神。求的精神。3)3)富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí), ,使自使自己學(xué)識(shí)淵博。己學(xué)識(shí)淵博。廣泛涉獵廣泛涉獵, ,博學(xué)多識(shí)博學(xué)多識(shí), ,吸納前人的知識(shí)成果為創(chuàng)造奠吸納前人的知識(shí)成果為創(chuàng)造奠基基, ,才能形成新的創(chuàng)意。才能形成新的創(chuàng)意。4)4)發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵, ,在于如何運(yùn)用知識(shí)。在于如何運(yùn)用知識(shí)。強(qiáng)調(diào)如何運(yùn)用知識(shí)才是發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵,告訴我強(qiáng)調(diào)如何運(yùn)用知識(shí)才是發(fā)

22、揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵,告訴我們理論要與實(shí)踐相結(jié)合的道理。的確,信息時(shí)代們理論要與實(shí)踐相結(jié)合的道理。的確,信息時(shí)代, ,獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越多獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越多, ,知識(shí)的擁有量已經(jīng)不再知識(shí)的擁有量已經(jīng)不再是衡量標(biāo)準(zhǔn),是衡量標(biāo)準(zhǔn),“運(yùn)用運(yùn)用”應(yīng)該更為重要。應(yīng)該更為重要。5)5)擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。這些不起眼的這些不起眼的“細(xì)小細(xì)小”, ,原來(lái)就是智慧的光芒原來(lái)就是智慧的光芒, ,是很是很珍貴的。珍貴的。四、四、初讀課文初讀課文, ,把握整體把握整體1.議論文的三要素是什么議論文的三要素是什么?三要素是三要素是: :論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)、論據(jù)和論證。

23、論點(diǎn)論點(diǎn): :作者在文章中所表達(dá)的觀點(diǎn)和主張。作者在文章中所表達(dá)的觀點(diǎn)和主張。論據(jù)論據(jù): :證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。道理論據(jù)。論證論證: :用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。論證方法論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。論證。2.2.本文的三要素是什么本文的三要素是什么? ?論點(diǎn)論點(diǎn): :事物的正確答案不止一個(gè)。事物的正確答案不止一個(gè)。論據(jù)論據(jù): :圖形選擇題圖形選擇題; ;古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)版術(shù); ;羅蘭羅蘭布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子

24、游布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲機(jī)戲機(jī); ;心理專家小組的調(diào)查研究心理專家小組的調(diào)查研究; ;貝多芬、愛(ài)因貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞。斯坦、莎士比亞。論證方法論證方法: :道理論證道理論證: :第三自然段、第五自然段第三自然段、第五自然段; ;舉例論證舉例論證:a.:a.圖形選擇題圖形選擇題;b.;b.古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)排版術(shù);c.;c.羅蘭羅蘭布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲機(jī)游戲機(jī);d.;d.心理專家小組的調(diào)查研究心理專家小組的調(diào)查研究;e.;e.貝多芬、愛(ài)因貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞。斯坦、莎士比亞。 3.3.請(qǐng)給本文劃

25、分層次、概括各部分的大意。請(qǐng)給本文劃分層次、概括各部分的大意。第一部分第一部分(13):(13):提出問(wèn)題提出問(wèn)題, ,舉例論證事物的正確答案舉例論證事物的正確答案不止一個(gè)。不止一個(gè)。第二部分第二部分(412):(412):分析問(wèn)題分析問(wèn)題, ,講道理擺事實(shí),論證創(chuàng)講道理擺事實(shí),論證創(chuàng)造性思維的要素。造性思維的要素。第三部分第三部分(13):(13):解決問(wèn)題解決問(wèn)題, ,做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。提出問(wèn)題提出問(wèn)題- - 分析問(wèn)題分析問(wèn)題- -解決問(wèn)題解決問(wèn)題-設(shè)立問(wèn)題設(shè)立問(wèn)題- -分析答案分析答案-要有創(chuàng)造性思維要有創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維必須的要素創(chuàng)造性思維必須的要素 是否擁

26、有創(chuàng)造力的依據(jù)是否擁有創(chuàng)造力的依據(jù)成為富有創(chuàng)造性的人成為富有創(chuàng)造性的人-事物的正事物的正確答案不確答案不止一個(gè)止一個(gè)層層深入層層深入得出結(jié)論得出結(jié)論論點(diǎn)論證結(jié)論結(jié)構(gòu)層次結(jié)構(gòu)層次 4.4.請(qǐng)概括本文的主旨。請(qǐng)概括本文的主旨。本文由一個(gè)選擇題入手本文由一個(gè)選擇題入手, ,闡述什么是創(chuàng)造性思維闡述什么是創(chuàng)造性思維, ,以以及怎樣才能使自己成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人及怎樣才能使自己成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人, ,號(hào)召號(hào)召人們堅(jiān)信自己的創(chuàng)造力人們堅(jiān)信自己的創(chuàng)造力, ,努力保持好奇心努力保持好奇心, ,不斷積累不斷積累、探求、探求, ,成為富有創(chuàng)造性的人。成為富有創(chuàng)造性的人。五、研讀分析五、研讀分析, ,難點(diǎn)突破

27、難點(diǎn)突破1. 1.文章開(kāi)篇引入一道圖形選擇題文章開(kāi)篇引入一道圖形選擇題, ,有何作用有何作用? ?以一個(gè)選擇題作為引子以一個(gè)選擇題作為引子, ,引出下文的議論引出下文的議論, ,使抽象的使抽象的議論顯得具體形象議論顯得具體形象, ,通俗易懂通俗易懂, ,能引起讀者的閱讀興能引起讀者的閱讀興趣。趣。2. 2.為什么說(shuō)為什么說(shuō)“不滿足于一個(gè)答案不滿足于一個(gè)答案, ,不放棄探求不放棄探求, ,這一點(diǎn)這一點(diǎn)非常重要非常重要”? ?只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案往往不止一個(gè),不滿足只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案往往不止一個(gè),不滿足于一個(gè)答案于一個(gè)答案, ,不放棄探求不放棄探求, ,我們才能有所發(fā)現(xiàn)我們才能有所發(fā)現(xiàn),

28、 ,有所創(chuàng)有所創(chuàng)造造, ,有所進(jìn)步。有所進(jìn)步。3. 3.創(chuàng)造性思維有哪些必備的要素創(chuàng)造性思維有哪些必備的要素? ?淵博的知識(shí)淵博的知識(shí), ,因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意為探求新事物而運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)為探求新事物而運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)留意細(xì)小的想法,并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)留意細(xì)小的想法,并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)4. 4.舉約翰舉約翰古登貝爾克和羅蘭古登貝爾克和羅蘭布歇內(nèi)爾的事例論布歇內(nèi)爾的事例論證了什么證了什么? ?證明了證明了“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵, ,在于如何運(yùn)用知在于如何運(yùn)用知識(shí)識(shí)”。5. 5.某心理學(xué)專家小組的結(jié)論證明了什么某心理學(xué)專

29、家小組的結(jié)論證明了什么? ?任何人都具備創(chuàng)造力任何人都具備創(chuàng)造力, ,關(guān)鍵是你是否認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)關(guān)鍵是你是否認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并堅(jiān)信這一點(diǎn),屬于道理論證。,并堅(jiān)信這一點(diǎn),屬于道理論證。6. 6.以貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞等名人為例論證以貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞等名人為例論證了什么了什么? ?證明了具有創(chuàng)造力的關(guān)鍵是證明了具有創(chuàng)造力的關(guān)鍵是: :關(guān)注極其普通關(guān)注極其普通, ,甚至是甚至是一閃念的想法一閃念的想法, ,并對(duì)它反復(fù)推敲并對(duì)它反復(fù)推敲, ,逐漸充實(shí)。逐漸充實(shí)。7. 7.如何才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人如何才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人? ?關(guān)鍵要做到三點(diǎn)關(guān)鍵要做到三點(diǎn): :一是要經(jīng)常保持好奇心

30、一是要經(jīng)常保持好奇心, ,不斷積累知識(shí)不斷積累知識(shí); ;二是不滿足于一個(gè)答案二是不滿足于一個(gè)答案, ,而去探求新思路而去探求新思路, ,去運(yùn)用所去運(yùn)用所得的知識(shí)得的知識(shí); ;三是一旦產(chǎn)生小的靈感三是一旦產(chǎn)生小的靈感, ,相信它的價(jià)值相信它的價(jià)值, ,并鍥而不舍并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。地把它發(fā)展下去。六、研討寫(xiě)作方法六、研討寫(xiě)作方法1.1.為什么要確立為什么要確立“事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)”的思的思維方式維方式? ?作者是運(yùn)用怎樣的論證方法來(lái)闡明這一事作者是運(yùn)用怎樣的論證方法來(lái)闡明這一事理的理的? ?一一: :因?yàn)樯钪薪鉀Q問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)因?yàn)樯钪薪鉀Q問(wèn)題的方法并非

31、只有一個(gè), ,而是而是多種多樣。多種多樣。二二: :作者運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法闡述這一道理作者運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法闡述這一道理。先從反面說(shuō)。先從反面說(shuō):“:“如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話話, ,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后當(dāng)你找到某個(gè)答案以后, ,就會(huì)止步不前就會(huì)止步不前”; ;再?gòu)恼購(gòu)恼嬲f(shuō)面說(shuō):“:“不滿足于一個(gè)答案不滿足于一個(gè)答案, ,不放棄探求不放棄探求, ,這一點(diǎn)非常這一點(diǎn)非常重要。重要?!闭磳?duì)比正反對(duì)比, ,使說(shuō)理全面而透徹使說(shuō)理全面而透徹, ,增強(qiáng)了說(shuō)服增強(qiáng)了說(shuō)服力。力。2.2.課文運(yùn)用怎樣的論證方法來(lái)論證創(chuàng)造性思維的必課文運(yùn)用怎樣的論證方法來(lái)論證

32、創(chuàng)造性思維的必需要素需要素? ? 請(qǐng)簡(jiǎn)析。請(qǐng)簡(jiǎn)析。學(xué)識(shí)淵博學(xué)識(shí)淵博- -道理論證道理論證 運(yùn)用知識(shí)運(yùn)用知識(shí)- -舉例論證舉例論證留意靈感留意靈感- -道理論證道理論證3.3.做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵是做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵是: :要經(jīng)常保持好要經(jīng)常保持好奇心奇心, ,不斷積累知識(shí)不斷積累知識(shí); ;不滿足于一個(gè)答案不滿足于一個(gè)答案, ,而去探求而去探求新思路新思路, ,去運(yùn)用所得的知識(shí)去運(yùn)用所得的知識(shí); ;一旦產(chǎn)生小的靈感一旦產(chǎn)生小的靈感, ,相相信它的價(jià)值信它的價(jià)值, ,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。(1)(1)請(qǐng)選擇一則格言作為論據(jù)請(qǐng)選擇一則格言作為論據(jù), ,來(lái)論

33、證上述語(yǔ)段中的來(lái)論證上述語(yǔ)段中的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)。示例示例: :好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一。的特征之一。( (塞繆爾塞繆爾約翰遜約翰遜) )好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。( (法朗士法朗士) )如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力, ,就不可就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。( (陸登庭陸登庭) )鍥而舍之鍥而舍之, ,朽木不折朽木不折; ;鍥而不舍鍥而不舍, ,金石可鏤。金石可鏤。( (荀子荀子) )(2)(2)人常說(shuō)人常說(shuō): :事

34、實(shí)勝于雄辯。請(qǐng)舉例論證以上觀點(diǎn)。事實(shí)勝于雄辯。請(qǐng)舉例論證以上觀點(diǎn)。示例示例: :德國(guó)氣象學(xué)家魏格納中學(xué)畢業(yè)后德國(guó)氣象學(xué)家魏格納中學(xué)畢業(yè)后, ,他曾經(jīng)先他曾經(jīng)先后在好幾個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)氣象專業(yè)。大學(xué)畢后在好幾個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)氣象專業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后業(yè)后, ,魏格納到了高空氣象臺(tái)工作。魏格納曾和他魏格納到了高空氣象臺(tái)工作。魏格納曾和他的弟弟乘坐一個(gè)的弟弟乘坐一個(gè)30003000立方米容量的大氣球飛上天立方米容量的大氣球飛上天空空, ,他們?cè)诳罩姓w行了他們?cè)诳罩姓w行了5454個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí), ,打破了當(dāng)時(shí)載打破了當(dāng)時(shí)載人氣球在空中停留人氣球在空中停留3535個(gè)小時(shí)的世界紀(jì)錄。在飛行中個(gè)小時(shí)

35、的世界紀(jì)錄。在飛行中, ,他們測(cè)量了高空的氣溫、氣壓、風(fēng)速和風(fēng)向他們測(cè)量了高空的氣溫、氣壓、風(fēng)速和風(fēng)向, ,實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了魏格納到空中親自觀云、觀風(fēng)的夢(mèng)想。了魏格納到空中親自觀云、觀風(fēng)的夢(mèng)想。富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)識(shí), ,使自己學(xué)識(shí)淵博。使自己學(xué)識(shí)淵博。(2)(2)人常說(shuō)人常說(shuō): :事實(shí)勝于雄辯。請(qǐng)舉例論證以上觀點(diǎn)。事實(shí)勝于雄辯。請(qǐng)舉例論證以上觀點(diǎn)。一張普通的世界地圖卻引發(fā)出一個(gè)巨大的發(fā)現(xiàn)。一張普通的世界地圖卻引發(fā)出一個(gè)巨大的發(fā)現(xiàn)。據(jù)說(shuō)魏格納因病住院。住院期間魏格納從墻上的一據(jù)說(shuō)魏格納因病住院。住院期間魏格納從墻上的一幅世界地圖上偶然發(fā)現(xiàn)大西洋兩岸的

36、輪廓非常吻合幅世界地圖上偶然發(fā)現(xiàn)大西洋兩岸的輪廓非常吻合, ,特別是南美洲巴西東部的突出部分特別是南美洲巴西東部的突出部分, ,與非洲西海岸與非洲西海岸的幾內(nèi)亞灣非常吻合。于是他萌生了這樣一個(gè)想法的幾內(nèi)亞灣非常吻合。于是他萌生了這樣一個(gè)想法: :非洲大陸和南美洲大陸曾經(jīng)連在一起非洲大陸和南美洲大陸曾經(jīng)連在一起, ,后來(lái)才裂開(kāi)后來(lái)才裂開(kāi)、漂移開(kāi)。、漂移開(kāi)。要經(jīng)常保持好奇心。要經(jīng)常保持好奇心。(2)(2)人常說(shuō)人常說(shuō): :事實(shí)勝于雄辯。請(qǐng)舉例論證以上觀點(diǎn)。事實(shí)勝于雄辯。請(qǐng)舉例論證以上觀點(diǎn)。示例示例: :從那以后從那以后, ,魏格納注意觀察和研究魏格納注意觀察和研究, ,發(fā)現(xiàn)有許發(fā)現(xiàn)有許多現(xiàn)象可以證

37、明他的想法是對(duì)的。為了搜集證據(jù)多現(xiàn)象可以證明他的想法是對(duì)的。為了搜集證據(jù), ,魏格納在第四次考察格陵蘭時(shí)遭到暴風(fēng)雪的襲擊魏格納在第四次考察格陵蘭時(shí)遭到暴風(fēng)雪的襲擊, ,永遠(yuǎn)倒在茫茫雪原上。魏格納去世永遠(yuǎn)倒在茫茫雪原上。魏格納去世3030年后年后, ,板塊構(gòu)板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)席卷全球造學(xué)說(shuō)席卷全球, ,人們終于承認(rèn)了大陸漂移學(xué)說(shuō)的人們終于承認(rèn)了大陸漂移學(xué)說(shuō)的正確性。正確性。一旦產(chǎn)生小的靈感一旦產(chǎn)生小的靈感, ,相信它的價(jià)值相信它的價(jià)值, ,并鍥并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。而不舍地把它發(fā)展下去。4.4.文章主要運(yùn)用了什么修辭方法文章主要運(yùn)用了什么修辭方法? ?有何作用有何作用? ?主要運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭方法

38、。設(shè)問(wèn)是一種故意提出主要運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭方法。設(shè)問(wèn)是一種故意提出問(wèn)題、自問(wèn)自答的修辭方法問(wèn)題、自問(wèn)自答的修辭方法, ,它的作用是提醒讀者它的作用是提醒讀者注意注意, ,引導(dǎo)讀者思考引導(dǎo)讀者思考, ,突出某些內(nèi)容突出某些內(nèi)容, ,使文勢(shì)有變化使文勢(shì)有變化, ,起起波瀾。如文章的第四自然段末尾提出設(shè)問(wèn)波瀾。如文章的第四自然段末尾提出設(shè)問(wèn):“:“那么那么, ,創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?”?”引導(dǎo)讀者引導(dǎo)讀者去積極思考。設(shè)問(wèn)句是常用的句式去積極思考。設(shè)問(wèn)句是常用的句式, ,在本文中在本文中, ,它們它們還在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用還在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用, ,使文章

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