美術(shù)高中人教新課標(biāo)解讀教案系列8 建筑藝術(shù)

1、建筑藝術(shù)建筑藝術(shù)是與繪畫、雕塑等并列的藝術(shù)門類，又具有自身的獨特的魅力。它是我們身邊的藝術(shù)，與每個人的生活密切相關(guān)。也是培養(yǎng)審美能力的重要組成部分。建筑藝術(shù)是由空間和實體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊含建筑形式美的規(guī)律，并通過視給人以美的感受，這和繪畫等視覺藝術(shù)類似，它通常與壁畫、雕塑等作品一起構(gòu)成美妙的藝術(shù)氛圍，建筑形象和空間具有音樂般的美感，總之，建筑藝術(shù)是一門綜合性的藝術(shù)，在西方常常被列于各種藝術(shù)的首位，建筑學(xué)科具有相當(dāng)?shù)木C合性，是一種相對持久的藝術(shù)。建筑藝術(shù)的類型宮殿、廟宇、陵墓、民居等建筑藝術(shù)的特征1、科學(xué)性。合理的受力體系與結(jié)構(gòu)、材料。、不同環(huán)境下的建筑形式。2、適用性。建筑的根本目的是滿足人們

2、的使用功能，是使用的藝術(shù)，包含使用功能與形式的統(tǒng)一。3、藝術(shù)性。4、文化性。建筑藝術(shù)的語言形體、比例、尺度、均衡、節(jié)奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境。文物建筑是“具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的古建筑；與重大歷史事件、革命運動或者著名人物有關(guān)的以及具有重要紀(jì)念意義、教育意義或者史料價值的近代現(xiàn)代重要史跡、實物、代表性建筑?！惫沤ㄖV泛意義上的古建筑包括歷史地段及文物建筑兩部分內(nèi)容。歷史文物建筑的概念“不僅適用于偉大的藝術(shù)品，也適用于由于時光流逝而獲得文化意義的在過去比較不重要的作品。”也就是說古建筑的涵蓋范圍非常廣泛，不僅僅指那些家喻戶曉的名勝古跡，正是這些殘舊的遺跡，具有不可替代的種種珍貴價值。古建筑的價值歷

3、史價值，古建筑傳遞深厚的歷史信息，幫我們了解前人的生活時代；藝術(shù)價值，古建筑具有優(yōu)美而凝重的形態(tài)，能給我們美的熏陶；科學(xué)價值，古建筑具有堅固合理的結(jié)構(gòu)和獨特的材料用法，體現(xiàn)了古代先進的科學(xué)技術(shù)；文化價值，體現(xiàn)民風(fēng)民俗；情感價值，文物由于與地方文化、歷史、環(huán)境所特有的密切關(guān)系與特定的人群產(chǎn)生情感聯(lián)系；使用價值，在現(xiàn)在仍然保持著其使用功能，從未改變其使用性質(zhì)?？傊奈锝ㄖ捌鋬?nèi)部的空間及結(jié)構(gòu)，“能夠使人們?nèi)チ私饽莻€建造了它們的時代和建造者”，代表著特定歷史時期的藝術(shù)風(fēng)格及技術(shù)水平，具有歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)價值，應(yīng)受到相當(dāng)程度的保護作品分析北京故宮故宮位于北京市中心，也稱“紫禁城”。這里曾居住過

4、24個皇帝，是明清（13681911）兩代的皇宮，現(xiàn)辟為“故宮博物院”，并被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。從1421年明成祖遷都北京，到1911年辛亥革命推翻清政府，將末代皇帝溥儀趕出故宮，結(jié)束中國歷史上封建王朝的統(tǒng)治，故宮一直是中國統(tǒng)治階級的政治和文化中心。故宮充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。顯示了森嚴(yán)的等級制度, 前朝有太和、中和、保和三大殿，是故宮中最高大的建筑物，也是皇帝舉行重大典禮的地方，是封建皇權(quán)的象征。西藏拉薩布達拉宮世界遺產(chǎn)委員會評價：“布達拉宮坐落在拉薩河谷中心海拔3700米的紅色山峰之上，是集行政、宗教、政治事務(wù)于一體的綜合性建筑”。它由白宮和紅宮及其附屬建筑組成。布

5、達拉宮位于西藏自治區(qū)拉薩市中心紅山上，布達拉宮是我國古代建筑中的杰作，是藏民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀建筑藝術(shù)，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。布達拉宮內(nèi)部墻面繪有精美壁畫，是名副其實的藝術(shù)之宮。在這漫長的歲月中，布達拉宮收藏和保留了極為豐富的各類歷史文物、宗教法器、唐卡、雕塑、佛塔、典籍等數(shù)以萬計的珍品。這座被譽為“世界屋脊明珠”的布達拉宮，是集建筑、歷史、文化藝術(shù)和宗教于一身的宮堡式建筑群和文物巨庫，是世界宮堡建筑藝術(shù)之最，也是中華各民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的鐵證。中國長城世界遺產(chǎn)委員會評價：“約公元前220年，一統(tǒng)天下的秦始皇，將修建于早些時候的一些斷續(xù)的防御工事連接成一個完整的防御系統(tǒng)，用以抵抗來自北方的

6、侵略。長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程。如此浩大的工程不僅在中國，就是在世界上也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸場、比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。成為人對美的觀照對象，具有重要的審美價值。長城的美屬于壯美，是一種崇高的美，一種體現(xiàn)“天行健，君子以自強不息”的美，以雄偉、剛強、宏大、粗獷為特征，是中國人追求和平并勇于開拓進取精神的體現(xiàn)，傳達出一種深沉的民族感情。所以，長城不僅是美的，也是中華民族性格的象征?？梢哉f長城就是中華民族的紀(jì)念碑，其以博大精深的中國文化為依托，取得了獨特的偉大成就，深刻體現(xiàn)了中國的文化，是中國人民的驕傲。中國安徽黟縣古民居世界遺

7、產(chǎn)委員會評價：西遞、宏村這兩個傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌。其街道的風(fēng)格、古建筑和裝飾物，以及供水系統(tǒng)完備的民居都是非常獨特的文化遺存。宏村位于黟縣城西北角。造型獨特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。古宏村人開“仿生學(xué)”之先河，規(guī)劃并建造了堪稱牛形村落和人工水系。堪稱中國古代村落建筑藝術(shù)之一絕。宏村村中數(shù)百幢古民居鱗次櫛比，以承志堂最為杰出，它是清代鹽商營造，占地2000多平方米，為磚木結(jié)構(gòu)樓房。此房氣勢恢宏，工藝精細，其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻，層次繁復(fù)、人物眾多，堪稱徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。西遞坐落于黃山南麓。該

8、村東西長700米，南北寬300米，居民三百余戶，人口1000多。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，有“桃花源里人家”之稱。村中各家各戶的富麗宅院，精巧的花園，黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫堪為徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。中國福建的土樓福建土樓主要分布在閩西、閩南的永定、南靖一帶。早在1900多年前，中原一帶歷經(jīng)變亂、舉族南遷的客家人，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，來到閩西南一帶的山區(qū)。為避免外來沖擊，他們不得不恃山經(jīng)營、聚族而居，用當(dāng)?shù)氐纳?、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進而壘起厚重封閉的土樓。因為土樓有冬

9、暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點，因此就成了客家人代代相襲、繁衍生息的住宅。是民族大融合的產(chǎn)物。它豐富的文化內(nèi)涵和作為客家民系、福佬民系文化的象征，為中國古代文化和歷史變遷提供了特殊的見證，是中國傳統(tǒng)的生土民居建筑的杰出代表，體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。德國科隆大教堂德國科隆市的科隆大教堂是德國最大的教堂，以輕盈、雅致著稱于世，是世界上最完美的哥特式建筑。世界遺產(chǎn)委員會評價：“科隆大教堂是哥特人的杰作，大教堂的興建是天主教和中世紀(jì)文化在歐洲勃興的象征，是科隆的驕傲，也是科隆的標(biāo)志。它與巴黎圣母院、羅馬圣彼得大教堂并稱為歐洲三大宗教建筑。它至今也仍然是世界上最高的教堂。科隆大教堂保存有珍貴的文物，其中包括成

10、千上萬張當(dāng)時大教堂的設(shè)計圖紙，成為研究中世紀(jì)建筑藝術(shù)和裝飾藝術(shù)的寶貴資料。古羅馬大斗獸場古羅馬大斗獸場即科羅西圓形競技場，始建于韋斯巴鄉(xiāng)王朝，竣工于公元80年的澤度王朝。公元82年，多米蒂安下令又在其上增加了一層，競技場原名叫弗拉維梯形廣場。它現(xiàn)在的名稱得于位于競技場一旁的巨大的尼祿，它是科羅西人。競技場是羅馬帝國最大的歷史遺跡。悉尼歌劇院伍重(丹麥)悉尼歌劇院如同巨大的混凝土貝殼，又像一艘船揚起白帆。設(shè)計方案由丹麥人伍重提出，他希望建造一座未來派的城市標(biāo)志性建筑。歌劇院于19631973年建成。該建筑由三塊相連的大殼組成，主要包括一個有1550座位的歌劇院、一個有2700座位的音樂廳和一個提供完美聽覺效果的話劇廳。古埃及金字塔金字塔是古埃及法老巨大的陵墓建筑物，其起可追溯到馬斯塔巴式墳?zāi)?。馬斯塔巴是一種低矮的長方形墳丘，它四壁傾斜，設(shè)有祭臺，在它狀似斜井的底部修整出墓室。最早的金字塔就是馬