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文檔簡介
1、長寧區(qū)2020年高三一模語文試卷一積累應(yīng)用10分1. 按要求填空。(5分)(1)彼童子之師,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈師說)( 2) ,青樓夢好,難賦深情。(揚州慢)(3)登金陵鳳凰臺中,“,”兩句用陸賈新語?慎微篇中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來表達自己的憂慮。2. 按要求選擇。(5分)( 1)學校迎來校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標語,以下內(nèi)容合適的一項是( )。(2分)A. 問君何行何當歸,苦使妾坐自傷悲。B. 為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C. 萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進行判斷,下列各項中存在邏輯錯誤且
2、錯誤類型相同的兩項是()()。(3分)A.風景談是茅盾的小說。B. 坐在主席臺上的是校長和校領(lǐng)導。C. 東方明珠和南京路是上海的標志性建筑。D.紅燭這首詩是聞一多詩集紅燭的序詩。二閱讀70分(一)閱讀下文,完成第37題。(16分)意圖及修正一個作家之所以寫作,乃是因為他有話要說。然而,作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙,作者在寫作過程中會不斷修改其意圖否定、拋棄、訂正或重組,甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆。有學者指出,在由構(gòu)思到完成作品的過程中,存在著兩個作者:“經(jīng)驗的作者”和“模范的作者”?!敖?jīng)驗的作者”總留有特定身份的種種烙印,總是受制于一定時代的意識形態(tài)、宗教和文化氛
3、圍、個體的特色精神氣質(zhì)、認知心理和思維習慣。這些經(jīng)驗內(nèi)容對于作者而言既是一種資源和動力,同時也意味著偏見和局限?!澳7兜淖髡摺敝傅木褪俏谋镜臄⑹虏呗?,是指作家在寫作過程中編織或隱藏在文本中,以召喚讀者辨識其意義的一系列敘事設(shè)計。列夫托爾斯泰作為一個經(jīng)驗作者,由于他的貴族血統(tǒng)的影響,由于他所受到的東正教濃郁氛圍的渲染,當他在報紙上讀到一個婦女因受到年輕軍官的引誘而背叛丈夫的新聞時,他的憤怒是可以想見的。他覺得自己有義務(wù)以這個新聞為題材寫一篇小說,來表達自己的社會責任,這就是托爾斯泰寫作安娜卡列尼娜的最初動機。當然我們也已知道,在作者最終完成的那個文本中,所有的這些偏見和局限性得到了很大程度的修正
4、和克服。托爾斯泰這一脫胎換骨的變化,顯然是由于模范作者對經(jīng)驗作者的拯救。在經(jīng)驗作者向模范作者轉(zhuǎn)化的過程中,總會產(chǎn)生各種意想不到的變化??墒?,所謂的偏見難道在寫作中是完全無用,只是等待被克服的東西嗎?寫作活動本身只是提供了一個生產(chǎn)過程或場域而已,作品總是未完成的或有待完成的。在這個場域中,作者自始至終都在與自己的矛盾、懷疑,乃至偏見作戰(zhàn)。列夫托爾斯泰一方面受到自身經(jīng)驗的局限;另一方面,社會和時代風尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰(zhàn),作家本人也能洞幽燭微。寫作本身就是這樣一個充滿各種歧異、矛盾和價值沖突的場所。在寫作過程中,托爾斯泰固然受到了社會主義、無政府主義、民粹派思想的影響,認識到將土地歸還
5、給農(nóng)民這一類的時代要求的正當性,但在安娜卡列尼娜中,他不假思索地貶損農(nóng)民的例子并不少見,他對安娜特別是對眾多女性的看法,也不是沒有問題的。退一步說,即使作者在實際寫作過程中克服了經(jīng)驗作者的種種局限和偏見,從而使作品脫胎換骨,我們是不是可以據(jù)此認為,?如果我們這樣看待文學,我們是不是從一個糟糕的“作者中心”的絕對主義者走向了另一個極端,變成了更為糟糕的取消作者的相對主義者了呢?作者意圖與文本意圖的差異從根本上說是由文學敘事方式自身的特性所決定的,或者說是由語言的性質(zhì)所決定的。一個作者寫作的緣由在于他有話要說。這個簡短的陳述中包含著兩個人所共知的關(guān)鍵:他要說什么,如何去說。假定文學作者有某個見解需
6、要發(fā)表,那他完全可以將它直接陳述出來,或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點條分縷析地寫成一篇學術(shù)論文,這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定,而減少被誤解的可能性。文學的言說方式就是一個隱喻的方式:詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義,而敘事文學則是通過故事去包裹它所要說的話,這不是一種解釋或證明,充其量只是一種暗示和象征性的類比。當然,文學的言說方式之所以是一種隱喻的方式,還有一個重要的理由,那就是文學語言本身實際上也是一個隱喻。作者所描述的世界并不能像電影場景那樣讓我們直接看到,而必須通過語言符號的中介作用于讀者的想象。作者的意圖是一回事,他通過語言文字所呈現(xiàn)的“文
7、本意圖”當然是另一回事。一旦正確地理解了這一點,我們就可以明白:為什么作者將自己的初始觀念試圖貫徹于整個作品,說到底是一個荒謬的想法。(選自文學的邀約,有刪改)3 .第段加點詞“洞幽燭微”在文中具體是指。(2分)4 .將以下三句話依次填入第段空缺處,排序正確的一項是()。(3分)那個促使作者拿起筆來寫作的意圖就可有可無了呢原來促使該作者產(chǎn)生寫作動機的那個個體經(jīng)驗就不重要了呢經(jīng)驗作者的品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng),也完全可以被忽略呢A.B.C.D.5 .以下對“模范的作者”理解不符合文意的一項是()。(3分)A. 模范的作者會不斷修改作者的初始意圖。B. 模范的作者也難以克服作者的所有偏見。
8、C. 模范的作者反對時代的意識形態(tài)和氛圍。D.模范的作者與經(jīng)驗的作者可以互相影響。6.能依據(jù)文意做出推斷的一項是()。(3分)A. 隱喻的言說方式只用于詩歌和小說。B. 文學作品不能呈現(xiàn)作者的初始意圖。C. 文學創(chuàng)作不需要語法和邏輯的限定。D.學術(shù)論文的作者意圖也可能被誤解。7 .評析第段在全文論述中的作用。(5分)(二)閱讀下文,完成第811題。(15分)低語朱以撒我必須穿過幾條小巷才能到達老家的門口,拐一個彎的時候,我又見到了很熟悉的場景:兩個老婦人倚在門邊,頭挨得很近,正在交談。她們注視著過往行人,調(diào)整著本來就很低的音量,以致低到只限定在兩人的耳聽范圍內(nèi)。一方口中的氣息籠罩著對方的臉,如
9、果是冬日,隨著密談的節(jié)奏,兩張臉之間不時升起一片薄薄的霧。少年時經(jīng)常遇到這么一種言說方式悄悄地、竊竊地,有一種神秘在言說的背后。一有人靠近,話語戛然而止。好幾次想逼近言談的內(nèi)容,卻都徒勞。肯定是當時的生活狀態(tài)使人如此。一種語言不是推到廣大空間為人所知,而是有意控制在兩人之間對話的數(shù)量降低到最小值,也許就潛藏著戒備和保全的警覺。如果輕輕地言說也能傳達出內(nèi)在的意緒,那么,這個世界永在寥廓和清靜之中。斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語,在耳際輕拂時,內(nèi)心已開始溫暖。同樣地表明一種含蓄,如微風一般輕柔,聽到了,甚至更為明晰。柔情似水,其中就包含了語言的柔軟性,還有表達時運用恰當?shù)乃俣?。對于強音的普遍使用?/p>
10、肯定是代表某一種權(quán)力,企圖壓倒傾聽的對方。噪音,有一部分就是這類話語的沉渣那么多人在街市上沖著手機叫嚷,這一段路程就都充滿了聲浪,人像浪中的泳者,污濁沒過頭頂,看不到寧靜的岸。一個人一般不會有太多的秘密,也不會有太多的人際關(guān)系,以前的人生在這方面趨于簡單。找不到適合傾訴的人時,就一個人呆在田野上,直到黃昏才悄然返回我自己就曾如此,只有面對曠野,才使自己輕快一些。而平日,語言被收藏著,如同儲蓄罐中的硬幣,不輕易掏一枚出來消費。一個鄉(xiāng)村的孩童在前邊引路,一路無語,只是在客人詢問時答上一句。談不上熱情也不顯出怯意,這種樸實得到了外鄉(xiāng)人的好感。想想自己城市里的孩童,經(jīng)常派出去充當迎接客人的小天使,伶牙
11、俐齒地說著套話,好像在戲臺上表演一樣,卻把自己很珍貴的童趣、稚氣,蛻皮般地蛻掉了。一個人在她的孩童時期,看多了矯揉造作的表演和放縱張揚的渲染,不知不覺就收不住了。像家中有耳聾的老人,全家大小的聲調(diào)都要拔高許多,到了單位也是如此,把人嚇了一大跳。趴在蓬松柔和的草坪上,有窸窸窣窣聲傳來,土地舒展著氣孔,花瓣輕輕綻開,枯枝清脆落地。經(jīng)過一片主人遲遲不來收拾的豆莢地,已經(jīng)失去了等待耐性的枝條,借助秋陽的余威,在豆殼打開的同時,豆粒彈射到周圍的土壤里。沒有哪種擬聲可以發(fā)出這種生命躍動的輕吟,在輕吟中劃出一道優(yōu)美降落的弧線。在一個陌生的地方,運氣好的時候,在古城老宅里走,有隔岸的簫聲幽咽,像一條絲線在夜風
12、中起落。更多的時候,我們感到這個生存的自然環(huán)境仍然可愛,就是這些低吟淺唱給予的在人的聲調(diào)越來越高昂的進化中,那些藏身于瓦礫石縫、田疇籬角的小生物,它們隨著季節(jié)到來又一次的啁啾、呢喃,依舊是委曲婉轉(zhuǎn),人坐在石階上聽著,一時不愿起身。接下來就是碰巧讀到幾幀弘一的墨跡,從落款處分析,離他圓寂時日已經(jīng)不遠了。幾根蕭疏的線條帶著對于彼岸的眺望,靜靜地延伸,隨心而信手。精神生活發(fā)生如此大變故的人的遺留物,我只是十分驚奇,自知進入它的內(nèi)部毫無希望。從紅塵喧囂中毅然脫身來守候晨鐘暮鼓,從李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦,調(diào)子越來越低,聲氣越來越平,甚至就是旁人聽不清的自言自語了。寂靜的修行之路耗盡了朝覲者的體
13、力,此時,筆墨里已經(jīng)脫離了我們常規(guī)的體驗。所以,我坦然地說看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低語中度過的,自說自笑,自問自答,使人以為他正與另一個世界交流,屬于現(xiàn)實中的虛幻部分。因此,見到有人臨寫弘一晚年的墨跡,我就有一種絕望感這個世界上有許多東西是可以欣賞、贊美甚至懷疑它的構(gòu)成是借助了超然的力量,可就是萬萬不能效仿我一直固執(zhí)地堅守著這種念頭。一個時期過去了,悄悄地帶走了低低的語調(diào),還有低低的筆調(diào)。(有刪改)8 .有人認為第段畫線部分可以刪去,你認同嗎?請說說你的看法。(4分)9 .從修辭的角度賞析第段畫線部分。(3分)10 .第段在全文的構(gòu)思中有重要作用,請加以分析。(4分)11 .評析
14、本文所表達的思想意義。(4分)(三)閱讀下面的詩歌,完成第1214題。(8分)詠湖中雁(南朝?梁)沈約白水滿春塘,旅雁每迥翔。唼流牽弱藻,斂翮帶余霜。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行。刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)。注嘍流:在水中吃食。12 .出版社準備編輯一套古代文學作品選,可以收錄本作品的一書是()。(1分)A.長短句精編B懷古詩選C古風菁華D近體詩集萃13 .下列關(guān)于本作品寫作特點的說法不正確的一項是()。(2分)A.寓情于物B.首尾照應(yīng)C.直抒胸臆D.虛實結(jié)合14 .本作品寫雁角度豐富、刻畫精細,請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。(5分)(四)閱讀下文,完成第1520題(19分)于休烈,河
15、南人也。至性貞意,機鑒敏悟。自幼好學,善屬文。舉進士,授秘書省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎,郎中。楊國忠輔政,排不附己者,出為中部郡太守。值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修國史。肅宗自鳳翔還京,勵精聽受,嘗謂休烈曰:“君舉必書,良史也。朕有過失,卿書之否?”對曰:“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶?!睍r中原蕩覆,典章殆盡,無史籍檢尋。休烈奏曰:“國史實錄,圣朝大典,修撰多時,今并無本。伏望下御史臺推勘史館所由,令府縣招訪。有人別收得國史實錄,如送官司,重加購賞?!鼻靶奘饭俟げ渴汤身f述陷賊,入東京,至是以其家藏國史一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史,獻五代
16、帝王論,帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以休烈修國史與己同列嫉之奏為國子監(jiān)祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄別名品,宰臣元載稱之,乃拜右散騎常侍,依前兼修國史,累封東??す?,加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年,歷掌清要,家無儋石之蓄。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進,雖位崇年高,曾無倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至于終。大歷七年卒,年八十一。是歲春,休烈妻韋氏卒。上特詔贈韋氏國夫人,葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒,追悼久之,褒贈尚書左仆射,賻絹百匹、布五十端,遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮,少有其比。?于休烈傳)2 分)( 2) 值祿山構(gòu)難2 分)D.廢位15 .
17、寫出下列加點詞在文中的意思。(1) 善屬文(16 .為下列加點詞選擇釋義正確的一項。(1)肅宗踐祚()A.逃亡B.即位C.履職(2)不忘規(guī)過()D.謀劃打算A.法則標準B.勸告建議C.糾正改正17 .下列用“/”為第段畫線部分斷句合理的一項是()。(3分)A. 宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。B. 宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。D.宰
18、相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。18 .把第段畫線部分譯成現(xiàn)代漢語。(5分)恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進,雖位崇年高,曾無倦色。19 .第段于休烈的“對日”很有智慧,請從對話雙方身份這一角度加以分析。3分)20 .第段寫了妻韋氏及于休烈去世的相關(guān)內(nèi)容,請分析其作用。(4分)2124題。(12分)永州韋使君新堂記(唐)柳宗元將為穹谷峭巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力,可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。永州實惟九疑之麓。其始度土
19、者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂;蛇虺之所蟠,貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟。韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余。怪石森然,周于四隅?;蛄谢蚬颍蛄⒒蚱?,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢,效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁隱顯。邇延野綠,遠混天碧,咸會于譙門之內(nèi)。已乃延客入觀,繼以宴娛?;蛸澢屹R曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之釋惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之
20、蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠,豈不欲家撫而戶饒?夫然,則是堂也,豈獨草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細知其大也。”宗元請志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法。注蛇虺(hui):一種毒蛇。蠲(juan)之瀏如:蠲,清潔。瀏如,水清澈的樣子。醐(shi):疏導。問廁:參加,這里是交錯的意思。二千石:漢代郡守的俸祿為二千石,后來習慣也稱州郡一級的長官為二千石。韋使君為州刺史。21 .可填入第段方框處的虛詞是()。(1分)A.乃B.且C.則D.然22 .對第段理解不正確的一項是()。(2分)A. 第段交代了永州的地理位置和自然環(huán)境。B. 永州城有石有泉,卻被雜草遮蔽
21、泥土覆蓋。C. 永州城毒蛇野獸出沒,樹木花卉都是毒物。D.永州城因特異環(huán)境被視為荒亂穢廢的地方。23 .第段描寫景物,語言很有表現(xiàn)力,請加以賞析。(4分)24 .第段畫線部分關(guān)聯(lián)全文,是立意的點睛之筆,請加以分析。(5分)三寫作70分25 .作文人一旦喜愛某種東西達到狂熱癡迷的程度,其關(guān)注點就會集中在那東西上,不知不覺中把其他方面的信息都給忽略了,從而失去了正常的判斷力。然而,一些了不起的成就也源于此。對此,你有怎樣的認識?請寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。2020年長寧區(qū)高三一模語文答案一積累應(yīng)用10分1. (5分)(1)授之書而習其句讀者(2)縱豆蔻詞
22、工姜夔(3)總為浮云能蔽日,長安不見使人愁2. (1)(2分)B(2)(3分)AC二閱讀70分(一)(16分)3(2分)答案示例:敏銳地察知社會和時代風尚的巨大變革對作者自身經(jīng)驗的局限所形成的挑戰(zhàn)。4. (3分)C5. (3分)答案:C選B得1分。6. (3分)答案:D選C得1分。7(5分)答案示例:全文從作家的創(chuàng)作過程和文學言說方式的特性兩個方面論述了作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異,這會弱化作者意圖的價值,而第段論述了“偏見”的價值,是對本文觀點的限制與修正,使全文的論述更加周密,有助于讀者更準確地理解本文的內(nèi)容。(二)(15分)8(4分)答案示例1:認同刪去。此前寫低語這種言說
23、方式的好,是就其音調(diào)斂約平和而言。而畫線部分重在表現(xiàn)低語這種言說方式另一層面的好,即純真寡言、不說套話,這豐富了低語的內(nèi)涵。答案示例2:不認同刪去。第段開頭寫個人面對曠野的傾訴方式,以此表現(xiàn)低語的美妙,這與第段所寫聆聽大自然中的輕吟自然相接,而畫線部分則破壞了文意的連貫。而且畫線部分寫的是“少語”而非“低語”,并不切題(還可增補一條:全文在寫法上也是用“低低的筆調(diào)”,而畫線部分寫的稍顯尖銳、張揚,與全文的筆調(diào)不完全一致)。9(3分)答案示例:畫線部分用了通感的修辭手法,以絲線在夜風中細微難辨而又飄揚不止的視覺形象,表現(xiàn)出隔岸簫聲輕微低徊、似斷實續(xù)的聽覺效果,又以絲線的柔和感表現(xiàn)出心中對低語的簫
24、聲的喜愛,從而巧妙地表現(xiàn)出“如微風一般輕柔”的低語給人的美好感受。評分說明:只判斷修辭手法,不給分。從比喻角度答題,最多得2分。只從比擬角度答題,最多給1分。10(4分)答案示例:上文從人與人交談時的低語寫到自然環(huán)境中的淺吟低唱,是在實質(zhì)聲響的層面上逐步深入地表現(xiàn)低語的美妙。第段所寫的低語不是表現(xiàn)在聲響中,而是表現(xiàn)在筆墨上,由實到虛,使全文對低語的描述更進一步,深入心靈,極大地豐富了低語的內(nèi)涵。11(4分)答案示例:本文通過對低語這種言說方式的懷念,表達了對現(xiàn)代社會喧囂、嘈雜、浮躁的生活狀態(tài)的憂思,這對我們反思日常的生活狀態(tài)有啟示作用。我們應(yīng)該懂得運用斂約、平和的言說方式,在內(nèi)斂、本真的狀態(tài)中
25、調(diào)適好自己的內(nèi)心。8分)12(1分)C13.(2分)選C得2分,選D得1分14(5分)答案示例:“懸飛竟不下,亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁,層次分明,有立體感?!叭焊 ?、“單泛”、“懸飛”、“亂起”,描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀。“動”、“逐”等詞刻畫出湖中群雁隨輕波晃動的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富,刻畫精細,描繪出一幅生動的湖雁圖。(四)(19分)15. (2分)(1)連綴、撰寫(2)造成、結(jié)成16. (2分)(1)B(2)C17. (3分)B18. (5分)答案示例:(于休烈)恭謹儉樸溫和仁義,從不將喜怒之情表現(xiàn)在臉上。并且親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然地
26、位尊崇年事已高,從沒有倦怠的神色。19. (3分)答案示例:于休烈“對曰”并沒有直接回答肅宗“朕有過失,卿書之否”的問題,而是以“禹、湯罪己,其興也勃焉”作類比,贊頌皇帝是能夠“勵精聽受”聽取諫議的有德之君,于國于臣值得慶賀,既委婉表達了良史忠實記錄君王過失的態(tài)度,更側(cè)重于以贊頌皇上的方式巧妙地諷諫了皇上,從君臣身份角度看,應(yīng)對得體而巧妙。20. (4分)答案示例:第段寫妻韋氏去世,皇上給予追贈等,從側(cè)面表現(xiàn)了于休烈的德高望重。寫于休烈去世,皇上追思良久、追贈以及派遣謁者去宅第宣旨慰問等細節(jié),與妻子去世互為映證,突出于休烈受到皇上的倚重,“儒者之榮,少有其比”。以于休烈去世及身后榮耀作為傳記收
27、束,呈現(xiàn)人物完整的一生,有力突顯了人物的業(yè)績功德。參考譯文:于休烈,河南人。天性忠誠,機警聰慧。自幼好學,善于寫文章。考中進士,授秘書省正字。調(diào)任比部員外郎、郎中。楊國忠任宰相時,排擠不依附自己的人,(于休烈)被調(diào)出京師任中部郡太守。時值安祿山叛亂,肅宗即位,于休烈調(diào)任太常少卿,掌管朝會禮儀之事,兼管編修國史。肅宗從鳳翔回到京城,振作精神,聽納諫議,曾對于休烈說:“君主的一舉一動必定記錄,是杰出的史官。(如果)我有過失,您是否要記錄?”于休烈回答:“大禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君王,不忘改正過錯,我深表慶賀?!贝藭r中原動蕩顛覆,典章、制度喪失殆盡,沒有歷史典籍文獻可供檢尋。于
28、休烈說:“國史實錄是圣朝重大典籍,編撰已久,如今并無刻本。我祈請(皇上)下詔御史臺查勘史館藏書之來源,讓府縣征收尋訪。有人從別處收得國史實錄,如送交官府,重金收購并賞賜。”前任編修史官工部侍郎韋述陷入賊中,滯留在東京,到這時便將其家國所藏國史一百一十三卷呈送官府。于休烈調(diào)任工部侍郎、修國史,進獻五代帝王論,皇上tI-、JT/杜勺甚為稱贊。宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能,因于休烈修撰國史與自己平列,便嫉恨他,奏請他任國子祭酒,暫且留在史館從事修撰來貶低他。于休烈安然自處,毫不介意。代宗即位,審察鑒定官員之優(yōu)者,宰臣元載稱贊于休烈,于是拜授于休烈右散騎常侍,仍舊兼管修撰國史,加封金紫光祿大夫。在朝為官
29、共三十余年,歷任清要之職,家中沒有些微積蓄。(為人)恭儉溫良仁慈,從未把喜怒形表現(xiàn)在臉上。而親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然位尊年高,一點倦怠的神色都沒有。一心沉浸于研習古代典籍,手不釋卷,直至生命終結(jié)。大歷七年(772)去世,年八十一。這年的春天,于休烈的妻子韋氏去世?;噬咸貏e降詔追贈韋氏為國夫人,下葬那天提供儀仗鼓吹。等到聽說于休烈去世,(皇上)追思痛悼許久,褒獎追贈尚書左仆射,賜給助喪用的百匹絹,五十段布,派遣謁者內(nèi)常侍吳承倩去宅第宣旨慰問。讀書人所受的恩寵,少有能與他相比的。(五)(12分)21. (1分)A22. (2分)C23. (4分)答案示例:此段寫景,恰當?shù)剡\用擬人、比喻等修辭手法,由內(nèi)及外,再由近及遠,前后對比,寫出了一處風光佳景煥然一新的氣象。語言以四字句為主,兩兩相對,整齊短促有力。24. (5分)答案示例:第段畫線部分,旬旬與上文呼應(yīng),借“新堂”的“清濁美惡”“居高望遠”等深刻變化,與上文段永州先前自然風貌形成對比,回扣第段新堂修建的過程及景色描寫,也呼應(yīng)開篇“逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在”的總領(lǐng)句,全文前后渾為一體,結(jié)構(gòu)嚴密。從立意上看,此處由“新堂”引出對韋公善政益民的吏治思想的贊頌,贊頌他居高望遠、順應(yīng)民情、鏟除殘暴、廢除貪
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