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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2020年東北三省三校高考語文一模試卷一、默寫(本大題共1小題,共6.0分)1. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。荀子在勸學(xué)中說的“ _ , _ ”與老子的“千里之行,始于足下”相似,借“行路”來強(qiáng)調(diào)從點(diǎn)滴做起、逐步積累的重要性。離騷中寫自己雖崇尚美德約束自己,卻仍然遭到貶黜的兩句是: _ , _ 。論語中孔子強(qiáng)調(diào)既要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),也要參照別人的缺點(diǎn)、改正自己的兩句是: _ , _ 。二、現(xiàn)代文閱讀(本大題共3小題,共36.0分)2. 閱讀下面的文字,完各題。 韓非子如何取法老子周葦風(fēng)法家代表人物韓非是荀子的學(xué)生,因?yàn)榭诔?,不喜言談。曾?shù)次上書進(jìn)諫韓王,卻不被采納。但他

2、的文章傳入秦國后大受歡迎,秦王甚至感嘆“嗟乎,寡人得見此人與之游,死不恨矣”。 史記中,韓非與老子合傳,同傳中還有莊子和申不害。莊子和老子是道家人物,韓非和申不害為法家人物。司馬遷說,韓非“喜刑名法術(shù)之學(xué),而其歸本于黃老”。 黃老學(xué)派形成于戰(zhàn)國時(shí)期,最初流行于齊國稷下學(xué)宮。它既講道德又主刑名,既尚無為又崇法治,既以為“法令滋彰,盜賊多有”又強(qiáng)調(diào)“道生法”,要求統(tǒng)治者“虛靜謹(jǐn)聽,以法為符”。作為儒家學(xué)派的一員,荀子曾在稷下學(xué)宮三為祭酒,思想難免受到黃老思想的影響。他清醒地認(rèn)識(shí)到,禮的施行無法完全依靠“克己”來實(shí)現(xiàn)。于是,便提出了禮法并舉的思想。理解了這個(gè)學(xué)術(shù)背景,司馬遷說韓非“其歸本于黃老”也就

3、不奇怪了。 韓非子有解老喻老兩篇,顧名思義是解讀老子的專著。從這個(gè)角度來看,韓非可以說是早期研究老子的專家。老子思想的核心是道,道是客觀自然規(guī)律。韓非接受了老子對(duì)道的闡述,承認(rèn)道決定宇宙萬物的演變。同時(shí),老子認(rèn)為道具有“獨(dú)立而不改,周行而不殆”的永恒意義。對(duì)此,韓非則進(jìn)一步發(fā)揮,強(qiáng)調(diào)道是變化的,天地也是變化的,人也在不斷變化中,整個(gè)社會(huì)都在變化。由此,治理社會(huì)的方式和方法自然也應(yīng)該變化。但是,韓非也非常重視道的穩(wěn)定性。道的穩(wěn)定性在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為法。法是依道建立起來的,人人必須遵守,不能隨意更改。 老子曰:“柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人”;“以正治國,以奇用兵,以無事取天下”。這一

4、思想到了申不害和韓非手里,則發(fā)展為以權(quán)術(shù)駕馭群臣,也就是術(shù)。韓非對(duì)以進(jìn)為退、暗藏殺機(jī)及權(quán)謀的運(yùn)用,可以說是津津樂道。韓非子就明確提出:“術(shù)者,藏之于胸中,以偶眾端,而潛御群臣者也。故法莫如顯,而術(shù)不欲見?!?春秋戰(zhàn)國時(shí)期,殘酷的現(xiàn)實(shí)使法家意識(shí)到,人君的威脅主要不是來自民眾和敵國,而是來自臣下。所以,申不害和韓非都主張術(shù)應(yīng)該隱藏在君主心中,不能為臣下窺破。術(shù)有權(quán)術(shù)的含義,但法家的術(shù)不僅僅局限于權(quán)術(shù)的運(yùn)用。韓非子認(rèn)為,所謂的術(shù)就是根據(jù)才能授予官職,明確職責(zé)并嚴(yán)加考核。這樣,君主就可以操生殺之柄,督促群臣盡力工作。 人們在談?wù)摲視r(shí)常常商、韓并舉,認(rèn)為韓非的思想是商鞅的繼承和發(fā)展。確實(shí),韓非認(rèn)同商鞅

5、富國強(qiáng)兵的種種舉措,也主張建構(gòu)一元化社會(huì)控制體系。然而,在繼承商鞅法治思想的同時(shí),韓非更加關(guān)注穩(wěn)固社會(huì)秩序的永續(xù)。韓非和商鞅都認(rèn)為,社會(huì)秩序的穩(wěn)固在于加強(qiáng)君主專制集權(quán)。但是,商鞅對(duì)加強(qiáng)君主專制集權(quán)的具體措施缺少詳細(xì)論述。韓非批評(píng)商鞅知法而無術(shù),認(rèn)為商鞅的種種富國強(qiáng)兵之舉因“無術(shù)以知奸”,最終只能“資人臣而已”。由此,韓非盡力鼓吹權(quán)術(shù),以彌補(bǔ)商鞅的不足。 不過,既然有馭臣之術(shù),就會(huì)有欺君之方。爾虞我詐,你爭我斗,反而加劇了政權(quán)的不穩(wěn)定性。秦始皇后期迷信權(quán)術(shù),為了讓人覺得自己威嚴(yán)、神圣和神秘,長期疏遠(yuǎn)大臣,這就給了趙高弄權(quán)的機(jī)會(huì)。二世胡亥即位后,繼續(xù)沿用秦始皇的做法,最終連劉邦逼近咸陽的消息都被權(quán)

6、臣蒙在鼓里,可以說是自吞玩弄權(quán)術(shù)的苦果。 (選自解放日報(bào)2019.08.06)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是 _ A法家代表人物韓非是荀子的學(xué)生,因?yàn)榭诔裕簧蒲哉?,于是用上書的方式進(jìn)諫韓王,可是韓王沒有采納他的建議。 B荀子曾在稷下學(xué)宮做祭酒,深受黃老思想影響。他提出禮法并舉,是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到依靠“克己”不能實(shí)現(xiàn)禮的施行。 C老子的某些思想到了申不害和韓非手里,發(fā)展為術(shù)。韓非對(duì)以進(jìn)為退、暗藏殺機(jī)及權(quán)謀的運(yùn)用,可以說是津津樂道。 D以術(shù)馭臣,以法治民,缺一不可。韓非批評(píng)商鞅知法而無術(shù),認(rèn)為商鞅的種種富國強(qiáng)兵之舉最終只能“資人臣而已”。下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是 _ A

7、文章按“總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式,論證了韓非子思想中的“法”與“術(shù)”都取法自老子思想這一中心觀點(diǎn)。 B文章前三段論述的重點(diǎn)是韓非“其歸本于黃老”。黃老學(xué)派對(duì)荀子的影響這一學(xué)術(shù)背景是論述的基礎(chǔ)。 C文章論述韓非子的“法”與“術(shù)”的觀點(diǎn)時(shí),強(qiáng)調(diào)其源于老子思想,又有所發(fā)展,也指出了“術(shù)”的利弊。 D文章采用多種論證方法,既有因果論證,又有引用論證,既講道理,又舉事例,論證語言清晰,邏輯嚴(yán)密。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是 _ A黃老學(xué)派在戰(zhàn)國時(shí)期形成,將道德和刑名并舉,既推崇“無為”,又重視法治,其思想對(duì)儒家學(xué)者也有一定的影響。 B韓非子有兩篇解讀老子的專著,對(duì)老子闡述的道不僅接受,還有進(jìn)一步的

8、發(fā)展,他可以說是最早研究老子的專家。 C春秋戰(zhàn)國時(shí)期,殘酷的現(xiàn)實(shí)使申、韓意識(shí)到人君的威脅主要來自臣下,因而主張術(shù)應(yīng)該隱藏在君主心中,不能為臣下窺破。 D君有馭臣之術(shù),臣也會(huì)有欺君之方。君如果迷信權(quán)術(shù),就可能給權(quán)臣弄權(quán)、蒙蔽君王以機(jī)會(huì),自吞玩弄權(quán)術(shù)的苦果。3. 閱讀下面的文字,完成各題。 材料一: 從重點(diǎn)群體看,高校畢業(yè)生規(guī)模持續(xù)創(chuàng)新高,農(nóng)民工規(guī)模增速放緩但年齡老化,“ 4050”人員規(guī)模上升,就業(yè)壓力較大。 在高校畢業(yè)生方面,普通高校畢業(yè)生人數(shù)(含研究生)從 1999年的88萬攀升至2019年的834萬??紤]到2015一2018年普通高校招生人數(shù)(含研究生)從803萬增至877萬,可以預(yù)測未來

9、幾年高校畢業(yè)生規(guī)模仍將持續(xù)創(chuàng)新高。由于部分學(xué)生的技能難以適應(yīng)就業(yè)要求,“就業(yè)難”的壓力持續(xù)上升。 在農(nóng)民工方面,農(nóng)民工規(guī)模從 2010年的2.4億增至2018年的2.9億,增速從5.4%放緩至0.6%,但以初中及以下文化程度為主的農(nóng)民工群體更加老齡化,在經(jīng)濟(jì)下行階段面臨較大失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。2008-2018年50歲以上農(nóng)民工占比從11.4%升至22.4%,41一50歲占比從18.6%升至25.5%。 在“ 4050”人員方面,“4050”人員規(guī)模及占比持續(xù)上升,年齡大、學(xué)歷低、技能單一,容易陷入長期失業(yè)。其中,2003-2018年女性40-59歲人口占女性15-59歲人口比重從38.0%升47.5%

10、,男性50一59歲人口占男性15一59歲人口比重從16.4%升至22.3%,二者合計(jì)占15一59歲勞動(dòng)年齡人口比重從27.1%升至34.6%。 (摘自2019中國就業(yè)形勢報(bào)告)材料二: 人工智能工程技術(shù)人員、物聯(lián)網(wǎng)工程技術(shù)人員、大數(shù)據(jù)工程技術(shù)人員、云計(jì)算工程技術(shù)人員、數(shù)字化管理師、建筑信息模型技術(shù)員、電子競技運(yùn)營師、電子競技員人力資源和社會(huì)保障部等部門今年發(fā)布了 13個(gè)新職業(yè),這些頗具科技含量又充滿未來感的職業(yè)不僅讓人眼前一亮,也日益受到廣泛認(rèn)可。在農(nóng)村、城市,甚至在網(wǎng)絡(luò)上,越來越多的人正積極投身新職業(yè)。 在農(nóng)村,一個(gè)新職業(yè)悄然興起 -農(nóng)業(yè)經(jīng)理人。他們好比農(nóng)民中的“CEO”,憑借先進(jìn)的理念和技

11、術(shù),在專業(yè)合作社中運(yùn)營著各種生產(chǎn)要素和資源。數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)合作組織將以年增幅10%以上的速度發(fā)展。預(yù)計(jì),未來5年我國對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)理人的需求總量將達(dá)到150萬左右。 在城市,同樣也有一個(gè)職業(yè)方興未艾二家庭整理收納師。他們可以幫助人們實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)到心靈的“斷舍離”。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國當(dāng)前收納整理市場規(guī)模約為 260億元,支出僅占個(gè)人總消費(fèi)的0.11%;預(yù)計(jì)到2020年,整個(gè)市場的規(guī)模將達(dá)千億元,至少需要1萬名以上從業(yè)者,目前行業(yè)人才供不應(yīng)求。 而在互聯(lián)網(wǎng)上,各種新職業(yè)更是層出不窮。云柜姐、群聊師、選品師其中,“帶薪出游吃遍全球,月入 3萬元,時(shí)間自由”的“水果獵人”最近火了。據(jù)了解,生鮮電商興起后,傳統(tǒng)水

12、果銷售路徑已經(jīng)不能滿足市場需要。以牧軻為代表的“水果獵人”研究出了一個(gè)新的路子:把新品種引入國內(nèi),通過電商平臺(tái)直接面向消費(fèi)者做市場推廣。如今,這種崗位已經(jīng)成為天貓等生鮮商家的標(biāo)配,行業(yè)人才缺口很大。 (摘自1193萬人:新就業(yè)新活力光明日報(bào)2019年12月08日01版)材料三: 平臺(tái)型就業(yè)浮現(xiàn),自然人成為市場的主體?!捌脚_(tái)式就業(yè)”已經(jīng)成為基本就業(yè)景觀。傳統(tǒng)的就業(yè)方式下,員工受雇于特定企業(yè),通過企業(yè)與市場進(jìn)行價(jià)值交換;而平臺(tái)方式下,自然人只需通過虛擬賬號(hào)就可以成為平臺(tái)的服務(wù)方,與市場消費(fèi)者連接,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的市場價(jià)值。 “創(chuàng)業(yè)式就業(yè)”成為一種顯著的“就業(yè)”方式?!盎ヂ?lián)網(wǎng)十”帶來的新經(jīng)濟(jì),為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提

13、供了更大的空間和高效途徑,隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)成為年青人創(chuàng)業(yè)的首選。淘寶、天貓正成為千萬年青人創(chuàng)業(yè)的三角地,從而對(duì)接超過4億在線消費(fèi)者、3萬億大市場。 “共享式就業(yè)”成為廣泛可能?!捌脚_(tái)經(jīng)濟(jì)”是基礎(chǔ)、“共享經(jīng)濟(jì)”是實(shí)質(zhì)、“微經(jīng)濟(jì)”是土壤。共享經(jīng)濟(jì)打破了傳統(tǒng)的“全時(shí)雇傭”關(guān)系,在使就業(yè)方式更加靈活的同時(shí),也增加了就業(yè)渠道與崗位。 分享經(jīng)濟(jì)給富有創(chuàng)造力的個(gè)人提供了一種全新的謀生方式,人們不必依托組織即可供應(yīng)自己的勞動(dòng)力和知識(shí)技能,使得擁有彈性工作時(shí)間的個(gè)人和缺乏彈性勞動(dòng)力的企業(yè)、機(jī)構(gòu)均能利益最大化。數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)大大降低了交易成本,包括搜尋成本、聯(lián)系成本和簽約成本等。 (摘自20

14、20年后未來就業(yè)發(fā)展有三大趨勢)下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 _ A從就業(yè)重點(diǎn)人群來看,高校畢業(yè)生、農(nóng)民工及“4050”人員規(guī)模都在上升,就業(yè)壓力較大。 B雖然2019年高校畢業(yè)生人數(shù)少于2018年,但可以預(yù)測未來兒年高校畢業(yè)生規(guī)模仍將持續(xù)創(chuàng)新高。 C農(nóng)民工規(guī)模增速雖然放緩,但老齡化問題越來越嚴(yán)重,在經(jīng)濟(jì)下行階段失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)增加。 D2003一2018年,“4050”人員規(guī)模不斷擴(kuò)大,他們年齡大、學(xué)歷低、技能單一,一旦失業(yè)很難再次就業(yè)。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 _ A數(shù)據(jù)顯示,越來越多的人積極投身新職業(yè)并沒有從根本上緩解規(guī)模逐年增大的就業(yè)重點(diǎn)人群“就業(yè)難”

15、的壓力。 B2019年人力資源和社會(huì)保障部等部門發(fā)布了13個(gè)新職業(yè),這些職業(yè)雖然帶來更多的就業(yè)崗位和就業(yè)機(jī)會(huì),但是門檻普遍較高。 C“平臺(tái)式就業(yè)”與傳統(tǒng)就業(yè)方式不同之處在于自然人通過平臺(tái)與消費(fèi)者連接,成為市場主體,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的市場價(jià)值。 D分享經(jīng)濟(jì)給富有創(chuàng)造力的個(gè)人提供了一種全新的謀生方式,“平臺(tái)式就業(yè)”“創(chuàng)業(yè)式就業(yè)”“共享式就業(yè)”已成為當(dāng)今社會(huì)就業(yè)的主要方式。閱讀下面一段文字,并結(jié)合材料二和材料三的主要內(nèi)容,簡要分析為什么“強(qiáng)技”是“穩(wěn)就業(yè)”的關(guān)鍵辦法。 “強(qiáng)技”是“穩(wěn)就業(yè)”的關(guān)鍵辦法。當(dāng)前,我國正處于新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)期,有一部分失業(yè)是由于勞動(dòng)者的技能無法跟上企業(yè)在產(chǎn)業(yè)升級(jí)之后對(duì)勞

16、動(dòng)力要求提升所造成的結(jié)構(gòu)性失業(yè),對(duì)于這部分失業(yè)群體而言,他們并非不愿意工作或者沒有能力工作,只是在工作技能方面需要進(jìn)行提升。對(duì)此,國家也出臺(tái)了一系列的“強(qiáng)技”政策,并鼓勵(lì)職業(yè)技能學(xué)院在校內(nèi)開展企業(yè)用工的“訂制式”培養(yǎng),減輕企業(yè)人才培養(yǎng)負(fù)擔(dān)。據(jù)悉,從11月25日開始,由人力資源社會(huì)保障部主辦的職業(yè)技能提升行動(dòng)服務(wù)周也將在全國展開,城鄉(xiāng)各類勞動(dòng)者都可以參加有針對(duì)性的職業(yè)技能培訓(xùn)。4. 閱讀下面的文字,完成各題。 三奶奶的小木船吳建三奶奶推著坐在輪椅上的木頭在遛彎兒:“木頭,咱們這輩子還能去南海看看不?”木頭知道奶奶“去南海看看”的意思,就拍了一下自己的腿,嘆了一口氣:“唉 !都是我,拖累你了!”三

17、奶奶的眼圈有些發(fā)紅,苦笑了一下:“算了吧,咱都老了,走不動(dòng)了,聽說去南海先坐飛機(jī)再坐輪船,千里遙遠(yuǎn)的,這輩子想想就算去了。” 三奶奶和木頭兩個(gè)人一塊兒過,大門上掛著“烈屬”的紅牌牌。這個(gè)紅牌牌讓三奶奶臉上榮光了一生,也心痛了一生。 沒過幾天,三奶奶問木頭:“木頭,快告訴我,咱們薛河的水是不是流向西湖的?” “是呀。” “西湖水是不是流向東海呢?” “對(duì)呀?!蹦绢^弄不明白三奶奶問這些做什么。 三奶奶又說:“那東海的水一定是通南海的,對(duì)不?” 木頭愣了一下,說:“是呀,還別說你知道的真不少呢?!?聽木頭說是,三奶奶昏花的老眼瞬間亮了。 過了些日子,三奶奶又對(duì)木頭說:“木頭,咱們找人做一只小木船吧?

18、” 木頭不明白地看著三奶奶:“你做小木船干啥?不當(dāng)吃又不當(dāng)喝的?!?“我看見有人把河燈放在小木船上,河燈就不會(huì)下沉,順著河水往下漂,聽說能漂很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),挺好玩的?!?木頭心里想,你都多大年紀(jì)了,還放河燈?怪不得有人說老人是“老頑童”“老小孩”,看來這話說得一點(diǎn)也不假。 幾天后,三奶奶拿回家一只小木船,像拿個(gè)寶貝一樣欣喜地反和正地看。 夏季的一天,山洪暴發(fā),薛河漲水了。三奶奶踮著小腳推著坐在輪椅上的木頭急急地出了門:“快,木頭,咱們走。”三奶奶把小木船放在輪椅后面,她自己背著一個(gè)布包,“木頭,走,咱們下河去。”三奶奶推著木頭到了河邊。 河水暴漲,黃龍一樣滾滾向西。三奶奶把那個(gè)布包層層打開,里面是一

19、雙發(fā)了黃的老布鞋,就是那種手工的,千縫百納能踢死牛的老布鞋。木頭一驚,突然明白了三奶奶要做什么了。 三奶奶小心翼翼地把老布鞋放入小木船里,再用繩子固定好,然后把小木船緩緩地推進(jìn)了河里,那只載著老布鞋的小木船就順著浪濤向下漂去。三奶奶看著越漂越遠(yuǎn)的小木船,松了一口氣:“好了,這下老三就能穿上我做的鞋了?!?那只小木船越漂越遠(yuǎn),三奶奶的心也好像跟著小木船漂走了:“老三啊六十七年了呀,我一直想給你送這雙老布鞋去南海太遠(yuǎn)了。再說,木頭這個(gè)樣子,一會(huì)兒也不能離人,我沒辦法呀晚上我只要一合眼,就看到你光著腳丫子在大海里我和木頭也沒有多少日子了,就要去見你了”原來,三奶奶心里一直藏著一個(gè)故事,三奶奶的故事只

20、有木頭知道。 六十七年前,三奶奶過門才三天,三爺?shù)牟筷?duì)就接到了攻打海南島的命令。三爺脫掉腳上結(jié)婚時(shí)的新布鞋,穿上那雙露著腳趾頭的爛布鞋就要走。那雙新布鞋是結(jié)婚時(shí)借對(duì)門二蛋的。三奶奶一把拉住了三爺:“急啥呀?”三奶奶也顧不上臉面了,央求婆婆去東家借鞋布,西家借鞋底,點(diǎn)燈熬油整宿沒睡覺,也只趕出來一只,另一只才剛起頭兒,三爺就穿著那雙露著腳趾頭的舊布鞋跟著部隊(duì)走了。三爺走時(shí)對(duì)三奶奶說:“媳婦,慢慢做,等我打完海南島回來再穿也不晚。”誰知三爺這一去就沒能回來。 后來,三爺?shù)倪B長回來了,他們是同鄉(xiāng)。連長是拄著一雙拐杖回來的。連長握著三奶奶的手說:“他是個(gè)英雄,沒有他就沒有敢死隊(duì) !”連長說著從一個(gè)小箱

21、子里拿出一只老布鞋,那是一只露著腳趾頭的褪了色的舊布鞋。連長雙手托著,像托著一枚軍功章,給三奶奶原來,三爺帶著敢死隊(duì)強(qiáng)渡瓊州海峽時(shí)英勇犧牲了。連長只搶回了三爺?shù)囊恢黄诤K械男?。三爺?shù)穆曇粢恢痹谶B長的心頭炸響:“如果我光榮了,請你照顧好我的女人!” 連長留下來了。木頭就是那個(gè)連長。 望著越來越遠(yuǎn)的小木船,木頭忽然緩緩地抬起右手,向小木船和那雙老布鞋敬了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮 ! (選自海燕2019年第3期)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是 _ A作者在題目中將老人和小木船放在一起,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,同時(shí)也暗示小木船具有某種特殊意義。 B三奶奶要照顧木頭不得不放棄了親自去南

22、海的夙愿,而漂流小木船這個(gè)做法在一定程度上彌補(bǔ)了這種遺憾。 C那只露腳趾的舊布鞋是三爺留給三奶奶的唯一物件,它寄托了三爺對(duì)三奶奶的綿綿深情。 D小說主要通過對(duì)話塑造人物形象,展開情節(jié),語言簡潔明白、樸實(shí)純凈,彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。透過三爺這一著墨不多的人物形象,你能感受到哪些可貴情感?請結(jié)合作品簡要分析。有人評(píng)價(jià)這篇小說“雖懷憂傷,卻不悲傷”,請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。三、文言文閱讀(本大題共1小題,共19.0分)5. 閱讀下面的文言文,完成各題。 汝南文成王亮,字子翼。少清警有才用,仕魏為散騎侍郎、萬歲亭侯,拜東中郎將,進(jìn)封廣陽鄉(xiāng)侯。武帝踐阼,封扶風(fēng)郡王,邑萬戶,置騎司馬,增參軍掾?qū)?,持?jié),都

23、督關(guān)中雍、涼諸軍事。 會(huì)秦州刺史胡烈為羌虜所害,亮遣將軍劉旂赴救,不進(jìn),坐是貶為平西將軍。族當(dāng)斬,亮與軍司曹冏上言,節(jié)度之咎由亮而出,乞丐方死。有司又奏免亮官,削爵土。詔惟免官。 及武帝寢疾,為楊駿所排,乃以亮為侍中、大司馬、假黃鉞、大都督,督豫州諸軍事,出鎮(zhèn)許昌。未發(fā),帝大漸,詔留亮委以后事。楊駿聞之,從中書監(jiān)華廙索詔視,遂不還。帝崩,亮懼駿疑己,辭疾不入,于大司馬門外敘哀而已,出營城外,表求過葬而行。駿欲討亮,亮知之,問計(jì)于廷尉何勖。勖曰:“今朝廷皆歸心于公,公何不討人而懼為人所討!”或說亮率所領(lǐng)入廢駿,亮不能用,夜馳赴許昌,故得免。 及駿誅,亮論賞誅楊駿之功過差,欲以茍悅眾心,由是失望。

24、 楚王瑋有勛而好立威,亮憚之,欲奪其兵權(quán)?,|甚憾,乃承賈后旨,誣亮與璀有廢立之謀,矯詔遣其長史公孫宏與積弩將軍李肇夜以兵圍之。帳下督李龍白外有變請距之亮不聽俄然楚兵登墻而呼亮驚日吾無二心何至于是若有詔書其可見乎宏等不許促兵攻之。長史劉準(zhǔn)謂亮曰:“觀此必是奸謀,府中俊義如林,猶可盡力距戰(zhàn)?!庇指ヂ牐鞛檎厮鶊?zhí)。是時(shí)大熱,兵人坐亮于車下,時(shí)人憐之,為之交扇。將及日中,無敢害者。瑋出令曰:“能斬亮者,賞布千匹?!彼鞛閬y兵所害,投于北門之壁,鬢發(fā)耳鼻皆悉毀焉。及瑋誅,追復(fù)亮爵位,喪葬之禮如安平獻(xiàn)王孚故事,廟設(shè)軒懸之樂。 (節(jié)選自晉書司馬亮傳)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 _ A帳下督李龍

25、白外有變/請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼亮/驚曰/吾無二心/何至于是若有/詔書其可見乎/宏等不許 B帳下督李龍白外/有變請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼/亮驚曰/吾無二心/何至于是若有/詔書其可見乎/宏等不許 C帳下督李龍白外有變/請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼/亮驚曰/吾無二心/何至于是/若有詔書/其可見乎/宏等不許 D帳下督李龍白外/有變請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼亮/驚曰/吾無二心/何至于是/若有詔書/其可見乎/宏等不許下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是 _ A爵土,即爵位和封地,是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜,爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。 B寢疾,指臥病。漸,指征兆

26、,跡象;大漸,指病情出現(xiàn)好的跡象,將要痊愈。 C大司馬,官名,西漢常授給掌權(quán)的外戚,多與大將軍、驃騎將軍、車騎將軍等聯(lián)稱。 D追復(fù),一是指恢復(fù),二是指為已故遭貶的大臣復(fù)官或爵位。文中指的是后者。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 _ A司馬亮雖有才干,但仕途不順。在曹魏時(shí)期以及武帝登基之后,他都擔(dān)任多種官職;后來因劉旅的事情,最終被免掉官職。 B司馬亮處事畏縮,不聽建議。武帝死后,他懼怕楊駿懷疑自己,稱病不人朝;后拒絕何勖廢駿的主張,逃往許昌。 C司馬亮構(gòu)怨招禍,終遭非命。他想要奪取司馬瑋兵權(quán),反而被誣陷,最終被懸賞處死,尸體也被損壞。 D司馬亮為君主推重,死后仍享哀榮。司馬瑋被誅

27、殺之后,司馬亮的喪葬之禮頗為隆重,廟內(nèi)還陳設(shè)了軒懸之樂。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 會(huì)秦州刺史胡烈為羌虜所害,亮遣將軍劉旂赴救,不進(jìn),坐是貶為平西將軍。 及駿誅,亮論賞誅楊駿之功過差,欲以茍悅眾心,由是失望。四、詩歌鑒賞(本大題共1小題,共9.0分)6. 閱讀下面這首唐詩,完成各題。 正月十五日夜蘇味道火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催?!咀ⅰ啃菢颍墙驑?。下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 _ A首聯(lián)總寫節(jié)日歡快氣氛?!盎饦溷y花”形容燈彩華麗,“鐵鎖開”指正月十五鐵鎖打開,任人通行。 B中間兩聯(lián)是節(jié)日歡樂氣氛的具體寫照。游人

28、如織,皓月當(dāng)空,游伎們身著艷裝,邊走邊唱。 C尾聯(lián)與李白筆下“古人秉燭夜游,良有以也”所呈現(xiàn)的心理及其產(chǎn)生原因是相同的。 D統(tǒng)觀全詩對(duì)仗工穩(wěn),詞采華艷,音調(diào)和諧,展現(xiàn)了一幅古代節(jié)日的風(fēng)情畫,讓人百看不厭。紀(jì)曉嵐評(píng)此詩:“三、四句自然有味,確是元夜真景,得神處尤在暗字。”請簡要賞析“暗”字“得神”所在。五、作文(本大題共1小題,共60.0分)7. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。生于斯,長于斯,你對(duì)中華文化怎樣認(rèn)知?文化學(xué)者余秋雨認(rèn)為華夏文明是世界上最長壽的文明,對(duì)比希臘、巴比倫等其他文明,只有華夏文明從未出現(xiàn)過歷史斷層與空白,以殷商甲骨文為代表的古文字體系一脈相承到今天。他說“中國文化有特殊生命

29、力”,“不管到哪一代,中華文化,總在”。英國學(xué)者羅素于 1920年來到北京大學(xué)做了兩年的客座教授,他預(yù)言中國人會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)掀起一場極端暴力的革命,然后認(rèn)識(shí)到暴力不能帶來和平幸福,進(jìn)而結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點(diǎn),重新創(chuàng)造出人類歷史上另外一次很偉大的文明。從以下任務(wù)中任選一個(gè),以“振華中學(xué)”青年學(xué)子的身份完成寫作。1寫一篇演講稿,向來你校參觀的外國中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。2寫一份倡議書,向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。3寫一封信,向某位政要或長者講述你對(duì)“結(jié)合東西方優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征

30、;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于 800字。六、其他(本大題共3小題,共20.0分)8. 閱讀下面的文字,完成各題。 巷,是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫。這種巷,常在江南的小城市中,有如古代的少女,躲在僻靜的深閨,輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了,才有機(jī)會(huì)接觸到她優(yōu)嫻貞靜的風(fēng)度。這種小巷,()了市廛的紅塵,又深又長,曲曲折折,一個(gè)人耐心靜靜走去,望著前面,好像已經(jīng)堵塞了,可是一轉(zhuǎn)彎,依然是巷陌深深,而且更加()那里常是悄悄的,寂寂的,不論什么時(shí)候,你向巷中踅去,都如寧靜的黃昏,可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊,斑斑駁駁的苔痕,墻上掛

31、著一串串的藤蘿,像古樸的屏風(fēng)。小巷的動(dòng)人處就是它無比的悠閑。只要你到巷里躑躅一會(huì)兒,心情就會(huì)如巷尾的古井,那是一種和平的靜穆。它鬧中取靜,別有天地,仍是人間。它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷,家家有自己的一本哀樂賬,一部興衰史。烏衣巷中,重門疊戶,秋蟲淺唱,歌吟往事;夕陽影里,_,_,_此刻小巷的氛圍澄明如水,凈化一切,使人忘憂。你情緒煩躁,心境悒郁嗎?請到小巷里負(fù)手行吟一陣兒,你一定會(huì)(),怡然自得,物我兩忘。愛逐金追利,()的,請到長街鬧市去;愛輕嘴薄舌,爭是論非的,請到茶館酒樓去;愛寧靜淡泊,沉思默想的,深深的小巷在靜候你!依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 _ A隔絕幽僻恍然大悟斤斤計(jì)

32、較B隔離幽僻恍然大悟錙銖必較C隔離幽靜豁然開朗斤斤計(jì)較D隔絕幽靜豁然開朗錙銖必較對(duì)文中使用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是 _ A比擬、比喻、夸張 C反問、借代、排比 B比擬、比喻、排比 D反問、借代、夸張請結(jié)合劉禹錫烏衣巷的內(nèi)容,仿照文中畫波浪線的句子,在橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句。 附烏衣巷:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。9. 請從下列句子中選出邏輯正確、表意清楚的兩句_在從前,四方臺(tái)向來沒有人上去過,上去的人就從來沒有回來過。1942年,母親在戰(zhàn)爭硝煙彌漫的華北大地上度過了她沉默、清貧的一生。衡量科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的尺度,從過去的萬年、千年、百年,已經(jīng)變成現(xiàn)在的十年、一

33、年,甚至日新月異。某報(bào)刊載一篇關(guān)于哲學(xué)理論的文章,主要內(nèi)容是黑格爾批判形而上學(xué)的局限性。在主持人問及澳大利亞山火危機(jī)能否推動(dòng)政府調(diào)整今后減排目標(biāo)時(shí),澳總理暗示今后氣候政策可能會(huì)發(fā)生改變。10. 請?jiān)谙旅嫒齽t材料中任選兩則,將故事補(bǔ)寫完整,體現(xiàn)故事的幽默與智慧,每空不超過20字。在一次盛大的招待會(huì)上,服務(wù)生倒酒時(shí),不慎將酒灑到了坐在邊上的一位賓客那光亮的頭上。服務(wù)生嚇得不知所措,在場的人也都目瞪口呆。而這位賓客卻微笑著說:“ _ ”會(huì)場中的人聞聲大笑,尷尬的場面即刻打破了。一次,周恩來接見的美國記者不懷好意地問:“中國現(xiàn)在有四億人,需要修多少廁所?”這純屬無稽之談,可是,在這樣的外交場合,又不便

34、回絕,周總理輕輕一笑回答到:“ _ ”2018年的亞運(yùn)會(huì)上,韓國籃協(xié)主席方烈離場時(shí)對(duì)姚明說:“你們運(yùn)氣真好?!边@種話,是一種不認(rèn)可對(duì)方實(shí)力的不友好的話。但面對(duì)這種話,姚明則是有禮貌地伸出了手對(duì)這位韓國人說:“謝謝方教授, _ ”表達(dá)了對(duì)對(duì)方的尊重,又是對(duì)對(duì)方有力的回?fù)簟? 答案及解析 -1.答案:【小題1】故不積跬步,無以至千里【小題2】余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替【小題3】見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也解析:故答案為: (1)故不積跬步  無以至千里(重點(diǎn)字:跬) (2)余雖好修姱以鞿羈兮  謇朝誶而夕替(重點(diǎn)字:羈) (3)見賢思齊焉  見不賢而內(nèi)自省也(重

35、點(diǎn)字:焉)該題考查名篇名句默寫,對(duì)于文質(zhì)兼美的名言名句,多數(shù)同學(xué)能熟讀成誦,但在考試中卻得不到分,其中一個(gè)重要原因是生僻字、難寫字書寫有誤,一字之差,導(dǎo)致丟分,實(shí)在遺憾。這就要勤于動(dòng)筆,重點(diǎn)突破。論語名句積累: 1、德不孤,必有鄰。 2、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。 3、不患人之不己知,患不知人也。 4、己所不欲,勿施于人。 5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。2.答案:【小題1】C【小題2】A【小題3】B解析:(1)A“他不善言談,于是用上書的方式進(jìn)諫韓王”錯(cuò),強(qiáng)加因果,原文第一段為“不喜言談。曾數(shù)次上書進(jìn)諫韓王”;B“深受黃老思想影響”錯(cuò),原文第三段為“思想難免受到黃老思想的影響

36、”;D“以法治民”于文無據(jù)。 (2)A“按“總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式”錯(cuò),文章是總分結(jié)構(gòu)。 (3)B“最早研究老子的專家”錯(cuò),第四段為“韓非可以說是早期研究老子的專家”,是“早期”而非“最早”。 答案: (1)C (2)A (3)B(1)本題考查理解文意,篩選并整合文中信息的能力,答題時(shí)要找出原文相關(guān)的信息,然后與選項(xiàng)比較。 (2)本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力,作答時(shí)注意把握文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。 (3)本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。信息篩選題的答題步驟是:把握全文主要內(nèi)容,從整

37、體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;把握題干,確定答題區(qū)間;將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3.答案:【小題1】B【小題2】D【小題3】解析:(1)B“2019年畢業(yè)生人數(shù)少于2018年”無中生有。 (2)D材料三中三大就業(yè)是未來就業(yè)發(fā)展趨勢,“已成為當(dāng)今社會(huì)就業(yè)的主要方式”是曲解原文的意思。 (3)“我國正處于新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)期,有一部分失業(yè)是由于勞動(dòng)者的技能無法跟上企業(yè)在產(chǎn)業(yè)升級(jí)之后對(duì)勞動(dòng)力要求提升所造成

38、的結(jié)構(gòu)性失業(yè),對(duì)于這部分失業(yè)群體而言,對(duì)于這部分失業(yè)群體而言,他們并非不愿意工作或者沒有能力工作,只是在工作技能方面需要進(jìn)行提升”可見,勞動(dòng)者必須要提升技能,才能夠適應(yīng)轉(zhuǎn)型時(shí)期的新就業(yè)需求;從材料二來看,“新職業(yè)”的興起,要求必須要有新的職業(yè)技能,因此只有強(qiáng)化職業(yè)技能才能就業(yè);材料三“平臺(tái)方式下,自然人只需通過虛擬賬號(hào)就可以成為平臺(tái)的服務(wù)方,與市場消費(fèi)者連接,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的市場價(jià)值”“人們不必依托組織即可供應(yīng)自己的勞動(dòng)力和知識(shí)技能,使得擁有彈性工作時(shí)間的個(gè)人和缺乏彈性勞動(dòng)力的企業(yè)、機(jī)構(gòu)均能利益最大化。數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)大大降低了交易成本,包括搜尋成本、聯(lián)系成本和簽約成本等”,人們只有自身職業(yè)技能過硬,

39、才能夠真正實(shí)現(xiàn)就業(yè)。 答案: (1)B。 (2)D。 (3)從勞動(dòng)者來看,我國正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,部分勞動(dòng)者的技能不能滿足就業(yè)需求,提升技能、豐富技能是實(shí)現(xiàn)“穩(wěn)就業(yè)”的關(guān)鍵;從新職業(yè)來看,只有具備符合新職業(yè)要求的素質(zhì)和能力,強(qiáng)化新職業(yè)技能,才能實(shí)現(xiàn)“穩(wěn)就業(yè)”;從未來職業(yè)發(fā)展趨勢來看,自然人依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),直接與市場鏈接,“強(qiáng)技”才能實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值,從而“穩(wěn)就業(yè)”。(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。 (2)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改

40、變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。 (3)本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。篩選信息答題步驟:首先,審清題干要求,明確答題方向;第二,認(rèn)真閱讀文本,找到相關(guān)的答題區(qū)間;第三,整合形成答案,注意條理清晰。4.答案:【小題1】C【小題2】【小題3】解析:(1)C“三爺留給三奶奶的唯一物件”錯(cuò)誤,并非留給,而是連長搶回的,因而也不是“寄托三爺綿綿深情”的物件

41、。 (2)透過三爺能感受到的可貴情感可以結(jié)合“老三啊六十七年了呀,我一直想給你送這雙老布鞋去南海太遠(yuǎn)了。再說,木頭這個(gè)樣子,一會(huì)兒也不能離人,我沒辦法呀晚上我只要一合眼,就看到你光著腳丫子在大海里我和木頭也沒有多少日子了,就要去見你了”“連長說著從一個(gè)小箱子里拿出一只老布鞋,那是一只露著腳趾頭的褪了色的舊布鞋。連長雙手托著,像托著一枚軍功章,給三奶奶原來,三爺帶著敢死隊(duì)強(qiáng)渡瓊州海峽時(shí)英勇犧牲了。連長只搶回了三爺?shù)囊恢黄诤K械男?。三爺?shù)穆曇粢恢痹谶B長的心頭炸響:如果我光榮了,請你照顧好我的女人!”“他是個(gè)英雄,沒有他就沒有敢死隊(duì)”等情節(jié)概括得出。 (3)小說憂傷是因?yàn)楣适虑楣?jié):三奶奶67年

42、來一直在思念剛結(jié)婚就分開的三爺,與三爺相關(guān)的物件如“小木船”,三奶奶像寶貝一樣的反復(fù)看。對(duì)這個(gè)小木船有著深厚的感情。夏天的一天漲水了,三奶奶把小木船放在輪椅后面自己背著一個(gè)布包,拿著一雙老布鞋,然后把小木船緩緩地推到河里 不悲傷的原因是小說表現(xiàn)了一個(gè)美好的回憶,里面有美好的故事,雖然是憂傷的,但是那是那個(gè)年代的小幸福;再結(jié)合文章表達(dá)的主旨是弘揚(yáng)主旋律,因此不能說是悲傷。 答案: (1)C (2)永不褪色的愛情。三爺與三奶奶的愛情,三爺是三奶奶67年的思念與牽掛;友深情。三爺?shù)膸ьI(lǐng)敢死隊(duì)沖鋒時(shí)的囑托與連長留下來用一生踐諾;愛國真情。對(duì)國家來說,三爺是為國犧牲的英雄,是愛國精神的體現(xiàn)。 (3)憂傷

43、:小說書寫了一個(gè)憂傷哀婉的愛情故事。三奶奶新婚不久便了失去丈夫,她只能把愛留在思念中,最后連想去丈夫犧牲的地方看看的愿望都難達(dá)成。    不悲傷:故事包含著友情、愛情、愛國心,充滿著一種正面的力量,給人積極的情感指向。對(duì)愛情的執(zhí)著,一場婚姻是一輩子的思念;對(duì)戰(zhàn)友的承諾與堅(jiān)守,一句話守候了一輩子;對(duì)祖國義無反顧的愛,為了祖國的解放奮不顧身,犧牲自己。(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的基本能力。首先要通讀文本,把握如下幾個(gè)問題,幾個(gè)人物,主要人物是誰,主要事件是什么,通過事件要揭示什么主旨;然后再看選項(xiàng)對(duì)文本的分析。選項(xiàng)一般會(huì)針對(duì)形象、主旨、情節(jié)、細(xì)節(jié)描寫主

44、題。 (2)本題考查欣賞文章人物形象的能力。概括人物形象要抓住文章對(duì)人物的描寫,包括語言、動(dòng)作、心理等。 (3)本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。一般要從結(jié)構(gòu)布局,內(nèi)容情節(jié),塑造人物,中心主旨,價(jià)值意義等方面去解讀。“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則: (1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉); (2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致); (3)分點(diǎn)分條作答。5.答案:【小題1】C【小題2】B【小題3】B【小題4】解析:(1)根據(jù)句意斷句?!皫は露嚼铨埌淄狻本湟獠煌暾?,應(yīng)是“帳下督李龍白外有變”,是后面“請距之”的原因,排除BD;“驚曰”的主語是“亮”,要

45、連在一起,排除A故選C譯文:帳下都督李龍白外部有叛亂,請求司馬亮派兵抵御。司馬亮不聽,不久楚兵登上城墻高呼,司馬亮吃驚地說:“我沒有二心,何至于這樣?你們?nèi)绻性t書,難道不能讓我看嗎?”公孫宏等不同意(拿出來)。 (2)B“大漸,指病情出現(xiàn)好的跡象,將要痊愈”有誤。“大漸”指病危。 (3)B“后拒絕何勖廢駿的主張,逃往許昌”分析有誤,據(jù)原文“勖曰:'今朝廷皆歸心于公,公何不討人而懼為人所討!'或說亮率所領(lǐng)入廢駿,亮不能用,夜馳赴許昌”可知,前面的意見是何勖提出的,但廢駿的主張并不是何勖提出的,原文說的是“或說”,是有人勸他這樣做。 (4)會(huì),恰逢,正趕上;為所,表被動(dòng),被;坐,

46、因獲罪。譯文:正趕上秦州刺史胡烈被羌人殺害,司馬亮派將軍劉旂前往救援,未能進(jìn)兵,因這件事獲罪而被貶為平西將軍。 論,評(píng)定;差,等級(jí);由是,因此。譯文:等到楊駿被殺以后,司馬亮評(píng)定賞賜誅殺楊駿的人的功勞超過了等級(jí),想以此暫且博取眾人歡心,因此令眾人大失所望。 答案: (1)C (2)B (3)B (4)正趕上秦州刺史胡烈被羌人殺害,司馬亮派將軍劉旂前往救援,未能進(jìn)兵,因這件事獲罪而被貶為平西將軍。 等到楊駿被殺以后,司馬亮評(píng)定賞賜誅殺楊駿的人的功勞超過了等級(jí),想以此暫且博取眾人歡心,因此令眾人大失所望。(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。 (2)本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)

47、,答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。 (3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。 (4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。掌握正確的閱讀文言文的方法-遵循三個(gè)步驟: 在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟: 第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要

48、求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到; 第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目; 第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。6.答案:【小題1】C【小題2】解析:(1)C本詩尾聯(lián)“金吾不禁夜,玉漏莫

49、相催”重在強(qiáng)調(diào)快樂的時(shí)光非常短暫。李白句“古人秉燭夜游,良有以也”重在人生如夢,及時(shí)行樂。故選C。 (2)“暗塵隨馬去,明月逐人來”意思是達(dá)官貴人,走馬觀花,馬蹄濺起飛揚(yáng)的塵土;明月當(dāng)空,照耀著簇簇?cái)€動(dòng)的人群。根據(jù)語境解釋“暗”的意思,然后結(jié)合語境分析表達(dá)效果,寫出了“正月十五”月光燈影的明亮,寫出了當(dāng)時(shí)熱鬧的場面及詩人的心情。 答案: (1)C (2)“暗”指不亮,沒有光,與“明”相對(duì),“暗塵”指在平常的夜間,即使有塵土飛揚(yáng),人也是看不見的;本不可見的“暗塵”因“正月十五夜”的月光燈影而見,突出燈光、月光明亮;進(jìn)而突出節(jié)日熱鬧、歡騰的氛圍。 譯文: 正月十五之夜,到處燈火燦爛。城門打開鐵鎖,

50、紅光輝映石橋。馬蹄踏過處,塵土飛揚(yáng)。歌女花枝招展。邊走邊唱梅花落。禁衛(wèi)軍特許通宵歡慶,計(jì)時(shí)器不要緊催天亮。 賞析:    正月十五日中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日-上元節(jié)。該詩描繪的是神龍?jiān)辏?05年)上元夜神都觀燈的景象。詩的首聯(lián)總寫節(jié)日氣氛:徹夜燈火輝煌,京城馳禁,整個(gè)城池成了歡樂的海洋?!盎饦溷y花”形容燈采華麗。史載:唐玄宗先天二年(713年)正月十五、十六、十七日在皇城門外作燈輪,高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,豎之如花樹。這雖不是作者筆下的那個(gè)夜晚,但由此也可以推想其盛況如許。“合”字是四望如一的意思,是說端門與星津橋洛陽城處處如此。唐代,孫逖正月十五日夜應(yīng)制詩中

51、說:“洛城三五夜,天子萬年春。彩仗移雙闕,瓊筵會(huì)九賓。舞成蒼頡字,燈作法王輪。不覺東方日,遙垂御藻新?!笨膳c此詩相印證,可見隋唐時(shí)代洛陽皇城端門的元宵節(jié)觀燈盛況。是說原本黑洞洞的城門與黑沉沉的城河在節(jié)日的夜晚也點(diǎn)綴著無數(shù)的明燈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如天上的星橋銀河了。    中間兩聯(lián)是節(jié)日歡樂氣氛的具體寫照:萬家空巷,一起涌上街頭;人人雀躍,不分富貴貧賤。上聯(lián)寫達(dá)官貴人,走馬觀花,馬蹄濺起飛揚(yáng)的塵土;明月當(dāng)空,照耀著簇簇?cái)€動(dòng)的人群。下聯(lián)寫打扮得花枝招展的游伎們艷裝行歌,唱著“落梅”一類通俗流行的歌曲?!榜牙睢?,是說游行的歌伎們濃裝艷抹有如桃李?!靶懈琛笔钦f她們邊走邊舞,邊舞邊唱?!奥?/p>

52、梅”,即“梅花落”。是漢樂府橫吹曲的典調(diào)之一。這里泛指一般通俗歌曲而言。由這些描寫不難想象,洛陽城里的元宵之夜,成了不眠之夜,不知不覺已至深更半夜,但歡騰的人群仍然樂而忘返,希望這一年一度的良辰美景不要匆匆過去。這就逼出了結(jié)尾兩句:“金吾不禁夜,玉漏莫相催。”“金吾”,又稱“執(zhí)金吾”,指京城里的禁衛(wèi)軍。據(jù)史記載唐代設(shè)左、右金吾衛(wèi),主管統(tǒng)率禁軍。玉漏,指古時(shí)的計(jì)時(shí)器,用銅壺滴漏以記時(shí)。統(tǒng)觀全詩詞采華艷,絢麗多姿;而音調(diào)和諧,韻致流溢,有如一幀古代節(jié)日的風(fēng)情畫,讓人百看不厭。(1)這是一道綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考單,幾乎涵蓋了所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析

53、,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果不對(duì),語言的風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。 (2)本題考查對(duì)詩歌語言的鑒賞能力。在進(jìn)行煉字題的解答中,我們首先要弄清楚讓我們賞析的這個(gè)字是哪一類型。在高考題目中,常見的煉字的類型有動(dòng)詞、形容詞和虛詞(副詞、連詞等),此外,數(shù)詞、疊詞等也常有涉及。然后按照解答。第一步:解釋該字或者該詞在詩句中的含義。第二步:指出該字所運(yùn)用的表現(xiàn)手法(比喻、擬人、對(duì)比襯托)第三步:結(jié)合古詩的背景,分析這個(gè)字所傳達(dá)出的情感、主題等。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)

54、容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。7.答案:弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,你我同行親愛的同學(xué)們:      你們好!我們知道,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是中華民族的文化根脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。我們作為新時(shí)代的弄潮兒,應(yīng)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擔(dān)民族復(fù)興大責(zé)。為此,我向大家倡議:弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從我做起。 &

55、#160;    深入挖掘,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。      上下五千年,中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,各類學(xué)說在文化激蕩中大放光彩;漢朝獨(dú)尊儒術(shù),奠定儒學(xué)正統(tǒng)地位;明清時(shí)期儒學(xué)結(jié)合時(shí)代特征發(fā)展創(chuàng)新中華文化一脈相承,源遠(yuǎn)流長。由此,我們應(yīng)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展,在弘揚(yáng)中創(chuàng)新。      推陳出新,發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族

56、的文化根脈,只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值的文化精髓予以展示、創(chuàng)新,才能推動(dòng)文化興盛。作為一項(xiàng)歷史悠久的技藝,陶瓷微雕技術(shù)近乎失傳。而王藝文卻利用現(xiàn)代科技將其繼承下來,一個(gè)人撐起了一項(xiàng)國家非遺項(xiàng)目。正是因?yàn)橛兄脐惓鲂碌木?,王藝文最終將一項(xiàng)文化技藝?yán)^承并發(fā)展了下來,這啟示我們,面對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要在創(chuàng)新中弘揚(yáng)。       面向世界,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。      文化是民族的,更是世界的?!耙恢Κ?dú)秀不是春,百花齊放春滿園”,只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界舞臺(tái),才能在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。在改革開

57、放日益深化的當(dāng)下,我們應(yīng)通過“一帶一路”等渠道將具有世界意義的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提煉并展示出來,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播,為世界文明的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。      中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。她是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們當(dāng)下的中學(xué)生只有“不忘初心才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新”。      今天,我們對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,選材要嚴(yán),開掘要深,剔除糟粕,吸收精華,承繼本質(zhì),涵養(yǎng)

58、精髓,改造轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新發(fā)展,延續(xù)血脈,開拓前行。在此,我代表學(xué)生會(huì)全體成員向同學(xué)們再次倡議:擔(dān)民族復(fù)興大責(zé),以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,你我共行。  振華中學(xué)學(xué)生××2020年×月解析:本題為材料作文。材料涉及的話題是中華文化。這里說到了華夏文明在幾千年的歷史中從未間斷過,一脈相承。還提及了羅素在上個(gè)世紀(jì)二十年代預(yù)言我國的文化與革命的發(fā)展軌跡,他的依據(jù)應(yīng)是我們中華文明。中華文化令我們每一個(gè)炎黃子孫驕傲不已。這里可以從三個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)來寫作。任務(wù)一是寫一篇演講稿,向外國學(xué)生介紹中華文化的魅力。任務(wù)二是寫一份倡議書,向全校師生倡議繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的迫切性和重要性。任務(wù)三是向一位政要或長者講述自己對(duì)“結(jié)合東西方優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考,要說到文明互鑒,兼容并包的問題??梢赃x擇自己擅長方面

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