自考傳播學概論試題1

1、簡答題1. 簡述施拉姆對傳播學的主要貢獻 施拉姆被稱為傳播學的集大成者， 他的主要是歷史功績， 不是從某個相關的學科出發(fā)， 為傳 播學做出某個方面的貢獻，而是集大成將他人的成果集中起來，進行整理， 使之完善化、系 統(tǒng)化，最終使其成為一門獨立的學科，崛起于“學術的殿堂” 。他是第一個具有創(chuàng)建“傳播 學”這樣一門獨立學科的明確意識并為之奮斗終生的人。具體說，他先后在伊利諾伊大學， 斯坦福大學、 衣阿華大學和夏威夷東西方間就中心建立了四個專門的傳播研究機構， 培養(yǎng)了 大批的人才，其中的許多人稱為當代傳播學界的佼佼者。他還出版編輯了近 30 部著述，約 500W 字，其中大眾傳播學 大眾傳播學的過程和

2、效果至今仍是初學者的必讀文獻。 他的代表作有男人、女人、訊息和媒介人類的傳播概論 大眾傳播和社會發(fā)展等2. 簡述傳統(tǒng)學派和批判學派各自的特點和不足 傳統(tǒng)學派又叫經驗學派、實證學派，是起源于美國，并歷來由美國學者執(zhí)牛耳的研究方法。 它的主要特點是借鑒自然科學的定量研究法， 重視從實驗出發(fā)的微觀研究， 強調一切杰倫都 要來源于精確的實驗。缺點在于，一是過于偏重微觀研究，而是過分依賴定量方法，三是維 護現(xiàn)行體制，缺乏批判的眼光。批判學派是在 60 年代接起的以歐洲學者為主的研究派別。 它的最大的特征就是在于批判， 換句話說， 批判學派注重從宏觀上研究傳播和社會制度、 政 治經濟結構的關系， 對資本主

3、義體制下的政府和傳媒持嚴厲的批判態(tài)度。 它的主要研究方法 是定性分析。它的缺點是滑向了另一端：過分輕視微觀、中觀研究和定量、實證方法。3. 簡述“沉悶的螺旋”理論的基本內容（ 1）輿論的形成是大眾傳播、人際傳播和人們對“意見環(huán)境”的認知心理三者相互作用 的結果。（ 2）經大眾傳播強調提示的意見由于具有公開性和傳播的廣泛性，容易被當做“多數(shù)” 或“優(yōu)勢”意見所認知（ 3）這種環(huán)境所帶來的壓力或安全感，會引起人際接觸中的“劣勢意見的沉默”或“優(yōu) 勢意見的大聲疾呼” 的螺旋式擴展過程， 并導致社會生活中占壓倒優(yōu)勢的“多數(shù)意見” 輿 論的誕生。4. 簡述傳播學間就的主要特點及其表現(xiàn) 傳播學研究的主要特

4、點有三：科學性、操作性、綜合化與定量化。其表現(xiàn)分述如下（1）科學性主要表現(xiàn)在以下四個方面1 先導：系統(tǒng)的理論框架2 過程：可靠的控制機制3 研究：嚴格的分析手段4 結論：良好的復制功能（2）操作性具體表現(xiàn)在其研究目的的三個梯次分布上1 描述，即對研究對象的現(xiàn)實狀況做出符合實際的描述2 解釋，即對研究對象和活動過程及其特點做出的解釋3 預測與控制（ 3）綜合化于定量化。 綜合化是指在傳播學研究中盡可能采用多重設計和研究手段。 定 量化是指在傳播學研究中對傳播活動和傳播現(xiàn)象采用數(shù)量化的研究設計和分析手段。5. 梅羅維茨理論的主要論點是什么 （1）應把情境視為信息系統(tǒng)。梅羅維茨認為，由媒介造成的信息

5、環(huán)境同人們表現(xiàn)自己行為 時所處的自然環(huán)境同樣重要， 在確定情境界限中， 應把接觸信息的機會考慮進去， 并當做關 鍵因素。 他論斷說： 依據(jù)拓寬了社會情境概念分析人們的行為， 就應該吧沒幾環(huán)境放在重要 的位置上考慮，因為這種媒介環(huán)境如同地點床所一樣，促進了信息流通形式的產生（2）每種獨特的想你各位需要一種獨特的情境。認為對于每一社會情境來說，人們都需要 一種明確的界限， 因為人們需要始終如一地扮演自己的角色， 不同情境的分離使不同行為的 分離成為可能（3）電子傳播媒介促成許多舊情境的合并。6. 簡述大眾傳播的特點1 它需要借助特點的傳播媒介傳遞信息2 它所傳遞的信息是公開的、面向社會的、受眾則是

6、大量的、匿名的、各不相干的3 大眾傳播的信息基本上時信息的單向流動，受眾是不知其名的，來自手中的信息反饋也 是有限的，滯后的4 現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，使大眾傳播的信息傳遞更為快捷與廣泛5 大眾傳播的內容多半是由組織和職業(yè)傳播者所發(fā)布的，而不是由個人發(fā)出的6 大眾傳播還具有強烈的選擇性，既包括傳播機構對特定受眾的選擇，也包括受眾對于傳 播媒介、傳播內容的時間的選擇。7. 造成“知識溝”擴大的原因是什么（1）接觸媒介的學習知識的經濟條件因素（ 2）傳播技能上的差異。獲得關于公共事物和科學的知識，需要一定程度的閱讀和理解 能力（ 3）已有知識儲存量的差異。知識儲存越多，對新事物、新知識的理解和掌握越快

7、（ 4）社交范圍的差異。社交范圍越廣，人際交流越活躍，獲得知識的過程越能加速（ 5）信息的選擇性接觸、理解和記憶的因素。生活得水準、層次與媒介的內容越接近， 對媒介的接觸和利用的程度越高。（ 6）大眾傳播媒介的性質。傳播有一定得深度的關于公共事物和科學知識的媒介主要是 印刷媒體，其手中主要集中于高學歷階層。8. 簡述英尼斯關于傳播媒介對人類文明史的影響的觀點英尼斯認為， 在任何社會中， 傳播媒介都會極大地影響社會組織的形態(tài)和人們交往的形式； 新的傳播媒介的出現(xiàn)改變了社會組織的形態(tài)， 開創(chuàng)了人們交往的新形式， 促進新的知識結構 的形成， 并常常轉移權利中心。 根據(jù)他的理論， 控制傳播媒介是行使社

8、會和政治權力的一種 手段，而新的傳播媒介的出現(xiàn)可以打破舊的壟斷權。9. 內容分析法的特點是什么（1）客觀性。操作分析的結論僅取決于被分析的內容本身，而與分析者無關（2）系統(tǒng)性。表現(xiàn)在兩個方面：一是整個分析過程的操作只采用一套前后一貫的原則和標 準，二是分析材料是根據(jù)嚴格系統(tǒng)的科學抽樣方法抽選出來的能夠代表客體的樣本（3）定量性。通過一系列數(shù)量統(tǒng)計指標，能夠對特定的傳播內容進行準確的描述和分析（4）顯性內容。內容分析的直接對象僅限于可觀察的表面訊息，至于隱含的深層內容則是 內容分析的結果，不是內容分析的對象。10. 簡述伯洛觀點的主要內容傳播是一個動態(tài)的過程，無始無終，沒有界限；傳播過程是一組復

9、雜的結構，應將其中的 多元關系座位研究的基本單位；傳播過程的本質是變動的，即各種關系的相互影響和變化。 他還提出了略稱為“ S-M-C-R ”（即“訊息來源”信息 -渠道-受者 ）的傳播過程模式。伯洛 的這些觀點，不僅再次強調了“過程研究”的重要性，而且，在總結前人得失的基礎上，加 強了“過程研究的科學性。11. 在網絡時代，電子傳媒與印刷傳媒直接出現(xiàn)了界限的模糊化，它們表現(xiàn)在哪些方面（ 1）以往的印刷傳媒如報刊用的是印刷技術，店子傳媒廣播與電視用的是電子技術，如 今出現(xiàn)了網絡版報刊，其發(fā)行靠的是電子技術（ 2）以往印刷版報刊傳遞的文字信息是無聲的，電子傳媒傳遞的信息才是有聲的。報紙 上網后，

10、 利用語音合成技術， 可以使其文字信息帶上聲音； 網絡版報刊紋章可以通過多媒體 電腦讀出聲音來這兩點都說明了電子傳媒的特點正向印刷傳媒滲透，兩者的界限變得模糊不清。12. 傳播學誕生的條件有哪些從主觀條件看， 人類的認識能力空前提高， 自然科學于社會科學均面目一新并日趨整體化， 人類對物質世界和精神世界的了解越來越正確， 各種新理論、 新學說大量涌現(xiàn)。 在此背景下， 對傳播的系統(tǒng)、 科學的認識終于成為可能。從客觀條件看來， 傳播的作用極端凸現(xiàn)，工業(yè)化 得必然結果是傳播活動的日益頻繁與復雜化， 特別是傳播活動的相對獨立化、 職業(yè)化給人類 帶來了一種全新的極大沖擊。這種沖擊終于隱去全社會對傳播現(xiàn)象

11、的高度重視。13. 什么是傳播學研究的定量化定量化是指在傳播學研究中對傳播活動和傳播現(xiàn)象采用數(shù)量化得研究設計和分析手段。 它 是建立在數(shù)理統(tǒng)計、經驗社會學和實驗心理學等基礎上的一種研究方法。14. 大眾傳播受眾的主要特征有哪些（ 1）廣泛性，即受眾人數(shù)眾多，分布廣泛（ 2）混雜性，即受眾組成混雜，各有不同（ 3）分散性，即受眾分散于各地、各行各業(yè)（ 4）隱匿性，即受眾對傳播者而言是隱匿的，不被傳者所認識。15為什么伊麗莎白諾爾一諾依曼將輿論比喻為“我們社會的皮膚” 她認為，輿論在雙重意義上時我們的社會皮膚： 它是個人感知社會“意見氣候”的變化、調整自己的環(huán)境適應行為的“皮膚” 它又在維持社會整

12、合方面起著重要的作用，就像作為“容器”的皮膚一樣，紡織由于意見過度分裂而引起社會解體。16概述傳播學與新聞學的區(qū)別區(qū)別之一，傳播學重視理論研究，而新聞學重視業(yè)務研究區(qū)別之二， 傳播學主要采用實驗室型的定量分析方法， 而新聞學沿用傳統(tǒng)人文科學的思辨 型定性方法區(qū)別之三，研究對象雖有重合，但不盡相同。17. 簡述傳播的控制研究中“控制”的含義分為兩層意思： 一是指傳播者對于信息流通所進行的干預、影響乃至操縱。這層概括為“施控” 二是指傳播者受其時代和社會的制約， 不得不屈從于外界施加在自己身上的各種壓力， 從 而稱為某個極端的吹鼓手。這層概括為“受控”總之，所謂“控制”是包含著施控于受控兩個方面含

13、義的。18. 為什么說“魔彈論”是錯誤的 這個觀點夸大了大眾傳播的力量和影響， 忽視了影響傳播效果的各種客觀因素， 否定了受 眾對大眾傳播能動的選擇和使用能力。19. 格伯納等對電視暴力內容與青少年犯罪的研究得出了什么結論 得出了連個結論：一是電視暴力內容對青少年犯罪具有“誘發(fā)效果” ，但電視暴力內容與 青少年犯罪沒有必然聯(lián)系； 二是電視暴力內容增大了人沒對社會環(huán)境危險程度的判斷， 而觀 看這種內容越多，社會不安感越強。20. 概述傳統(tǒng)學派與批判學派在研究方法上的差異 根本差異表現(xiàn)在：一個是科學證實的，一個是哲學思辨的。 傳統(tǒng)學派的研究方法盡管有個案研究、 內容分析、 實地調查等等的差別， 但

14、共同特點是強 調具體實證性的方法。批判學派則把實證方法視為見木不見林的雕蟲小技，他們采用的是“總體性”方法， 而這 種方法必反待用哲學思辨的色彩，定性不定量。 。21. 關于傳播的定義，大體可以分為哪幾種類型三種類型： 強調傳播是信息的共享； 強調傳播史有意圖地施加影響， 旨在改變信息接受者 的行為；強調傳播史信息交流的互動過程22. 拉斯維爾 5W 模式對于傳播研究的貢獻是什么 第一次比較科學、 詳細地分解了傳播的過程； 把模式中提出的五個環(huán)節(jié)規(guī)定為傳播研究的 五個領域。第一次為傳播學搭建了義個比較完整的理論框架。23. 控制實驗法的“控制”主要表現(xiàn)在哪些方面 主要表象在三個方面：一是對實驗

15、黃精的控制，以創(chuàng)造一個“人工模擬環(huán)境” ；二是對研 究變量的控制，以觀測變量之間的關系；三是對被測對象的控制。24. 概述“雙重行動模式”的主要內容以及該模式在把關研究中的歷史地位 由巴斯提出。認為信息流通過程中把關環(huán)節(jié)雖多，蛋是最關鍵的把關人還是傳播媒介 而傳播媒介的把關活動又可分成兩個階段，即他所說的“雙重行動” ，其一是新聞采集， 其二是新聞加工。該模式對以往把關研究中的麥克內利模式作了修正，宣告了“鏡子理論”的終結。25. 為什么說大眾傳播的反饋效果總是延遲的 大眾傳播的反饋之所以總是延遲的， 是由于受眾和傳播者兩方面的原因造成的。 受眾難以 在接受信息的同時把自己的反應傳遞給傳播者，

16、 所以他們向傳播者表達自己的意見往往是事候的行為； 傳播者對于受眾意見的處理往往是遲緩的， 根據(jù)受眾的意見對傳播行為的調整也 是遲緩的。論述題：1. 結合傳播實際，論述信息流量失控會造成什么危害。 信息流量的失控包括兩個方面：信息匱乏和信息超量。信息匱乏的危害如下：（1）會阻礙社會發(fā)展，使經濟停滯不前，無法分享各國已開發(fā)出來的豐富的新聞資源（2）導致科學技術落后，民族處于愚昧狀態(tài)（3）文化素質、教育水平低下（4）會讓一些不健康的信息乘虛而入 信息超量的危害如下：（1）受眾在大量不需要的信息沖擊下，會恐慌不安，也會漠然置之，逐漸形成了逆反心理 的冷漠感（2）超量信息業(yè)可以看做做是與傳播目的、傳播

17、主題無關的信息干擾，即超出了需要輸出 信息的那部分信息，這也是一種認為的噪音。（3）對社會而言，部分信息的超量不僅會抑制和限制另一部分信息的流通，而且會產生社 會群體壓力，造成負面的影響。2. 試分析傳播學誕生于美國的原因。 傳播學的誕生地是在美國， 因為無論從大眾傳播媒介的發(fā)達程度， 還是從科學認識的水準上 看，美國都一直走在世界的前列。下列具體分析：雖然，作為歷史最悠久，最具影響力的大眾傳播媒介， 報紙最早并非出現(xiàn)在美國，但是美 國作為資本主義世界的后起之秀， 迅速地追趕并超過的先行者。 伴隨著工業(yè)化、 都市化的巨 大成功。至 19 世紀中，美國孕育了世界上最早的大眾化報紙。20世紀后，又

18、在美國誕生了世界上最早的廣播電臺。 二戰(zhàn)以后， 美國建成了全世界最發(fā)達的大眾傳播事業(yè)， 擁有了一批 全球知名的媒介。從政治角度來看， 報紙的作用越來越大，無論是在平時， 還是在大選或戰(zhàn) 爭期間， 報紙在美國的政治機制中都扮演著舉足輕重的角色。 從經濟角度看， 媒介一方面以 大量的經濟信息的傳播， 構成社會化大生產過程中不可或缺的一個環(huán)節(jié)， 另一方面媒介本身 也變成了一種企業(yè)， 為媒介資本家創(chuàng)造出豐厚的利潤。 從社會角度看， 媒介給大眾帶來的利 于弊， 都得到了充分的顯露。于是， 對大眾傳播媒介的利用和研究，就成為美國各界急迫而 重大的課題。另一方面， 在 19 世紀末之 20 世紀中的美國，

19、有著相對和平的社會環(huán)境， 相對自由的科 研氛圍以及雄厚的物質、技術力量成為當時世界上最適宜開展科學研究的沃土。二戰(zhàn)期間， 大批歐洲的只是精英流亡美國， 也為美國科學研究的繁榮局面做出了貢獻。 人類幾千年智慧 的積累， 在這里培育出一大批新思想、 新科學之碩果， 其中的許多成果， 如社會學、 心理學、 社會心理學、 符號學、語義學、新聞學、信息論、控制論、系統(tǒng)論等， 和傳播有天然的聯(lián)系， 由此奠定了傳播學的學科基礎。 在這種多學科背景下誕生的傳播學， 還因此具有了邊緣性的 鮮明特色。3. 論述網絡傳播給大眾傳播理論帶來的沖擊與影響。信息高科技處了對傳播實踐造成巨大沖擊外， 對傳播理論也有很大影響

20、， 出現(xiàn)了傳統(tǒng)傳播理論中的一些基本界限的模糊化。下面分別述之：（1）電子傳媒與印刷傳媒界限的模糊化。這種情況將改變這些傳播之間的互動方式和競爭 方式。（2）人際傳播和大眾傳播在心機留用形式方面界限的模糊化。（3）與上述界限模糊化相關聯(lián)的是，大眾傳播中傳統(tǒng)的職業(yè)傳播者與受眾成員的角色分配 及傳統(tǒng)的信息把關方式。4. 論述傳播的各種社會功能對社會及文化的影響。傳播的社會功能主要有環(huán)境監(jiān)測功能、 社會協(xié)調功能、 文化傳遞功能、 娛樂功能和重申社 會準則的功能等。（1）傳播對于社會的影響 從積極方面來說，環(huán)境監(jiān)測功能可以及時發(fā)出自然災害或者戰(zhàn)爭威脅等各種警告；可 以促成周圍環(huán)境的各種信息的流通； 可以

21、鞏固社會規(guī)范， 通過形成輿論， 加強對社會成員的 管理。 社會協(xié)調功能能夠激勵和動員群眾對當前時間，提出政策， 抵御有礙社會安定的各種威脅，防止造成過度刺激，進行“議程設置” 。文化傳遞功能能夠增強社會凝聚力，延續(xù)社 會傳統(tǒng)， 傳播社會經驗。 娛樂功能能夠為人們緊張的工作和生活提供報償， 松弛和減輕心理 壓力。 重申和會準則功能能夠重申社會會的準則， 督促社會成員按照社會準則行事， 促進社 會準則的實行。從消極方面來說， 環(huán)境監(jiān)測功能在某些時候可能導致人們的不滿， 引起恐慌和不安。 社 會協(xié)調功能也會妨礙社會變革， 助長公眾順從社會現(xiàn)狀的心理。 文化傳遞功能會進一步擴大 “大眾社會” 。娛樂功

22、能能夠轉移社會公眾的注意力，限制他們的社會性活動，使他們在娛 樂中漸漸麻醉和失去自我。（2）傳播對于文化的影響 從積極方面來說，環(huán)境監(jiān)測功能能共促進不同文化之間的交流，有利于推動各種文化 的發(fā)展。 社會協(xié)調功能有利于堅持本國或本土文化的統(tǒng)一， 防止外來文化的入侵。 文本化傳 遞功能能夠促進該文化體系的一致性和標準化。娛樂功能為大家提供喜聞樂見的大眾文化。 從消極方面來說，環(huán)境監(jiān)測功能會壓抑本土文化的成長，對青少年造成不良影響。社 會協(xié)調功能會影響對外來文化的吸收和借鑒。 文化傳遞功能會造成文化傳播內容雷同， 視覺 與聽覺形象單調重復， 缺乏新意。 娛樂功能的過分發(fā)昏不利于公眾鑒賞力合審美情趣的

23、提高5. 在關于媒介普及與社會文化水平的關系這一重要問題上，試述“知識溝”理論與一般觀念 的不同之處按照人們的一般觀念， 傳播媒介的普及可以改善知識傳播和社會的條件， 其結果將帶來整 個社會文化水平的提高， 并有助于縮小社會各階層和群體之間的差距， 擴大社會平等。 而知 識溝理論則認為：由于社會經濟地位高的人通常能比社會經濟地位低的人更快地獲得信息， 因此，大眾傳播媒介傳送的信息越多，這兩者之間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢。6. 試從傳播技巧的角度闡述說服性傳播效果研究的具體內容。 傳播技巧是指在說服性傳播活動中為有效果地達到預期目的而采用的策略與方法。傳播 技巧主要包括內容提示法、說理法和訴

24、求法三種方法。具體有以下五種研究 （1）“一面提示”與“兩面提示”（2）“兩面提示”的“免疫”效果（3）“明示結論”與“寓觀點于材料之中”（4）“訴諸理性”與“訴諸感情”(5) “警鐘”效果7 對于一個社會來說，為什么要正確控制信息流量？為了正確控制社會信息流量，需要采取 哪些對策？人類傳播活動是和人類社會共生共存的。任何社會都需要有足夠的信息流量，才能維持 其機制的運轉，促進社會的發(fā)展。如果信息量過低，即社會的信息流量低于社會需求，就會阻礙社會發(fā)展。 當然，信息超量，即信息流量超過了社會需求，超過了受眾的接受能力，也會造成不良 后果。對于一個社會來說，如何控制信息流量，防止出現(xiàn)信息低量或者超量，需要作多方面努 力。首先是要研究決定社會信息流量的因素。這里包括地域、經濟、文化發(fā)展程度等等；其 次要善于借助社會系統(tǒng)反饋