新課程背景下的課程領(lǐng)導(dǎo)力

1、新課程背景下的課程領(lǐng)導(dǎo)力上海建平中學(xué)校長(zhǎng) 程紅兵三個(gè)基本問題n何為n為何n如何為一、何為？n何為課程領(lǐng)導(dǎo)、何為課程領(lǐng)導(dǎo)力？n課程領(lǐng)導(dǎo)課程領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校以校長(zhǎng)為代表的行政首以校長(zhǎng)為代表的行政首長(zhǎng)長(zhǎng)在學(xué)校課程開發(fā)建設(shè)過程中，對(duì)教師的引領(lǐng)、導(dǎo)向和重要指導(dǎo)引領(lǐng)、導(dǎo)向和重要指導(dǎo)。n體現(xiàn)為課程建設(shè)的價(jià)值思想價(jià)值思想的引導(dǎo)n體現(xiàn)為率領(lǐng)率領(lǐng)學(xué)校教師朝著有利于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的方向進(jìn)行課程改革和課程建設(shè)。課程領(lǐng)導(dǎo)力課程領(lǐng)導(dǎo)力n就是指校長(zhǎng)在引導(dǎo)和率領(lǐng)教師進(jìn)行課程改革課程建設(shè)的能力能力，這是校長(zhǎng)的專業(yè)修養(yǎng)和人格魅力專業(yè)修養(yǎng)和人格魅力之所在。n它體現(xiàn)為校長(zhǎng)的思想力思想力（具備“有主見、有遠(yuǎn)見、有主見、有遠(yuǎn)見、有創(chuàng)見有創(chuàng)見”

2、的“領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)”）對(duì)教育的價(jià)值及其取向、教育的本質(zhì)特征及其哲學(xué)意義、實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)走向等的思考判斷力；n它體現(xiàn)為校長(zhǎng)的課程知識(shí)修養(yǎng)課程知識(shí)修養(yǎng)；n它體現(xiàn)為校長(zhǎng)調(diào)動(dòng)激發(fā)調(diào)動(dòng)激發(fā)教師的內(nèi)驅(qū)力積極投身課程建設(shè)的能力。二、為何？n課程領(lǐng)導(dǎo)、課程領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵決定了校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)課程應(yīng)該做什么。n上海教育認(rèn)為：課程領(lǐng)導(dǎo)力，主要是指校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性實(shí)施新課程，全面提升提升教育質(zhì)量的能力教育質(zhì)量的能力，是一個(gè)校級(jí)團(tuán)隊(duì)決策、引領(lǐng)、組織學(xué)校的課程實(shí)踐的控制能力課程實(shí)踐的控制能力。n校長(zhǎng)加強(qiáng)課程領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵在于把握教學(xué)本質(zhì)，指引教學(xué)理念，建設(shè)共同研究的團(tuán)隊(duì)，善于在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題，不斷實(shí)現(xiàn)教學(xué)

3、質(zhì)量和團(tuán)隊(duì)專業(yè)能力的提高和升華。臺(tái)灣教育界人士高新建n校長(zhǎng)在課程領(lǐng)導(dǎo)方面扮演以下幾個(gè)角色：n“理念的追尋及實(shí)踐者；n系統(tǒng)的建置及營(yíng)運(yùn)者；n知能的建構(gòu)及散布者；n成員的領(lǐng)航及合作者；n創(chuàng)意的推動(dòng)及支持者；n資源的整合及經(jīng)營(yíng)者；n人際的溝通及協(xié)調(diào)者；n成效的回饋及監(jiān)督者?！?n各個(gè)行業(yè)通用的領(lǐng)導(dǎo)角色張民生同志的觀點(diǎn)n“校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)的主要內(nèi)涵有：n第一，規(guī)劃學(xué)校的發(fā)展愿景和課改方案；n第二，建立和健全學(xué)校的課程開發(fā)組織；n第三，引發(fā)教師內(nèi)在動(dòng)機(jī)，組織合作的教師團(tuán)隊(duì)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展；n第四，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展；n第五，與家長(zhǎng)和社會(huì)溝通以取得支持；n第六，把有效的經(jīng)驗(yàn)積淀下來(lái)形成制度，同時(shí)建設(shè)

4、制度文化?！?n全面而具有學(xué)校特點(diǎn)關(guān)注價(jià)值思想：校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)課程建設(shè)的首要任務(wù)n校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)首先是思想的領(lǐng)導(dǎo)n校長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo)首先是價(jià)值思想的領(lǐng)導(dǎo)n價(jià)值思想是一個(gè)學(xué)校組織文化的核心所在n價(jià)值思想直接決定了學(xué)校的發(fā)展走向n校長(zhǎng)為學(xué)校定調(diào)樂隊(duì)的指揮給整個(gè)樂團(tuán)定調(diào)n用這樣的價(jià)值思想（輕重主次）去引導(dǎo)、組織、管理、評(píng)價(jià)課程改革、課程建設(shè)，影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)，去彈奏一曲課程改革的和諧交響樂。價(jià)值思想是什么？n價(jià)值思想是附著于外物、附著于行為、附著于語(yǔ)言的內(nèi)在的關(guān)乎價(jià)值、形而上的東西。n價(jià)值思想從終極上思考思想從終極上思考：n為什么存在？為什么而做？為什么存在？為什么而做？n人為何而存？物為何而在？人為何而存？物為何而

5、在？n言為誰(shuí)而發(fā)？行為誰(shuí)而做？言為誰(shuí)而發(fā)？行為誰(shuí)而做？為什么需要關(guān)注價(jià)值思想？n流行口號(hào)口號(hào)只有化為教育工作者的言行細(xì)節(jié)才能成為一種文化行為，才有意義。n形式變革只注重于形式的變革，而沒有真正在價(jià)值思想上發(fā)生變革，我們的課改很可能是低效的甚或是無(wú)效的。 文化的核心就是價(jià)值思想n文化賦予一切活動(dòng)以生命與意義，文化的缺失，文化的缺失就意味著生命的貶值與枯萎就意味著生命的貶值與枯萎n教育就是文化的傳承，課程改革就是要更好地實(shí)現(xiàn)文化的傳承。n真正意義上的教育實(shí)際上就是一個(gè)文化過程。教育一旦失去文化，所剩的只是知識(shí)的位移、技能的訓(xùn)練和應(yīng)試的準(zhǔn)備。n北大在任最長(zhǎng)的校長(zhǎng)蔣夢(mèng)鱗說：“教育如果不能啟發(fā)一個(gè)人的理

6、想、希望和意志，單單強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣，那是舍本逐末的辦法。” 教育者三問n一問：事實(shí)層面（教什么）一問：事實(shí)層面（教什么）n二問：技術(shù)層面（如何教）二問：技術(shù)層面（如何教）n三問：價(jià)值層面（為什么）三問：價(jià)值層面（為什么）。n愛因斯坦說得好：“僅憑知識(shí)與技術(shù)并不能給人類的生活以幸福和尊嚴(yán)，人類完全有理由把高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀價(jià)值觀的倡導(dǎo)者和力行者的倡導(dǎo)者和力行者置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上?！眓夏丏尊曾說，“學(xué)校教育如果單從外形的制度與方法上走馬燈似地變更迎合，好像掘池，有人說四方形好，有人又說圓形好，朝三暮四地改個(gè)不休，而于池的所以為池的要素的水池的要素的水，反無(wú)人注意?！眓價(jià)值思想的缺席，是最

7、可怕的缺席，價(jià)價(jià)值思想的缺席，是最可怕的缺席，價(jià)值思想的缺席是靈魂的缺席，一個(gè)缺乏值思想的缺席是靈魂的缺席，一個(gè)缺乏組織靈魂的學(xué)校將會(huì)是一盤散沙。組織靈魂的學(xué)校將會(huì)是一盤散沙。自問我們的課改n第一、為誰(shuí)而改？n為教師而改？為學(xué)生而改？為學(xué)校而改？n為政府而改？為知識(shí)而改？為課改而改？n第二、為什么而改？n改了怎樣？不改又會(huì)怎樣？n改的意義？改的價(jià)值何在？三、如何為？行動(dòng)個(gè)案：引領(lǐng)建平的課程建設(shè) n1、站在課程文化的高度來(lái)領(lǐng)導(dǎo)建平中學(xué)課程建設(shè)，而領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校課程文化的關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)課程文化的核心價(jià)值觀。n確立符合建平學(xué)生發(fā)展內(nèi)在需求的課程文化核心價(jià)值，以行動(dòng)促進(jìn)師生達(dá)成共識(shí)：n為了學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)n為

8、了學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展n辦學(xué)目的、課改目的辦學(xué)目的、課改目的 n2、我們激發(fā)有理想、有銳氣、有追求的建平教師投身于建設(shè)富有建平文化特色的品牌課程。n課程開發(fā)建設(shè)的過程其實(shí)就是建平人的積極性和創(chuàng)造性被不斷喚醒和激發(fā)的過程。n我們正在建設(shè)具有建平個(gè)性特色，符合建平理念、承載建平文化的學(xué)校課程。 建平課程全面服務(wù)于培養(yǎng)目標(biāo)n心理健康和主體發(fā)展學(xué)習(xí)領(lǐng)域側(cè)重于自立精神的培養(yǎng)n藝術(shù)審美和休閑健身學(xué)習(xí)領(lǐng)域側(cè)重于自立精神的培養(yǎng)n人與自然和人與社會(huì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域側(cè)重于共生意識(shí)的培養(yǎng)n科學(xué)知識(shí)和科學(xué)技能學(xué)習(xí)領(lǐng)域側(cè)重于科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)n中華文化和民族思想學(xué)習(xí)領(lǐng)域側(cè)重于人文情懷的培養(yǎng)（民族精神）n西方文化和國(guó)際交流學(xué)習(xí)領(lǐng)域側(cè)重

9、于人文情懷的培養(yǎng)（世界眼光）n社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)活動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域側(cè)重于領(lǐng)袖氣質(zhì)的培養(yǎng)n活動(dòng)評(píng)比和學(xué)科競(jìng)賽學(xué)習(xí)領(lǐng)域側(cè)重于興趣特長(zhǎng)的培養(yǎng) 學(xué)習(xí)領(lǐng)域與科目、模塊n學(xué)生心理和主體發(fā)展學(xué)習(xí)領(lǐng)域心理、校班會(huì)主題活動(dòng)、學(xué)習(xí)心理、人格心理n藝術(shù)審美和休閑健身學(xué)習(xí)領(lǐng)域音體美雙周音樂會(huì)、國(guó)慶通宵、健美操、電腦繪畫n人與自然和人與社會(huì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域理化生、政史地環(huán)境保護(hù)、社區(qū)活動(dòng)、南京行、長(zhǎng)江行n科學(xué)知識(shí)和科學(xué)技能學(xué)習(xí)領(lǐng)域數(shù)理化生、信息科技、勞技網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電腦組裝、機(jī)器人n中華文化和民族思想學(xué)習(xí)領(lǐng)域語(yǔ)文、政史地諸子百家選讀、史記選讀、西部行n西方文化和國(guó)際交流學(xué)習(xí)領(lǐng)域外語(yǔ)、政史地莎士比亞選讀、歐洲行、美國(guó)行、澳洲行n社會(huì)實(shí)踐和社

10、團(tuán)活動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域各學(xué)科學(xué)農(nóng)、學(xué)軍、航模社團(tuán)、跆拳道社團(tuán)n活動(dòng)評(píng)比和學(xué)科競(jìng)賽學(xué)習(xí)領(lǐng)域各學(xué)科作文比賽、英特兒創(chuàng)新大賽、數(shù)學(xué)競(jìng)賽、化學(xué)競(jìng)賽模塊課程舉例（一）、數(shù)學(xué)大師系列：1.了解數(shù)學(xué)大師選擇部分中外著名的數(shù)學(xué)大師，讓學(xué)生大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)大師的科學(xué)精神2.接觸數(shù)學(xué)大師在學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)平臺(tái)上，了解一部分?jǐn)?shù)學(xué)大師的重要成果，以及這些成果對(duì)人類的貢獻(xiàn)。3.感悟數(shù)學(xué)大師感受數(shù)學(xué)大師發(fā)現(xiàn)問題的情景、思考問題的角度、探究問題的精神和解決問題的方法，尤其是在當(dāng)時(shí)沒有計(jì)算機(jī)（器）的情況下，是怎樣保證其成果的精確度。4.追蹤數(shù)學(xué)大師現(xiàn)代人如何追蹤數(shù)學(xué)大師的足跡，探究未知的科學(xué)領(lǐng)域，為人類文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。舉

11、例n 畢達(dá)哥拉斯 勾股定理 畢達(dá)哥拉斯學(xué)派n歐幾里得 邏輯推理 幾何原本n笛卡兒 笛卡兒笛卡兒坐標(biāo) 笛卡兒笛卡兒曲線n牛頓 微積分 經(jīng)典力學(xué)n萊布尼茲 行列式 函數(shù) 常數(shù) 變量 坐標(biāo) 二進(jìn)制計(jì)數(shù)法則n哥德巴赫 哥德巴赫猜想n歐拉 歐拉常數(shù) 歐拉公式 歐拉定理n高斯 等差數(shù)列 尺規(guī)作圖法 數(shù)論 非歐幾里得幾何n羅巴切夫斯基 羅巴切夫斯基幾何學(xué)n阿貝爾 用根式求解五次方程的不可能性問題 橢圓函數(shù)論 交換群 二項(xiàng)級(jí)數(shù) 級(jí)數(shù)求和n康托爾 集合論 維數(shù)理論 拓?fù)淇臻g理論n希爾伯特 格廷根學(xué)派 大家、大師n對(duì)于青少年的追星現(xiàn)象，學(xué)校教育要充分發(fā)揮價(jià)值引導(dǎo)作用n教育本身具有價(jià)值引導(dǎo)的作用。通過學(xué)校教育，樹立

12、主流價(jià)值觀，給青少年的成長(zhǎng)打下一定的基礎(chǔ)。價(jià)值引領(lǐng)是教育的本意，采取“關(guān)卡堵壓”行政命令式的管理可能暫時(shí)效果好，但對(duì)教育是一種傷害，也是不理性的。n引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“星”進(jìn)行分類，追求那些為人類文明作出貢獻(xiàn)的“星”，而不是僅僅盲目崇拜娛樂明星。可以通過討論文化明星，讓學(xué)生看到人類文明的多樣性，開拓學(xué)生的視野（二）、數(shù)學(xué)實(shí)踐與探究系列：n1.游戲中的數(shù)學(xué)從游戲出發(fā)，提煉出游戲中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)原理，以此指導(dǎo)學(xué)生 揭示游戲中的奧秘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。2.生活中的數(shù)學(xué)培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力，逐步形成“帶著眼睛觀察問題，帶著腦袋思考問題”的習(xí)慣。n3.形態(tài)中的數(shù)學(xué)通過對(duì)各種物

13、體形態(tài)的研究，培養(yǎng)學(xué)生從定量分析上升到理性思考，從而提高學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。n4.設(shè)計(jì)中的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是人們生存的必然需求，如：建筑設(shè)計(jì)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)設(shè)計(jì)、密碼設(shè)計(jì)、軍事基地設(shè)計(jì)等等，所有的設(shè)計(jì)都蘊(yùn)含著“最優(yōu)化”的問題。用數(shù)學(xué)的方法詮釋設(shè)計(jì)的玄機(jī)，促進(jìn)學(xué)生更新理念，使之成為創(chuàng)新人才。（三）、數(shù)學(xué)文化系列：n1.數(shù)學(xué)與文學(xué)n2.數(shù)學(xué)與音樂n3.數(shù)學(xué)與美術(shù)n4.數(shù)學(xué)與體育語(yǔ)文n成長(zhǎng)系列：自我成長(zhǎng)系列：自我自然自然社會(huì)社會(huì)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)方式把選文內(nèi)容與自己的成長(zhǎng)要素選文內(nèi)容與自己的成長(zhǎng)要素“關(guān)聯(lián)關(guān)聯(lián)”起來(lái)，起來(lái)，進(jìn)行真實(shí)的閱讀，汲取養(yǎng)料，促進(jìn)自己健康進(jìn)行真實(shí)的閱讀，汲取養(yǎng)料，促進(jìn)自己健康成長(zhǎng)。成長(zhǎng)。n文

14、學(xué)系列：詩(shī)歌、小說、戲劇、散文（體文學(xué)系列：詩(shī)歌、小說、戲劇、散文（體裁）裁）以討論、鑒賞為主，培養(yǎng)審美情趣。以討論、鑒賞為主，培養(yǎng)審美情趣。n文言系列：先秦、兩漢、唐宋、元明清文言系列：先秦、兩漢、唐宋、元明清（史綱）（史綱）史綱線為縱，文體線為橫，史綱線為縱，文體線為橫，形成關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化系統(tǒng)而完整的知識(shí)形成關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化系統(tǒng)而完整的知識(shí)序列。序列。n“大家大家”系列：系列： 論語(yǔ)論語(yǔ)、史記史記、紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)、魯迅、莎士比亞、魯迅、莎士比亞從文化從文化角度選取文學(xué)史上的最重要的大家，采用角度選取文學(xué)史上的最重要的大家，采用多種形式，下大力氣做充分的導(dǎo)讀，著眼多種形式，下大力氣做充分的導(dǎo)

15、讀，著眼于學(xué)生的基本文化素養(yǎng)培育。于學(xué)生的基本文化素養(yǎng)培育。n知識(shí)系列：語(yǔ)修邏文，字詞句段篇知識(shí)系列：語(yǔ)修邏文，字詞句段篇生成：建平課程文化生成：建平課程文化n開放教師、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元開放 。n選擇課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、教材、教師、基礎(chǔ)型必修課不同層次、拓展型選修課科目模塊、研究型課程課題、活動(dòng)課程社團(tuán)、是否參與某次考試、考試層次、考試科目的選擇。 n綜合課程的每個(gè)模塊都是德育與教學(xué)的綜合，課程的每一次活動(dòng)都是德智體美諸因素的綜合。學(xué)科之間加強(qiáng)溝通，建立學(xué)科聯(lián)系，組織綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 。生成：教師培訓(xùn)新途徑生成：教師培訓(xùn)新途徑n返樸歸真：個(gè)人鉆研為基礎(chǔ)、備課組（課題組）

16、集體研究為合力的教學(xué)研究，教研、課改、師訓(xùn)相互結(jié)合，三位一體。n課改引發(fā)教研，教研推動(dòng)課改；n教研帶動(dòng)師訓(xùn)，師訓(xùn)提升教研；n師訓(xùn)啟發(fā)課改，課改激勵(lì)師訓(xùn)。n教育科研、課程改革、師資培訓(xùn)本身就有著天然的密切的聯(lián)系，將三者融為一體能夠相互推動(dòng)，提高效率。促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展n建平教師團(tuán)隊(duì)是一支觀念領(lǐng)先、師德高尚、有強(qiáng)烈責(zé)任感和較高學(xué)術(shù)修養(yǎng)的、業(yè)務(wù)精湛、富有創(chuàng)造力、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、梯隊(duì)合理的教師隊(duì)伍，這是一支在上海市小有名氣、在全國(guó)普教界有一定知名度的教師團(tuán)隊(duì)。 n建平教師中有：全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、全國(guó)勞模、全國(guó)教育系統(tǒng)勞模、全國(guó)優(yōu)秀教師、全國(guó)師德先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師、上海市勞模、上海市優(yōu)秀園丁、

17、上海市三八紅旗手等稱號(hào)獲得者，其中2人獲得國(guó)務(wù)院特殊津貼。促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展n提升了學(xué)校教育教學(xué)工作的質(zhì)量；n建平的學(xué)生也在各級(jí)各類競(jìng)賽中也屢創(chuàng)佳績(jī)、摘金奪銀。榮獲中國(guó)第一屆機(jī)器人滅火比賽中學(xué)組團(tuán)體一等獎(jiǎng)、連續(xù)三年獲得中學(xué)生籃球俱樂部比賽全國(guó)冠軍、最近獲得了06年上海市運(yùn)動(dòng)會(huì)青年組女籃冠軍，05學(xué)年建平學(xué)生在參加各級(jí)各類學(xué)科競(jìng)賽中獲全國(guó)等第獎(jiǎng)40人次，上海市245人次。n學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，在上海市名列前茅，優(yōu)質(zhì)教育資源得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可。促進(jìn)學(xué)校的自主發(fā)展n10次被評(píng)為上海市文明單位的基礎(chǔ)上，學(xué)校又被中央文明委命名為全國(guó)精神文明建設(shè)先進(jìn)單位，今年又被評(píng)為上海市文明單位。n學(xué)校先后獲得了全國(guó)綠色學(xué)校、全國(guó)體育先進(jìn)集體、全國(guó)環(huán)境教育基地學(xué)校、國(guó)家二級(jí)科技事業(yè)單位檔案管理先進(jìn)單位、上海市行為規(guī)范示范校、上海市科技特色學(xué)校、上海市中小學(xué)示范圖書館、上海市模范職工之家、語(yǔ)文組獲“上海市文明班組”和“上海市勞動(dòng)模范集體”稱號(hào)、外語(yǔ)組獲“上海市三八紅旗集體”和“上海市巾幗文明崗”、稱號(hào)、政治組獲“上海市新長(zhǎng)征突擊隊(duì)” 。影響校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)的因素n多爾認(rèn)為影響校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)的因素主要有：n