部編七年級(jí)語文上冊(cè)名著導(dǎo)讀練習(xí)練習(xí)題含答案

1、部編七年級(jí)語文上冊(cè)名著導(dǎo)讀練習(xí)練習(xí)題含答案一、部編語文七年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀練習(xí)1 北京師范大學(xué)教授郭英德在一次講演中說，西游記善于用詼諧幽默的方式去講一些生活哲理。你從下面這個(gè)片段中悟出了什么生活哲理？那大圣趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒:大張著口，似個(gè)廟門，牙齒變作門扇，舌頭變作菩薩，眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變作一根旗竿。真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細(xì)看之，見旗竿立在后面，笑道: “是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個(gè)旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧！”（節(jié)選自西游記第六回）【答案】【示例 1】再有能耐的人也有

2、一些無法隱藏的弱點(diǎn)?！臼纠?2】假象終究是要被人揭穿的。【解析】【分析】節(jié)選部分內(nèi)容主要寫悟空的尾巴不知道該放哪兒合適。真君因不曾見過廟宇后豎著旗桿這一細(xì)節(jié)識(shí)破了悟空變成的土地廟，用簡(jiǎn)潔的語言寫出這一情節(jié)反映出的生活哲理即可。如：生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問題。故答案為：【示例1 】再有能耐的人也有一些無法隱藏的弱點(diǎn)?！臼纠?2】假象終究是要被人揭穿的?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)課外名著的閱讀積累與理解。學(xué)生要注意積累，注意對(duì)作者、背景、寫作特色、人物及故事情節(jié)理解；還要注意一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多。要結(jié)合選段進(jìn)行分析理解。2 名著閱讀。（ 1 ） “雖然背地里說人長(zhǎng)短不是好事情，但倘使要我

3、說句真心話，我可只得說：我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖?！币陨衔淖殖鲎裕ㄗ髡撸┑纳⑽募ㄏκ埃亩沃械摹八?”是 （人物）（ 2） 朝 花 夕 拾 是 一 本 值 得 讀 的 好 書 。 在 書 中 有 描 述 小 魯 迅 與 小 動(dòng) 物 為 友 的 ；有表現(xiàn)他在日本與師友交往的 ；也有反映他家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的 。在這些溫馨的回憶里，蘊(yùn)含著深沉的感情，令人回味無窮。將下面篇目的序號(hào)填在對(duì)應(yīng)的橫線上。（每個(gè)橫線上選擇一篇文章即可）A狗？©標(biāo)B阿長(zhǎng)與山海經(jīng)C二十四孝圖 D五猖會(huì) E無常 F從百草

4、園到三味書屋 G父親的病 H瑣記I藤野先生 J范愛農(nóng)【答案】（1 ）魯迅；長(zhǎng)媽媽（2） A；I；D【解析】【分析】（1）所寫的是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中對(duì)阿長(zhǎng)的描寫。（ 2）朝花夕拾書中有描述小魯迅與小動(dòng)物為友的狗?貓 ?鼠，作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。他在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到藤野先生；五猖會(huì)是開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫陶庵夢(mèng)憶里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì)。故答案為： 魯迅、長(zhǎng)媽媽A；I； D【點(diǎn)評(píng)】 本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況?？疾榈男问绞翘羁疹}，考點(diǎn)是重要的情節(jié)，要求考生在平時(shí)閱讀名著要認(rèn)

5、真仔細(xì)，要盡量閱讀原著。 本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考綱的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。3 名著閱讀（1 ）阿長(zhǎng)和衍太太是朝花夕拾中兩個(gè)很典型的婦女形象，分別寫出她們與“我 ”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我 ”對(duì)她們的態(tài)度。（2）閱讀第十四回選段，完成題目。他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭火發(fā)道：“你既是這等，說我做不得扣尚，上不得西天，不必恁般絮聒惡我，我回去便了！”那三藏卻不曾答應(yīng)，他就使一個(gè)性子，將身一縱，說一聲 “老孫去也！”三藏急抬頭，早已不見，只聞得呼的一聲，回東而去。

6、整部小說寫到孫悟空三次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，選段寫的是第一次。請(qǐng)寫出孫悟空另一次離隊(duì)時(shí)的表現(xiàn)，結(jié)合選段說明他的成長(zhǎng)變化?！敬鸢浮浚?1 ）參考示例：阿長(zhǎng)給我買回山海經(jīng)，我對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女從“不大佩服 ”到充滿敬意（感激歉疚 思念）。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣，并把這個(gè)謠言散播開來，我對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井婦人充滿厭惡。（2）【示例1 】孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說明他成長(zhǎng)了?！臼纠?】孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開后又回來向師父求饒，被拒后，向觀

7、音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問題，說明他成長(zhǎng)了。（意思對(duì)即可）【解析】【分析】（1）本題解答時(shí)要把握重點(diǎn)情節(jié)，結(jié)合相關(guān)句子得出結(jié)論。如：阿長(zhǎng)為“我”買來渴求已久的繪圖山海經(jīng)，“我 ”對(duì)她產(chǎn)生了尊敬和感激之情。（2）首先概述第二次或第三次孫悟空離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的經(jīng)歷，然后與第一次的離隊(duì)進(jìn)行比較，分析出其成長(zhǎng)變化。如：“三打白骨精”之后，孫悟空重情重義，改掉了任性的毛病。故答案為： 參考示例：阿長(zhǎng)給我買回山海經(jīng)，我對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女從“不大佩服到充滿敬意（感激歉疚 思念）。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣，并把這個(gè)謠言散播開來，我對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井婦人充滿厭惡； 【示例 1】

8、孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說明他成長(zhǎng)了?！臼纠?】孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開后又回來向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問題，說明他成長(zhǎng)了。（意思對(duì)即可）?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查學(xué)生對(duì)名著中人物形象的分析和對(duì)作者感情傾向的理解，解答時(shí)要把握重點(diǎn)情節(jié)，結(jié)合相關(guān)句子得出結(jié)論。 名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做

9、到積少成多，常讀常新，逐 步深化印象。4 閱讀下面文段，回答問題。他說那涇河龍誣告我許救轉(zhuǎn)殺之事，是朕將前言陳具一遍。崔判官教朕回陽世，千萬作一場(chǎng)水陸大會(huì)，超度那無主的孤魂（唐太宗）榜行天下，著各處官員推選有道的高僧，上長(zhǎng)安做會(huì)。（西游記第十一回）（ 1 ）請(qǐng)簡(jiǎn)述“涇河龍誣告我許救轉(zhuǎn)殺之事”。（ 2）推選的“有道高僧”是誰？這位高僧在“水陸大會(huì)”后發(fā)下什么誓愿？【答案】（ 1）涇河龍因觸犯天條被判死罪，向太宗求救；太宗答應(yīng)救它，但不料涇河龍仍被魏征夢(mèng)中所殺。涇河龍就到地府狀告太宗。（ 2）玄奘。誓死去西天取回真經(jīng)。【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)名著情節(jié)的掌握。文段出自西游記第十回：二將軍宮門

10、鎮(zhèn)鬼，唐太宗地府還魂。魏征與太宗對(duì)奕時(shí)，夢(mèng)斬老龍當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命，自此身心不安而患病為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨崔玨為太宗添壽二十年還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散 金銀給眾鬼而脫身。（ 2）本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的掌握。唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴(yán)禁毀僧謗佛眾人推舉陳玄奘主持水陸大會(huì)，太宗許之觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗太宗將其賜予玄奘觀音上臺(tái)對(duì)玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為 “御弟圣僧”，賜號(hào)為“三藏 ”三藏唐僧出關(guān)而去。故答案為：（1 ）涇河龍因觸犯天條被判死罪，向太宗求救；太宗答應(yīng)救它，但不料涇河

11、龍仍被魏征夢(mèng)中所殺。涇河龍就到地府狀告太宗。（ 2）玄奘。誓死去西天取回真經(jīng)。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)名著情節(jié)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。（ 2）本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，學(xué)習(xí)名著要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。人物是玄奘，在“水陸大會(huì)”后發(fā)下誓死去西天取回真經(jīng)的誓愿。5 根據(jù)作品和選項(xiàng)內(nèi)容，為作品選擇相應(yīng)的選項(xiàng)。 假如給我三天光明 白洋淀紀(jì)事 湘

12、行散記A.澄澈純凈的山水之間，一片明朗樸野的風(fēng)光，閃耀著桃源般耀眼的余暉。B.跨越了盲聾的身體障礙與折磨，她不屈不撓的堅(jiān)毅精神，成為強(qiáng)者的永恒象征。C.本書以輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷、生活的艱難和軍民的友愛，以豐富多彩的筆觸描 繪了人們美好的品質(zhì)和崇高的精神世界。【答案】B； C； A【解析】【分析】本題考查對(duì)名著基本內(nèi)容的探究。準(zhǔn)確理解名著的主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)、作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。B、寫聾、盲、啞的殘疾人海倫凱勒的頑強(qiáng)精神，作品是假如給我三天光明；C、作品是白洋淀紀(jì)事，作品從多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫面，其筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永,人物形象鮮明，引起了強(qiáng)烈的反響。A、

13、描寫澄澈純凈的沅水之間，一片明朗樸野的湘西風(fēng)光，作品是湘行散記。故答案為：B； C； A;【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名著的綜合探究評(píng)價(jià)。答題時(shí)應(yīng)注意，做此類題要求學(xué)生在讀名著時(shí)，要了解作品人物的性格特點(diǎn)，了解人物做的事，對(duì)主要故事情節(jié)要熟悉，注意不能張冠李戴。白洋淀紀(jì)事是孫犁的第一部比較完整的小說，散文選集，曾被評(píng)為“百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書”。湘行散記是沈從文 的散文集代表作之一，有三部分：湘行書簡(jiǎn)、湘行散記、新湘行記。湘行散記，沈從文根據(jù)湘行書簡(jiǎn)改寫而成。假如給我三天光明是美國(guó)當(dāng)代作家海倫 凱勒的散文代表作。她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。6

14、文學(xué)常識(shí)與名著閱讀（ 1 ）沈從文1934 年創(chuàng)作的散文集，飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)，將尖銳的民族問題與社會(huì)矛盾，融匯在人事的敘述中；作家創(chuàng)作的白洋淀紀(jì)事，主要表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冀中、冀西地區(qū)人民的斗爭(zhēng)和生活，贊頌了他們熱愛祖國(guó)、淳樸善良、機(jī)智勇敢等精神品質(zhì)，深情謳歌了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人情美、人性美。（ 2）閱讀下面朝花夕拾片段，完成下列相關(guān)任務(wù)?！安诲e(cuò)。去罷?！备赣H點(diǎn)著頭說。大家同時(shí)活動(dòng)起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)我似乎都沒有什么大意

15、思。 這部分文字出自朝花夕拾中的一文。 別人都露出笑容，而“我 ”卻不高興，原因是。 試結(jié)合朝花夕拾的內(nèi)容，說說魯迅對(duì)父親的感情是?！敬鸢浮浚?1 ）湘行散記；孫犁（ 2 ）五猖會(huì)；因?yàn)楦赣H讓“我 ”背書，這使得“我 ”去看五猖會(huì)的興致全無；父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，從未指責(zé)過父親，令他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安、永遠(yuǎn)痛苦。我們從中感受到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握。湘行散記作者細(xì)織密縫出他的童年、他的往事、以及遠(yuǎn)行中船頭水邊的見聞。其間散落數(shù)十封才子沈從文與張兆和的往來情書。

16、該書文筆自然淳樸，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，質(zhì)樸的風(fēng)情，構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界！白洋淀紀(jì)事是孫犁的第一部比較完整的小說、散文選集，包括作者從 1939 年到 1950 年所寫的絕大部分短篇小說、散文、特寫、通訊等，其中共收錄短篇作品近百篇，按時(shí)間先后順序編排，荷花淀與蘆花蕩是其中最負(fù)盛名的作品。本書選錄了蘆花蕩荷花淀光榮囑咐采蒲臺(tái)的葦?shù)人氖嗥?jīng)典作品。（ 2）本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和情節(jié)主題的掌握。五猖會(huì)是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926 年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦鑒略而沖淡，從而展示了舊式教育對(duì)于兒童天性

17、的壓制。"五猖會(huì)"既是大人們祈福的節(jié)日，也是孩子們率性玩樂的日子，但作者并沒有感到高興，這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中，表達(dá)了作者對(duì)強(qiáng)制教育對(duì)童心摧殘的譴責(zé)。故答案為：（1 ） 湘行散記； 孫犁 。（ 2） 五猖會(huì) ； 因?yàn)楦赣H讓“我 ”背書，這使得“我 ”去看五猖會(huì)的興致全無； 父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，從未指責(zé)過父親，令他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安、永遠(yuǎn)痛苦。我們從中感受到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛?！军c(diǎn)評(píng)】（1 ）本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征，要

18、求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。（ 2）本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和情節(jié)主題的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。7 閱讀下面名著選段，完成各題。我離開仙臺(tái)之后，就多年沒有照過相，又因?yàn)闋顩r也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了經(jīng)過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時(shí)想寫信，卻又難以下筆，這樣的一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來，是一去之后

19、，杳無消息了。他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時(shí)候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運(yùn)送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子之流所深惡痛疾的文字。（ 1 ）選段出自魯迅先生的散文集 中的一文。（ 2）結(jié)合原文，說說“我 ”為什么會(huì)離開仙臺(tái)?（ 3） “我 ”為什么把丟失講義說成是“不幸 ”呢 ?【答案】（ 1 ）朝花夕拾；藤野先生

20、（ 2）在仙臺(tái)，匿名信事件和看電影事件，使“我 ”（魯迅）原本學(xué)醫(yī)救國(guó)思想動(dòng)搖了，“我 ”認(rèn)識(shí)到：一個(gè)民族的軀體如何健全，但靈魂麻木，是沒有出路的，（要改變一個(gè)弱國(guó)，要使祖國(guó)強(qiáng)大，首要是改變?nèi)藗兊撵`魂）；而要改變?nèi)藗兊乃枷?，首推文藝。所以“?”棄醫(yī)從文，離開仙臺(tái)，繼續(xù)探索救國(guó)救民的道路。（ 3）因?yàn)樘僖跋壬盐医坏闹v義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正，并且堅(jiān)持到他教完的課程。所以講義凝聚著藤野先生的心血，寄托著先生對(duì)“我的希望與友情和我對(duì)先生的終身懷念?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對(duì)朝花夕拾文學(xué)常識(shí)的積累答題，注意“藤 ”不要寫錯(cuò)。（ 2）結(jié)

21、合魯迅到仙臺(tái)的原因及在仙臺(tái)的經(jīng)歷分析，魯迅父親的病被庸醫(yī)所誤，魯迅感到中國(guó)的醫(yī)學(xué)太落后，決定到日本學(xué)習(xí)西醫(yī)，平時(shí)可以醫(yī)治病人，戰(zhàn)時(shí)可當(dāng)軍醫(yī)。但魯迅到仙臺(tái)后，有兩件事讓他的信念思想發(fā)生了變化，那就是匿名信事件和看電影事件，匿名信事件讓魯迅認(rèn)識(shí)到弱國(guó)的學(xué)生被人瞧不起，連自己獲得的優(yōu)異成績(jī)也是靠教授透題才獲得的，而看電影事件讓魯迅看到中國(guó)人的愚昧麻木，他認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族的軀體如何健全，但靈魂麻木，是沒有出路的，；而要改變?nèi)藗兊乃枷?，首推文藝。所以“?”棄醫(yī)從文，離開仙臺(tái)，繼續(xù)探索救國(guó)救民的道路。（ 3）結(jié)合原文內(nèi)容分析，這些講義不是一般的講義，是“我 ”在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)所寫的講義，哪些講義都被藤野先生改

22、過，這些講義凝聚著藤野先生的心血，寄托著先生對(duì)“我 ”的希望與友情和我對(duì)先生的終身懷念，而且藤野先生沒有民族偏見，對(duì)來自弱國(guó)的留學(xué)生非常的關(guān)系，我非常敬佩藤野先生，當(dāng)然對(duì)他改過的講義也非?？粗?，如今這講義丟了，當(dāng)然是不幸的了。故答案為： 朝花夕拾；藤野先生 在仙臺(tái)，匿名信事件和看電影事件，使“我 ”（魯迅）原本學(xué)醫(yī)救國(guó)思想動(dòng)搖了，“我 ”認(rèn)識(shí)到：一個(gè)民族的軀體如何健全，但靈魂麻木，是沒有出路的，（要改變一個(gè)弱國(guó)，要使祖國(guó)強(qiáng)大，首要是改變?nèi)藗兊撵`魂）；而要改變?nèi)藗兊乃枷?，首推文藝。所以“?”棄醫(yī)從文，離開仙臺(tái)，繼續(xù)探索救國(guó)救民的道路。 因?yàn)樘僖跋壬盐医坏闹v義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不

23、但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正，并且堅(jiān)持到他教完的課程。所以講義凝聚著藤野先生的心血，寄托著先生對(duì)“我的希望與友情和我對(duì)先生的終身懷念。【點(diǎn)評(píng)】 此題考查文學(xué)常識(shí)的積累。魯迅的作品學(xué)生應(yīng)該有較多的儲(chǔ)備，無論是散文、小說、雜文及詩歌，都應(yīng)該多讀多記，以備不時(shí)之需。 本題考查理解文章內(nèi)容的能力。人物的行動(dòng)受人物思想的支配，因此答題的關(guān)鍵是要結(jié)合具體事件分析人物思想感情的變化，思想感情能把握住，對(duì)人物行動(dòng)的理解也就順理成章了。 本題考查理解文章關(guān)鍵語句內(nèi)涵的能力。答題時(shí)，首先必須理解文章內(nèi)容和主旨，然后再結(jié)合上下文理解，不僅要理解表面意思，更重要的是分析其深層內(nèi)涵，文章中關(guān)鍵語句

24、的深層內(nèi)涵要結(jié)合文章的主旨分析。8 運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下面題目。（ 1 ）西游記中“大鬧五莊觀，推倒人參果樹”的是 ；把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是。（ 2）魯迅的散文集朝花夕拾中的 一文中，批判了封建孝道的虛偽和殘酷，比如“郭巨埋兒”、 “ ”等。【答案】（ 1 ）孫悟空；太上老君（ 2）二十四孝圖；老萊娛親【解析】【分析】文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。故答案為： 孫悟空；太上老君； 二十四孝圖；老萊娛親【點(diǎn)評(píng)

25、】 本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可； 做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)要整理成冊(cè)，熟記于心。9 閱讀下面文段，完成各題。卻說真君與大圣變做法天象地的規(guī)模，正斗時(shí)，大圣忽見本營(yíng)中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君見他敗走，大步趕上道：“那里走？趁早歸降，饒你性命！ ”大圣不戀戰(zhàn)，只情跑起。將近洞口，正撞著康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍，一齊帥眾擋住道：“潑猴!那里走！”大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做個(gè)繡花針，

26、藏在耳內(nèi)，搖身一變，變作個(gè)麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也!走了這猴精也！”正嚷處，真君到了，問：“兄弟們，趕到那廂不見了？”眾神道：“才在這里圍住，就不見了。 ”二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個(gè)餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。大圣見了，嗖的一翅飛起去，變作一只大鶿老，沖天而去。二郎見了，急抖翎毛，搖身一變，變作一只大海鶴，鉆上云霄來賺。大圣又將身按下，入澗中，變作一個(gè)魚兒，淬入水內(nèi)。二郎趕至澗邊，不見蹤跡。心中暗想道：“這猢猻必然下水去也，定變作魚蝦之類。等我再變變拿他?！惫蛔冏冏?/p>

27、個(gè)魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上，等待片時(shí)。那大圣變魚兒，順?biāo)?，忽見一只飛禽，似青鶴，毛片不青；似鷺鷺，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：想是二郎變化了等我哩！ 急轉(zhuǎn)頭，打個(gè)花就走。二郎看見道：“打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅；似鱖魚，花鱗不見；似黑魚，頭上無星；似魴魚，鰓上無針。他怎么見了我就回去了？必然是那猴變的?！壁s上來，刷的啄一嘴。那大圣就攛出水中，一變，變作一條水蛇，游近岸，鉆入草中。二郎因賺他不著，他見水響中，見一條蛇揮出去，認(rèn)得是大圣，急轉(zhuǎn)身，又變了一只朱繡頂?shù)幕寅Q，伸著一個(gè)長(zhǎng)嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。水蛇跳一跳，又變做一只花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤，

28、故此不去攏傍，即現(xiàn)原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個(gè)蹦踵。那大圣趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒：大張著口，似個(gè)廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變做一根旗竿。真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細(xì)看之，見旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了! 他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個(gè)旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧，他若哄我進(jìn)去，他便一口咬住。我怎肯進(jìn)去？等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇！”大圣聽得，心驚道：“好狠，好狠!門扇是我牙齒，窗欞是我眼睛：若打了牙，搗了眼，卻怎么是好？”撲的一個(gè)虎跳，又冒在空中不見。（

29、 1 ）對(duì)選文中關(guān)于孫悟空和二郎神的描寫理解不正確的一項(xiàng)是（）A.選文對(duì)二人都運(yùn)用了動(dòng)作、語言和心理描寫，借以體現(xiàn)他們不同的個(gè)性特點(diǎn)。B.選文中的孫悟空神通廣大，精明活潑，有情有義，深得歷代人民的喜愛。C選文中的二郎神以降妖伏魔為己任，神通廣大，自信謹(jǐn)慎，是孫悟空的勁敵。D.為了更好地表現(xiàn)二人的特點(diǎn)，選文中還描寫了其他天神，起到了很好的陪襯作用。（ 2）對(duì)課文的解析不正確的一項(xiàng)是（）A.二圣的打斗主要分為三個(gè)階段，即變成各種動(dòng)物、土地廟和二郎神。層次分明，條理清 晰。B.孫悟空目的在于逃走，所以變化的動(dòng)物都沒有攻擊性，而且顯得驚慌失措；二郎神目的 在于擒妖，所以變化的動(dòng)物都很有攻擊性，步步緊逼

30、，不給孫悟空以喘息之機(jī)。C到灌江口變成二郎神的模樣，可見孫悟空很懂得最危險(xiǎn)的地方最安全”的道理，這個(gè)情節(jié)生動(dòng)有趣，充分體現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智。D.選文之所以妙趣橫生，不僅因?yàn)閿⑹稣Z言幽默詼諧，還由于打斗變化的情節(jié)如同兒童的 游戲，曲折波瀾，令人忍俊不禁。（ 3 ）二郎神每次都能針對(duì)孫悟空的變化，馬上找到制伏的辦法。有人說：“ 如果我是作者，就讓孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的，讓二郎神無計(jì)可施，這樣多好！”你同意他的說法嗎？為什么？【答案】（ 1 ） A（ 2） A（ 3）我同意他的說法，因?yàn)檫@部小說描寫的主要人物就是孫悟空，這樣寫，更能體現(xiàn)出他的本領(lǐng)高強(qiáng)，善于斗爭(zhēng)。【解析】【分析】（1） A “對(duì)二人

31、都運(yùn)用了動(dòng)作、語言和心理描寫”表述有誤。細(xì)讀文本可知，選段當(dāng)中并沒有對(duì)孫悟空的語言描寫。故選A。（2） A.二人的打斗分為了四個(gè)階段：變做法天象地的神通、變成各種動(dòng)物、變土地廟和化身二郎神。故選A。（ 3）本題考查自由表達(dá)觀點(diǎn)，開放類試題，言之成理即可?？梢酝?，理由是這樣能顯示出孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)。也可以不同意，因?yàn)闆]有絕對(duì)最厲害的，只有相對(duì)厲害的，文中這樣設(shè)計(jì)可以使情節(jié)更曲折，增強(qiáng)了文章的可讀性，引人入勝。故答案為： A； A 我同意他的說法，因?yàn)檫@部小說描寫的主要人物就是孫悟空，這樣寫，更能體現(xiàn)出他的本領(lǐng)高強(qiáng)，善于斗爭(zhēng)?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查的是對(duì)名著的內(nèi)容的理解和辨析，要求考生熟讀名著，理解

32、名著選段的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀，在選段中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行比照，加以辨析判斷正誤。 本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析，要求考生通讀文章，把握文章的內(nèi)容，結(jié)合對(duì)選項(xiàng)的逐項(xiàng)辨析，進(jìn)行判斷。 本題考查考生對(duì)名著的閱讀理解和感受，要求考生結(jié)合自己對(duì)名著的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行回答，注意觀點(diǎn)要明確，理由要充分。10 孫悟空在取經(jīng)途中有幾次回花果山？回花果山的原因分別是什么？【答案】有三次。一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，孫悟空返回花果山。三是假悟空冒充真悟空，被唐僧誤會(huì)趕回了花果山。【解析】【分析】孫悟空離

33、開師父唐僧有三次：第一次是有伙山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個(gè)，唐僧責(zé)怪悟空殺生，孫悟空于是一氣之下回了花果山。后來孫悟空去龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫，又想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對(duì)自己的好，又回到了唐僧身邊。剛好這時(shí)觀音給了唐僧緊箍咒。第二次是“孫悟空三打白骨精”的時(shí)候，唐僧埋怨他濫殺無辜，孫悟空一氣之下回了花果山；后來寶象國(guó)唐僧遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。第三次是“真假美猴王”，假悟空冒充真悟空，被唐僧誤會(huì)，趕走了孫悟空；后來真假悟空在一起打了起來，被如來佛祖分了出來，孫悟空又回到了師傅身邊。故答案為：有三次。一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果

34、山，二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，孫悟空返回花果山。三是假悟空冒充真悟空，被唐僧誤會(huì)趕回了花果山。【點(diǎn)評(píng)】本題考查了人物和故事情節(jié)的積累。答題時(shí)應(yīng)注意，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。11 名著片段閱讀。五猖會(huì)（節(jié)選）魯迅要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事。因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。

35、忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。去拿你的書來?！彼卣f。這所謂 書”，是指我開蒙時(shí)候所讀的鑒略。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān) 著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說： 一一給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，一而且要背出來。粵有盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘

36、卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也 一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說，讀鑒略比讀千字文、百家姓有用得 多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾拧Ｖ缽墓诺浇竦拇蟾?，那?dāng)然是很好的，然而我一字 也不懂。 粵自盤古”就是 粵自盤古”，讀下去，記住它，粵自盤古”呵！ 生于太荒呵！應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親、工 人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似 乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。他們都等候著；太陽也升得更高了。我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起

37、來，拿書走進(jìn)父親的書房，一氣背將下去，夢(mèng)似 的就背完了。不錯(cuò)。去罷?！备赣H點(diǎn)著頭，說。大家同時(shí)活動(dòng)起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的 五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦鑒略這一段，卻還分明如昨 日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。(有刪改)(1)選文出自魯迅的散文集朝花夕拾，下面三幅插畫與此書內(nèi)容相關(guān)，請(qǐng)根據(jù)畫意， 填寫對(duì)應(yīng)文章篇名。A.無常 B.阿長(zhǎng)與山海經(jīng) C.從百草園到三味書

38、屋 (2)根據(jù)選文內(nèi)容，在下面橫線上填補(bǔ)相關(guān)情節(jié)或我”的心情。,興奮激動(dòng)一被父親叫去拿書時(shí)， 一被父親勒令背書，難受恍惚 一 可以去看五猖會(huì)了， (3)選文里的父親是個(gè)怎樣的人？朝花夕拾里還有不少鮮明的人物形象，請(qǐng)你找出一 位你印象最為深刻的人，簡(jiǎn)要概述與之相關(guān)的情節(jié)及其性格特點(diǎn)。(4)制作讀書卡片是一種有效的讀書方法。請(qǐng)你認(rèn)真閱讀選文，發(fā)現(xiàn)精彩，探究品析，完 成屬于自己的讀書卡片吧。讀書卡片摘抄(好詞，佳句)：品析(推薦策略：推敲詞義/修辭/句式，標(biāo)點(diǎn))：【答案】(1) B; C; A(2)看工人做準(zhǔn)備工作；忐忑不安；興致全無(3)示例：選文中的父親是一個(gè)嚴(yán)厲、不理解兒童心理的人。朝花夕拾的

39、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)里的保姆阿長(zhǎng)為 我”不辭勞苦地買來 我”心心念念的山海經(jīng)，可見阿長(zhǎng)是個(gè)關(guān) 心愛護(hù)孩了、純樸善良的人。(4)示例一：摘抄：謹(jǐn)肅 品析： 謹(jǐn)肅”指謹(jǐn)慎恭肅，體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)等級(jí)分明的社會(huì)背景 下，工人這樣的下層老百姓對(duì)席豐的敬畏。示例二：摘抄：在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中嗚叫似的。品析：此句運(yùn)用比 喻，仲出許多鐵鉗”仿佛深秋的蟋蟀"都將 我”被勒令背書的焦急、掙扎和無余表現(xiàn)得活靈 活現(xiàn)。【解析】【分析】(1)圖片中所表現(xiàn)的是長(zhǎng)媽媽給 我”買來了山海經(jīng)的場(chǎng)景，出自阿長(zhǎng)與山海經(jīng) ；圖片中的畫面是童年

40、的 我”捕鳥的情景，出自從百草園到三 味書屋；圖片展現(xiàn)的是無常"，出自無常。所以正確的搭配為： BCA 。(2)文中寫了自己去五猖會(huì)的一次經(jīng)歷，開始看著工人搬東西，我”心情激動(dòng)， 我笑著跳著，催他們要搬得快”；忽然 父親就站在我背后"要 我“背書，我”于是 能忑著，拿了書 來了“；最終我”氣背將下去，夢(mèng)似的就背完了 ”之后，終于可以去看會(huì)了，然而 我卻并 沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思”， “我 ”興致全無。（3）從文中“去拿你的書來”“ 給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)”等句子可以看出父親的嚴(yán)厲

41、，這件事最終讓作者難忘的原因不是五猖會(huì)的情景而是父親強(qiáng)迫自己背書的經(jīng)歷，充分體現(xiàn)父親不理解兒童的心理。此外朝花夕拾中的人物形象很多，可以從中選取一個(gè)，結(jié)合具體的事件對(duì)人物形象加以分析即可。示例：藤野先生：檢查并從頭到末地修改“我 ”抄的講義，指出“我 ”的解剖圖中的錯(cuò)誤，關(guān)心“我 ”的解剖實(shí)習(xí)等，表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍的工作態(tài)度，熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)，正直無私，真摯誠(chéng)懇的工作精神。據(jù)此理解作答。（ 4）根據(jù)題干要求，首先要從文中選擇一個(gè)好的句子，然后任一角度賞析即可。示例：我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什

42、么大意思。 該句運(yùn)用了心理描寫，傳神地寫出了“我 ”內(nèi)心的失落和沮喪，表現(xiàn)了封建教育對(duì)兒童心理的束縛。故答案為：B；C；A； 看工人做準(zhǔn)備工作；忐忑不安；興致全無； 示例：選文中的父親是一個(gè)嚴(yán)厲、不理解兒童心理的人。朝花夕拾的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)里的保姆阿長(zhǎng)為“我 ”不辭勞苦地買來“我 ”心心念念的山海經(jīng)，可見阿長(zhǎng)是個(gè)關(guān)心愛護(hù)孩了、純樸善良的人； 示例一：摘抄：謹(jǐn)肅品析： “謹(jǐn)肅 ”指謹(jǐn)慎恭肅，體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)等級(jí)分明的社會(huì)背景下，工人這樣的下層老百姓對(duì)席豐的敬畏；示例二：摘抄：在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中嗚叫似的。品

43、析：此句運(yùn)用比喻，“伸出許多鐵鉗”“ 仿佛深秋的蟋蟀”都將 “我 ”被勒令背書的焦急、掙扎和無余表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。【點(diǎn)評(píng)】 本題考查圖文轉(zhuǎn)換（漫畫點(diǎn)評(píng)）。作答本題時(shí)，需仔細(xì)觀察圖畫，然后分清圖畫一共由幾部分組成，這幾部分分別有哪些元素，這些元素又各有什么意義，再按一定的順序，用平實(shí)準(zhǔn)確的語言描寫畫面內(nèi)容即可，作答時(shí)，一定不能涉及到圖畫的寓意，不要求統(tǒng)一答案，言之成理即可； 本題考查學(xué)生從文章中提取信息的能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句，根據(jù)題目的要求，即可作答； 概括人物的性格特征是名著考查的主要題型。面對(duì)這種題型，一般可以從四個(gè)方面揣摩：第一，重視小說中人物的身份、

44、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因?yàn)樗麄冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；第二，將典型人物置于典型環(huán)境中去理解；第三，通過人物的肖像、行動(dòng)、語言、神情等方面分析人物；第四，通過人物間的關(guān)系分析人物性格； 本題考查賞析句子。作答本題時(shí)，從文本當(dāng)中挑出自己認(rèn)為寫得精彩的句子，然后從修辭、用詞、句式等方面進(jìn)行賞析即可。開放類試題，不要求答案統(tǒng)一。12 名著閱讀。只見妖精一只手舉著火災(zāi)槍，站在那中間的一輛小車兒上，一只手捏著拳頭，往自家鼻 子上捶了兩拳。八戒笑道: “這廝放賴不羞 ! 你好道捶破鼻子，淌出些血來，搽紅了臉，往那里告我們?nèi)ヒ?”那妖魔捶了兩拳，念個(gè)咒語，口里噴出火來，鼻子里濃煙迸出，眨眨

45、眼火焰齊生，那五輛車子上，火光涌出。連噴了幾口，只見那紅焰焰、大火燒空，把一座火云洞，被那煙火迷漫，這行者神通廣大，捏著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見行者來，又吐上幾口，那火比前更勝。行者被他煙火飛騰，不能尋怪，看不見他洞門前路徑，抽身跳出火中。以上文段選自，選段的故事情節(jié)是:。【答案】西游記；孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒【解析】【分析】本題考查名著閱讀。由文段中“那妖魔捶了兩拳，念個(gè)咒語，口里噴出火來，鼻子里濃煙迸出，眨眨眼火焰齊生，那五輛車子上，火光涌出。連噴了幾口，只見那紅焰焰、大火燒空，把一座火云洞，被那煙火迷漫 可知， 那妖魔”是會(huì)噴火的紅孩兒，是 “孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒”的故事情節(jié)。出自吳承

46、恩的西游記。故答案為：西游記；孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，要求考生熟讀名著，掌握名著的基本內(nèi)容，對(duì)名著的經(jīng)典情節(jié)、精彩片段、人物形象、主題思想等都要理解和掌握，要結(jié)合選段準(zhǔn)確回答。13 根據(jù)閱讀的名著，完成題目。（ 1 ）古典文學(xué)名著西游記中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是（2）下列哪一項(xiàng)不是西游記中唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難（）A.黑風(fēng)山怪竊袈裟B.黑河妖孽擒僧去C豹子頭野豬林遭陷害D.路阻火焰山（3）根據(jù)下面內(nèi)容結(jié)合讀過的西游記，知道羅剎女仇恨“潑猴 ”的原因是羅剎道：“你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？”行者佯問道：“令郎是誰？”羅剎道： “我兒是

47、號(hào)山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒處尋你報(bào)仇，你今上門納命，我肯饒你?。ü?jié)選西游記）【答案】（ 1 ）大鬧天宮（2） C（3）羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查名著情節(jié)。大鬧天宮內(nèi)容概括：孫悟空向東海龍王借得定海之寶如意金箍棒，卻被龍王告狀,騙到天庭當(dāng)弼馬溫。悟空知道受騙，回花果山稱“齊天大圣”。李天王率領(lǐng)天兵天將捉拿悟空，被悟空打敗，逃回天庭。玉帝狼狽，如來相助將潑猴壓于五指山。這一情節(jié)里孫悟空敢于反抗以天帝為代表的統(tǒng)治集團(tuán)，最能看到其反抗精神。（ 2）本題考查名著情節(jié)。

48、“豹子頭野豬林遭陷害”中的 “豹子頭 ”是林沖，他是水滸傳中的人物，故C 錯(cuò)誤，選C。（3）本題考查名著內(nèi)容。結(jié)合“我兒是號(hào)山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒處尋你報(bào)仇，你今上門納命，我肯饒你！”可知，羅剎女的兒子是紅孩兒，紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走。悟空打探到紅孩兒是牛魔王的兒子，而他與牛魔王是結(jié)拜兄弟，那么紅孩兒就是自己侄兒子。正大光明上山跟紅孩兒認(rèn)親戚要放人，結(jié)果紅孩兒不買帳，把孫悟空亂棍趕出。孫悟空想到假扮牛魔王哄兒子放人，結(jié)果因?yàn)椴恢兰t孩兒生日而被識(shí)破，再次被趕出。沒辦法只能硬闖救人，卻被紅孩兒三味真火燒得悟空落荒而逃。悟

49、空請(qǐng)來龍王灑下雨水，又被燒傷。無計(jì)可行之下，八戒去請(qǐng)觀音相助，卻在路上被紅孩兒假扮觀音捉去。孫悟空一時(shí)不能降服，親去落伽山請(qǐng)來觀音菩薩，又讓護(hù)法惠岸木吒借來托塔天王李靖的天罡刀，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，讓他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，最終成了正果。故可概括：羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。故答案為： 大鬧天宮 C 羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。【點(diǎn)評(píng)】 本題考查名著情節(jié)的把握，注意通讀名著西游記，明確孫悟空最具有反抗精神的故事情

50、節(jié)。本題考查名著經(jīng)典情節(jié)的把握，注意通讀名著，明確唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難，揣摩選項(xiàng)是否是唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難。本題考查名著內(nèi)容的理解，把握主要內(nèi)容，明確羅剎女仇恨“潑猴 ”的原因。14 閱讀下面外國(guó)名著中的語段，回答問題。春天，在太陽落山前一刻鐘，你背著槍，不帶狗，到樹林里去。你在靠近樹林邊緣處給自己找一個(gè)地方，向四周探望一下，檢查一下彈筒帽，對(duì)同伴互相使個(gè)眼色。一刻鐘過去了。太陽落山了，但是樹林里還很明亮；空氣清爽而澄澈；鳥兒嘰嘰喳喳地叫著；嫩草像綠寶石一般發(fā)出悅目的光彩，你就等待著。樹林內(nèi)部漸漸黑暗起來了；晚霞的紅光慢慢 地沿著樹根和樹干移動(dòng)，越升越高，從幾乎還未生葉的低枝移到一動(dòng)不動(dòng)的、睡著的樹梢。（ 1 ）語段出自名著，作者是俄國(guó)作家。（ 2）上語段主要屬于哪種表達(dá)方式？你覺得這些描寫有什么作用？（ 3）請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)一下這部作品?！敬鸢浮浚?1 ）獵人筆記；屠格涅夫（ 2）環(huán)境描寫或 景物描寫，烘