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1、散文教學(xué)是初中語文閱讀教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分,同時(shí)也是一個(gè)教學(xué)的難點(diǎn)。許多的教師在教學(xué)散文時(shí)會(huì)面臨諸多的困惑,如:不能很好的把握教材、體會(huì)文本教師自己讀不懂;不知道通過什么方法讓學(xué)生領(lǐng)悟到散文的內(nèi)涵;找不到教學(xué)的突破口等等。面對(duì)這些困惑我們應(yīng)該如何做呢?第一我們應(yīng)該了解在初中階段學(xué)生要掌握的有關(guān)散文的閱讀要點(diǎn):把握文章思路,概括文章中心;領(lǐng)會(huì)作者的思想情感及其態(tài)度;領(lǐng)略作品的人生哲理、優(yōu)美意境;理清句子的順序;領(lǐng)會(huì)修辭手法的運(yùn)用(表達(dá)效果);領(lǐng)會(huì)精彩詞語的妙用;能順著文章意思仿寫句子。第二我們要了解散文閱讀的一般方法。按表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)不同,散文可分為敘事、寫景、抒情、哲理散文等四類。我們要
2、依據(jù)其不同特點(diǎn)確定其閱讀的一般方法。第三我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生鑒賞散文。語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀教學(xué)提出的總目標(biāo)是:“具有獨(dú)立的閱讀能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”。為了加厚學(xué)生人文素養(yǎng)的底蘊(yùn),課標(biāo)在義務(wù)教育“第四學(xué)段”中又提出了明確的要求:“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。”由此看來,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力是文學(xué)作品教學(xué)的重點(diǎn)。那么我們?nèi)绾谓虝?huì)學(xué)生鑒賞散文呢?我覺得我們要在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生做到以下兩點(diǎn):(一) 把握立
3、意散文,或敘事,或抒情、或說理。它通過對(duì)某個(gè)人物某件事情的敘述,對(duì)某種風(fēng)物的描繪,來抒發(fā)某種感情,表達(dá)某種思想,給人以強(qiáng)烈的感染和深刻的啟迪,使之在思想上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,或感情上激起激烈的震蕩。有的思想比較集中,情感比較明顯,有的則比較隱諱,這就要抓住中心、抓住立意。索散文主題的途徑與方法也是多種多樣的,主要有:1、從作品的寫作背景探索主題。主題的表現(xiàn)不可能離開一定的寫作背景和作者其人的世界觀的制約,想辦法弄清作品是作者在怎樣的心境下寫出來的,當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景如何,社會(huì)環(huán)境怎樣等,是我們探索散文主題的重要途徑。例如朱自清的荷塘月色、李大釗的艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民,要想明白主題,必須了解寫作背景,
4、體會(huì)作者心情。2、從作品的“文眼”探索主題。文眼,是指那些特別精煉警策的詞句,是作者精心安置的“慧眼”,也即散文主題的凝聚點(diǎn)。這點(diǎn)睛之筆,正是我們探索散文主題的直接途徑。劉熙載在文概中說:“余謂眼乃神光所聚,故有通體之眼,有數(shù)句之眼,前前后后無不待眼光照映。”所謂“神光”,即散文的主題;所謂“照映”,即指主題對(duì)散文的統(tǒng)攝作用。如柳宗元捕蛇者說中的“苛政猛于虎”,杜牧阿房宮賦中的“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”;蕭伯納貝多芬百年祭中的“貝多芬的音樂是使你清醒的音樂,而當(dāng)你想獨(dú)自一個(gè)靜一會(huì)兒的時(shí)候,你就怕聽他的音樂”都是“神光”閃爍之處,透過它即可以窺探文心的奧秘。3、從作品的重點(diǎn)段落探
5、索主題。散文的主題,它固然得通過作品的每一個(gè)段落表現(xiàn)出來,但它絕非平均分布在各段里;每個(gè)段落固然也都要為表現(xiàn)主題服務(wù),但它們所擔(dān)負(fù)的具體任務(wù)并不完全相同?;蛟诿鑼懩硞€(gè)具體的部位,或在敘述某個(gè)事件的過程,或在結(jié)構(gòu)上承上啟下以表明過渡等??梢哉f,一篇散文的大部分段落與主題的關(guān)系并不是直接的,有的甚至完全是出于結(jié)構(gòu)上的考慮,與主題全無關(guān)系。一篇散文的主題,它常常是通過作品中的某一二個(gè)重點(diǎn)段落來表現(xiàn)的,它好像是支撐一篇散文的“力點(diǎn)”,它是我們探索主題時(shí)千萬不能忽視的地方。4、從作品的內(nèi)部聯(lián)系中探索主題。 大部分散文,表面看來的確是“散”的,但它的內(nèi)部卻極有分?jǐn)?shù)。循章求旨,在作品的內(nèi)部聯(lián)系中掌
6、握行文的來龍去脈,分析主題,這也是一個(gè)有效的辦法。5、從作品的總體傾向上探索主題。探索散文主題有個(gè)最為常見的毛病,就是不從作品的全局著眼,不從全部題材的總傾向考慮,而是孤立地從某一枝節(jié)、某一部分來歸納主題,這是必須要克服的。與其他文學(xué)樣式比較,散文表現(xiàn)主題并不是通過完整的情節(jié),也不是集中通過某一兩個(gè)典型化的人物等,而常常是通過一些事實(shí)的片段、生動(dòng)的場(chǎng)面、作者的感懷來表現(xiàn)的。所以,從總體傾向上探索主題就顯得更為重要了。(二) 體味情言 散文具有含蓄美,即“抒情從不明說,全憑暗示”,作者不能在作品中直接站出來說明自己的用意,而是盡量用形象來說話,將深廣的思想內(nèi)容寓于具體的形象之中,同時(shí)要
7、留有余地,做到“有余不盡”“令人于言外可想”,給讀者留下廣闊的聯(lián)想和想象空間。因此,要真正享受到散文的含蓄美,首先應(yīng)了解散文含蓄美的實(shí)現(xiàn)手段。含蓄不等于晦澀。不明說但仍要說,不直露但仍要露,只是作者把本意情感作了藝術(shù)化的處理,才形成含蓄美的。作者將自己的本意情感進(jìn)行藝術(shù)化處理的主要手法有:一是托物言志、借物言志;二是寓情于景,景之“神”便是作者的情;三是虛實(shí)相生,借設(shè)想、想象曲折表達(dá)好惡愛憎;四是運(yùn)用象征等多種修辭手法使真意婉轉(zhuǎn)而出。因此,理解感受散文的含蓄美,方法大致是:1、從形象入手,體物動(dòng)情。散文中的“情”,常常是作品中組織人、事、物、景的重要線索,它使作品的結(jié)構(gòu)顯得緊湊嚴(yán)密、波瀾跌宕。
8、散文抒情的方式也很靈活,或是托物寓情,或是借景抒情;或是直抒胸臆,或是將感情深藏在字里行間??梢哉f,一篇優(yōu)秀散文意境包括情和景(事、物)兩種因素,其中情是主要的,景只是手段,寫景是為了抒情明理。若離開了情,景就失去了生命力。因此,我們?cè)阼b賞散文時(shí)要探索散文意境美,可以從即景、披事、體物入手,從而悟情、入情、察情、明情,去感受作者的思想感情,進(jìn)而欣賞作品的內(nèi)容之美,境界之高,情致之雅,理趣之妙。2、從技法入手,領(lǐng)略意境。含蓄之美是一種“意在筆先,神余言外”的意境,也是一種“若隱若現(xiàn),欲露不露”的效果。這“若現(xiàn)”“欲露”的真面目往往是作者運(yùn)用“特技”之所在,象征、比喻、擬人、雙關(guān)、反問、夸張、反復(fù)
9、等,對(duì)特定語境中的語句的深層含義起強(qiáng)化作用,能幫助我們深刻品味意境那豐富深遠(yuǎn)的內(nèi)涵,獲得美感享受。3、反復(fù)朗讀、咬文嚼字體味散文的語言美可以從兩方面入手。首先可以朗讀,散文課文語言優(yōu)美動(dòng)聽,讀起來像詩(shī)歌一樣朗朗上口,抑揚(yáng)頓挫,給人以音樂美。教學(xué)時(shí)我們以朗讀為主,以讀代講。所以朗讀指導(dǎo)是教師教好散文體裁課文的一項(xiàng)基本功。因此,在備課時(shí),教師首先要備朗讀,至少讀三四遍,對(duì)于散文的朗讀要求是:要讀出意境。就是要讀出情意,讀出畫面。很重要的點(diǎn)是教師在讀時(shí)也要學(xué)會(huì)邊讀邊想象。比如讀到“我喜歡冬天的陽光,在迷茫的晨霧中展開?!痹谧x時(shí),教師就要懷首一份寧?kù)o淡遠(yuǎn)又不失希望的心情以舒緩、輕柔的語氣朗讀,并在腦中
10、出現(xiàn)畫面:在冬天的寧?kù)o的早晨,一輪紅日從東方天空的紅霞中徐徐升起,柔和的陽光穿過迷茫的晨霧,給人以無限的溫暖。其次欣賞語言,一般應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。(1)通過聯(lián)想和想像領(lǐng)悟語言的表達(dá)效果。比如朱自清的綠中有一段文字:這平鋪著、厚積著的綠,著實(shí)可愛。她松松的皺纈著,像少婦拖著裙幅;她滑滑的明亮著,像涂了“明油”一般,有雞蛋清那樣軟,那樣嫩;她又不雜些兒塵滓,宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉,只清清的一色但你卻看不透她!這段描寫文字優(yōu)美,作者運(yùn)用聯(lián)想和想像,讀者也只有通過聯(lián)想和想像再現(xiàn)那難以言喻的梅雨潭的奇異的美綠,調(diào)動(dòng)起個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)來感受梅雨潭的“立體感”形象,才能體會(huì)作者那濃濃的喜悅之情。(2)認(rèn)真推敲
11、作品中的遣詞造句。任何好的作品,從表達(dá)角度來說,作者只有在遣詞用句上下一番工夫,選用鮮明、生動(dòng)、具體可感的形象性詞語,才能完美地表情達(dá)意;從閱讀角度來說,讀者只有認(rèn)真品味這些詞語,才能更好地領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容和語言,才能有助于閱讀能力的提高。對(duì)語言文字敏銳的感受主要體現(xiàn)在透徹地了解精妙的語言所表達(dá)的作家思想情感的意義和情味,也就是認(rèn)真揣摩品味作者為什么要這樣用語,這樣的語言能夠表達(dá)作者什么樣的情感,這樣的語言同文意有什么關(guān)系。如朱自清的綠中開頭那句話:“我第二次到仙巖的時(shí)候,我驚詫于梅雨潭的綠了?!奔?xì)心品味這里的“驚詫”,除了字典上的意義“驚奇、詫異”之外,還有深深的情味,作者用它襯托了梅雨潭無比
12、的奇異之美,表達(dá)了作者對(duì)它的贊美和喜愛,抒發(fā)了作者濃郁的喜悅之情。(3)悉心培養(yǎng)對(duì)散文作品的審美情趣。散文的語言對(duì)人物、事物、景物的描寫上常常造成一種意境,在總體形象上給人以美感,為讀者描繪出一種情景交融的畫面,給人以強(qiáng)烈的詩(shī)情畫意之感。如春,全文描繪了“春草圖”、“春花圖”、“春雨圖”、“迎春圖”等畫面,作者以詩(shī)的筆觸描繪春天,贊美春天。這樣,讀者必須抓住語言中具有美感的因素進(jìn)行開掘,在開掘中深入體味,也就是要對(duì)語言文字有敏銳的感受。這種敏感來自于自身的經(jīng)驗(yàn)和透徹的體會(huì)。比如,作者寫花色鮮艷,不直接說出紅的桃花、粉的杏花、白的梨花,而用“火”、“霞”、“雪”來比喻,充分調(diào)動(dòng)讀者的想像力,那火焰的熾烈濃郁,霞的輕柔艷麗,雪的高潔純凈
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