上好一堂語(yǔ)文課的關(guān)鍵要素

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上附件一：上好一堂語(yǔ)文課的關(guān)鍵要素學(xué)習(xí)資料：上好一堂語(yǔ)文課，應(yīng)從分析、研究課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、課堂教學(xué)行為、課堂管理行為、課堂教學(xué)類型、課堂教學(xué)策略、教學(xué)反思等諸多要素入手。（一）教學(xué)設(shè)計(jì)要素分析新課程下，教師由傳統(tǒng)教學(xué)觀念向現(xiàn)代教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的重新認(rèn)識(shí)和現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)的掌握。可以肯定地說(shuō)，沒(méi)有教學(xué)設(shè)計(jì)就不可能有教學(xué)的優(yōu)化。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)是達(dá)到教學(xué)理想化的關(guān)鍵一步。教學(xué)設(shè)計(jì)包括教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)背景分析、教學(xué)策略制定、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)這五個(gè)要素。從目前教師的實(shí)際來(lái)看，應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)作為研究的重點(diǎn)。1關(guān)于教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)在進(jìn)

2、行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)，必須根據(jù)所教內(nèi)容的特點(diǎn)，將“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度的目標(biāo)具體化并落實(shí)于教學(xué)活動(dòng)之中。這三個(gè)維度的目標(biāo)有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，它們是教學(xué)活動(dòng)中相互滲透、相互補(bǔ)充的統(tǒng)一體，不應(yīng)當(dāng)割裂開孤立地運(yùn)作。教學(xué)目標(biāo)既是按照課程標(biāo)準(zhǔn)“規(guī)定”的相對(duì)“統(tǒng)一”的目標(biāo)，也要兼容那些“非預(yù)期”的、在活動(dòng)中生成目標(biāo)，以及適應(yīng)不同學(xué)生特點(diǎn)的“個(gè)性化”目標(biāo)。2關(guān)于教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心，教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)對(duì)象的分析，教學(xué)媒體的選擇，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)類型的選擇與組合等，都將在教學(xué)過(guò)程得到體現(xiàn)。關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)參與，讓學(xué)生在觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究、情感

3、的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)、完善人格。教學(xué)應(yīng)當(dāng)努力改變以往為“教”而“寫”（教案）的潛在意識(shí)，將主要精力用在服務(wù)于主體學(xué)習(xí)的“學(xué)案”預(yù)設(shè)，使課堂從執(zhí)行教案走向互動(dòng)生成。（二）教學(xué)環(huán)節(jié)要素分析1導(dǎo)入導(dǎo)入的主要功能在于使新舊學(xué)習(xí)任務(wù)之間能順利地過(guò)渡銜接。導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)做好兩方面的事情：一是在上課伊始，運(yùn)用新穎的刺激和引人入勝的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生把注意指向新的學(xué)習(xí)課題，引起學(xué)生對(duì)課題的關(guān)注，使心理活動(dòng)集中于要掌握內(nèi)容；二是利用學(xué)生熟知的素材把它作為“引子”過(guò)渡，找到新知識(shí)與學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的“契合點(diǎn)”，把相關(guān)概念“植入”學(xué)生業(yè)已形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。導(dǎo)入要有針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、

4、簡(jiǎn)潔性。2主題探究在主題探究活動(dòng)中，問(wèn)題是核心。但是現(xiàn)在的探究教學(xué)中，很多“問(wèn)題”不具有充分的探究性，因而不能引發(fā)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)。所以，我們首先要研究哪些問(wèn)題是有利于探究的“有效的問(wèn)題”，怎樣呈現(xiàn)這些問(wèn)題才能有效地引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)。3強(qiáng)化鞏固怎樣強(qiáng)化鞏固呢？一是引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，在“做”中用、在“用”中學(xué)；二是精選一定數(shù)量的習(xí)題，鞏固性的練習(xí)是課堂教學(xué)中的重要一環(huán)，它對(duì)于學(xué)生鞏固和運(yùn)用知識(shí)，熟練掌握知識(shí)，具有不可替代的作用。4總結(jié)課堂教學(xué)總結(jié)的功能表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理、歸納、總結(jié)，理清知識(shí)脈絡(luò)。促進(jìn)知識(shí)的拓展、延伸和遷移，做好銜接過(guò)渡。激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)探索創(chuàng)

5、新。（三）教學(xué)行為要素分析教學(xué)行為是教師在教學(xué)過(guò)程中，基于自己的教學(xué)思想、人格特征、教學(xué)技能與能力、教學(xué)實(shí)踐知識(shí)與實(shí)踐智慧，應(yīng)對(duì)具體教學(xué)情境與問(wèn)題的諸多因素所采取的教學(xué)操作方式的總和。1講授講授是指教師以語(yǔ)言為載體，向?qū)W生傳輸知識(shí)信息、表達(dá)思想感情、啟迪學(xué)生心智、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和調(diào)控課堂活動(dòng)的一類教學(xué)行為。必須正確認(rèn)識(shí)言語(yǔ)講授，不是不要講授，關(guān)鍵是講什么、怎么講。講授必須重視對(duì)講授內(nèi)容的選擇、加工與重組，講授的內(nèi)容要少而精，不能一下子都“倒”給學(xué)生；要運(yùn)用繪聲繪色的形象語(yǔ)言喚起和構(gòu)造學(xué)生的表象；要從提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)入手，聯(lián)系學(xué)生熟知的事例與經(jīng)歷；要打破那種“靜聽(tīng)的教育”，變“獨(dú)白”為“對(duì)話”；

6、要言明而不言“盡”；要力求做到針對(duì)性、嚴(yán)密性、啟迪性、趣味性、確切性。2對(duì)話對(duì)話強(qiáng)調(diào)師生的相互解釋、相互交流、共同體驗(yàn)、共同發(fā)展。其氛圍是：放松、坦誠(chéng)、平等、和諧與合作；其狀態(tài)是：敞開、接納與共享；其本質(zhì)是：心靈的對(duì)接、意見(jiàn)交換、思想的碰撞與創(chuàng)造的展示；其話題是：教材內(nèi)容或?qū)W習(xí)內(nèi)容；其結(jié)果是：知識(shí)在對(duì)話中生成，在交流中重組，在共享中倍增。對(duì)話的形式有：學(xué)生自我對(duì)話、學(xué)生與教材對(duì)話、學(xué)生互動(dòng)對(duì)話、師生互動(dòng)對(duì)話。對(duì)話既要注意師生之間的平等，保證學(xué)生在對(duì)話中的自主和獨(dú)立，反對(duì)教師對(duì)學(xué)生的話語(yǔ)霸權(quán)，又要注意發(fā)揮教師在對(duì)話中的引領(lǐng)作用。3互動(dòng)師生的互動(dòng)應(yīng)該是主體“我”與“你”之間，以語(yǔ)言為媒介，以對(duì)“共

7、同文本”的理解為中介進(jìn)行的對(duì)話，師生通過(guò)對(duì)話達(dá)成“共識(shí)”或“共視”。在互動(dòng)之中，課堂成為學(xué)習(xí)者的“精神場(chǎng)”，所有的人都在交流、在歡笑、在表演、在思考、在爭(zhēng)辯、在給予、在索取、在書寫、在創(chuàng)造，使師生煥發(fā)生命活力。課堂互動(dòng)的類型有：師生之間的互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)、小組之間的互動(dòng)、學(xué)生與班集體之間的互動(dòng)。4演示演示是教師展示實(shí)物、標(biāo)本、模型、圖表等直觀教具，運(yùn)用板書、板畫或數(shù)字化媒體進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)操作和動(dòng)作示范活動(dòng)的教學(xué)行為方式。演示的最大特點(diǎn)是加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，發(fā)展學(xué)生的觀察能力、思考能力和實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新精神。5指導(dǎo)包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的

8、指導(dǎo)、練習(xí)作業(yè)的指導(dǎo)、自主活動(dòng)的指導(dǎo)、閱讀的指導(dǎo)，等等。指導(dǎo)的特點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師通過(guò)啟發(fā)、促進(jìn)、引領(lǐng)、指點(diǎn)和輔助，使學(xué)生充分發(fā)揮自主能動(dòng)性，有效地掌握知識(shí)、發(fā)展能力，形成良好的個(gè)性。隨著學(xué)生年級(jí)的不斷升高、學(xué)習(xí)能力的逐步發(fā)展，學(xué)生自主性學(xué)習(xí)在學(xué)校的學(xué)習(xí)中逐步走向主導(dǎo)地位，課堂教學(xué)行為從呈示走向指導(dǎo)，指導(dǎo)行為成為教師實(shí)現(xiàn)任務(wù)的主要方式。（四）課堂管理行為要素分析課堂管理是教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而對(duì)課堂中的人、事、時(shí)空等因素進(jìn)行協(xié)調(diào)的過(guò)程。課堂管理不僅僅是維持秩序以及教師對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤行為的管教，更主要的是建設(shè)并形成良好的教室氣氛，課堂管理更傾向于引導(dǎo)激勵(lì)取向。其界定是：課堂管理是建立適宜

9、課堂環(huán)境、保持課堂互動(dòng)、促進(jìn)課堂生長(zhǎng)的歷程。其中，建立適宜課堂環(huán)境是課堂管理的基本前提，保持課堂互動(dòng)是課堂管理的衡量尺度，促進(jìn)課堂生長(zhǎng)是課堂管理的最終目標(biāo)。新課堂的管理應(yīng)是師生共同進(jìn)行的。1分組合作分組合作包括分組教學(xué)和合作學(xué)習(xí)。前者可稱為“同質(zhì)分組教學(xué)”，后者可稱為“異質(zhì)分組教學(xué)”。分組教學(xué)即將一個(gè)班級(jí)學(xué)生按成績(jī)或能力劃分為幾個(gè)小組，同一水平的學(xué)生結(jié)成一組，即小組成員為同質(zhì)。在課堂教學(xué)中，分組教學(xué)一般實(shí)施“分層教學(xué)”、“分層輔導(dǎo)”。合作學(xué)習(xí)是將一個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)按異質(zhì)方式組成幾個(gè)小組，學(xué)生在小組中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。2個(gè)別化教學(xué)由于學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、資質(zhì)稟賦、學(xué)習(xí)習(xí)慣、認(rèn)

10、知風(fēng)格都不完全一樣，常規(guī)的教學(xué)組織形式所追求的統(tǒng)一性，很難滿足同一課堂中學(xué)生的各種需求。真正的學(xué)生自學(xué)意味者允許學(xué)生以“不同的速度”學(xué)習(xí)“不同的材料”。3激勵(lì)強(qiáng)化激勵(lì)和強(qiáng)化是在課堂管理中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的管理手段的總稱。激勵(lì)是以挖掘、激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力為主旨，使不同的學(xué)生都能在愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài)中成長(zhǎng)的一種課堂管理行為。強(qiáng)化是指隨著人的行為之后發(fā)生的某種結(jié)果，會(huì)對(duì)之后這種行為的發(fā)生產(chǎn)生影響。那些能產(chǎn)生積極或令人滿意的結(jié)果的行為，以后會(huì)經(jīng)常得到強(qiáng)化。4調(diào)整調(diào)整是運(yùn)用信息反饋原理，對(duì)課堂管理進(jìn)行主動(dòng)而自覺(jué)的調(diào)節(jié)和修正。教師應(yīng)不斷分析教學(xué)目標(biāo)與課堂管理現(xiàn)狀之間存在的偏差，運(yùn)用自己的教育機(jī)智，因勢(shì)利導(dǎo)

11、，確定課堂管理的各種新指令，作用于全班同學(xué)，善于在變化的教學(xué)過(guò)程中尋求優(yōu)化的管理對(duì)策。5評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)包括對(duì)學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)情況的評(píng)定，也包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、情感、策略、過(guò)程、與人交往以及身心發(fā)展的評(píng)價(jià)。教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。課堂教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用賞識(shí)性評(píng)價(jià)。賞識(shí)性評(píng)價(jià)，不是姑息遷就，不是放任自流，而是一種愛(ài)，一種融溫存、睿智、嚴(yán)厲與嚴(yán)格相結(jié)合的愛(ài)。教師要用具有提升學(xué)生素質(zhì)的賞識(shí)性的語(yǔ)言去評(píng)價(jià)學(xué)生，更多地看到學(xué)生的可取之處，而不是挑剔、刻薄的要求學(xué)生盡善盡美。（五）課堂教學(xué)類型要素分析課堂教學(xué)有很多類型，如新授課、練習(xí)課、復(fù)習(xí)課、講評(píng)課、欣賞課、綜合課、實(shí)驗(yàn)課、實(shí)踐課、活動(dòng)課等?，F(xiàn)代化

12、的教學(xué)拒絕模式化，但并不拒絕模式，教學(xué)模式的研究可以幫助我們從整體上去綜合地認(rèn)識(shí)和探討教學(xué)過(guò)程中各種因素之間的關(guān)系及其多樣化的表現(xiàn)形態(tài)，有利于動(dòng)態(tài)地把握教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)和規(guī)律。常見(jiàn)的新授課的教學(xué)模式：1自學(xué)輔導(dǎo)式一般程序?yàn)椋禾岢鲎詫W(xué)要求學(xué)生自學(xué)討論交流精講釋疑練習(xí)總結(jié)。2問(wèn)題引探式一般程序?yàn)?；巧設(shè)問(wèn)題引導(dǎo)分析深入探究檢驗(yàn)評(píng)價(jià)。3情境教學(xué)模式一般程序?yàn)椋簞?chuàng)設(shè)情境確定問(wèn)題自主學(xué)習(xí)協(xié)作學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。（六）教學(xué)策略要素分析教學(xué)策略是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)情境的特點(diǎn)對(duì)教學(xué)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行的系統(tǒng)決策活動(dòng)。教學(xué)策略既具有靜態(tài)的內(nèi)容構(gòu)成維度，又具有動(dòng)態(tài)的教學(xué)、活動(dòng)維度。1 任務(wù)驅(qū)動(dòng)所謂“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”，就是依據(jù)

13、課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生“能做某事”的描述方式提出隱含知識(shí)特征的任務(wù)，并創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的過(guò)程中，通過(guò)思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式，學(xué)習(xí)和使用新知識(shí)。“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)的具體操作過(guò)程：明確任務(wù)這是教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵；熟悉任務(wù)這是教學(xué)活動(dòng)的核心；完成任務(wù)這是教學(xué)活動(dòng)的升華?？刹捎帽硌菪匀蝿?wù)、調(diào)查性任務(wù)、競(jìng)賽性任務(wù)、交際性任務(wù)等方式。2隨機(jī)進(jìn)入所謂“隨機(jī)進(jìn)入”，是在教學(xué)中注意對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容，在不同的時(shí)間、不同的情境下，為不同的教學(xué)目的，用不同的方式加以呈現(xiàn)。學(xué)習(xí)者可以隨意通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解。3最近發(fā)展區(qū)

14、“最近發(fā)展區(qū)”是前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的一個(gè)概念?！白罱l(fā)展區(qū)”理論的基本觀點(diǎn)是：在確定發(fā)展與教學(xué)的可能關(guān)系時(shí)，要使教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)和促進(jìn)作用，就必須確立學(xué)生發(fā)展的兩種水平。一是他已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為學(xué)生能夠獨(dú)立解決問(wèn)題的智力水平；二是他可能達(dá)到的發(fā)展水平，但要借助成人的幫助，才能達(dá)到解決問(wèn)題的水平。維果茨基將學(xué)生在成人指導(dǎo)下，借助成人的幫助所能達(dá)到解決問(wèn)題的水平，與在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平之間的差異稱之為“最近發(fā)展區(qū)”。 維果茨基特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該走在認(rèn)知發(fā)展的前面，對(duì)教育過(guò)程而言，重要的不是著眼于學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)完成的發(fā)展過(guò)程，而是關(guān)注他那些正處于形成的狀態(tài)或正在發(fā)展的

15、過(guò)程。如果說(shuō)學(xué)習(xí)的本質(zhì)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，那么教學(xué)的本質(zhì)是引發(fā)最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該留心于觀察“最近發(fā)展區(qū)”，預(yù)測(cè)學(xué)生可能達(dá)到的水平，不僅應(yīng)該了解學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平，而且更應(yīng)該了解學(xué)生的潛在發(fā)展水平，尋找其最近發(fā)展區(qū)，從而促使學(xué)生的發(fā)展。4問(wèn)題切入所謂問(wèn)題切入，是指在教學(xué)過(guò)程中，設(shè)計(jì)一種情境，找到一個(gè)問(wèn)題，尋求一個(gè)突破口，使問(wèn)題得到解決。在重點(diǎn)處切入。在難點(diǎn)處切入。在矛盾處切入。在空白處切入。5創(chuàng)新創(chuàng)新教學(xué)要注重以下三個(gè)方面的基本要求：注重主動(dòng)探索。注重發(fā)散思維。注重學(xué)有特色。那么，究竟怎么上好一堂語(yǔ)文課呢？一要落實(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。要求做到知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度目標(biāo)的

16、內(nèi)在統(tǒng)一。具體地講，在備課與上課時(shí)，不能只考慮“知識(shí)目標(biāo)”，眼中只有“知識(shí)點(diǎn)”，而應(yīng)充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的，以及教學(xué)展開過(guò)程中“生成”的情感態(tài)度和價(jià)值觀，并且要重“過(guò)程”與“方法”的設(shè)計(jì)。課堂教學(xué)不能僅僅局限于向?qū)W生傳授學(xué)科知識(shí)，而應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生生命的整體發(fā)展為核心，培養(yǎng)完整的人，建構(gòu)學(xué)生完滿的精神世界。二要注重教學(xué)內(nèi)容的生活性。只有那些和學(xué)生實(shí)際生活緊密相連，使其產(chǎn)生迷惑、興趣、求解的問(wèn)題，才有可能促使學(xué)生打開思路、積極思維，才能取得良好的教學(xué)效果。三要體現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)的建構(gòu)性。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)是主動(dòng)建構(gòu)的，而不是被動(dòng)接受的。如果沒(méi)有主題的主動(dòng)建構(gòu)，知識(shí)是不可能由別人傳遞給主題并被主體所

17、內(nèi)化的。因此，不能將知識(shí)機(jī)械地灌輸給學(xué)生，必須靠學(xué)生根據(jù)其個(gè)人已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)建構(gòu)。四要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性?！白灾鳌⒑献鳌⑻骄俊笔切抡n程大力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，語(yǔ)文重在朗讀、欣賞、體悟，因此多選擇情境教學(xué)法、感悟法、欣賞法等；數(shù)學(xué)重在分析、推理，重在培養(yǎng)學(xué)生的“建?！蹦芰Γ虼司瓦x擇比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、邏輯性?qiáng)的方式；思想品德重在價(jià)值辨析、情感體驗(yàn)、行動(dòng)強(qiáng)化，因而多采用體驗(yàn)、辨析、情境等方式；理化、自然重在實(shí)驗(yàn)操作、科學(xué)探索過(guò)程、科學(xué)方法，因此常運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法、實(shí)驗(yàn)法等。五要加強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性教學(xué)互動(dòng)包括師生互動(dòng)、生生互動(dòng)和群體互動(dòng)三個(gè)方面。師生互動(dòng)“動(dòng)”在哪里？要在學(xué)生的需要處互動(dòng)、在學(xué)生困惑處互動(dòng)、在

18、營(yíng)造和諧氛圍中互動(dòng)。六要重視教學(xué)過(guò)程的生成性在教學(xué)中，我們不能僅僅考慮教學(xué)是否完成預(yù)定的目標(biāo)，而應(yīng)更重視教學(xué)的“生成性”，把教學(xué)看成是一個(gè)活的、流動(dòng)的進(jìn)程。七要關(guān)注學(xué)生智能的多元性教學(xué)中要尊重人的差異性、多樣性、獨(dú)特性，重視“當(dāng)事人”獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、主體性以及潛能的發(fā)掘，以及及時(shí)滿足學(xué)生合理的需求等等。八要注重教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性一切評(píng)價(jià)應(yīng)圍繞“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”這一宗旨，以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信。一、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)的主體在具體教學(xué)活動(dòng)中所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)具體而精確地體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程結(jié)束時(shí)教師和學(xué)生共同完成的教學(xué)任務(wù)，由于它是預(yù)先設(shè)定的，故而也是衡量教學(xué)任務(wù)

19、是否完成的標(biāo)準(zhǔn)。全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）（以下簡(jiǎn)稱語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)）所確定的課程目標(biāo)，無(wú)疑是教師們制定教學(xué)目標(biāo)的根本依據(jù)。1教學(xué)目標(biāo)的分類教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該明確、具體。布魯姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三類，又從較低層次到較高層次分為若干層次。比如：背景的目標(biāo)可作如下分層：認(rèn)知目標(biāo)（其中滲透技能目標(biāo)）知識(shí)：了解朱自清的概況與主要著作，掌握本文16個(gè)生字新詞。理解：體會(huì)本文細(xì)節(jié)描寫的精妙。評(píng)價(jià)：體會(huì)本文借助父親背影串聯(lián)情節(jié)的技巧。運(yùn)用：掌握本文行文的思路。情感目標(biāo)（其中滲透技能目標(biāo)）知識(shí)：了解本文表達(dá)的父子深情。理解：掌握本文細(xì)節(jié)描寫的美感。評(píng)價(jià)：體味并準(zhǔn)確理解用細(xì)節(jié)串聯(lián)情節(jié)表達(dá)情感的美

20、妙。運(yùn)用：掌握本文以真情、真感著真文的特點(diǎn)。以上只是從內(nèi)在心理變化的角度所作的分層，這要比原先的“體味并準(zhǔn)確理解文章所表達(dá)的父子深情學(xué)習(xí)平實(shí)的語(yǔ)言，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫”具體和清晰多了。但是，由于這個(gè)目標(biāo)只是從心理變化的角度所作的描述，不便于觀察和測(cè)量，所以還要將內(nèi)部過(guò)程與外顯行為結(jié)合起來(lái)表述。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在心理的變化，即內(nèi)在能力和情感的變化，而內(nèi)在心理變化，如：感受、領(lǐng)會(huì)、理解、欣賞、體驗(yàn)、熱愛(ài)、尊重等等，不能直接進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià)。對(duì)此，格朗論提出的內(nèi)部過(guò)程與外顯行為相結(jié)合方法很有借鑒意義。這種方法是列舉反映內(nèi)在心理變化的行為目標(biāo)，以對(duì)內(nèi)在心理目標(biāo)的具體變化進(jìn)行觀察和測(cè)量。動(dòng)作技能目標(biāo)（認(rèn)知目標(biāo)、情

21、感目標(biāo)和技能目標(biāo)浸透整合）知識(shí)：了解作家、作品，掌握生字新詞（內(nèi)在心理變化）搜集閱讀有關(guān)資料，陳述朱自清概況與其主要作品，其中包括“民主戰(zhàn)士”、游雜記等；會(huì)讀會(huì)課文中16個(gè)生字新詞（外顯行為表現(xiàn)）。理解：理解生動(dòng)傳神的“背影”，細(xì)節(jié)描寫的美感（內(nèi)在心理變化）誦讀課文，找出描寫行動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫，對(duì)重點(diǎn)動(dòng)詞美感的理解（外顯行為表現(xiàn)）。綜合：體味并準(zhǔn)確理解文章所表達(dá)的父子深情（內(nèi)在心理變化）。誦讀，默讀課文，依據(jù)課文順序找出最令你感動(dòng)的文字，并描述你被感動(dòng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)，其中應(yīng)有“父親”憐子親自買橘的過(guò)程，發(fā)言者善解人意的真實(shí)真切，尤其是作者面對(duì)“父親”背影“淚很快地流下來(lái)”的深層原因（外顯行為表現(xiàn)

22、）。運(yùn)用：掌握本文借助父親背影串聯(lián)情節(jié)以真情、真感著真文的特點(diǎn)（內(nèi)在心理變化）反復(fù)朗讀、默讀、齊讀課文，找出四處“背影”的描寫和作者三次“落淚”情感之間的內(nèi)在聯(lián)系，其中應(yīng)有“樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言”、“細(xì)致入微的細(xì)節(jié)”、“情感的真摯”、“事情的真實(shí)”、“觀察的仔細(xì)”等（外顯行為表現(xiàn)）。這樣，將內(nèi)在心理過(guò)程與外顯行為結(jié)合起來(lái)表述，目標(biāo)就非常具體、明確，既能發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的引導(dǎo)作用，又便于對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行觀察、測(cè)量和評(píng)價(jià)。但是，這些目標(biāo)只局限于對(duì)課文的解讀，還很難對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和生命發(fā)展起到創(chuàng)生作用。所以，教學(xué)目標(biāo)要著眼于學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。活動(dòng)：體驗(yàn)感人至深的親情美和真情真感著真文的寫法（內(nèi)在心理

23、變化）。選讀一篇或幾篇寫“父親”的散文，可以將上面學(xué)到的知識(shí)和技能付諸運(yùn)用，此時(shí)師生若能在一起回憶各自父親對(duì)自己的關(guān)心并滿含著情感進(jìn)行講述，將會(huì)使師生沉浸在濃濃的父子深情中，然后再選擇那些銘記于心的生活片段記錄下來(lái)，則能達(dá)到認(rèn)知、情感、技能都能得到發(fā)展的層次的教學(xué)目標(biāo)。再如：學(xué)習(xí)了賣炭翁，讓學(xué)生寫炭被搶走了以后；學(xué)習(xí)了酈道元的三峽，寫酈道元2009年再游三峽；續(xù)寫皇帝的新裝；改編麥琪的禮物劇本，等等，都能使學(xué)生得到較大程度的發(fā)展。以上介紹的目標(biāo)分類理論對(duì)我們制定教學(xué)目標(biāo)有著重要的指導(dǎo)意義，但在具體應(yīng)用時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮到語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)自身的體系特點(diǎn)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)考慮到文化傳統(tǒng)的差異，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，不能

24、生搬硬套。2 教學(xué)目標(biāo)的組成 一個(gè)完整的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)由四個(gè)部分組成，即教學(xué)對(duì)象、表達(dá)學(xué)習(xí)結(jié)果的行為、表現(xiàn)行為的條件、學(xué)習(xí)程度。 教學(xué)對(duì)象在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，首先要明確教學(xué)對(duì)象，即說(shuō)明教學(xué)目標(biāo)是針對(duì)誰(shuí)提出來(lái)的，目標(biāo)的對(duì)象可以是全班學(xué)生，也可以是部分學(xué)生。表達(dá)學(xué)習(xí)結(jié)果的行為說(shuō)明一個(gè)學(xué)程后應(yīng)獲得怎樣的知識(shí)，形成怎樣的技能，產(chǎn)生哪些行為等，這是目標(biāo)的基本成分。目標(biāo)必須是可觀察到的，必須用精確、具體地描述行為的動(dòng)詞來(lái)表達(dá)。描述行為的方式是使用一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，行為動(dòng)詞說(shuō)明學(xué)習(xí)類型，賓語(yǔ)則說(shuō)明學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如：“描述的特征”、“解釋的含義”。表現(xiàn)行為的條件條件是學(xué)習(xí)者表現(xiàn)行為的情景因素，它指出了學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)

25、生行為表現(xiàn)的條件，包括環(huán)境因素、人文因素、設(shè)備因素、信息因素、時(shí)間因素、問(wèn)題明確性的 因素等。學(xué)習(xí)程度教學(xué)目標(biāo)中的程度指出了學(xué)生成績(jī)的最低水準(zhǔn)，并使教學(xué)目標(biāo)具有可測(cè)性。它與“好到什么程度”、“精確度如何”、“完整性如何”、“在什么時(shí)間”、“質(zhì)量要求如何”等問(wèn)題有關(guān)。例如：“記住主要部件名稱”、“至少正確解答的題目”。在一條教學(xué)目標(biāo)中，行為的表述是基本部分，不能省略。相對(duì)而言，條件和程度是兩個(gè)可選擇的部分。因?yàn)?，教學(xué)中并不是在任何情況下都要強(qiáng)調(diào)特定的條件。例如：“背誦課文第三小節(jié)”。教學(xué)中達(dá)到的效果不必都用定性或定量的詞來(lái)精確地表達(dá)。例如：“能運(yùn)用絢爛、銳不可擋等詞語(yǔ)造句”，由于教學(xué)面對(duì)特定的班

26、級(jí)和學(xué)生，只要不是特別強(qiáng)調(diào)某一部分學(xué)生作為教學(xué)目標(biāo)要求的對(duì)象，就沒(méi)有必要寫出來(lái)。3教學(xué)目標(biāo)制定的原則全面設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。全面設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，不能只注重知識(shí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而忽視其他領(lǐng)域的目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是依據(jù)課程目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)的，課程目標(biāo)應(yīng)貫穿和體現(xiàn)與教學(xué)目標(biāo)之中。因此，教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容范圍與課程目標(biāo)應(yīng)該是一致的。具體可分為三個(gè)領(lǐng)域：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。在制定教學(xué)目標(biāo)的范圍時(shí)，一定要全面考慮這三個(gè)領(lǐng)域，不可有所偏廢。但在具體的每節(jié)課時(shí)中，教學(xué)目標(biāo)又要有不同的側(cè)重點(diǎn)。根據(jù)學(xué)科教學(xué)點(diǎn)制定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)參考書和教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容分解為明確可見(jiàn)的小知

27、識(shí)單元及能力要求點(diǎn)，每一個(gè)教學(xué)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)對(duì)應(yīng)一條教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和能力水平，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)分類法，確定每條目標(biāo)的層次要求，不能以課程的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)代替教學(xué)目標(biāo)。提出的目標(biāo)要明確、具體。教師應(yīng)在深入理解和把握學(xué)習(xí)水平要求的基礎(chǔ)上，選擇和使用相應(yīng)的行為動(dòng)詞。在分析具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中的目標(biāo)水平時(shí)，一般可以通過(guò)描述“標(biāo)準(zhǔn)”的動(dòng)詞來(lái)判斷其學(xué)習(xí)水平要求，避免使用諸如“了解”、“掌握”、“熟練掌握”等詞，因?yàn)檫@樣的詞缺乏質(zhì)和量的具體規(guī)定性，較為適應(yīng)的詞如“寫出”、“列舉”、 “比較”、“分類”、“從幾個(gè)項(xiàng)目中選出”等。由于學(xué)生的態(tài)度和情感很難用行為術(shù)語(yǔ)來(lái)描述，所以在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，一般不將其作為主要的評(píng)價(jià)

28、點(diǎn)、態(tài)度、情感目標(biāo)只能在一定的情境中，用可觀察到的表情作為評(píng)價(jià)的依據(jù)。正確處理教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)與教學(xué)目標(biāo)實(shí)施之間的關(guān)系。課堂教學(xué)中要實(shí)施、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，不僅要求教師設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)目標(biāo)，而且還必須緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)精心選擇和組織教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)策略和進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，這樣才能保證教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到課堂教學(xué)中。教學(xué)目標(biāo)要具有一定彈性。應(yīng)從宏觀上把握一個(gè)階段中對(duì)學(xué)科教學(xué)規(guī)定的基本標(biāo)準(zhǔn)（下限）和最高標(biāo)準(zhǔn)（上限），使教學(xué)目標(biāo)不至于偏低或超標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的上限是為學(xué)有余力的學(xué)生設(shè)定的最高教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生起著激勵(lì)和指導(dǎo)作用。4教學(xué)目標(biāo)制定中存在的問(wèn)題草率盲目就是指興之所至，不假思索，或參照教參一抄了之，或僅憑感

29、覺(jué)隨意而定，缺乏準(zhǔn)確性、系統(tǒng)性與漸進(jìn)性。大而空，籠統(tǒng)模糊。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏明確的指導(dǎo)，許多教學(xué)目標(biāo)里充滿了“學(xué)習(xí)”、“認(rèn)識(shí)”、“了解”、“體會(huì)”等要求，這些要求到底在多大程度上能達(dá)到或不能達(dá)到？其中每一個(gè)要求經(jīng)過(guò)哪幾個(gè)階段或?qū)哟?，都很難操作、觀察。如：藤野先生的教學(xué)目標(biāo)定為“學(xué)習(xí)魯迅，了解魯迅的思想和文章風(fēng)格”，這樣，未免顯得空洞模糊。一般而言，課程目標(biāo)應(yīng)該明確、具體。如果籠統(tǒng)模糊則無(wú)法落實(shí)。停留在認(rèn)知層面。學(xué)習(xí)目標(biāo)最好讓學(xué)生自己制定。教學(xué)目標(biāo)的制定不應(yīng)該是教師的“專利”，既然它是預(yù)設(shè)的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，而且學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題就應(yīng)該讓學(xué)生自己制定。一位教師教學(xué)魯迅的風(fēng)箏，讓學(xué)生自讀課文，自己提問(wèn)題、定

30、目標(biāo)。在學(xué)生提出的幾十個(gè)問(wèn)題中，教師發(fā)現(xiàn)“教材中的我是不是一個(gè)自私自利的壓迫者？”這一問(wèn)題很有價(jià)值，于是讓學(xué)生圍繞這個(gè)問(wèn)題再讀課文，并且從課文中找論據(jù)，寫發(fā)言稿，進(jìn)行辯論，最后又讓學(xué)生以漫談風(fēng)箏中的“我”為題整理發(fā)言稿寫篇文章。這樣教師沒(méi)有講讀課文就結(jié)束了教學(xué)，整個(gè)過(guò)程完全是學(xué)生為主體，辯論激烈，最后寫的文章大多都很有質(zhì)量，教學(xué)效果特別好。一開始學(xué)生可能不會(huì)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，但教師可以幫助學(xué)生指定，一旦學(xué)生學(xué)會(huì)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，其學(xué)習(xí)能力就會(huì)大大提高?！安恍枰獭钡慕虒W(xué)理想境界就會(huì)實(shí)現(xiàn)。二、教學(xué)資源新課程改革明確提出了課程資源的概念，因?yàn)樵絹?lái)越多的人們認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有課程資源的光法支持，再美好的課程改革設(shè)

31、想也很難變成實(shí)際教學(xué)成功，課程資源的豐富性和迫切性程度決定著課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)范圍和實(shí)現(xiàn)水平。課程資源是指形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。既包含著課程的要素來(lái)源，也包含著課程實(shí)施的條件。如圖書館、博物館、實(shí)驗(yàn)室，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，人力和環(huán)境等課程資源。按照課程資源分布的不同，大致可以分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。其中校內(nèi)課程資源的開發(fā)與利用包括：教材是一種重要的課程資源。其開發(fā)和利用的重點(diǎn)是研究和學(xué)習(xí)教材。教材不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文能力的載體，還承擔(dān)著豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等諸多任務(wù)。生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是生

32、活中無(wú)時(shí)不在的。課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)”，不要膜拜于語(yǔ)文課本之下，將課本與生活隔離，要運(yùn)用教材去教，而不是去教教材。語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情、國(guó)內(nèi)外和地方的重要事件以及日常生活話題等都可以成為語(yǔ)文課程資源。語(yǔ)文教師要有極強(qiáng)的資源意識(shí)，關(guān)心生活，熱愛(ài)生活，投身生活，在生活中構(gòu)建起個(gè)性化的語(yǔ)文資源體系。學(xué)生是一種不可忽視的課程資源。教師要善于把學(xué)習(xí)已掌握的、能夠發(fā)現(xiàn)的信息作為課程資源，教師還要善于利用學(xué)生富有個(gè)性的思維的方法、情感體驗(yàn)等，教師還要善于利用學(xué)生多樣化4的探究成果，將學(xué)生多樣化的探究成果作為一種課程資源，會(huì)使學(xué)生不僅在知識(shí)能力

33、方面得到提高，而且在思維方法方面也能得到充分發(fā)展。如：對(duì)文本的多元化理解，對(duì)文題的多角度構(gòu)思、立意等。三、教學(xué)導(dǎo)入教學(xué)導(dǎo)入是教師在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)的第一步驟。教學(xué)導(dǎo)入已不再是單純的教學(xué)過(guò)程和形式，而是作為一種教學(xué)策略、方法和手段，甚至是一種教學(xué)技能存在著，是教學(xué)實(shí)施過(guò)程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。案例：斑羚飛渡的教學(xué)導(dǎo)入在講授斑羚飛渡時(shí)，斑羚的故事吸引并打動(dòng)了我，我精心準(zhǔn)備了新課的導(dǎo)入。我找到了人民教育電子音像出版社的教學(xué)光盤。這是山東省一位女教師的教學(xué)實(shí)錄。我選擇了其中斑羚跳躍的FLASH動(dòng)作畫面。播放開始后，我用深沉的語(yǔ)調(diào)做畫外音：“這就是斑羚陷入絕境時(shí)求生自救的過(guò)程，這就是動(dòng)物在面臨種族滅絕時(shí)表

34、現(xiàn)出來(lái)的犧牲精神”我的話音還沒(méi)落，只聽(tīng)見(jiàn)下面就有同學(xué)竊竊私語(yǔ)，還有很多同學(xué)對(duì)視著笑。默讀課文開始了，有一些同學(xué)并沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地讀課文，而是直接找到了描寫斑羚飛渡的那一頁(yè)，他們想急于知道斑羚究竟是用什么方法飛渡的。整體把握了情節(jié)后，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“老斑羚，鐮刀頭樣的哪些行為打動(dòng)了你？作者的哪些語(yǔ)言感染了你？”學(xué)生們對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題的回答較為全面，而對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，學(xué)生們只能重新回到文中去找，對(duì)于句子的感悟也不是很深刻。初一班的這節(jié)失敗的語(yǔ)文課剛結(jié)束，我就來(lái)到初一班的教室，很真誠(chéng)地和學(xué)生對(duì)話。我說(shuō)道：“同學(xué)們，斑羚飛渡是我很喜歡的一篇文章，我被動(dòng)物世界這悲壯的一幕深深地打動(dòng)了?？墒巧瞎?jié)課在初

35、一班上得卻很不成功。我用動(dòng)畫畫面導(dǎo)入新課，可能分散了他們的思維，破壞了應(yīng)有的嚴(yán)肅氣氛，影響了整節(jié)課的效果。我希望同學(xué)們幫助我重新設(shè)計(jì)一個(gè)導(dǎo)課的方法，能夠讓同學(xué)們帶著敬佩感動(dòng)的心去感受文中那悲壯的一幕?！钡诙焐险n前，課代表把同學(xué)設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)方案拿給我看，我簡(jiǎn)直不敢相信，這些精彩的設(shè)計(jì)出自初一學(xué)生的思維。下邊我們列舉其中幾例。1 先讓同學(xué)回憶：你有過(guò)讓小動(dòng)物的某種行為感動(dòng)過(guò)的經(jīng)歷嗎？簡(jiǎn)單談?wù)勀愕母惺?。然后引出新課：今天我們?cè)俅巫哌M(jìn)斑羚的世界中去，目睹他們面臨種族滅絕的生死存亡時(shí)的壯舉，一定會(huì)讓我們?cè)俅胃袆?dòng)。2 有感情地朗讀斑羚跪拜這篇文章，把學(xué)生帶入被感染的情境中。然后引出新課：藏斑羚的母愛(ài)著實(shí)讓

36、人動(dòng)情。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)斑羚飛渡，我們一定會(huì)為它們的偉大品格所感動(dòng)。3 你見(jiàn)過(guò)彩虹嗎？雨后的彩虹是那么美，給我們無(wú)盡的遐思和暢想。今天，當(dāng)你讀了斑羚飛渡后，你一定會(huì)領(lǐng)略到從未感受到的彩虹之美，相信你的思緒不會(huì)再飄飛，你會(huì)把自己的沉思定格在這彩虹的悲壯之美上。我選擇了第三種設(shè)計(jì)作為本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)，并加上了“彩虹之美，究竟悲在何處，壯在何處，美在何處”這一引人深思的問(wèn)題。學(xué)生們的思維立即進(jìn)入了活躍的狀態(tài)。一堂課緊緊圍繞“悲，壯，美”來(lái)探究斑羚的精神，體會(huì)作者贊賞的情感。案例評(píng)析：教師在初一班的教學(xué)導(dǎo)入存在的問(wèn)題是偏重形式。這也是教學(xué)導(dǎo)入存在的較為普遍的問(wèn)題。多媒體為現(xiàn)在的教學(xué)注入了生機(jī)與活力，但我

37、們運(yùn)用多媒體時(shí)應(yīng)注意是否恰當(dāng)。此案例中的FLASH畫面，形象地演示了斑羚飛渡的方式。但決不能演示出那一時(shí)刻的“悲壯美”，即使是用真的斑羚去表演，也沒(méi)有文學(xué)語(yǔ)言的描述給讀者帶來(lái)的意境更有意味。畫面分散了學(xué)生們的注意力，把學(xué)生的思維引向了斑羚飛渡的形式感受，卻遠(yuǎn)離了飛渡這一壯舉的心理體驗(yàn)。此案例中選擇的FLASH畫面導(dǎo)入新課只注重了形式，而忽視了本節(jié)課導(dǎo)入的目的是為了把學(xué)生帶入感動(dòng)的情境中去。畫面雖然注重了直觀性，但改變了本節(jié)課應(yīng)有的嚴(yán)肅氣氛，影響了整節(jié)課的教學(xué)效果。而在初一班的教學(xué)導(dǎo)入，從策略上講，讓學(xué)生設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，這一教學(xué)行為不僅是對(duì)學(xué)生主體的尊重，而且更好的發(fā)揮了主體性的主動(dòng)作用和潛能。從教學(xué)

38、導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)講，更注重了針對(duì)性和趣味性原則。學(xué)生能夠針對(duì)自己的閱讀經(jīng)歷體驗(yàn)和能力特長(zhǎng)喜好來(lái)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣、參與熱望。從學(xué)生設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)看，設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的過(guò)程，還擴(kuò)大了知識(shí)面，培養(yǎng)了綜合與篩選能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，增進(jìn)了師生交流。從案例中教師對(duì)學(xué)生導(dǎo)語(yǔ)的處理看，學(xué)生準(zhǔn)備的導(dǎo)語(yǔ)也可作為一種課堂資源，師生共享。教學(xué)導(dǎo)入存在的問(wèn)題：過(guò)分渲染，主次不分。一位教師在講授空城計(jì)時(shí)，大講特講諸葛亮，從“躬耕南陽(yáng)”到“安邦天下”結(jié)果占去了十多分鐘時(shí)間，沖擊了本節(jié)課的重點(diǎn)。多媒體運(yùn)用不當(dāng)。如：案例中的斑羚飛渡的教學(xué)導(dǎo)入，事業(yè)動(dòng)畫畫面不但未收到預(yù)期效果，反而影響了教學(xué)效果。缺少目的性，偏離中心。如：木蘭詩(shī)的教學(xué)導(dǎo)

39、入，如果從木蘭生活的社會(huì)男女不平等的事實(shí)導(dǎo)入，雖然和故事的內(nèi)容相關(guān)，但偏離了本課中心，甚至影響了學(xué)生對(duì)主題的理解。缺少溝通，教師自我陶醉。我們?cè)诼?tīng)各級(jí)各類的公開課時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到這樣的場(chǎng)面：教師在導(dǎo)入時(shí)眉飛色舞、口若懸河，或慷慨激昂，或情誼綿綿、淚光瑩瑩，但學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷。這樣的導(dǎo)入缺少了和學(xué)生的溝通，很難引起學(xué)生的共鳴。一節(jié)成功的語(yǔ)文課，課堂的總體設(shè)計(jì)就像文章的總體構(gòu)思，課堂的布局就像文章的結(jié)構(gòu)，課堂的遷移就像文章的聯(lián)想，課堂的教學(xué)方式就像文章的表達(dá)方式，課堂的目標(biāo)就像文章的主題，課堂的生成就像文章的神思奔涌?？傊Z(yǔ)文課堂教學(xué)具有文章學(xué)的特征，從風(fēng)格到語(yǔ)言都可以用寫文章的原理指導(dǎo)課堂教學(xué)，提

40、升教學(xué)的藝術(shù)和水平。（一）課堂的設(shè)計(jì) 寫文章拿到一個(gè)題目要進(jìn)行總體構(gòu)思，一般要先考慮兩個(gè)問(wèn)題：即寫什么和怎樣寫。同樣，上一堂語(yǔ)文課也要根據(jù)“教什么和怎么教(或?qū)W什么怎么學(xué))”來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)?！皩懯裁础笔菍懽鲀?nèi)容和主題的確定，“教什么”是教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的確定；“怎么寫”是寫作技巧的綜合運(yùn)用，“怎么教”是教學(xué)技能和理念的綜合體現(xiàn)。 例如，教學(xué)偉大的悲劇這篇課文，在“偉大”和“悲劇”之間要選擇準(zhǔn)確的教學(xué)內(nèi)容：“悲劇”是教學(xué)的主要內(nèi)容，“偉大”是揭示的主題；“悲劇”是教學(xué)的基礎(chǔ)，“偉大”是教學(xué)的深化?！霸趺唇獭?宜以探究為主要教學(xué)方式，探究課文中三處敘寫斯科特一行犧牲的“悲劇”經(jīng)過(guò)，探究在“悲劇”之中

41、蘊(yùn)含著的偉大精神。有了這些通盤考慮，教學(xué)的總體藍(lán)圖已經(jīng)形成，也就基本決定了教學(xué)的成功。而我們可以斷定，作者在構(gòu)思偉大的悲劇這篇文章時(shí)，也不會(huì)脫離寫作規(guī)律，去脫離“悲劇的內(nèi)容”而空談“偉大”。這即是寫作構(gòu)思與課堂設(shè)計(jì)的共同之處。 怎樣運(yùn)用寫文章的構(gòu)思思維指導(dǎo)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)呢?在教師看來(lái)，首先應(yīng)該掌握作者的思路寫什么，怎么寫，其次考慮課堂的生情、學(xué)情怎么教，怎么學(xué)，然后為二者找到切實(shí)可行的契合點(diǎn)。原則是讀懂作者，貼近學(xué)生，構(gòu)建知識(shí)，突出主題，激活課堂。（二）課堂的結(jié)構(gòu) 1開頭和結(jié)尾 寫文章重視開頭和結(jié)尾，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼乱话愣际孜舱諔?yīng)。語(yǔ)文課堂教學(xué)也是如此。 例如學(xué)習(xí)吆喝這篇課文，開始時(shí)教師請(qǐng)學(xué)生模仿

42、了各種各樣的叫賣聲，課堂充滿著生活氣息。然后在這種氛圍中，教師問(wèn)學(xué)生：“在叫賣聲中你喊出了什么，聽(tīng)出了什么?”學(xué)生一般會(huì)回答：“我喊出了做生意的內(nèi)容，我聽(tīng)出了市場(chǎng)買賣的信息?！钡葘W(xué)習(xí)了吆喝全文后，領(lǐng)略了舊北京各種各樣的吆喝后，學(xué)生沉浸在京腔京韻的民俗之中，感受到了一種古樸、原生態(tài)之美。讀到結(jié)尾一句“現(xiàn)在北京城還剩一種吆喝可見(jiàn)這種帶戲劇性的叫賣藝術(shù)并沒(méi)失傳?！苯處熯@時(shí)再追問(wèn)學(xué)生：“難道你只聽(tīng)出市場(chǎng)買賣的信息嗎?”學(xué)生此時(shí)恍然大悟：“全文傳達(dá)了作者對(duì)民俗民風(fēng)依戀的心聲，表達(dá)了要拯救民間文化的感情?！边@樣，結(jié)尾的補(bǔ)充就深化了開頭的教學(xué)。 講課開始有伏筆，結(jié)束有照應(yīng)，蓄勢(shì)充分，整堂課教學(xué)就能渾然一體，

43、像一篇結(jié)構(gòu)完整的文章一樣。 2環(huán)環(huán)相扣 寫文章要使結(jié)構(gòu)緊湊，經(jīng)常使用環(huán)環(huán)相扣的方法，尤其議論性的文章，常常論證嚴(yán)密，無(wú)懈可擊。教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，也同樣會(huì)使知識(shí)嚴(yán)密，互為印證，融會(huì)貫通。 例如，學(xué)習(xí)了隆中對(duì)之后學(xué)出師表，可以將相關(guān)句子相互詮釋，互為印證。在隆中對(duì)中，諸葛亮“每自比于管仲、樂(lè)毅”，表現(xiàn)出遠(yuǎn)大的抱負(fù)，為什么在出師表中說(shuō)自己“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”呢?有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，為什么還“不求聞達(dá)于諸侯”?這樣的問(wèn)題具有思維的跨度，能使教學(xué)環(huán)環(huán)相扣。(經(jīng)學(xué)生討論得出：隆中對(duì)中諸葛亮“每自比于管仲、樂(lè)毅”，是說(shuō)他的才能好、自負(fù)，表現(xiàn)出遠(yuǎn)大的抱負(fù)，只是時(shí)逢亂世，英雄無(wú)用武之地而退隱躬耕而已。出師表

44、中諸葛亮說(shuō)自己“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，著重說(shuō)自己在亂世中以保全性命為重，表達(dá)對(duì)時(shí)世的不滿，并且沒(méi)有圣明的君主，縱有才能也不愿效勞，這表明了對(duì)先主三顧茅廬的感恩的情感。情感一致，前后并不矛盾。) 這樣的教學(xué)前后相扣，能夠相互印證，使學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)鞏固了知識(shí)，教學(xué)顯得嚴(yán)密而不松散。 3上下過(guò)渡 文章中好的過(guò)渡如行云流水，能使讀者漸入佳境。課堂教學(xué)中教師的過(guò)渡組織自然也十分重要，能引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)、由淺入深地理解知識(shí)。 學(xué)習(xí)課文那樹，教師在小結(jié)時(shí)啟發(fā)學(xué)生：“如果你是交通專家，你怎么處理樹與交通的矛盾?”一學(xué)生說(shuō)把樹移走，一學(xué)生說(shuō)將馬路繞過(guò)去。教師繼續(xù)啟發(fā)：“要是樹也不移走，馬路也不繞

45、彎，有沒(méi)有辦法呢?”這一問(wèn)著實(shí)煞費(fèi)了學(xué)生心思。一學(xué)生終于想出了好點(diǎn)子：“造立交橋，在樹頂上跨過(guò)去?！绷韺W(xué)生馬上質(zhì)疑：“不行，這樣會(huì)悶死大樹!” 教師引導(dǎo)：“到底會(huì)不會(huì)悶死大樹?下一課地下森林?jǐn)嘞肽芑卮疬@個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們課前認(rèn)真閱讀這篇課文。”過(guò)渡水到渠成。既具體形象地解決了學(xué)生的質(zhì)疑，又為預(yù)習(xí)地下森林?jǐn)嘞氪蜷_了洞口，透進(jìn)了一縷陽(yáng)光，指明了閱讀的方向，自然而巧妙!（三）課堂的聯(lián)想 文章要寫得內(nèi)容豐滿、主題深刻，常常要運(yùn)用聯(lián)想；同樣，在課堂教學(xué)中運(yùn)用聯(lián)想能豐富教學(xué)容量，發(fā)掘教學(xué)深度，并且培養(yǎng)遷移的能力。 例如，在桃花源記的教學(xué)中，探究“桃花源”的生活就要運(yùn)用聯(lián)想?！艾F(xiàn)實(shí)中有桃花源的生活嗎?”回答這

46、個(gè)問(wèn)題可用兩個(gè)時(shí)間角度探究，即陶淵明的生活年代和我們的生活年代。陶淵明生活在兵荒馬亂、民不聊生的東晉末期，作者虛構(gòu)“桃花源”，顯然表達(dá)了對(duì)美好社會(huì)向往、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的思想情感。學(xué)生能夠回答這一層，已經(jīng)讀懂了文本，但這還是膚淺的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該運(yùn)用聯(lián)想，讀出文本主題的時(shí)代性，因此對(duì)第二個(gè)時(shí)間角度的探究更為重要。 在課堂上，經(jīng)過(guò)探究，首先認(rèn)為當(dāng)今“桃花源”生活不存在了：從“桃花源”優(yōu)美的自然環(huán)境到淳樸的民風(fēng)，再到安居樂(lè)業(yè)、人人平等、慢節(jié)奏的生活在如今的現(xiàn)實(shí)中很難找到。隨后，認(rèn)為我們的生活比“桃花源”生活好得多：各類電器齊全，通訊設(shè)備先進(jìn)，交通發(fā)達(dá)，高樓大廈林立。最主要的，現(xiàn)在一方有難八方支援，“桃花源

47、”人只是為自己生活得好，“不足為外人道也”，我們比“桃花源”人胸懷更廣闊!讀進(jìn)文本到讀出文本是閱讀的躍進(jìn)：讀出文本，主題才會(huì)鮮活；讀出文本，閱讀才有價(jià)值；讀出文本，古文才有生命力。從文本到生活，全在于聯(lián)想的功夫。（四）課堂的教學(xué)方式 多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，能夠使文章寫得靈活，灑脫；多種教學(xué)方式的運(yùn)用，也能使課堂張弛有度，氣氛活躍。在課文的教學(xué)中，教師要根據(jù)作者使用的表達(dá)方式選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式：記敘的時(shí)候是作者對(duì)人和事來(lái)龍去脈的交代，一般選擇自主探究的方式，以適宜學(xué)生進(jìn)入文本；說(shuō)明的時(shí)候是作者對(duì)復(fù)雜事物的解說(shuō)，一般選擇合作交流，以適宜學(xué)生統(tǒng)一知識(shí)；抒情的時(shí)候是作者情感的抒發(fā)，一般選擇朗讀，以適

48、宜學(xué)生表達(dá)情感；描寫的時(shí)候是作者形象的創(chuàng)造，一般選擇觀察形象，以適宜學(xué)生獲取感性知識(shí)。 例如，課文大雁歸來(lái)具有知識(shí)性、形象性、抒情性的特點(diǎn)，這“三性”融合在文本之中。知識(shí)性表現(xiàn)在對(duì)大雁生活習(xí)性的說(shuō)明，如大雁春天南飛，大雁飛行是偶數(shù)的，大雁愛(ài)吃玉米粒；大雁的生活習(xí)性散見(jiàn)于全文。對(duì)這些內(nèi)容，課堂學(xué)習(xí)采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式比較恰當(dāng)，如要求學(xué)生找出大雁的生活習(xí)性，互相交流，以獲得知識(shí)。 形象性表現(xiàn)在對(duì)大雁活動(dòng)情景的描寫之中，如描寫三月大雁來(lái)臨時(shí)，運(yùn)用了拐來(lái)拐去、穿過(guò)、低語(yǔ)、穿行、問(wèn)好、盤旋、扇動(dòng)、滑翔等一系列動(dòng)詞，形象生動(dòng)。課堂學(xué)習(xí)宜采用多媒體畫面展現(xiàn)，讓學(xué)生觀察形象，推敲動(dòng)詞運(yùn)用的準(zhǔn)確性，

49、培養(yǎng)形象思維。 抒情性表現(xiàn)在作者介紹大雁生活習(xí)性、描寫大雁活動(dòng)情景時(shí)都帶著一種對(duì)大雁的喜愛(ài)之情，這種感情滲透在全文。如描寫大雁春天飛來(lái)的情景時(shí)，把大雁稱為“我們的客人，說(shuō)“我們的大雁飛回來(lái)了”；在描寫四月夜間的大雁叫聲時(shí)，一句“我們喜歡傾聽(tīng)大雁在沼澤中集會(huì)時(shí)的嗚叫”，流露了喜愛(ài)、保護(hù)大雁的感情。對(duì)這些內(nèi)容，課堂教學(xué)以朗讀為主要教學(xué)方式比較恰當(dāng)，采用個(gè)別讀，集體讀，讓學(xué)生從中感悟細(xì)膩的情感。 課堂教學(xué)方式靈活多變，活潑有生氣，妙趣橫生，與寫文章表達(dá)方式的綜合運(yùn)用有異曲同工之妙。（五）課堂的主題 主題是文章的靈魂，是啟發(fā)人、教育人的思想表達(dá)。課堂教學(xué)也有主題，它不只是對(duì)課文主題的傳達(dá)，而主要是指課

50、堂教學(xué)諸多方面因素綜合形成的教育思想。課文的主題要通過(guò)教師課堂的藝術(shù)加工、營(yíng)造、發(fā)掘、綜合等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教育學(xué)生。 例如，在對(duì)課文再塑生命主題的理解中，有人認(rèn)為“再塑生命”只是沙莉文老師的行為，沙莉文老師給了海倫第二次生命，是“再塑生命的人，課文贊揚(yáng)了沙莉文老師的育人精神。而根據(jù)全文表達(dá)的內(nèi)容看，這樣的理解有以偏概全之嫌。從全文來(lái)看，海倫是一個(gè)對(duì)生活有獨(dú)特感受、對(duì)大自然有獨(dú)特洞察力的人。她有豐富細(xì)膩的感情，有著可塑的內(nèi)質(zhì)條件：一縷水就可以喚醒她的靈魂，一陣花香就讓她覺(jué)得自然的美好，一個(gè)微小的動(dòng)作就讓她聯(lián)想到更多的概念；她對(duì)生命有著正確的認(rèn)識(shí)，熱愛(ài)生命，不愿屈服于命運(yùn)的不公平，她要塑造自

51、己的生命。如果沒(méi)有海倫渴望再塑生命的內(nèi)因，沙莉文老師的種種教育行為的外因也不會(huì)起多大作用?？梢?jiàn)，沙莉文老師是“再塑生命的人，而海倫是“塑造自我生命的人”，這樣理解更全面，有助于更正確、更深刻地把握文本的主題。所以，后者的文本意義更大，更能教育學(xué)生怎樣面對(duì)人生中的挫折，學(xué)生也更需要樹立這種塑造自我生命的思想情感和精神。 課堂教學(xué)中，如果能把學(xué)生的思維從沙莉文老師是“再塑生命的人”引導(dǎo)到海倫是“塑造自我生命的人”，既正確把握了文本主題，又突出了育人的主題。在課堂教育目標(biāo)的達(dá)成過(guò)程中，學(xué)生獲得的教育也應(yīng)該是顯著的。（六）課堂的生成 寫文章有了總的構(gòu)思，并不代表有了寫作的全過(guò)程。寫作過(guò)程中，作者在感情

52、的起伏、靈感的召喚下，隨時(shí)會(huì)有意外的內(nèi)容和妙語(yǔ)在筆下流瀉出來(lái)，這樣寫出的文章神思奔涌，灑脫飄逸。課堂教學(xué)也是如此，尤其是那些具有生命力的生成。 在學(xué)習(xí)狼的課堂上，教師讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。一學(xué)生對(duì)“一狼得骨止，一狼仍從”提出了自己的看法：“為什么屠夫不同時(shí)扔出兩個(gè)骨頭以擺脫狼的跟蹤?”這個(gè)問(wèn)題屬于發(fā)散性思維。教師馬上表?yè)P(yáng)了這位善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生，同時(shí)腦袋里思考著解決這個(gè)問(wèn)題的辦法，于是靈機(jī)一動(dòng)：“如果是拋兩塊骨頭，文章應(yīng)該怎樣寫?大家寫寫看。”學(xué)生很快說(shuō)：“屠懼，投兩骨，兩狼得骨止。”教師又引導(dǎo)：“狼得骨就止，表現(xiàn)了狼什么本性?”“貪婪!”“貪婪的狼，吃完了骨頭會(huì)怎樣呢?”“還會(huì)一起追趕!

53、”“那文章應(yīng)該怎樣寫呢?”學(xué)生繼續(xù)寫，有的說(shuō)：“兩狼盡吃而又至。”“這樣下去結(jié)果會(huì)怎樣呢?”“復(fù)投之，骨已盡矣，兩狼并驅(qū)如故?！苯處熡纱艘龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：對(duì)狼一樣的敵人不要有僥幸心理，不管投一骨還是投兩骨，結(jié)果它都足要緊跟屠夫，必須用人的智慧和力量戰(zhàn)勝它!這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)生成了三點(diǎn)：對(duì)文言語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；對(duì)內(nèi)容的創(chuàng)造加工；對(duì)主題的深入發(fā)掘。教學(xué)組織像散文一樣放得開，如行云流水，飄逸灑脫，出現(xiàn)了民主開放的學(xué)習(xí)情景。課堂的民主開放是一種理念，一切具有生命力的課堂創(chuàng)造都有可能在民主開放中生成!它像寫文章一樣，只有形成了風(fēng)格，才有特色，并且日臻完美。 課堂的生成必須以學(xué)生為中心，必須尊重學(xué)生的創(chuàng)造，必須讓學(xué)

54、生有足夠的能量釋放空間。四、主題探究閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分，閱讀能力的最低的要求是準(zhǔn)確、快速捕捉文章的內(nèi)容，正確理解文章的主題。那么，什么是文章主題呢？主題即指文學(xué)藝術(shù)作品中表現(xiàn)出來(lái)的中心思想，是作品思想內(nèi)容核心。理解文章的主題，也要在探究上下工夫。1主題探究的目的培養(yǎng)學(xué)生自立，合作的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)主題探究，讓學(xué)生主動(dòng)獲取文本及相關(guān)信息，主動(dòng)分析、整合獲取知識(shí)，積極參與探究活動(dòng)，能夠和同伴交流探究結(jié)果，傾聽(tīng)同學(xué)對(duì)主題的個(gè)性理解，拓寬個(gè)人思維?；ブ献?，共同解決疑難問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)合作。培養(yǎng)學(xué)生探究的習(xí)慣。探索是一種思維，更是一種習(xí)慣。對(duì)已接受的文本信息，:如情節(jié)、人

55、物，包括每一個(gè)細(xì)節(jié)，小到一個(gè)詞，甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，從中探究出流露作者主觀傾向意圖的內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生欣賞的態(tài)度探究主題的過(guò)程，實(shí)際上是欣賞作者是用哪些內(nèi)容和技巧把意思表達(dá)清楚，把感情表達(dá)充分的過(guò)程，更多時(shí)候是對(duì)作者的認(rèn)可和欣賞。培養(yǎng)學(xué)生懷疑的精神。在探究主題的過(guò)程中，學(xué)生往往會(huì)對(duì)文本的某些情節(jié)和寫法產(chǎn)生疑問(wèn)。懷疑之后，繼續(xù)探究，去偽存真。這一過(guò)程，無(wú)論是肯定了自己的觀點(diǎn)，還是否定了自己的想法，都會(huì)使學(xué)生有很大進(jìn)步。在探究過(guò)程中，學(xué)生們?cè)诮涣骱献鲿r(shí)，彼此間往往產(chǎn)生不同意見(jiàn)。懷疑對(duì)方意見(jiàn)是否正確，就要探究其原因，尋找根據(jù)。這樣，形成了懷疑探究懷疑這種良性循環(huán)的思維軌跡。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。探究主題的過(guò)程，

56、是學(xué)生個(gè)體閱讀的過(guò)程。探究的結(jié)果也往往融入了個(gè)性化的思想，有時(shí)甚至流露出個(gè)性再創(chuàng)造的痕跡。如在探究斑羚飛渡的主題時(shí)，有位同學(xué)提出，在贊美斑羚奉獻(xiàn)精神的同時(shí)，也指出人類的無(wú)情、殘忍。喚醒人們學(xué)習(xí)這種精神的同時(shí)，也讓人們懂得與動(dòng)物和諧相處。主題探究的方法：主題探究是閱讀的關(guān)鍵，貫穿閱讀教學(xué)的始終。如果說(shuō)閱讀的過(guò)程是整體把握具體品味總體歸納的話，那么，主題探究同樣需要這三個(gè)階段。整體把握，貼近作品、走近作品。作品往往寄托著作者寫作時(shí)的情感傾向，流露出作者本人的個(gè)性意識(shí)，首要的是搜集、整理好作者材料及寫作背景資料。這些可在課前預(yù)習(xí)中完成。具體品味，走進(jìn)作品。有很多文本的主題很含蓄，初讀文本，整體感知，

57、不一定就能夠深刻理解作品的主題，這就要求從篇章布局、文法辭采等方面細(xì)致品味，才能讀懂文字的言外之意、章法的弦外之音，才能透過(guò)文字去體味作者情感，去把握文章思想。總體歸結(jié)，走出作品。學(xué)習(xí)語(yǔ)文不是學(xué)習(xí)一項(xiàng)知識(shí)，而是學(xué)習(xí)一種技能。所以，還應(yīng)從作品的全局出發(fā)，站在語(yǔ)言表現(xiàn)方法的角度去審視所探究的文本，總結(jié)各種技巧的運(yùn)用對(duì)表現(xiàn)主題的作用，甚至繼續(xù)探究作品中表達(dá)不當(dāng)?shù)牡胤?。探究時(shí)設(shè)計(jì)一些和名家商榷等相似的環(huán)節(jié)，搭建再探究的平臺(tái)，達(dá)到走出作品外探究作品的高度。主題探究中存在的問(wèn)題及解決方法：教師先入為主的觀念必須改變有很多教師在探究前就已經(jīng)把主題暗示給學(xué)生，致使學(xué)生的思維 受到暗示，制約了探究的空間，沒(méi)來(lái)得及探究就差不多有結(jié)論了。教師的研究水平亟待提高。教師應(yīng)該成為探究的先行者，應(yīng)該熟練把握教材的每一處細(xì)節(jié)，盡可能多地預(yù)設(shè)探究中學(xué)生可能出現(xiàn)的思維，教師應(yīng)該扮演兩種角色，一方面要求自己站在高處，站在遠(yuǎn)處，統(tǒng)令探究的全局，能夠運(yùn)籌帷幄，決勝千里