高二政治《文化與社會(huì)》會(huì)考復(fù)習(xí)試題

1、高二政治文化與社會(huì)會(huì)考復(fù)習(xí)試題一、 選擇題1、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚(yú)等，它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品味。這些被人們稱做“城市的眼睛”的雕塑意味著精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感 蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求 決定著城市生存發(fā)展的文化方向A、 B、 C、 D、2、孟浩然與諸子登硯山詩(shī)：“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨楊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”該詩(shī)句可以體現(xiàn) 文化是人類實(shí)踐的產(chǎn)物 文化是由文人創(chuàng)造的 文化具有繼承性 文化影響人的精神世界A、 B、 C、 D、3、2012年10月11日，中國(guó)作家莫言獲得了

2、2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，其長(zhǎng)篇小說(shuō)蛙通過(guò)“姑姑“這個(gè)人物形象，描述了國(guó)家為控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的復(fù)雜歷史過(guò)程，引發(fā)了人們對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切乃至批判。上述材料表明A、文化現(xiàn)象是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 B、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 D、文化與政治相互交融4、中國(guó)郵政發(fā)行了“十八大”紀(jì)念郵票一套。其中，小型張歡慶表達(dá)了全國(guó)各族人民喜迎黨的十八大的美好心愿，也為黨的十八大隆重召開(kāi)獻(xiàn)上美好的祝福。由此可見(jiàn)A、文化能夠反映一個(gè)民族的精神狀態(tài) B、文化成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要標(biāo)志C、郵票成為展示文化軟實(shí)力的載體 D、發(fā)行郵票已成為文化傳播的主要途徑5、中國(guó)好聲音無(wú)

3、疑是中國(guó)電視熒屏最大的贏家，在收獲口碑的同時(shí)又贏得了收視，更唱火了節(jié)目版權(quán)生意。中國(guó)好聲音在運(yùn)營(yíng)管理方面的開(kāi)發(fā)和在整個(gè)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)鏈上的成功布局，使其成為了一筆“中國(guó)好生意”。 當(dāng)前，文化產(chǎn)業(yè)高附加值的特性吸引了很多投資者的目光。文化產(chǎn)業(yè)正在成為社會(huì)資本追逐的新熱點(diǎn)。這反映了文化A與經(jīng)濟(jì)相互交融 B與政治相互交融C對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 D是選拔人才的重要依據(jù)6、一些發(fā)達(dá)國(guó)家的崛起，盡管原因眾多，但其中無(wú)不包含著國(guó)民文化素質(zhì)的提升。瑞士洛桑國(guó)際管理學(xué)院（IMD）的有關(guān)研究認(rèn)為，國(guó)民素質(zhì)與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的相關(guān)系數(shù)在0.9以上。這表明A. 提升文化軟實(shí)力，應(yīng)大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神B. 提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力

4、，應(yīng)把科學(xué)文化建設(shè)放在比思想道德建設(shè)更重要的位置C. 提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)大力加強(qiáng)教育、科學(xué)、文化建設(shè)D. 提升文化軟實(shí)力，應(yīng)使人力資源優(yōu)勢(shì)成為提升綜合國(guó)力的決定性因素7、文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，就全世界范圍來(lái)看，各國(guó)都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)值占到GDP的約l/5。這說(shuō)明文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) 文化力成為一國(guó)綜合國(guó)力的重要標(biāo)志各國(guó)政治分歧逐漸消失，文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈 文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出A、 B、 C、 D、8、受紀(jì)錄片舌尖上的中國(guó)的影響，同名書(shū)籍舌尖上的中國(guó)在很短時(shí)間內(nèi)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上的銷量就突破了20萬(wàn)冊(cè)。不僅如此，由此書(shū)引發(fā)的

5、“吃貨”效應(yīng)將其他餐飲美食類書(shū)籍也帶入了銷售高峰。這說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)文化成了第一生產(chǎn)力文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要影響A、 B、 C、 D、9、下列屬于人類社會(huì)特有的文化現(xiàn)象的是()2010年廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“樂(lè)羊羊” 2010年在俄羅斯舉辦“漢語(yǔ)年” 工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)在山東省梁山縣舉辦“水滸文化節(jié)” 參加讀書(shū)俱樂(lè)部A B C D10、湘江北去打出的是青春激情的招牌，得到了青年觀眾的熱捧。許多年輕人評(píng)價(jià)說(shuō)，這是一部“給力”的青春電影。湘江北去的成功體現(xiàn)出()A文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B文化影響人們的交往行為和交往方式C文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 D優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人

6、的精神力量11、為進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大革命精神，鼓勵(lì)人們積極投身“十二五”建設(shè)，各部門、各地區(qū)、各電視臺(tái)、各網(wǎng)站紛紛舉行了英模人物紀(jì)念活動(dòng)，形成了謳歌英雄模范、積極投身現(xiàn)代化建設(shè)的良好氛圍。這一做法的文化生活依據(jù)是()文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)電視和網(wǎng)絡(luò)是文化傳播的媒介文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)A B C D2011年7月，在“唱讀講傳”活動(dòng)開(kāi)展三周年之際，由中共重慶市委宣傳部讀點(diǎn)經(jīng)典編委會(huì)編輯、重慶出版集團(tuán)出版的諸子百家箴言精選面市?；卮?214題。12、孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！?011年接連發(fā)生的食品

7、安全事件暴露了社會(huì)誠(chéng)信的缺失，這要求我們要更加重視對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，尤其是進(jìn)行誠(chéng)信教育。這是因?yàn)?)文化作為一種精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映文化能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響A B C D13、2500多年前的儒家、道家、法家、墨家、縱橫家等“諸子百家”的經(jīng)典箴言，至今仍影響著中國(guó)人的價(jià)值觀念和行為取向。這表明文化對(duì)人的影響具有()A潛移默化的特點(diǎn) B具體深刻的特點(diǎn) C深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) D相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn)14、荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜?duì)人的影響的角度看，下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道

8、理與之一致的是()孟母三遷 耳濡目染 東施效顰 近朱者赤，近墨者黑A B C D15、2011年7月在阿根廷舉行的美洲杯足球賽期間，很多商家都適時(shí)地推出了各類展現(xiàn)阿根廷傳統(tǒng)文化的足球紀(jì)念品，深受世界各地球迷的喜愛(ài)，這同時(shí)也讓阿根廷文化傳播到了世界各地。阿根廷足球紀(jì)念品的熱賣說(shuō)明() 商品交換可以推動(dòng)文化的交流與傳播 文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 文化傳承離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體A B C D16、齊白石先生是我國(guó)著名的國(guó)畫(huà)大師?？箲?zhàn)時(shí)，白石老人久居淪陷的北平，心緒意境往往用詩(shī)與畫(huà)寄托。這說(shuō)明()A人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)一定的文化形式 B文化是一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響C文

9、化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，有其相對(duì)獨(dú)立性 D傳統(tǒng)文藝是中華文化的重要組成部分17、梁祝故事在我國(guó)的浙江、河南、甘肅、安徽、山東、江蘇等十多個(gè)省廣為流傳。國(guó)家郵政局發(fā)行民間傳說(shuō)梁山伯與祝英臺(tái)特種郵票時(shí)，眾多省市都認(rèn)為自己是梁祝故事的原發(fā)地，因此紛紛要求舉辦郵票首發(fā)式。材料表明()A文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 B市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)阻礙文化發(fā)展C文化是重要的經(jīng)濟(jì)資源 D舉辦郵票首發(fā)式就能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展18、為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，目前文化部已制定并頒布實(shí)施了全國(guó)文化系統(tǒng)人才發(fā)展規(guī)劃(20102020年)，這是文化系統(tǒng)第一個(gè)人才發(fā)展規(guī)劃。國(guó)家重視文化人才培養(yǎng)是基于()A先進(jìn)文化反映了人民的利益與呼聲 B一定的文化由一定的經(jīng)

10、濟(jì)、政治所決定C文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素 D勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用19、2011年國(guó)慶期間，越來(lái)越多的人走進(jìn)圖書(shū)館閱讀書(shū)籍，走進(jìn)美術(shù)館欣賞藝術(shù)品，走進(jìn)博物館參觀歷史文物。這表明() 文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化活動(dòng)人們的精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體人的文化素養(yǎng)是與生俱來(lái)的文化決定人生A B C D20、國(guó)際聯(lián)盟曾以“大象”為題征文，英國(guó)人寫(xiě)了英國(guó)統(tǒng)治下非洲的獵象事業(yè)，法國(guó)人作了大象的戀愛(ài)，意大利人哼著象呵象呵的詩(shī)句，而波蘭人則寫(xiě)了波蘭的主權(quán)與象的關(guān)系。這說(shuō)明()A文化影響人們的交往方式 B文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)C文化影響人們的思維方式 D文化影響人們的政治活動(dòng)21、長(zhǎng)城是被列入世界

11、文化遺產(chǎn)名錄的中國(guó)古代偉大工程，是中華民族精神的象征。參觀者無(wú)不為之震撼，并感受到祖國(guó)歷史的悠久和我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，一股民族自豪感油然而生。這表明()A文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) B文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的、積極的C文化對(duì)人的影響是消極被動(dòng)、無(wú)目的的 D文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的、永恒不變的22、美國(guó)時(shí)代周刊評(píng)選出影響人類社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程的100件事中，長(zhǎng)征是其中之一。人民日?qǐng)?bào)社論指出：偉大的長(zhǎng)征精神是永遠(yuǎn)值得珍惜的精神財(cái)富，我們要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。國(guó)內(nèi)外媒體關(guān)注長(zhǎng)征精神，是因?yàn)?)A優(yōu)秀文化是引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟 B優(yōu)秀文化就是開(kāi)拓進(jìn)取的思想觀念C優(yōu)秀文化是人全面發(fā)展的根本動(dòng)

12、力 D優(yōu)秀文化推動(dòng)了社會(huì)全面發(fā)展23、隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人民群眾的精神文化需求迅速增長(zhǎng)，呈現(xiàn)多層次、多形式、多樣化的特點(diǎn)，文化消費(fèi)能力大大增強(qiáng)，欣賞水平不斷提高?？梢?jiàn)()文化是人們根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造的 不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們更加注重精神文化生活需要的滿足 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展A B C D24、徐本禹懷著回報(bào)社會(huì)的信念，放棄讀公費(fèi)研究生的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持在貴州支教，而且不要一分錢工資。這表明A、世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就具有確定的方向性，會(huì)對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響B(tài)、世界觀

13、、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發(fā)展C、世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就會(huì)對(duì)人的終身發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用D、人們?cè)趯?shí)踐中一定會(huì)形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀25、正是日本“右傾化”文化惡化了中日關(guān)系，并最終會(huì)對(duì)中日兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作造成嚴(yán)重影響。這說(shuō)明A、中日兩國(guó)文化存在著根本沖突 B、中日兩國(guó)文化的差異決定兩國(guó)政治分歧不可調(diào)和C、文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有重大影響 D、文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有決定作用26、“整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)”、“打擊手機(jī)涉黃信息”、實(shí)施“少兒出版精品工程”.2010年社會(huì)各界倍加關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)，有關(guān)部門更是頻出重拳，為未成年人健康成長(zhǎng)“保駕護(hù)航

14、”，這是因?yàn)椋?）。 文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式人們接受文化的影響是消極被動(dòng)、無(wú)目的的，很容易受外界影響 文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) 落后、腐朽文化腐蝕人們的精神世界，使人精神萎靡不振A B C D27、北京師范大學(xué)高度重視校園文化建設(shè)工程，通過(guò)舉辦“品味經(jīng)典，沐浴書(shū)香”讀書(shū)活動(dòng)，營(yíng)造了濃厚的“書(shū)香北師大”校園讀書(shū)學(xué)習(xí)氛圍，塑造了師生共同的價(jià)值觀念和文化品格。這體現(xiàn)了（ ）。文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境 文化決定人的交往行為和交往方式 文化對(duì)人具有潛移默化的影響 文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 A. B C. D28、一位中學(xué)生說(shuō)，學(xué)習(xí)“八榮八恥”首先要明確

15、什么是正確的是非觀和價(jià)值觀，其次要不斷深化對(duì)正確價(jià)值觀和是非觀的理解，最后要從學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)等各種實(shí)際行動(dòng)中去感悟和踐行社會(huì)主義榮辱觀。這一認(rèn)識(shí)體現(xiàn)的道理是（ ）。A人的觀念分不同的層次 B不同的環(huán)境有不同的文化C人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程D文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的29、著有道德箴言錄的法國(guó)一代圣哲拉羅什富科重視智慧與健康的統(tǒng)一，他認(rèn)為，智慧之于靈魂猶如健康之于身體。我國(guó)古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念。這啟示我們A.人的全麗發(fā)展是一個(gè)歷史過(guò)程 B優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)入的全面發(fā)展具有不可替代的作用C必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全

16、面發(fā)展D古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展30、. 2010年亞運(yùn)會(huì)的舉辦讓廣州的城市面貌、人民體魄和民眾心情發(fā)生了巨大變化。文明和諧新風(fēng)遍吹，市民素質(zhì)和城市文明程度提高。這筆財(cái)富不僅造福廣州，而且給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)諸多影響。如果讓你以“亞運(yùn)會(huì)的文化影響”為題寫(xiě)一篇時(shí)事評(píng)論，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的文化生活道理是（ ）。文化對(duì)社發(fā)會(huì)展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) 城市文明和市民素質(zhì)是文化建設(shè)的靈魂文化可以成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的最要源泉A. B. C. D.二、非選擇題31、山東省第四屆文博會(huì)威海分會(huì)場(chǎng)暨2012中日韓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽洽談會(huì)（簡(jiǎn)稱“文博會(huì)”），于11月23日至25日

17、在威海市國(guó)際展覽中心舉行。韓國(guó)陶瓷、假面具等眾多產(chǎn)品陸續(xù)通關(guān)入境。用木頭雕刻的韓國(guó)安東假面具十分引人注目。用韓國(guó)獨(dú)有的韓紙做成的人物像，色澤透明圓潤(rùn)的韓國(guó)白色瓷器，包裝別致的韓國(guó)化妝品等特色韓國(guó)產(chǎn)品，也讓人眼花繚亂。據(jù)了解，截至11月20日，本屆韓國(guó)展區(qū)確定有展位近70個(gè)，其中近30個(gè)在華韓資企業(yè)將展出電子、服裝等產(chǎn)品；來(lái)自韓國(guó)的近40個(gè)展位將展示韓國(guó)木雕、蠟染等。臺(tái)灣展區(qū)將集中展出十多個(gè)大類百余種小類展品，這也將是臺(tái)灣文化精品首次在威海集中亮相。本屆文博會(huì)創(chuàng)下重點(diǎn)項(xiàng)目簽約總金額263億元的歷史新高；展示了大批體現(xiàn)中華文化內(nèi)涵、整合現(xiàn)代科技的民族文化產(chǎn)業(yè)；展示了大批來(lái)自海外的文物珍品；吸引了逾

18、百萬(wàn)海內(nèi)外游客參觀，共享了一場(chǎng)文化盛宴結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析威海文博會(huì)舉辦的意義。32、2010年是實(shí)現(xiàn)“十一五”節(jié)能減排目標(biāo)的決戰(zhàn)之年。為營(yíng)造決戰(zhàn)之年的良好社會(huì)氛圍2010年3月1日，國(guó)家節(jié)能中心正式啟動(dòng)了“節(jié)能減排我承諾”全民宣傳活動(dòng)。國(guó)家節(jié)能中心以社區(qū)、校園、企業(yè)等為主要平臺(tái)廣泛開(kāi)展文藝匯演、低碳知識(shí)大賽等多種形式的節(jié)能宣傳，進(jìn)一步提升全民的節(jié)能意識(shí)，努力營(yíng)造一種全民參與節(jié)能減排的文化氛圍，引導(dǎo)人們把節(jié)能減排理念轉(zhuǎn)化為日常生活中的實(shí)際行動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明啟動(dòng)“節(jié)能減排我承諾”全民宣傳活動(dòng)的重要意義。高二政治文化與社會(huì)會(huì)考復(fù)習(xí)試題答案一、 選擇題序號(hào)123456789101112131415答案BCCAACCDDDDDCBC序號(hào)161718192021222324252627282930答案ACCBCAABACCCCCB二、非選擇題31、【答案】(1)文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，