七美上第十二課《面具的設(shè)計制作》

1、第十二課第十二課 面具是人們節(jié)日、祭祀活動中進行戲劇、舞蹈表演的道具之一，作為一種古老的藝術(shù)品，它在世界藝術(shù)發(fā)展史中占有重要的地位。它以獨特的藝術(shù)形式和深刻的文化內(nèi)涵深受世界各地人民的喜愛。幾千年來，由于人們的民族文化、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的不同，形成了眾多的藝術(shù)風(fēng)格，并延續(xù)至今。 面具制作所用的材料,大多數(shù)采用木頭、石、布、瓷、皮、龜甲、銅、紙、棕、竹、瓢、泥、石膏、甚至用塑料、玻璃鋼等。 中國傳統(tǒng)的面具藝術(shù)以其功能來區(qū)分，包括跳神面具、節(jié)祭面具、禮儀面具、鎮(zhèn)宅面具、戲劇面具等 。紅臉代表剛直忠勇的將軍 粉臉代表英俊驍勇的少帥 青臉代表兇猛善戰(zhàn)的將領(lǐng) 藏戲是在藏族的民間歌舞、說唱、雜技以及藏傳

2、佛教祭祀禮儀等形式的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展形成的一種載歌載舞類似歌舞劇的廣場藝術(shù)表演形式。表演帶有濃厚宗教色彩的歌舞祭祀儀式，向觀眾祈福祝愿，求神祖保佑。藏戲的角色大都使用面具裝扮，只有少數(shù)采用簡單的化妝。面具多為皮質(zhì)或布質(zhì)，很少使用木材雕刻。 藍色面具,象征正義、勇敢,為勇士相。黃色面具象征神圣善良，多為活佛、喇嘛和仙翁佩戴 綠色面具象征慈愛俊美，多為王后妃嬪佩戴 半黑半白面具象征奸詐狡猾，多為巫師、丑角佩戴 常斯老頭面具演出劇照藏面具藏面具彝族變?nèi)藨蛎婢?“撮泰吉”面具造型粗獷古樸，色彩單調(diào)無華，極少雕琢裝飾。面具上用粉筆或石灰畫出白色各式線條，象征人物高齡的皺紋，也有的說是表示彝族先民在艱苦的

3、長途跋涉中被樹枝劃下的痕跡。 演出劇照 彝族“吞口” ，被認為是辟邪的神物。云南彝族尤以楚雄地區(qū)由彝族巫師用葫蘆瓢繪制的“五虎吞口”最具民族特色。注入了彝族虎崇拜的內(nèi)涵。 彝族面具彝族面具儺面具儺面具土家、苗、壯、彝等民族節(jié)日祭祀時結(jié)草為服，假扮祖先舞蹈，再現(xiàn)祖先生產(chǎn)生活、繁衍人類的歷史，旨在禳除災(zāi)疫，祈求作物豐收、人口興旺。 草人假形 外國面具：外國民間面具常用于民間節(jié)日 和祭祀。 尼斯狂歡節(jié)最大的特點是它的面具，其次是它的華麗服飾。這一傳統(tǒng)可追述到1700年前。權(quán)貴和窮人可以通過面具融合在一起。在面具的后面，社會差異暫時被消除。富人變成了窮人，而窮人成了富人。他們互相尊敬地打著招呼。巴西狂

4、歡節(jié)面具 荷蘭狂歡節(jié)面具比利時布魯塞爾狂歡節(jié) 諾丁山狂歡節(jié)寫意法寫意法 面具設(shè)計的幾種方法：面具設(shè)計的幾種方法：寫實法寫實法 變形法變形法 制作方法：制作方法：面具特點 造型夸張、 色彩鮮艷 具有濃郁的地方特色 古代：降魔除災(zāi) 現(xiàn)代：娛樂、裝飾、演習(xí)等 人物、動物、植物等1. 繪制，涂色和粘貼2. 造型獨特，色彩豐富3. 剪、刻 4. 組合，粘貼 1.設(shè)計大膽創(chuàng)新，造型獨特。 2.運用剪、刻、粘貼、彩繪等方法，制作平面或立體的面具。 3.選擇易找的材料,進行材料的綜合利用。 4.在面具創(chuàng)作中，大膽綜合地運用色彩，并注意效果強烈，色彩搭配合理。小 結(jié) 如今，古老的面具藝術(shù)正向現(xiàn)代文明走來，從“神”的文化圈里跳出，步入一個多元、文明的“人”的精神世界。我們一方面可以通過旅游，從民間藝人或從旅游商店那里購面到面