人教版本歷史七下明清經(jīng)濟的發(fā)展與閉關(guān)鎖國

1、明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”教學(xué)示例1 教學(xué)目標一、知識目標1.掌握明清時期經(jīng)濟發(fā)展的狀況，即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)較前代有了發(fā)展，商品經(jīng)濟空前活躍，明朝中后期我國出現(xiàn)了資本主義萌芽。2.了解清朝實行的“閉關(guān)鎖國”政策及其影響。二、能力目標1.通過探索明清時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展、商品經(jīng)濟活躍與資本主義萌芽之間的關(guān)系，提高學(xué)生分析問題的能力。2.指導(dǎo)學(xué)生通過研讀史料，從材料入手解決問題，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，提高學(xué)習(xí)歷史的能力。三、德育目標通過分析、討論“閉關(guān)鎖國”政策的后果，提高學(xué)生以史為鑒、擁護改革開放政策的自覺性。教學(xué)重點1.明清經(jīng)濟的發(fā)展2.“閉關(guān)鎖國”政策教學(xué)難點資本主義萌芽教學(xué)方法1.提問法

2、。通過提問導(dǎo)入新課，可以是本課的教法之一，也可采用其他的教學(xué)方法。2.重點講解法。本課內(nèi)容涉及到經(jīng)濟領(lǐng)域的方方面面，在教學(xué)過程中可以重點講解。避免面面俱到，不分重點。3.材料輔助法。對于本課中的一些內(nèi)容，可以通過補充材料來幫助學(xué)生理解課本內(nèi)容。4.縱向聯(lián)系法?？梢园亚宄捌诘拈]關(guān)鎖國和現(xiàn)在的改革開放作一比較，從而證明“鎖國必然落后，落后導(dǎo)致挨打”的道理，做到以史為鑒。教具準備投影儀課時安排一課時教學(xué)過程導(dǎo)入語例示一：在下面的這組投影里，講了一個甘薯傳入我國的故事，我們來看一下它的具體內(nèi)容。甘薯之父陳振龍陳振龍這位祖居長樂鄉(xiāng)下的秀才，是我國的“甘薯之父”。甘薯，由于當初是由“外番”引進的，所以又

3、稱“番薯”。因地下塊如瓜，我國北方又稱地瓜。甘薯有紅、白、黃、紫等多種，可充饑，制淀粉，釀酒。釀出的酒，當?shù)厝朔Q“番薯燒”。明萬歷年間，陳振龍棄儒經(jīng)商，到了菲律賓。他見菲律賓到處都種有甘薯，可生吃也可熟食，而且還容易種植，聯(lián)想到家鄉(xiāng)時常災(zāi)歉，食不果腹，就用心學(xué)會了種薯的方法。1593年夏，福州一帶大旱，振龍就讓兒子陳經(jīng)綸上書福建巡撫金學(xué)曾，建議試種番薯，以解糧荒。金學(xué)曾同意試種，但提出要“秋皇算帳”：就是到收成時要驗收。當時，統(tǒng)治菲律賓的西班牙人嚴禁薯種出境外傳，陳振龍就悄悄買了薯苗，封裝在竹筒里，捆扎在商船邊，沉在水中，在海上走了七天七夜，經(jīng)廈門帶回福州。7月份種下去，11月就收成果。金學(xué)曾

4、派人驗收后很滿意，感謝陳振龍為饑民度過荒年做出貢獻。第二年，金學(xué)曾就讓各地推廣，為紀念金巡撫的推廣之功，人們改稱“金薯”。后來甘薯迅速推廣到了山東、河南、河北、浙江、臺灣等地。陳振龍五代陳世元，撰寫了我國第一部關(guān)于甘薯的專著金薯傳習(xí)略。國際上將振龍帶苗回鄉(xiāng)的時間定為甘薯傳入我國的時間。同學(xué)們，陳振龍把甘薯引入我國，改善了我國農(nóng)作物的結(jié)構(gòu)和食譜，成為我國舊時代度荒解饑的重要食物之一。據(jù)古籍記載，荒年時，“鄉(xiāng)民活于薯者十之七八”。清乾隆年間，甘薯已推廣到全國大部分地區(qū)。目前全國甘薯種植面積達一億多畝，年產(chǎn)量折原糧達三千萬噸，占世界甘薯總產(chǎn)量的80%，清道光年間，福州人在烏石山建“先薯亭”以紀念這一

5、成功的引進。那么，在明朝時期，我國在對外經(jīng)濟交往方面還有哪些成就呢？我們這一節(jié)課就來學(xué)習(xí)這一方面的內(nèi)容。導(dǎo)入語例示二：請同學(xué)們看課本上導(dǎo)入框中的內(nèi)容：明朝中期，廣東人陳益去安南，當?shù)厍蹰L用甘薯招待。陳益覺得它味道甘美，想帶回去試種?？墒牵菚r東南亞各國，嚴禁甘薯外傳。他買通酋長的奴仆，得到薯種，偷偷帶回老家種植。后來，福建商人陳振龍到呂宋經(jīng)商，看到當?shù)芈奖橐岸奸L著甘薯，在乘船回國時，用重金買下了幾尺薯藤，纏在纜繩上，涂上泥巴，帶回家鄉(xiāng)種植。就在他歸鄉(xiāng)的那一年，福建發(fā)生大饑荒，陳振龍讓兒子把薯種獻給福建巡撫，建議推廣種植。甘薯的種植，逐漸推廣開來。從上面這兩件事不難看出，明朝的對外交往有利于經(jīng)

6、濟的發(fā)展。然而，清朝卻實行了“閉關(guān)鎖國”政策，延緩了經(jīng)濟的發(fā)展，這是為什么？導(dǎo)入語例示三：你知道世界上種植范圍最廣、解決了全世界三分之二人口的糧食問題的作物嗎？它們是什么時候，又是怎樣被傳入中國的？由于它們的生長條件低、產(chǎn)量大，成了荒年窮人度荒的“救命糧”。魯迅先生的小說阿Q正傳中有這樣的一個細節(jié)：阿Q準備把廟里最值線的物品宣德爐偷出去賣掉。在今天，據(jù)說一個宣德爐當值百萬之價。下圖中的宣德瓶曾經(jīng)在世界藝術(shù)品市場上創(chuàng)中國瓷器之天價。你知道“宣德”是怎么回事嗎？中國瓷器是什么時候開始大規(guī)模出口的？學(xué)習(xí)了本課，你就會有所了解。青花海水行龍紋扁瓶板書第20課 明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”一、明清經(jīng)濟的

7、發(fā)展教師引導(dǎo)請同學(xué)們看課本上明清經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容，總結(jié)明清經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。學(xué)生看書學(xué)生總結(jié)在農(nóng)業(yè)方面，原產(chǎn)美洲的玉米、甘薯等高產(chǎn)糧食作物，明代從國外引進，清代不斷推廣種植。明代從國外引進的馬鈴薯、花生和向日葵等，也在不少地方推廣種植。手工業(yè)方面，棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方，南北方都涌現(xiàn)一批棉紡織業(yè)基地。蘇州是明代的絲織業(yè)中心；南京的絲織業(yè)后來居上，到清代已有三萬多臺織機。景德鎮(zhèn)是全國的制瓷中心，所產(chǎn)的青花瓷器，造型多樣，花紋優(yōu)美，暢銷海內(nèi)外。商業(yè)方面，明清時期，商品經(jīng)濟空前活躍。北京和南京是全國性的商貿(mào)城市，還出現(xiàn)了數(shù)十座較大的商業(yè)城市。許多富人攜帶重金，積極從事商貿(mào)活動，推動了商業(yè)的發(fā)展。

8、教師引導(dǎo)請大家用最簡明的語言來概括明清經(jīng)濟的發(fā)展狀況。學(xué)生概括農(nóng)業(yè)方面，引進了新的農(nóng)作物品種，糧食產(chǎn)量提高。手工業(yè)方面，紡織業(yè)發(fā)達，制瓷業(yè)取得了很大的進步。商業(yè)方面，大量的商貿(mào)城市的出現(xiàn)，商業(yè)得到了較快的發(fā)展。學(xué)生在回答時，教師同時板書：農(nóng)業(yè) 農(nóng)作物品種增多手工業(yè) 水平高 規(guī)模大 基地多商業(yè) 商品經(jīng)濟空前活躍教師講解玉米在明朝的文獻中稱為“御麥”“玉麥”“番麥”“西番麥”“玉蜀黍”“玉高粱”，原產(chǎn)美洲大陸從美國南部經(jīng)墨西哥直到秘魯和智利的狹長地帶。1492年，哥倫布航海到美洲大陸，見到玉米。1494年他第二次航海歸來，把玉米果穗作為珍品奉獻給西班牙國王，玉米開始傳入歐洲，而后向世界各地傳播。1

9、6世紀時傳入我國，傳入的路線有三種說法：一是從西班牙傳到麥加，再經(jīng)中亞引種到我國西北地區(qū)；二是從歐洲傳到印度、緬甸，再傳入我國西南云貴地區(qū)；三是從歐洲傳到菲律賓，再由葡萄牙人或中國商人經(jīng)海路傳到我國福建、浙江、廣東等沿海地區(qū)。教材采用后兩種說法。玉米傳入后，首先是從山區(qū)開始種植的，到明末，福建、浙江、云南、貴州、廣西、河南、河北、山東、甘肅、陜西等地都有種植。關(guān)于甘薯的種植，我們可以看課本上導(dǎo)入框中的內(nèi)容：明朝中期，廣東人陳益去安南，當?shù)厍蹰L用甘薯招待。陳益覺得它味道甘美，想帶回去試種?？墒?，那時東南亞各國，嚴禁甘薯外傳。他買通酋長的奴仆，得到薯種，偷偷帶回老家種植。后來，福建商人陳振龍到呂宋

10、經(jīng)商，看到當?shù)芈奖橐岸奸L著甘薯，在乘船回國時，用重金買下了幾尺薯藤，纏在纜繩上，涂上泥巴，帶回家鄉(xiāng)種植。就在他歸鄉(xiāng)的那一年，福建發(fā)生大饑荒，陳振龍讓兒子把薯種獻給福建巡撫，建議推廣種植。甘薯的種植，逐漸推廣開來。下面我們再來看一下明清時期的手工業(yè)發(fā)展狀況：明朝的手工業(yè)，一是棉織業(yè)的由南向北移動。明代的中、后期，棉紡織業(yè)的技術(shù)不斷提高，工具日益進步，分布范圍也更廣泛。松江府成為棉紡織業(yè)最發(fā)達的地區(qū)，上?？h產(chǎn)的標布尤為盛行。蘇州府也是諸縣皆產(chǎn)木棉布，浙江的嘉善縣紡紗織布都很發(fā)達，所產(chǎn)棉紗數(shù)量尤多，有“買不盡松江布，收不盡魏塘(嘉善縣城所在地)紗”之謠。北方地區(qū)由于“風(fēng)氣高燥，棉毳斷續(xù)，不得成縷不

11、便紡織”，明末北直隸肅寧人“乃多穿地窖，深數(shù)尺，作屋其上，檐高于平地僅二尺許，作窗欞以通日光。人居其中，就濕氣紡織”，后來就織出了細密幾與松江中品相類的棉布。以后，北方各地的棉紡織業(yè)便迅速發(fā)展起來。特別是精美的松江布，每年輸送京師達十萬多匹，送入宮廷的有龍鳳、斗牛、麒麟等花紋，染上大紅、深紫、赭黃等各種艷麗的色彩。一匹上好的松江布，可賣上百兩的銀子。下面請同學(xué)們來看課本上的插圖“明朝松江出產(chǎn)的棉布”（或者用投影打出）：明朝松江出產(chǎn)的棉布教師引導(dǎo)現(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)我剛才講過的內(nèi)容（即：在明代，北方地區(qū)用棉花紡紗織布，經(jīng)常斷紗，織不出高質(zhì)量的棉布。明朝末年，北方出現(xiàn)半地窖式房屋，屋檐高出地面二尺多，

12、開窗透入陽光，在里面紡紗織布，織出了緊實細密的棉布）來判斷課本上“動腦筋”中小男孩和小女孩誰說的對？學(xué)生回答小女孩說的有一定道理，但小男孩說的更準確，因為紡紗織布不僅要求一定的溫度，更重要的是要求一定的濕度。半地窖式的房屋既有利于保持一定濕度，也有利于維持常溫，所以可以織出好棉布。教師講解絲織業(yè)在明代以蘇州最為著名，明清之際遭到破壞，康熙時得到恢復(fù)，到雍乾時已有發(fā)展。當時，“蘇州東城比戶習(xí)織，專其業(yè)者，不啻萬家”。全城擁有織機三萬多張，其中緞機通常由132個部件組成，所牽引的經(jīng)線一般達9000根，有的多達17000根。所產(chǎn)“江綢”“貢緞”馳譽全國，時人稱：“江綢貢緞之名甲天下?！背酥?，發(fā)生

13、在蘇州的反稅監(jiān)斗爭也能從另外一個側(cè)面反映出蘇州的絲織業(yè)地位。下面請看蘇州門券上的故事偉大的織工抗稅斗爭。投影顯示如果你去蘇州旅游，去謁拜五人墓，你就會發(fā)現(xiàn)，傍著五人墓，有一座葛賢墓。在蘇州五人墓的門券上，也赫然印著“葛賢墓”的文字。葛賢，原名葛成，也是明代的一位英雄。明代的蘇州，商品經(jīng)濟有很大的發(fā)展，各種手工業(yè)作坊遍布全城，紡織業(yè)尤為發(fā)達，僅紡織工人就有一萬多人，蘇州已成為明代紡織業(yè)的中心。正因如此，蘇州的紡織業(yè)，也就成了朱明王朝榨取的目標。明萬歷二十九年（公元1601年）初夏，蘇州一連下了兩個月的淫雨，釀成大水災(zāi)，農(nóng)田一片汪洋，小麥顆粒無收。桑田也同時被淹，嚴重影響?zhàn)B蠶，造成絲價昂貴，紡織業(yè)

14、作坊的老板收縮業(yè)務(wù)，又導(dǎo)致大批織工失業(yè)。城里城外，饑民啼饑號寒，慘不忍睹。盡管蘇州遭災(zāi)，人民受難，腐朽的朱明王朝，一點也不體恤，不僅不設(shè)法救災(zāi)、賑災(zāi)，反而變本加厲，加緊盤剝?nèi)嗣瘛ＬO(jiān)孫隆，被萬厲皇帝派到蘇州來加征稅捐。孫隆到蘇州后，糾集了一批地痞流氓作爪牙，在各城門口和交通要道上設(shè)卡立關(guān)，對進出蘇州的貨物加征稅捐，城內(nèi)的商家、作坊，也加派稅額，紡織業(yè)加派的稅額最重。充當稅官的地痞流氓，更是渾水摸魚，乘機勒索。弄得客商不敢進城，絲綢布匹銷路大減。蘇州的紡織業(yè)由于受到水災(zāi)的影響，已經(jīng)風(fēng)雨飄搖，難以為繼，而孫隆之流的巧取豪奪，更使紡織業(yè)雪上加霜，瀕臨崩潰，全城紡織業(yè)作坊紛紛停工歇業(yè)。一萬多以出賣勞力

15、換取生活費的紡織工人，面臨失業(yè)，斷了生計，一家老小，生活無著。為了求溫飽，求生存，一場轟轟烈烈的抗稅斗爭終于爆發(fā)。在這一場偉大的斗爭中，出現(xiàn)了一位杰出的織工領(lǐng)袖葛成。葛成，昆山縣人，在蘇州紡織作坊中打工為生。他為人正直，生就俠骨義膽，因葛成在同業(yè)織工中享有很高的威望，抗稅斗爭興起，理所當然被公推為領(lǐng)頭人。萬歷二十九年（公元1601年）六月六日，全城織工二千多人在市中心玄妙觀的機房殿內(nèi)集會，公推葛成、錢大、陸滿等廿余人為領(lǐng)頭人，焚香盟誓，奮起抗稅。浩浩蕩蕩的織工抗稅隊伍，在葛成等人的帶領(lǐng)下，從玄妙觀出發(fā)，首先沖向葑門稅卡，把正在作惡的稅官黃建節(jié)、徐怡春打死，繼而兵分多路，把其他地方的稅卡全部搗毀

16、，許多稅棍被打死，不死的也都抱頭鼠竄。憤怒的群眾，還把十二家稅棍的房屋點火燒毀。在整個抗稅斗爭中，抗稅群眾表現(xiàn)了高度的組織性和紀律性，群眾的斗爭鋒芒，始終只對為非作歹的稅官稅棍，對其他人則秋毫無犯。連明朝的萬歷皇帝也不得不承認他們“止破起釁之家，不及無辜一人”?？苟愱犖榘鼑藢O隆的稅監(jiān)司衙門，衙門前人山人海，綿延數(shù)里。葛成手揮蒲扇，沉著指揮，“罷私稅，捉孫隆！”憤怒的吼聲震天動地。不可一世的太監(jiān)孫隆，嚇得面無人色，渾身抖，只能化裝潛逃，從此再也不敢到蘇州來。轟轟烈烈的抗稅斗爭，進行了三天，打死稅官稅棍十七人，燒毀稅棍房屋十二家，在群眾斗爭的強大壓力下，蘇州知府被迫宣布撤銷新增各項稅改，撤走各處

17、稅卡，斗爭取得了勝利。葛成還參加了以五義士為首的市民抗暴斗爭，五義士犧牲后，自愿為五義士守墓。崇禎三年（公元1632年），葛成病逝于五人墓。葛成的英雄事跡，在人民群眾中廣為流傳，蘇州市民都十分敬仰他的為人，尊稱他為葛賢。葛成死后，蘇州人民把他安葬在五人墓旁。許多地方為他建立了紀念祠堂，有些人家還供奉他的牌位和畫像。教師講解景德鎮(zhèn)是當時全國的制瓷中心，所產(chǎn)青花瓷器，造型多樣，花紋優(yōu)美，暢銷海內(nèi)外。課本上所選“青花海水行龍紋扁瓶”為宣德年間產(chǎn)品。瓶上的畫面，表現(xiàn)一條矯健的巨龍，正在蒼茫無際的海洋里翻涌，似有翻云覆雨的氣勢。深藍的海浪和白色的龍身，充滿著動感和活力。（教師引導(dǎo)學(xué)生看課本上的插圖）教師

18、引導(dǎo)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，促進了商業(yè)的進步，下面請同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，概括明清商業(yè)的發(fā)展狀況。學(xué)生看書學(xué)生回答明清的商品經(jīng)濟空前活躍，出現(xiàn)了許多較大的商業(yè)城市，其中北京和南京是全國性的商貿(mào)城市。出現(xiàn)了許多實力雄厚的大商人，其中晉商和徽商最為著名。教師講解關(guān)于明清的商業(yè)發(fā)展，我們可以看兩個例子，一是“票號”的產(chǎn)生，二是皇都積勝圖。先看票號的產(chǎn)生過程：明清時代，商業(yè)逐漸繁榮。兩城市間的貿(mào)易往來，買和賣，都是用現(xiàn)鈔白銀交換，十分不便。易地采貨購物，常常身帶幾萬兩幾十萬兩銀子上路，很不安全。只好請鏢局派武藝高強的鏢師，在旅途上護送。走到荒僻處，有時仍難免要遭搶劫。當時山西平遙縣商人李大全，開了一爿規(guī)

19、模龐大的顏料店，全國各地有若干分店。因為他的資本雄厚，在北京的有些平遙同鄉(xiāng)商人把銀子托付給李老板北京分店的經(jīng)理雷履泰，請他寫信回去，以便在平遙李老板的總店支取。這件事，給頭腦十分靈活的雷履泰很大的啟發(fā)，他立即向李老板建議，白銀在途中，商人們總是擔驚受怕，何不將顏料店轉(zhuǎn)業(yè)，專營白銀的異地匯兌業(yè)務(wù)。精明的李老板算盤一敲，主意打定，立刻拿出30萬兩銀子，請雷履泰經(jīng)辦此事。異地憑票兌銀，商店取名叫票號，“日升昌”票號，他們當時大概并沒有意識到，“日升昌”票號，這便是中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形，現(xiàn)代金融業(yè)的開路先鋒，時為1823年。接著，若干平遙大商人，看到此新興行業(yè)有厚利可圖，也跟在雷履泰后邊轉(zhuǎn)產(chǎn)，專營

20、異地匯兌，存款放款等信貸業(yè)務(wù)。從19世紀20年代，到20世紀20年代，整整100年間，全國各城市，共開設(shè)了資本雄厚的票號51家。小小的平遙縣城，就有22家總號，400多處分號。平遙票號滿天星斗，遍布全國各商埠，遠及海外一些城市。洋人用他們自己的語言，把這些平遙票號，統(tǒng)稱為“山西銀行”。平遙票號，開頭只是商號間的業(yè)務(wù)往來。后來，各省地方政府收入的大宗稅銀，也委托票號，代為匯入北京的皇庫；帝國中央兵部，發(fā)往各處的軍餉，也委托票號代領(lǐng)代發(fā)。商業(yè)銀行，又兼有了中央銀行的某些職能?，F(xiàn)在的平遙城內(nèi)，在當年“日升昌”票號原來的那幾十間大店里，辦了一個票號博物館，展現(xiàn)平遙票號的發(fā)家史?，F(xiàn)金往來，閃失不得，此處

21、展覽有票號種種精密的科學(xué)管理方法。投影顯示：皇都積勝圖（局部）皇都積勝圖有明朝禮部侍郎翁正春萬歷十三年乙酉(1585)的長跋，此圖應(yīng)是16世紀80年代(隆慶至萬歷初年)的作品，但作者已難于查考。圖卷以正陽橋至承天門(清代改稱天安門)一帶為中心，描繪了明代北京的繁華和形形色色的社會景象。在北京的郊區(qū)，畫面上展現(xiàn)一條大道，人們馬馱、車載、肩挑、手提，絡(luò)繹不絕。在正陽門和大明門之間的“朝前市”，畫面上出現(xiàn)了布棚高張、夾道縱橫的情景，貨攤一個緊挨一個，冠巾靴襪、衣裳布匹、綢緞皮毛、折扇雨傘、木梳蒲席、刀剪錘頭、陶瓷器皿、燈臺銅鎖、馬鐙馬鞍、書籍字畫、文房四寶、彝鼎佛像、古磁雕漆、珠寶牙玉以及草藥、線香

22、、紙花、玩物等等，可謂應(yīng)有盡有，百貨齊全。正像當時一首詩所寫的那樣：“五色迷離眼欲盲，萬方貨物列縱橫，舉首天外分晴晦，路窄行人接踵行?！痹瓐D卷較大，顯示的是截取描繪正陽門內(nèi)外情景的部分。（教師也可以向?qū)W生介紹晉商和徽商的具體情況，或播放祁家大院和喬家大院或者平遙古城明清一條街錄像）教師過渡商品經(jīng)濟的發(fā)展，促進了資本主義萌芽的產(chǎn)生，那么，資本主義萌芽的基本特征是什么呢？下面我們來看具體內(nèi)容。板書二、資本主義萌芽投影顯示（施復(fù)）夫妻兩口，別無男女。家中開張（綢）機，每年養(yǎng)幾筐蠶兒，妻絡(luò)夫織，甚好過活施復(fù)是個小戶兒，本錢少，織得三、四匹，便去上市出脫那施復(fù)一來蠶種揀得好，二來有些時運。凡養(yǎng)的蠶，并無

23、一個綿繭；繅出絲來，細圓勻緊，潔凈光瑩，再沒一根粗細不均的。每筐蠶，又比別家分外能繅出許多絲來。照?？椣碌哪蒙鲜腥ィ丝磿r光彩潤澤，都增價競買，比往常每匹平添許多銀子。因有這些順溜，幾年間就增上三、四張機，家中頗頗饒裕且說施復(fù)是蠶絲利息比別年更多幾倍，欲要又添張機兒，怎奈家中窄隘，擺不下機床，大凡人時運到來，自然諸事遇巧。施復(fù)剛愁無處安放機床，恰好間壁鄰家住著兩間小房，連年因蠶桑失利，嫌道住居風(fēng)水不好，急切要把來出脫，正湊了施復(fù)之便。（施復(fù)）夫妻依舊省吃儉用，晝夜營運，不上十年，就長有數(shù)千金家事。又買了左近一所大房居住，開起三、四十張機，又討幾房家人小廝，把個家業(yè)收拾得十分完美。同學(xué)們，這是明

24、代小說家馮夢龍的醒世恒言中一篇施閏澤灘闕遇友里的故事梗概，描寫了嘉靖年間吳江縣盛澤鎮(zhèn)施復(fù)夫婦發(fā)家的故事。這雖然是篇小說，但文學(xué)藝術(shù)是社會現(xiàn)實的反映。它通過施復(fù)夫婦發(fā)家的故事，反映了當時絲織業(yè)中小生產(chǎn)者的兩極分化：有的因經(jīng)營虧損而失敗，淪為受人雇傭的機工；有的則像施復(fù)那樣，因為善于經(jīng)營，不斷贏利，積累起數(shù)千金的資產(chǎn)，由三、四張織機擴充至三、四十張織機，雇傭眾多機工(即“討幾房家人小廝”)，從小手工業(yè)者發(fā)展成為機戶，成為早期的資本家。教師引導(dǎo)請同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，并結(jié)合施復(fù)發(fā)家致富的故事，提煉出資本主義萌芽的基本特征。并復(fù)述其基本內(nèi)容。學(xué)生看書學(xué)生回答資本主義萌芽的基本特征是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)。體

25、現(xiàn)在中國明朝時期的表現(xiàn)是“機戶出資，機工出力”。其基本情況是明朝中期以后，蘇州、松江等地的紡織業(yè)中，出現(xiàn)了許多以生產(chǎn)商品為目的的機戶。他們擁有大量的資金和幾臺至幾十臺織機，開設(shè)機房，雇傭幾名至幾十名機工進行生產(chǎn)。機工計日向機戶領(lǐng)取工資，維持一家人的生活?！皺C戶出資、機工出力”，機戶是早期的資本家，機工是早期的雇傭工人。他們之間的這種雇傭和被雇傭的關(guān)系，是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。到了清代，具有資本主義性質(zhì)的手工業(yè)部門增多，生產(chǎn)的規(guī)模也進一步擴大。教師講解商品經(jīng)濟的空前活躍，為手工業(yè)生產(chǎn)提供了更多的原料，使手工業(yè)產(chǎn)品有了更多的銷售市場，從而刺激了手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，使它的生產(chǎn)規(guī)模越來越大，分工也

26、越來越細；同時，由于市場競爭的結(jié)果，也促使手工業(yè)生產(chǎn)者不斷產(chǎn)生分化，少數(shù)資金較為雄厚、生產(chǎn)條件較好、善于經(jīng)營的逐漸富裕起來，大多數(shù)手工業(yè)者貧困破產(chǎn)，喪失生產(chǎn)資料，不得不出賣自己的勞動力去當雇傭工人。這樣，商品經(jīng)濟的發(fā)展，就為資本主義的萌芽創(chuàng)造了條件。機戶擁有資金和生產(chǎn)資料(織機、機房、原料)雇傭工人來替他生產(chǎn)，靠剝削工人來發(fā)財，是早期的資本家；機工一無所有，靠出賣勞動力為生，過著“得業(yè)則生，失業(yè)則死”“朝不謀夕”的生活，是早期的雇傭工人。他們之間的關(guān)系是“機戶出資，機工出力”的雇傭與被雇傭的關(guān)系，這就是資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，是中國封建社會走向衰落的標志。教師過渡資本主

27、義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽產(chǎn)生以后，并沒有大踏步地向前發(fā)展，而是舉步維艱。特別是清朝實行的閉關(guān)鎖國政策，更是阻礙了它的進步。什么是“閉關(guān)鎖國”？清朝統(tǒng)治者為什么要實行“閉關(guān)鎖國”政策？這種政策給中國帶來了什么影響？我們應(yīng)該如何看待這種政策？這是我們下面將要學(xué)到的內(nèi)容。板書三、“閉關(guān)鎖國”政策教師引導(dǎo)請同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，找出清朝政府實行“閉關(guān)鎖國”政策的原因、過程、影響。學(xué)生看書教師板書“閉關(guān)鎖國”政策的原因“閉關(guān)鎖國”政策的過程“閉關(guān)鎖國”政策的影響學(xué)生回答生甲：清朝實行“閉關(guān)鎖國”政策的原因是受自給自足的封建經(jīng)濟和外來侵犯兩方面的影響。生乙：清朝的“閉關(guān)鎖國”有一個過程先是禁海政策，繼之是四口通

28、商，然后由四口降為一口，由十三行管理。生丙：清朝“閉關(guān)鎖國”的影響包括兩個方面，一是起到了一定的自衛(wèi)作用，二是與世隔絕，未能適時地向西方學(xué)習(xí)，逐漸落后。教師引導(dǎo)請大家再補充一下，使之更完善。學(xué)生補充在“閉關(guān)鎖國”政策的原因里，統(tǒng)治者的傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)政策以及統(tǒng)治者的妄自尊大也是主要的兩點。教師引導(dǎo)請大家對比一下明朝鄭和下西洋、引進外國作物和清朝閉關(guān)鎖國的不同后果，談?wù)勀愕南敕?，可以討論。學(xué)生討論學(xué)生回答鄭和下西洋，促進了中外文化的交流，而清朝“閉關(guān)鎖國”，則使中國在世界上迅速落伍了。（“想法”的大致思路如下：每一個國家和民族都不可能與世界隔絕，應(yīng)廣泛交往。否則，將被時代所淘汰；在交往過程中應(yīng)積極

29、學(xué)習(xí)別國的長處，發(fā)展自己；我國目前的開放政策是社會主義事業(yè)發(fā)展的有力保障）教師講解順治初年，為了對付東南沿海及臺灣的抗清勢力，清政府實行海禁，“片板不準下?！薄２⑾铝钤诟＝?、廣東、浙江、江南、山東、北直隸六省實行遷海，將沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里，遷出之地焚其房屋，荒其土地，以防居民出海。康熙二十三年(1684年)統(tǒng)一臺灣后，開始開放海禁，允許中國商民出海貿(mào)易，并指定廣州、漳州、寧波、云臺山作為對外通商口岸，但規(guī)定禁止炮械、軍器、火藥、硝磺的貿(mào)易。后又擔心本國商人到南洋勾結(jié)?？苓M行反清活動，除東洋貿(mào)易外，嚴禁中國商人到南洋貿(mào)易，只許外商來華貿(mào)易。后來，因發(fā)現(xiàn)到寧波的英國商船數(shù)量不斷增加，并帶有大量武器，清政府擔心澳門故事重演，又下令停止廈門、寧波、云臺山等港口的貿(mào)易，只留廣