專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科大傳系媒介批評(píng)試題題庫(kù)_第1頁(yè)
專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科大傳系媒介批評(píng)試題題庫(kù)_第2頁(yè)
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1、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科大傳系媒介批評(píng)試題題庫(kù)是非題,共50題1( X )媒體識(shí)讀教育是大傳系學(xué)生必須具備的能力,其他人不需要。2( O )模仿、抄襲、無(wú)創(chuàng)意、物化女性等,是臺(tái)灣綜藝節(jié)目常見(jiàn)的問(wèn)題。3( O )媒體識(shí)讀教育可以視為公民教育的一環(huán)。4( O )媒體產(chǎn)業(yè)的成本結(jié)構(gòu)屬於高度勞力密集、固定成本極高、同時(shí)具有高度不確定性。5( X )傳播權(quán)(communication right)不是媒介批評(píng)課程應(yīng)該討論的範(fàn)疇。6( O )傳播科技的發(fā)展促使媒體市場(chǎng)由大眾化變成分眾化與個(gè)人化。7( O )數(shù)位落差(digital divide)是討論新傳播科技影響力的重要議題之一。8( X )國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目、新聞節(jié)目

2、或戲劇節(jié)目的表現(xiàn),皆與收視率的高低無(wú)關(guān)。9( X )目前置入性行銷(xiāo)充斥各種類(lèi)型的電視節(jié)目,所以新聞節(jié)目也可以進(jìn)行置入行銷(xiāo)。10( O )肩背名牌皮包、手戴名牌手錶、身穿名牌服飾,一味的追求名牌風(fēng)潮,此種現(xiàn)象可視為炫耀性消費(fèi)(conspicuous consumption)的表現(xiàn)。11( O )全球化的浪潮下,媒體組織喜好透過(guò)不斷的垂直及水平整合,讓媒體集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)達(dá)到綜效(synergy)的效果。12( X )媒體產(chǎn)業(yè)所有權(quán)的整併現(xiàn)象只出現(xiàn)水平整合,未發(fā)現(xiàn)垂直整合情況。13( O )好萊塢成為全世界最強(qiáng)勢(shì)的電影主流,除了特有的片廠制度之外,全盤(pán)掌控製片、發(fā)行與映演的垂直整合模式,更是造就好萊塢的

3、主因。14( X )所謂媒介批評(píng)就是只要批評(píng)媒體的內(nèi)容表現(xiàn)就好了。15( O )國(guó)內(nèi)傳播媒體的監(jiān)理機(jī)關(guān)是國(guó)家通訊傳播委員會(huì)(NCC)。16( X )弱勢(shì)團(tuán)體因?yàn)闆](méi)有納稅,所以沒(méi)有近用媒體的權(quán)力(the right of access to media)。17( O )即時(shí)性、重大性、顯著性、衝突性、奇特性、接近性與人情趣味等原則,都是媒體用來(lái)評(píng)斷某一事件是否可以成為新聞的標(biāo)準(zhǔn)。18( O )廣告是指經(jīng)由可辨識(shí)的資助者,以付費(fèi)形式,從事觀念、產(chǎn)品或服務(wù)的非親身展現(xiàn)與推廣。19( X )因?yàn)槊襟w組織具有龐大商業(yè)力量,所以閱聽(tīng)人對(duì)於不良節(jié)目或違反規(guī)範(fàn)的內(nèi)容,只能採(cǎi)取罷看或關(guān)機(jī)行動(dòng)。20( O )媒體

4、所有權(quán)攸關(guān)媒介內(nèi)容的多元化與意識(shí)型態(tài),所以政府應(yīng)重視媒體所有權(quán)集中化的情形,並對(duì)跨媒體經(jīng)營(yíng)給予適度的規(guī)範(fàn)。21( X )媒體所報(bào)導(dǎo)的是社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)象,所以媒介真實(shí)等同於社會(huì)真實(shí)。22( X )媒體內(nèi)容違反法令規(guī)定的事宜,如節(jié)目廣告化、廣告超秒、妨害公共秩序及違反節(jié)目分級(jí)處理辦法等,民眾可以向媒體監(jiān)理機(jī)關(guān)新聞局提出檢舉。23( O )對(duì)於媒體報(bào)導(dǎo)內(nèi)容,利害關(guān)係人認(rèn)為有錯(cuò)誤時(shí),可以要求媒體更正道歉。24( O )廣義的權(quán)播權(quán)意涵,除了讓閱聽(tīng)人擁有表達(dá)意見(jiàn)的權(quán)力之外,閱聽(tīng)人還有接近媒介、參與媒介與擁有媒介的權(quán)力。25( X )廣告是企業(yè)主付費(fèi)購(gòu)買(mǎi)媒體版面或時(shí)間的付費(fèi)行為,所以廣告在電視上播出的時(shí)間可

5、以很長(zhǎng),也可以不用和節(jié)目有所區(qū)隔。26( X )傳統(tǒng)的媒體產(chǎn)業(yè)(如報(bào)紙、電視或廣播電臺(tái))有極高的進(jìn)入障礙,所以閱聽(tīng)人不滿意主流媒體時(shí),也只好默默接受。27( O )另類(lèi)媒體(alternative media)的最簡(jiǎn)單定義就是與主流媒體對(duì)抗的媒介。28( O )人間福報(bào)可以視為臺(tái)灣的另類(lèi)媒體(alternative media)。29( O )另類(lèi)媒體(alternative media)的存在可以增進(jìn)社會(huì)的多元性,具有抵制霸權(quán)意識(shí)的功能。30( X )所謂公共電視(public television)的公共,正確的意涵是指公家部門(mén),即政府的意思,所以公共電視即是政府出資控管的電視。31( X

6、 )在媒體內(nèi)容中,老年人的形象經(jīng)常形塑被無(wú)能無(wú)助與無(wú)性別化,那是因?yàn)槔夏耆吮緛?lái)就是如此。32( O )媒體經(jīng)常將老年人形塑為衰弱、可憐、依賴與無(wú)助,很重要的原因是,這是從一個(gè)年輕優(yōu)勢(shì)者的位置來(lái)觀看弱勢(shì)的老年人。33( X )臺(tái)灣的電視新聞普遍缺乏國(guó)際新聞的報(bào)導(dǎo),這樣的結(jié)果有助於民眾更加認(rèn)識(shí)臺(tái)灣,是值得鼓勵(lì)的作法。34( O )黃色新聞(Yellow Journalism)泛指使用煽情報(bào)導(dǎo)手法、達(dá)到刺激閱聽(tīng)眾情緒的犯罪、災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、緋聞等新聞。35( X )媒介批評(píng)的範(fàn)疇並不包含電腦、網(wǎng)際網(wǎng)路、手機(jī)等新傳播科技媒體。36( O )市場(chǎng)力、科技力、政治力與社會(huì)環(huán)境等四大因素,是促使媒體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生

7、變遷的重要驅(qū)動(dòng)力。37( O )大部分的學(xué)者同意將媒體所有權(quán)制度分為三種:私人所有制、國(guó)家經(jīng)營(yíng)制、以及公私混合制,不管是哪一種媒體結(jié)構(gòu),都會(huì)影響媒體產(chǎn)製過(guò)程與內(nèi)容。38( O )有關(guān)霸權(quán)(hegemony)的概念是由馬克思主義者葛蘭西(Gramsci)所提出,指一個(gè)階級(jí)透過(guò)控制文化內(nèi)容,主宰另一個(gè)階級(jí)的意識(shí)型態(tài)與文化,進(jìn)而達(dá)到支配的目的。39( X )主播明星化對(duì)新聞工作者而言是一種正面肯定,表示新聞工作人員普遍受到社會(huì)的重視。40( O )媒體組織可以透過(guò)脅迫性、報(bào)酬性與規(guī)範(fàn)性等力量,讓媒體工作者順?lè)督M織的要求。41( O )種族(race)與族群(ethnicity)的再現(xiàn)問(wèn)題,是媒介批

8、評(píng)者需要關(guān)注的重要議題。42( O )東方主義(Orientalism)是由巴裔美籍的學(xué)者Edward Said所提出,他認(rèn)為東方被西方命名和定義,是因?yàn)?9世紀(jì)的歐洲人普遍認(rèn)為東方具有東方特徵,以及東方可以被製造成為西方文化霸權(quán)體系中的一個(gè)他者形象。43( O )一般而言,媒體對(duì)種族再現(xiàn)的呈現(xiàn)模式不外乎四種:具危險(xiǎn)性的、可憐的、揶揄的與異國(guó)性調(diào)的。44( O )傳播媒體的再現(xiàn)(representation)是一般民眾生活意義的提供者與描繪者,所以大眾媒介是促使社會(huì)平等的重要觸媒。45( X )法國(guó)學(xué)者Roland Barthes提出迷思(myth)的概念,意思是大眾媒介讓社會(huì)與民眾迷惑且喪失思考的能力。46( X )政治人物與演藝人員的工作場(chǎng)域皆是公開(kāi)的公共場(chǎng)所,所以媒體可以報(bào)導(dǎo)他們的隱私。47( O )媒介批評(píng)或媒體識(shí)讀教育的終極目標(biāo),就是展現(xiàn)閱聽(tīng)人的潛在力量、伸張公民的傳播權(quán)。48( X )功能分析論(functional analysis)者認(rèn)為媒體是菁英透過(guò)政治與經(jīng)濟(jì)力量所掌控的工具,因此媒體反映的是菁英階級(jí)的觀點(diǎn)與利益。49( X )因應(yīng)地球村(g

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