七年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)之課外文言文翻譯

1、一、魯肅過蒙屯下原文：魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過蒙屯下.肅意尚輕蒙，或說肅日：呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之.遂往詣蒙.酒酣，蒙問肅日：君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略以備不虞？”肅造次應(yīng)日：臨時(shí)施宜.蒙日：今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？”因?yàn)槊C畫五策.肅于是越席就之，拊其背日：呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也.遂拜蒙母，友而別.時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以兵并蒙.蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國事，子弟雖小，不可廢也，書三上，權(quán)乃聽.蒙于是又為擇師使輔導(dǎo)之其操心率如此.（三國志.呂蒙傳節(jié)選）翻譯：魯肅取代周瑜（為水軍都督），當(dāng)陸口駐屯，經(jīng)過呂蒙所在

2、地屯下.魯肅（當(dāng)時(shí)）對(duì)呂蒙還比較輕視.有人對(duì)魯肅說：呂將軍地功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來看待，您應(yīng)當(dāng)去手訪他.”（魯肅）就去拜訪呂蒙.酒過三巡，呂蒙問魯肅：您受到重任，與蜀漢地關(guān)羽為鄰對(duì)峙，您將用什么辦法來防止不測(cè)地發(fā)生魯肅輕率地回答：事到臨時(shí)怎么適宜就怎么辦吧.”呂蒙說：現(xiàn)在長(zhǎng)江東西雙方（指西蜀和東吳）雖然看上去很和睦，像一家人一樣，而關(guān)羽實(shí)際上是像熊虎一樣有野心地人，怎么能不事先預(yù)訂好應(yīng)急方案呢？”就這個(gè)時(shí)機(jī)呂蒙為魯肅籌劃了五個(gè)應(yīng)急方案，魯肅就站起來離開自己地坐席，來到呂蒙身邊，拍著呂蒙地背說：呂子明啊，我不知道您地才能已經(jīng)達(dá)到了這樣地高度.魯肅就拜望了呂蒙地母親，與呂蒙結(jié)交為摯友

3、后分別.二、三人成虎原文：龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王日：今一人言市有虎，王信之乎？”王日：否.”二人言市有虎，王信之乎？”王日：寡人疑之矣.”三人言市有虎，王信之乎？”王日：寡人信之矣.國 E 蔥日：關(guān)市之無虎明矣，然而三人言而成虎.今邯鄲去大粱也遠(yuǎn)于市，而議臣者過于三人矣.愿王察之.”王日：寡人自為知于是辭行，而讒言先至.后太子罷質(zhì)，果不得見.翻譯：魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說：現(xiàn)在有個(gè)一人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”魏王道：我不相信.”龐蔥說：如果有第二個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”魏王道：我有些將信將疑了.”龐蔥又說：如果有第三個(gè)人說街市上

4、出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”魏王道：我當(dāng)然會(huì)相信.”龐蔥就說：街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯地事，可是經(jīng)過三個(gè)人一說，好像真地有了老虎了.現(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里地街市遠(yuǎn)了許多，議論我地人又不止三個(gè).希望大王明察才好.魏王道：工切我自己知道.”龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了原文：魏武將見匈奴使魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭.既畢，令間諜問日：魏王何如？”匈奴使答日：魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也.魏武聞之，追殺此使.翻譯：魏武帝曹操將要接見匈奴來地使節(jié)，自己認(rèn)為外貌不好，不足以震服遠(yuǎn)方地國家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀

5、站在座位地旁邊.已經(jīng)接見完畢，命令間諜問匈奴來地使節(jié)：魏王怎么樣？”匈奴地使節(jié)回答說：魏王風(fēng)采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立地人，這個(gè)人才是個(gè)英雄.萱操聽說這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個(gè)使者四、江革傳原文：革幼而聰敏，早有才思，六歲便解屬文.柔之深加賞器，日：此兒必興吾門九歲丁父艱，與弟觀同生孤貧，傍無師友，兄弟自相訓(xùn)勖，讀書精力不倦.十六喪母，以孝聞服闋,與觀俱詣太學(xué)，補(bǔ)國子生，舉高第.齊中書郎王融、吏部謝眺雅相欽重.眺嘗宿衛(wèi)，還過候革，時(shí)大雪，見革弊絮單席，而耽學(xué)不倦，嗟嘆久之，乃脫所著襦，并手割半氈與革充臥具而去梁書.江革傳翻譯：江革汪時(shí)候就很聰明，早早就表現(xiàn)出寫文章地才能和情思

6、，六歲時(shí)就會(huì)寫文章.江柔之非常賞識(shí)他，說：這個(gè)孩子一定會(huì)振興我地家族.”江革九歲時(shí)父親去世，他和弟弟江觀一起生活在孤苦無依地貧困中，也沒有老師朋友作伴，兄弟兩人就互相激勵(lì)，讀書地精力始終沒有表現(xiàn)出疲倦.十六歲母親去世，他因?yàn)樾㈨樎劽释戤叄锞秃偷艿芙^一起到太學(xué)，被增補(bǔ)為國子生，在考核中評(píng)為優(yōu)秀等次.南齊地中書郎王融、吏部（官員）謝眺對(duì)他很推崇.謝眺曾經(jīng)擔(dān)任皇家夜間警衛(wèi)，回家時(shí)（順路）拜訪江革.當(dāng)時(shí)下著大雪， （謝眺）看見江革蓋著破棉被，鋪著單薄地席子，但是沉醉于學(xué)習(xí)中不知疲倦（寒冷），嘆息了很長(zhǎng)時(shí)間，就脫下自己穿地棉衣，并親手割下半片氈給江革作為臥具才離開.五、原文：昔有人持匹帛命成衣

7、者裁剪.遂詢主人之性情、年紀(jì)、狀貌并何年得科第，而獨(dú)不言尺寸.其人怪之.成衣者曰：少年科第者，其性傲，胸必挺，需前長(zhǎng)而后短；老年科第者，其心慵，背必低，需前短而后長(zhǎng).肥者其腰寬，瘦者其身仄.性之急者宜衣短，性之緩者宜衣長(zhǎng)至于尺寸，成法也，何必問耶！”余謂斯匠可與言成衣矣.今之成衣者，輒以舊衣定尺寸，以新樣為時(shí)尚，不知短長(zhǎng)之理，先蓄覬覦之心.不論男女衣裳，要如杜少陵詩所謂穩(wěn)稱身”者，實(shí)難其人焉.翻譯：裁縫這行當(dāng)各地都有，而寧波人尤其多.現(xiàn)在京城內(nèi)外做衣服地，都是寧波人.從前有個(gè)傭人拿一匹絲綢讓裁縫裁剪.（這個(gè)裁縫）于是問主人地性情、年紀(jì)、長(zhǎng)相，而且問哪年參加科舉考試以及等級(jí)等，卻單單不提衣服地尺

8、寸.這個(gè)傭人感到很奇怪.（這個(gè)）裁縫說：青年科考中舉地人，他地性情傲慢，一定挺著胸，衣服需前身長(zhǎng)而后身短；老年科考中舉地人，他地心情一定疲懶，背一定彎曲，衣服需前身短而后身長(zhǎng)；胖人他地腰寬，瘦人他地身子窄；性子急地人適合穿短衣服，性子慢地人適合穿長(zhǎng)衣服.至于尺寸，自有一套程式，何必問呢！”依我（指作者）看，可與這個(gè)裁縫談?wù)撟鲆路氐览砹?現(xiàn)在一般地裁縫，總是比照舊衣服定尺寸，拿新樣式當(dāng)時(shí)髦，不懂得衣服長(zhǎng)短地道理，倒先存著貪污布料地非分之想.不論男女衣服，要都做到像杜甫詩里所說地穩(wěn)稱身”那么妥貼合身，實(shí)在太難為現(xiàn)在地裁縫了.七年級(jí)下冊(cè)語文一一古詩文言文文學(xué)常識(shí)（）第三單元年月日星期二下午（甲）金

9、溪民方仲永，世隸耕.仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之.父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名.其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué).余聞之也久.明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣.令作詩，不能稱前時(shí)之聞.又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰：泯然眾人矣.”王子曰：仲永之通悟，受之天也.其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣.卒之為眾人，則其受于人者不至也.彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（乙）初，權(quán)謂呂蒙曰：卿今當(dāng)涂掌事，

10、不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù).權(quán)曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳.卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益.蒙乃始就學(xué).及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙日：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別.、解釋加點(diǎn)詞地意思.（分）（）日扳仲永環(huán)謁于邑人.（扳：）（）卿今者才略.（者：）（）不能稱前時(shí)之聞.（稱：）（）見往事耳.（往事：）、翻譯下面地句子.（分）（）邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之（）士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！、甲文中方仲永由天資過人變得泯然眾人”，原因是什么？乙文中呂蒙才略地驚人長(zhǎng)進(jìn)地原因又是什么？閱

11、讀兩文后你有什么感想？（分）、甲乙兩篇文章所談內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，你能寫出幾句關(guān)于學(xué)習(xí)地名言警句嗎？（至少兩句，分）七年級(jí)下冊(cè)語文一一古詩文言文文學(xué)常識(shí)（）第二單元年月日星期二下午第二單元、成語撲朔迷離”出自木蘭詩中地那一句？最后一課地作者是，國作家.木蘭詩選自，這是時(shí)北方地一首樂府民歌.答案：都德法樂府詩集南北朝、木蘭詩中描寫邊塞夜景地對(duì)偶句是，木蘭詩中描寫軍情緊急，將士疾速奔赴前線地詩句是，撲朔迷離”這一成語出自木蘭詩，文中地原句是：，（一）閱讀下文，完成題.（分）木蘭詩唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織.不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息.問女何所思，問女何所憶.女亦無所思，女亦無所憶.昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍

12、書十二卷，卷卷有爺名.阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征東市買駿馬，西市買鞍蹄，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺.旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾.萬里赴戒機(jī)，關(guān)山渡若飛.溯氣傳金拆，寒光照鐵衣.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸.歸來見天子，天子坐明堂.策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng).可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng).爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小妹聞姊來，磨刀霍霍向豬羊.開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃.出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭

13、是女郎.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？.找出畫線句子地錯(cuò)別字.（分）.指出文中流傳至今地一個(gè)成語，并解釋它地意思.（分）.木蘭詩中地對(duì)偶句比較多，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰞山M你所喜歡地對(duì)偶句.（分）.本詩是寫木蘭替父從軍地故事，但為什么對(duì)十年地征戰(zhàn)生活寫得比較簡(jiǎn)略呢？請(qǐng)你探究一下其中地原因.（分）.木蘭地形象是中國文學(xué)史中不朽地巾幗英雄形象.這個(gè)形象集中了中華民族哪些優(yōu)秀品質(zhì)？（分）黃河母親河對(duì)于每一個(gè)中國人來說，黃河意味著民族，意味著騰飛，意味著母親我很不幸，因?yàn)樵谶@十幾年中，我未曾拜訪過母親，民族地母親黃河，對(duì)于一個(gè)華夏子孫來說，這是一種不孝，一種莫大地不孝人們都說母親是寬宏地，

14、母親是無邊地，雖然我未曾領(lǐng)略過母親地魅力，但在夢(mèng)中，在心中,母親用她地驚濤駭浪濁流宛轉(zhuǎn)，激勵(lì)著我，關(guān)懷著我一聲聲浪聲，將我地心飄進(jìn)了母親地懷中，母親用她地氣吞山河之勢(shì)領(lǐng)著我前進(jìn)領(lǐng)著我奔騰，領(lǐng)著我感受母親地豪邁.人們盡情地吮吸著黃河，吮吸著母親地乳汁，他們渴望母親地愛撫，他們需要母親地滋潤(rùn).文人墨客以精美絕倫，豪邁壯觀地語句來形容黃河，望著日夜奔騰地黃河，望著我心中地黃河，我太過心酸，千年不停地流動(dòng)，母親累嗎？母親微笑著告訴我，為了這個(gè)民族，為了愛她地兒女，這是一種必須，一種必須地付出，為了華夏子孫能夠騰飛，為了民族精神能夠延續(xù)，她必須不停地流動(dòng)，不停地提醒華夏子孫能夠騰飛，必須滋養(yǎng)這個(gè)民族騰飛，子孫我眼睛濕潤(rùn)了，為了她愛地人們，她甘愿受到風(fēng)吹日曬，甘愿受到上天地折磨，只要民族能夠騰飛，為了子孫能夠過地比她好，她甘愿隨這一切，只要你過地比我好.從風(fēng)中，從浪中傳來一陣陣吶喊.淚水情不自禁地在心中，在我地血液中泛濫，母親??！母親你目睹這你地子女為了自我而自相殘殺，為了自己地幸福甚至將魔爪伸向了您，可您卻甘愿隨，甘愿忍受，甘愿不辭辛苦地傳揚(yáng)著我們民族地偉大精神，?。∥覀ゴ蟮啬赣H我心愛地母親