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文檔簡(jiǎn)介

1、百度文庫-好好學(xué)習(xí).天天向上新課標(biāo)中考語文古詩文必考篇目(50七年級(jí)上冊(cè)1、論語十則子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(論語學(xué)而)曾子曰:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(論語學(xué)而)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保檎┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!保檎┳尤眨骸坝?,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!”(為政)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”(里仁)子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??!保ㄊ龆┰釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已

2、,不亦遠(yuǎn)乎?”(傣伯)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!”(子罕)子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕浜!己所不欲,勿施于人?!保ㄐl(wèi)靈公)2、觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。°幸甚至哉,歌以詠志。夕陽西下,斷腸人在天涯。6、聞王昌齡左遷-5龍標(biāo)遙有此寄3、次北固山下,王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。規(guī)啼,溪。明月,西。揚(yáng)花落盡子聞道龍標(biāo)過五我寄愁心與i風(fēng)直到夜郎行西,樹,眼,足,白居易孤山寺北賈亭幾處早鶯

3、爭(zhēng)暖誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人4、錢塘湖春淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不綠楊陰里白沙堤。北李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。8、泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。5、天凈沙?秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。沙晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊庭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。八年級(jí)上冊(cè)焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其10、源記桃花陶淵家,皆出灑食。停數(shù)日辭去.此中人語云:明(東晉)“不足為外人道也!”晉太元既

4、出,得中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百說如此。太守即遣人隨步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。陽劉林。林盡水子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病源,口,船,便得一山,山有小仿佛若有光。便舍從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,終。后遂無問津者。11、銘錫(唐)陋室劉禹山不在高,有仙則名。水不在雞犬相聞。其中往來種深,有龍則靈。斯是陋作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。真答

5、之。便要還家,設(shè)灑室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白To可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛殺雞作食。村中聞?dòng)写藦],西蜀子云亭??鬃尤?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出云:何陋之有。百度文庫-好好學(xué)習(xí).天天向上12、愛蓮感時(shí)花濺(宋)周敦淚,恨別鳥驚心。水陸草木之花,可愛者甚蕃。烽火連三月,家書抵萬金。7晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,短,白頭搔更渾欲不勝簪。15、中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,酈最自三峽七可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉O百里中,兩岸連山,略予謂菊,花之隱逸者也;牡丹:

6、花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白13、望杜甫岱宗夫二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清如何?齊魯青未了。倒影。絕漱(山獻(xiàn))多造化鐘神秀,生曾云,凌絕頂,陰陽割昏曉。蕩胸決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)一覽眾山小。生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄14、春杜甫破山河異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!痹冢谴翰菽旧?。之愛,宜乎眾矣。帝,暮到江陵,其間千百度

7、文庫-好好學(xué)習(xí).天天向上16、 記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。八年級(jí)下冊(cè)19、雜說(四)馬說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。干里馬常有,而伯樂不常-1317、 使至塞上王維單車欲問有。故雖有名馬,祗辱于奴隸之手,駢死于槽楊之間,不以千里稱邊,屬國過居延。也。漢塞,煙直,侯騎,里而食也。是馬也,雖征蓬出歸雁入胡天。大漠孤長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢都護(hù)在燕然。18

8、、 游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。20、送東陽馬生序(節(jié)選)宋濂余幼時(shí)怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游。嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門

9、人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)環(huán),左佩刀,右備容臭,烽然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之辜不若人也O蓋余之勤且艱若此。21、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皺裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃22、 赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝.東風(fēng)不與周郎便,銅雀

10、春深鎖二喬.灌,以衾擁覆,久而乃纓寶飾之帽,腰白玉之和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱23、 過零丁洋文天祥遭逢起一經(jīng),辛苦干戈寥峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)落四周星。路。望西都,意躊躇,破碎風(fēng)飄絮,山河身世浮沉雨打萍。傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。灘頭說惶恐,里嘆零丁。惶恐零丁洋26、小石自古誰無死,心照汗青。人生取丹潭記柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),24、水調(diào)歌心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全頭蘇軾石以為底,近岸,卷石丙辰中底以出,為抵,為嶼,秋,歡飲達(dá)旦,大醉,為蟆,為巖。青樹翠蔓,作此篇,兼懷子由。

11、明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,有陰晴圓缺,此事古難四面竹樹環(huán)合,寂寥無共嬋娟。邃。以其境過清,不可25、潼關(guān)懷古山坡羊久居,乃記之而去。同游者:張養(yǎng)浩吳武陵,龔古,余弟宗全。但愿人長久,千里人,凄神寒骨,悄愴幽百度文庫-好好學(xué)習(xí).天天向上玄。隸而從者,崔氏二小生:曰

12、恕己,曰奉壹。鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉-1927、岳陽樓記范仲淹慶歷四璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把年春,滕子京謫守巴陵酒臨風(fēng),其喜洋洋者通巫峽,南極瀟湘,遷噫!微斯人,歸?吾誰與郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,

13、退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。客騷人,多會(huì)于此,覽時(shí)六年物之情,得無異乎?九月十五日。若夫淫雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,橘傾楫摧;薄28、醉翁亭記陽修暮冥冥,虎嘯猿啼。登環(huán)滁皆斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚;上下天光,一碧萬頃;沙-8山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯珊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉貧亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)

14、曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之東,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝29、五)飲酒(其娜明而往,暮而歸,四時(shí)之廬在人境,而無車馬景不同,而樂亦無窮也。喧。低僂提攜,往來而不絕悠然見南至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后著應(yīng),者,滁人游也。臨溪而君何能爾?心遠(yuǎn)

15、地自偏。菊東籬下,山。漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野薪,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹;射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。30、行路難(其一)季白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。食,停杯投箸不能拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。川,將登太行雪滿山。上,閑來垂釣碧溪忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。32、白雪歌行路難!行路難!多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。31、風(fēng)所破歌茅屋為秋忽如

16、一夜春風(fēng)來,千麻萬樹梨花開。杜甫八月秋入珠簾濕羅幕,狐裘不高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三暖錦衾薄。重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長林梢,將軍角弓不得控,都護(hù)鐵下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。衣冷難著。南村群童欺我老無力,忍能對(duì)瀚海闌干百丈冰,愁云慘面為盜賊。公然抱茅入淡萬里凝。竹去。唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息、。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛?;韬凇2剪蓝嗄昀渌萍娔貉┫罗@門,風(fēng)掣紅鐵,嬌兒惡臥踏里裂。旗凍不翻。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安-10臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空馬行處。33、

17、已亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟藤指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。34、 送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。風(fēng)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。36、 無題李商隱相見時(shí)難別也難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。37、 相見歡李煜無言獨(dú)上西樓,月如鉤。革寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。38、登飛來峰王安石飛來九年級(jí)上冊(cè)35早春呈水部張十八員外二首(其一,蠢愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。山上千尋塔,聞

18、說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。百度文庫-好好學(xué)習(xí).天天向上39、出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之初也。然待衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均?/p>

19、曉軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之-12事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑P,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡

20、瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭野鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。忌陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨政善道,察納雅言。深追先帝遺詔。臣不勝受恩擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。42、破陣子為陳同甫賦壯語以寄辛棄感激。醉里挑今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙

21、,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。40、漁家傲?馬作的秋思仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日43、孤城閉。濁酒一杯麥(唐)觀刈白居易家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫田家少閑月,五月人倍忙。淚。41、密州出獵軾江城子?來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。老夫聊婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,發(fā)少年狂,左牽黃,右-13百度文庫-好好學(xué)習(xí).天天向上44、生于隨餉田去,丁壯在南憂患,死于安樂岡。足蒸暑士氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日后。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。舜發(fā)于吠畝之中

22、,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過其相顧言,傷。田輸稅盡,腸。我何功德,桑。祿三百石,根。此私自愧,忘。聽聞?wù)邽楸沂按顺漯嚱裨皇罗r(nóng)吏歲晏有余念盡日不能然后能改;困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患,而死于安樂也。45、九年級(jí)下冊(cè)我所欲也孟子魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲

23、,所欲有甚-25于生者,故不為茍得百度文庫-好好學(xué)習(xí).天天向上也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),W劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日:莫甚于生,則凡可以得“肉食者謀之,又何間生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不焉?”劌曰:“肉食者和未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。敢專也,必以分人。對(duì)曰:“小惠未褊,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢一簞食,加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福一豆羹,得之

24、則生,弗得則死。呼爾而與之,也?!惫唬骸靶〈笾械乐烁ナ?;蹴爾而獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬與之,乞人不屑也。萬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)鐘則不辯禮義而受之,從?!比f鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可J心。下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再46、曹劌而衰,三而竭。彼竭我論戰(zhàn)傳-1

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