(人教版)初中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、思想品德八年級(jí) （上 ）知識(shí)整理第一課 愛在屋檐下一我知我家1家庭關(guān)系的建立（1）家庭的含義 家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。（2）家庭關(guān)系確立的幾種情形 依照法定條件和法定程序結(jié)婚， 組成新的家庭； 因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家 庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭； 非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義 務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。（3）家庭結(jié)構(gòu)的類型 現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。2與父母的關(guān)系不可選擇（1）與父母的血緣關(guān)系不可改變父母子女關(guān)系

2、的確立， 絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。 生命是父母給予的， 這種關(guān)系無(wú) 可選擇、無(wú)法改變。（2）與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情（3）要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng) 填寫家庭樹，看看自己家庭結(jié)構(gòu)的類型；講講好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里出名 的人。二我愛我家1大人講我小時(shí)侯（ 1）家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃（2）父母是我們的第一任老師（3）我們盡享家庭的親情和溫暖2無(wú)悔的奉獻(xiàn)（1）父母對(duì)家庭的貢獻(xiàn) 夸夸自己的父母（ 2）父母對(duì)子女之愛 概述母愛和父愛 母愛是最無(wú)私的；父愛如山，深沉嚴(yán)格。（3）父母對(duì)子女的義務(wù) 父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。 3感受家庭溫暖（1）從各個(gè)方面感

3、受家庭帶給我們的溫暖 家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校和 今后發(fā)展的大本營(yíng)。（ 2）熱愛自己的家 用自己感觸最深的話，表達(dá)對(duì)父母的敬愛之情。 三難報(bào)三春暉1愛灑心間（1）父母對(duì)我們的付出父母不僅賦予我們生命， 而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)， 教我們做人， 這種恩情 永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。（2）我們應(yīng)該以愛回報(bào)父母為家庭作出了貢獻(xiàn)， 為我們付出很多， 他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)， 理應(yīng)受到我 們的孝敬。（3）孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。 2孝親敬長(zhǎng)是我們的天職（1）孝敬父母是道德和法律的要求 孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、 侍奉和贍養(yǎng)，這是子女

4、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)， 是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、 法律義務(wù)。 成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的 義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。（2）孝敬父母的具體表現(xiàn) 孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中，要從小事做起。（3）孝敬父母收獲的是甜蜜 愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力 學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。（ 4）孝敬父母不是愚孝和盲從對(duì)父母的孝敬有道德和法律上的是與非。 當(dāng)父母作出不道德的事時(shí)， 要?jiǎng)褡瑁?這 也是孝的表現(xiàn)；當(dāng)其觸犯法律時(shí)，做兒女的對(duì)其違法行為不能視而不見甚至包庇， 而要進(jìn)行勸阻、斗爭(zhēng)。（5）對(duì)爺爺奶奶、

5、外公外婆盡孝心爺爺奶奶、 外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過貢獻(xiàn)， 在他們年老多病、 行動(dòng)不便之 際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族 “老吾 老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ”的傳統(tǒng)美德。第二課 我與父母做朋友一嚴(yán)也是一種愛1成長(zhǎng)也會(huì)有煩惱（1）產(chǎn)生煩惱的原因進(jìn)入青春期后， 我們的自我意識(shí)增強(qiáng)， 開始獨(dú)立行事， 渴望父母像對(duì)待大人那樣 對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們， 帶來(lái)煩惱。（2）產(chǎn)生代溝的原因 我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因， 代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背 后的多重代際差異。（3）父母的高期待、嚴(yán)要求是一種愛我們與父

6、母的沖突， 往往基于父母對(duì)我們的高期待、 嚴(yán)要求。 這種在我們看來(lái)有 些苛刻的 “嚴(yán)”，反映出父母對(duì)于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。 2逆反心理有危害（1）逆反心理的表現(xiàn) 要我這樣，我偏那樣；你說這好，我偏說那好；讓我信這，我偏信那。（2）對(duì)逆反心理的辨證分析對(duì)于逆反心理和逆反行為， 要具體分析，不能一概說是錯(cuò)的， 有的反抗不無(wú)道理。 在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。 與父母平等交往， 有助于幫助父母更新觀念、 走 出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。（3）逆反心理導(dǎo)致的危害從結(jié)果上看， 逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗， 其結(jié)果都是懲罰了自己 不是拿 自己的錯(cuò)誤懲罰自己， 就是拿

7、父母的錯(cuò)誤懲罰自己， 這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種 傷害不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。為了不傷害自己和自己最親近的人， 就要努力克服消極的逆反心理， 在情緒沖動(dòng) 時(shí)要努力克制自己。二兩代人的對(duì)話1架起理解的橋梁（1）要親近父母，跨越代溝 溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母 攜手同行。（2）學(xué)會(huì)遇事與父母商量 商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這 樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。“處理家庭沖突六步法 ”： 第一步，明確沖突是什么；第二步，進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因；第三步，找出 解決這一問題可能涉及的各種方式

8、； 第四步， 判斷哪些解決方式是沖突一方不能 接受的；第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式；第六步，檢驗(yàn)最終選擇的 解決問題的方式是否有效。（3）與父母溝通的基本要領(lǐng)彼此了解是前提， 尊重理解最關(guān)鍵。 理解父母的有效方法是換位思考， 溝通的結(jié) 果要求同存異。了解父母，溝通就有主動(dòng)權(quán)；敞開心扉，溝通起來(lái)無(wú)顧忌；笑口常開，溝通起來(lái) 無(wú)障礙；耐心解釋，溝通之中得理解；換位思考，有效溝通不可少；尊重理解， 正常溝通最關(guān)鍵；求同存異，溝通不要走極端。2交往的藝術(shù)（1）贊賞父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱。（2）認(rèn)真聆聽，交往起來(lái)免誤會(huì)。（3）幫助父母，交往起來(lái)無(wú)障礙。（ 4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較，要寬容

9、。 +第二單元 師友結(jié)伴同行第三課 同儕攜手共進(jìn)一 同學(xué) ?朋友1 我的人際圈（1）閉鎖心理的含義 閉鎖心理是將自己的心理活動(dòng)進(jìn)行自我封閉，不輕易外露。（2）形成良好人際關(guān)系的意義。如果封閉自己， 只會(huì)使自己陷入孤立。 良好的人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。 積極 交往，友誼之樹才會(huì)枝繁葉茂；開放自我，我們的性格才會(huì)更開朗，人生才能更 精彩。（3）交往中受人歡迎的品質(zhì) 真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德，會(huì)使我們?cè)诮煌芯哂谐志玫奈?、較強(qiáng) 的溝通意識(shí)和溝通能力，也會(huì)使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。2 與友同行（1）什么是朋友？交友的益處有哪些？ 朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。

10、在人生的旅途上，朋 友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。（2）朋友從哪里來(lái)？ 朋友可能就在我們身邊。對(duì)于友情，需要我們明知而謹(jǐn)慎地把握。（3）交友的原則交友是一個(gè)平等互惠的過程， 給予與分擔(dān)必須是雙向的， 這樣才能做到雙贏甚至 多贏。人無(wú)完人，人各不同。寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通，就會(huì)交到更多有趣的朋 友，獲得更為持久的友誼。真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的， 在原則面前一定要堅(jiān)定， 不能以犧牲原則為代價(jià)維持 所謂的友誼。我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。 二 男生 ?女生1 讓我們蕩起雙槳（1）與異性交往的意義 異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐

11、富的友 誼。（2）樹立男女同學(xué)之間積極交往的意識(shí)男女同學(xué)之間的交往， 可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解， 學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處， 完善自己 的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學(xué)習(xí)如 何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。（3）男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往？ 男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握 分寸；既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。2 把握青春，把握情感（1）正視男女生交往中的情感問題 隨著青春期的到來(lái)， 我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。 我們開始關(guān)注異 性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感

12、或愛慕之情。這是正常、 自然而又美麗的事。（2）如何把握情感 男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T前徘徊時(shí)， 需要反思自己的情感選擇。 在反思中學(xué)會(huì)選擇， 學(xué) 會(huì)承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)達(dá)成人。（3）在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù)在與異性相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方 法，以及良好自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。第四課老師伴我成長(zhǎng)一我知我?guī)?我愛我?guī)?我給老師畫個(gè)像（1）日常生活中的老師（2）信息時(shí)代的老師（3）培養(yǎng)人格的老師 教師的巨大力量在于做出榜樣。2我愛我的老師（1）高尚的人格（2）夸夸我的老師二有效溝通 健康成長(zhǎng)1師生

13、交往新觀念（1）傳統(tǒng)師生關(guān)系 “權(quán)威遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。（2）新型師生關(guān)系 新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、 相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者， 是我們的朋友。2共筑師生情感橋梁（1）主動(dòng)溝通是一切交往的前提。 化解與老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開始。溝通產(chǎn)生 理解，理解產(chǎn)生信任。（2）溝通方法 從老師的角度看問題。正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。原諒老師的錯(cuò)誤。（3）交往禮儀禮貌待師。注意場(chǎng)合。勿失分寸。第三單元我們的朋友遍天下第五課多元文化“地球村”一世界文化之旅1豐富多

14、彩的文化（1）文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。（2）不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物 又把本國(guó)家和民族的文化推向世界。2和諧的文化樂章（1）文化存在差異，沒有優(yōu)劣 文化存在差異，各有千秋。每一種文化都有自有生存發(fā)展的權(quán)利， 不同民族的文 化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。（2）全球化趨勢(shì) 全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。 在全球化的過程中，各個(gè)國(guó)家和民族的 文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。（3）正確對(duì)待文化差異 既要尊重自己民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、 相互學(xué)習(xí)。二做友好往來(lái)的使者1開放的胸懷（

15、1）面對(duì)不同文化，開放的胸懷意味著什么？面對(duì)不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的 差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。（2）保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。（3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、 珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的 精神。2搭起文化的橋梁（1）對(duì)外來(lái)文化該持何種態(tài)度 學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。（2）繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無(wú)旁貸的歷史重 任。（3）對(duì)外交往的方法 面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮； 消除誤解，盡量保持客

16、觀寬容 的態(tài)度；提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看 法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效地溝通技巧；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待 （4）以開放的心態(tài)接納不同文化的同時(shí)，還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓 世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間一網(wǎng)絡(luò)上的人際交往1網(wǎng)絡(luò)溝通無(wú)極限網(wǎng)絡(luò)生活很豐富無(wú)極限網(wǎng)絡(luò)交往新空間2網(wǎng)絡(luò)交往一把鋒利的雙刃劍 網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂等 兩面性網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)成癮癥二享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往1學(xué)會(huì)自我保護(hù)（1）提高安全防范意識(shí)

17、 網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)， 不輕意泄漏 個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實(shí)生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或 師長(zhǎng)解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來(lái)滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。（2）提高辨別覺察能力 網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客， 只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。3遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則（1）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。 網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間，我們共負(fù)建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。（2）上網(wǎng)更要遵守法律。 網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸，因此，上網(wǎng)要遵守法律這一基本的行為準(zhǔn)則。 上網(wǎng)時(shí)，要有很強(qiáng)的依

18、法行事的意識(shí)。第四單元交往藝術(shù)新思維第七課友好交往禮為先一禮貌顯魅力1禮貌是尊重（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn) 禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道 德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。（2）禮貌是文明的體現(xiàn) 是否文明禮貌，決不只是個(gè)人私事，也不是無(wú)足重輕的小事，它表明一個(gè)人是否 具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞， 關(guān)系到國(guó)家和民族的 2“謝謝”的魅力 我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉 止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。（1）語(yǔ)言文明的魅力“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒 ”（2）態(tài)度親和的魅力（3

19、）舉止端莊的魅力“謙謙君子，賜我百朋。 ” 二禮儀展風(fēng)采1因禮儀而優(yōu)雅（1）禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng) 禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。 我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。（2）禮儀是一門學(xué)問，在社交活動(dòng)中有特定的要求（3）講禮儀的重要性自覺做到講禮儀， 不僅僅關(guān)系到我們自身的形象， 而且直接關(guān)系到周圍的人， 關(guān) 系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。（4）學(xué)習(xí)禮儀的積極性按禮儀要求去做， 有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界， 回事我們變的優(yōu) 雅可親，更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的 姿態(tài)

20、。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的 身體，還能給人以美的感受。2社交禮儀 ABC（1）掌握基本的交往禮儀（2）了解傳統(tǒng)習(xí)俗中的禮儀 遵守健康、 文明的社交禮儀， 是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求， 也是 我們與他人順利交往的前提。（3）尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗第八課 競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏一競(jìng)爭(zhēng)？合作？ 1平等競(jìng)爭(zhēng)（1）競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在（2）競(jìng)爭(zhēng)的積極作用競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步又促進(jìn)作用。 提高學(xué)習(xí)和工作的效率； 提高自己的 水平；增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。（3）競(jìng)爭(zhēng)的消極作用 產(chǎn)生自卑感；引起過分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。 忌妒心理是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。

21、做一個(gè)合格的競(jìng)爭(zhēng)者， 就要消除忌妒心理， 培養(yǎng)健康 的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。（4）良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與不良的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)（5）競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則是公平道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。（6）競(jìng)爭(zhēng)的目的 超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。 2合作共享（1）合作是共享的基礎(chǔ)合作的成果屬于大家， 由大家共享。合作是共享的基礎(chǔ)， 共享是合作的必然結(jié)果。（2）合作的力量是無(wú)窮的合作有分工，要求各方承擔(dān)責(zé)任、 完成各自的任務(wù)， 合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義 精神。（3）合作是事業(yè)成功的前提 合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心 和奉獻(xiàn)精神。 精誠(chéng)合作會(huì)使我們分

22、享到成功的愉悅， 互助互惠能讓我們?nèi)〉酶?的勝利。二合作！競(jìng)爭(zhēng)！1在合作中競(jìng)爭(zhēng)（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作相互依存（2）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵 一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)； 另一方面， 成員間相互競(jìng)爭(zhēng) 促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。（3）如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系？ 在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。合作的過程是互幫互學(xué)、互 相提高的過程。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。（4）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的理念競(jìng)爭(zhēng)并不意味著 “你死我活 ”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論 英雄。2在競(jìng)爭(zhēng)中合作（ 1） “在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作 ”是相互依存的兩個(gè)方面。（2）“雙贏”原則 競(jìng)

23、爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競(jìng)爭(zhēng) 中合作的真諦。（3）如何處理好與他人的關(guān)系？ 學(xué)會(huì)欣賞他人；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；換位思考。（4）團(tuán)隊(duì)精神 含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的 群體精神。核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從 團(tuán)對(duì)的利益。第九課 心有他人天地寬一海納百川，有容乃大 1金無(wú)足赤，人各有別（1）寬容的內(nèi)涵 寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。（2）“和而不同 ”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)（3）人與人之間需要相互寬容2寬容他人，悅納自己（1）寬容是一種美德（2）寬容是一種境界

24、（3）寬容帶來(lái)心靈的安寧和滿足（4）寬容是有原則的，要講究策略。（5）悅納自己寬容自己就是接納自己， 即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我， 既不要挑剔和苛求自己， 也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。二換位思考，與人為善 1己所不欲，勿施于人（ 1） “己所不欲，勿施于人 ”的內(nèi)涵“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。在 人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。（ 2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的內(nèi)涵 “己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人 ”的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也 要幫助別人生存與發(fā)

25、展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待 別人。2理解至上，善待他人（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì) 設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。（2）換位思考 含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。 將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解 不可缺少的心理機(jī)制。實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種 關(guān)愛。（3）以欣賞的態(tài)度待人 我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、 多一分愛心。三平等尊重你我他1人生而平等（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn) 人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。 在人格上，我們每個(gè)人 都是具有獨(dú)立意

26、識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們 每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。（2）人的差異需要得到尊重 增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。（3）平等對(duì)待弱勢(shì)群體 弱勢(shì)群體的含義：弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱， 例如：女性、 老年人、未成年人、病人等等。在社會(huì)生活中，弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于 不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。2尊重從我做起（1）人們需要相互尊重 受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。 尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待

27、人、友善待人，充分理解他 人。（2）遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線，也是法治社會(huì)的基本要求。（3）尊重自然是人類的責(zé)任和義務(wù) 尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)一誠(chéng)信是金1言而有信，一諾千金（1）什么是誠(chéng)信我們?yōu)槿颂幨?，與人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。 “誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí) 做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是； “信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。（ 2）“君子一言，駟馬難追”的涵義 “君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠 實(shí)地履行承諾。（ 3）“人而無(wú)信，不知其可也”的的涵義 “人而無(wú)信，不知其可也”意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為 人

28、誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。2對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)（1）誠(chéng)信的基本要求 對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn) 為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。（ 2）“做老實(shí)人，辦老實(shí)事” “做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、 事業(yè)得以成功的保證。（3）不要輕易許諾 承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。（4）做人無(wú)大事、小事 我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。 生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。 我們做 大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)

29、一起來(lái)。二做誠(chéng)信的人1誠(chéng)信守則（1）堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)就會(huì)贏得信任 誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。（2）誠(chéng)信守則的具體要求 誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事 實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。 誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一 邊。誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。2誠(chéng)信的智慧（1）誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合（ 2）誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系（3）誠(chéng)信的核心是善思想品德八年級(jí) （下 ）知識(shí)整理第一課 國(guó)家的主人

30、廣泛的權(quán)利1、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì) : 答：我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主 專政的社會(huì)主義國(guó)家。在我國(guó)現(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事 業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者在內(nèi)的全體人民， 都是國(guó)家和社會(huì)的主人。2、公民基本權(quán)利的含義（ P5 頁(yè)第二段） 答：指的是由憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益。 由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利， 是公民最主要、 最根本的權(quán)利， 所以稱之為公民的基 本權(quán)利3、人民和公民的區(qū)別答人民是政治概念， 在不同的國(guó)家和同一個(gè)國(guó)家的不同歷史時(shí)期， 有著不同的階 級(jí)內(nèi)容。公民則是法律概念， 是指具有某國(guó)國(guó)籍并依

31、據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定， 享有權(quán)利和 承擔(dān)義務(wù)的人。中國(guó)公民：必須要有中國(guó)的國(guó)籍才能算是中國(guó)公民。 中國(guó)人民：工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者，社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者。所以，屬于中國(guó)的公民但 不屬于中國(guó)的人民的有： 被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子擁有中國(guó)國(guó)籍的外國(guó) 人分裂國(guó)家的人敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。4、我國(guó)的權(quán)利保障體制（ P7 頁(yè)）答：我國(guó)以憲法為核心、以立法保障和司法保 障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。立法保障：就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來(lái)， 運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力加以維護(hù)。 司法保障：是指通過法律制裁各種侵權(quán)行

32、為，保障公民的權(quán)利。5、我國(guó)公民享有的基本權(quán)利（P9頁(yè)第一段）答：公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生 活、社會(huì)生活等諸多方面。 平等權(quán)政治權(quán)利和自由宗教信仰自由人身自 由權(quán)利對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利；教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由；婦女的權(quán)利，婚姻、 家庭、兒童和老人受國(guó)家保護(hù)；華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。6如何正確行使公民權(quán)利？ （ P10-11）答：公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人權(quán) 利。 公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益。 要在法律允許的范圍內(nèi)行

33、使權(quán)利。要以合法方式行使權(quán)利。7、如何行使言論自由的權(quán)利（P11頁(yè)）答：第一，公民不得利用言論自由來(lái)侮辱、誹謗他人。第二，公民不得利用言論 自由教唆、煽動(dòng)他人實(shí)施危害國(guó)家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞社會(huì)公德、擾亂社 會(huì)秩序的行為。第二課 我們應(yīng)盡的義務(wù)法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。1、為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)？ （P1415頁(yè)）答：我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對(duì)于法定義 務(wù)，我們必須履行， 因?yàn)檫@是憲法和法律規(guī)定的在我國(guó)， 公民的權(quán)利和義務(wù)具 有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此，我們 不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維

34、護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履 行義務(wù)。2、我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容（P16頁(yè)第1段）答：我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是法定義務(wù)， 也是我國(guó)公民的基本義務(wù)。 具體內(nèi)容 在課本上劃記3、法定義務(wù)、道德義務(wù)的含義法定義務(wù)：指憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。（P14頁(yè)）道德義務(wù)： 指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范， 自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、 對(duì)社會(huì)的道 德責(zé)任。（P17頁(yè)第一段）我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法、 明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，積極履行方方面 面的道德義務(wù)。4、法定義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系答：課本 17 頁(yè)的相關(guān)鏈接部分在課本上劃記P19-15、如

35、何忠實(shí)履行義務(wù)？答：法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做；法律要求做的，我們必須去做；法律 禁止做的，我們堅(jiān)決不做。6、什么是違法行為？（ P21 頁(yè)第一段）答：凡不履行法律規(guī)定的義務(wù)或做出法律所禁止的行為，就是違法行為。7、我們只有做到正確地行使權(quán)利，忠實(shí)地履行義務(wù)，才是一個(gè)具有高度法制觀 念和高尚道德的合格公民。第三課 生命健康權(quán)與我同在生命健康權(quán)是人們生存和發(fā)展的基本權(quán)利。是人格權(quán)的重要組成部分。1、什么是人格權(quán)？（ 25頁(yè)）人格權(quán)就是做人的權(quán)利。2、人格權(quán)包含哪些內(nèi)容？（ 25 頁(yè)）人格權(quán)包括 :（1）物質(zhì)性人格權(quán) （生命健康權(quán) ）;（2）精神性人格權(quán) （自由權(quán) .姓名權(quán) . 肖像權(quán) . 名譽(yù)權(quán)

36、 .隱私權(quán) ）3、什么是首要的人格權(quán)？（ 25頁(yè)第 2段）在公民人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首 要地位4、人格權(quán)的特點(diǎn)（ 24、25 頁(yè)）答：人格權(quán)是人把自己與社會(huì)聯(lián)結(jié)在一起并與他人發(fā)生各種聯(lián)系與交往的前 提。如果不享有人格權(quán)， 人就不可能具有獨(dú)立的人格， 人的尊嚴(yán)和價(jià)值也就不復(fù) 存在，現(xiàn)代社會(huì)生活也就無(wú)法正常進(jìn)行。 人格權(quán)與生命相伴， 從出生起就伴隨 著我們；它由每個(gè)人單獨(dú)享有，不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承，也不受他人的非法限 制，更不可與我們的人身分離。5、人身自由權(quán)包括哪些內(nèi)容？（ P26 頁(yè)）答：在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配； 公民的身體 不受非法搜查；公民的身體不受非法禁閉

37、；公民的身體不受非法拘禁。人身自由權(quán)的重要性： 人身自由權(quán)是我們參加各種活動(dòng)， 充分享受其他各種權(quán)利 的基本保障。沒有人身自由，其他的自由也難以享受。6、我國(guó)法律對(duì)未成年人有何特殊保護(hù)？（ 26頁(yè)第 2 段）答：我國(guó)法律禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰、棄嬰。禁止用工單位非 法招用未滿16周歲的未成年人。禁止安排未成年工（已滿 16周歲未滿18周 歲的勞動(dòng)者）從事礦山井下、有毒有害、勞動(dòng)強(qiáng)度大的勞動(dòng)。7、我國(guó)保護(hù)公民生命健康權(quán)的法律有哪些？答：憲法刑法民法通則治安管理處罰法8、專門保護(hù)未成年人的法律有哪些？ 未成年人保護(hù)法預(yù)防未成年人犯罪法9、公民行使健康權(quán)有哪些方式？（28頁(yè)）答：我們有權(quán)珍

38、愛生命，維護(hù)健康,積極鍛煉身體，提高健康水平；有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治，恢復(fù)健康，增強(qiáng)體質(zhì)； 當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時(shí)， 有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù)注意自身 生命安全和健康，不得輕生或自殘等。10、怎樣關(guān)愛他人的生命與健康？（1）我們?cè)谙碛猩】禉?quán)的同時(shí)，負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和 法定義務(wù)?！耙粋€(gè)生命比地球還重” 。任何人不得非法剝奪他人生命， 即使大義滅 親也不允許， 因?yàn)檫@是侵害生命權(quán)的行為； 任何人不得故意或者過失造成他人受 傷、生病，因?yàn)檫@是侵害健康權(quán)的行為。（2）“己所不欲，勿施于人。 ”傷害他人就是傷害自己，尊重他人就是保護(hù)自己。 在人生旅途中，讓我們記住這樣一

39、句話： “利人就是利己，虧人就是虧己，讓人 就是讓己，害人就是害己，君子以讓人為榮。 ”結(jié)合身邊生活實(shí)際， 從尊重他人生命健康權(quán)的一些事例來(lái)體會(huì) “己所不欲， 勿施 于人”的內(nèi)在含義。（3）我們要關(guān)愛生靈，關(guān)愛他人的生命與健康，遠(yuǎn)離暴力，做一個(gè)既遵守法律又 樂于助人的人。注意不要觀看含有暴力的電影、 電視、電子游戲、 書報(bào)等， 尊重生命， 敬畏生命。第四課 維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)一、名譽(yù)權(quán) 1、人格尊嚴(yán)權(quán)包括哪些內(nèi)容？（ 35 頁(yè)）名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、 姓名權(quán)、隱私權(quán)等。2、名譽(yù)權(quán)的含義及表現(xiàn)（ P38 頁(yè)）名譽(yù)權(quán)是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客 觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。主要表現(xiàn)為：名譽(yù)

40、利益支配權(quán)和名譽(yù)維護(hù)權(quán)。3、侵犯名譽(yù)權(quán)的行為有哪些？侮辱： 指語(yǔ)言、文字或暴力手段貶損他人人格、 損害他人名譽(yù)的行為，分為口頭侮辱、文字侮辱和暴力侮辱。誹謗：指無(wú)中生 有、捏造并散布虛假的事實(shí)，惡意中傷他人的行為，分為口頭誹謗和文字誹謗。新聞報(bào)道失實(shí)。誣告。二 肖像和姓名中的權(quán)利一、我有肖像權(quán)（一）、肖像是肖像人的人格標(biāo)志1、肖像是以容貌為中心的人體形象的再現(xiàn)。2、肖像的表現(xiàn)方式有：繪畫（自畫像） 、雕塑、剪紙、照相、攝像等。3、肖像（的地位 ）也是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。4、肖像權(quán)包括肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。含義：是自然人以其肖像所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的人格權(quán)。 肖像權(quán)所體現(xiàn)的人 格利益包

41、括物質(zhì)利益和精神利益（二）侵害肖像權(quán)的行為構(gòu)成要件：1 凡是以營(yíng)利為目的使用公民的肖像（廣告、雜志封面、掛歷） ，就須取得肖像 權(quán)本人的同意，否則就構(gòu)成侵權(quán)。2，惡意毀損、玷污、丑化公民肖像。3，以肖像進(jìn)行人身攻擊等。中華人民共和國(guó)民法通則第一百條 公民享有肖像權(quán)， 未經(jīng)本人同意， 不得以營(yíng)利為目的使用公民的肖像。第一百零一條 公民、法人享有名譽(yù)權(quán)，公民的人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)，禁止用侮 辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽(yù)。第一百二十條 公民的姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)受到侵害的，有權(quán)要求 停止侵害，恢復(fù)名譽(yù)，消除影響，賠禮道歉，并可以要求賠償損失。根據(jù)法律規(guī)定，以營(yíng)利為目的的， 未經(jīng)本人同意

42、或以欺詐手段取得本人同意而使 用其肖像的行為，是侵犯肖像權(quán)的行為。常見的有：未經(jīng)本人同意而以其肖像制作商業(yè)廣告、商品包裝、印制掛歷、用做 期刊封面等等。另外，雖不以營(yíng)利為目的，但出于侮辱他人人格、打擊報(bào)復(fù)等目 的，惡意損壞、丑化他人肖像的行為，或者出于不正當(dāng)動(dòng)機(jī)偷拍、翻印、懸掛他 人肖像的行為，也屬侵犯肖像權(quán)， 公民可以依法請(qǐng)求加害人停止侵害， 清除影響， 賠禮道歉，并賠償由此所受到的損失。另外在司法實(shí)踐中，不以營(yíng)利為目的使用公民肖像，如果有貶損、歪曲，和影響 原照片的主要內(nèi)容的情況， 雖然不構(gòu)成侵犯肖像權(quán)， 但根據(jù)當(dāng)前法律的規(guī)定， 可 以認(rèn)定為侵犯名譽(yù)權(quán)民法明確規(guī)定了公民的肖像權(quán)受到侵害的，

43、 有權(quán)要求停止侵害， 恢復(fù)名譽(yù)， 消除 影響，賠禮道歉，并可以要求賠償損失。4、不屬侵犯肖像權(quán)的行為（1）為新聞報(bào)道需要使用具有新聞價(jià)值的人物的肖像如政治家、 外交官、知名學(xué)者、藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員。（2）國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)而強(qiáng)制使用公民的肖像如通緝令上嫌疑犯的肖像（3）使用在特定場(chǎng)合會(huì)出席特定活動(dòng)的人物的肖像如參加集會(huì)、 游慶典等活動(dòng)的人的肖像（ 4）為了本人利益或社會(huì)公共利益而使用 如尋人啟示上的照片； 行使正當(dāng)輿論 監(jiān)督而使用（5）為了科學(xué)研究和文化教育目的而在一定范圍內(nèi)使用他人肖像如出于臨床醫(yī) 學(xué)教學(xué)研究在專業(yè)報(bào)刊上展示病人照片等。（6）違反道德和法律的行為的照片、錄像。二、維護(hù)姓名權(quán)1. 姓

44、名權(quán)是人們相互區(qū)別的文字符號(hào)姓名權(quán)是自然人決定、 使用和依照規(guī)定改變自己姓名的權(quán)利， 主要包括姓名決定 權(quán)、姓名使用權(quán)姓名變更權(quán)。2、姓名權(quán)是對(duì)自己姓名的支配權(quán)（1）、姓名包括正式姓名、曾用名、筆名和藝名。（2）、姓名是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。（3）、姓名權(quán)是指公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán) 利。民法通則 第 99 條：公民享有姓名權(quán)， 有權(quán)決定、 使用和依照規(guī)定改變自己的姓 名，禁止他人干涉、盜用、假冒。年滿 18 周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字；有權(quán)決定、使用自己的姓 名、筆名、藝名；有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。但是未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。

45、侵害姓名權(quán)的行為應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任 公民的姓名權(quán)被侵害后可以通過訴訟等法律方式去維護(hù)。 侵害姓名權(quán)的行為構(gòu)成要件： （一般表現(xiàn)形式： ） 不得干涉他人行使姓名權(quán)。 （決定，使用，改變姓名） 盜用他人姓名（未經(jīng)同意授權(quán)，擅自實(shí)施活動(dòng)，抬高身價(jià)，牟取利益。 ） 冒用他人姓名（冒充他人姓名，達(dá)成某種目的） 干涉他人使用姓名、盜用和假冒他人姓名、 不使用或歪曲使用他人姓名、以侮辱方式 使用他人姓名、故意錯(cuò)誤使用他人姓名、 給他人取“渾名”或“綽號(hào)”等，均屬于侵害 他人姓名權(quán)的行為；盜用或假冒他人姓名上大學(xué)， 或者發(fā)函電欺騙或愚弄他人的， 也屬于侵害姓名權(quán)的行為中國(guó)民法典侵權(quán)行為法編（草案建議稿）在第

46、三十三條侵害姓名權(quán)、名稱權(quán) 中對(duì)此作了規(guī)定，“采取盜用、假冒、非法干涉、不當(dāng)使用等方式，侵害他人姓 名權(quán)、名稱權(quán)的， 應(yīng)當(dāng)停止侵害、 賠禮道歉、 消除影響、 賠償損失。 侵害姓名權(quán)、 名稱權(quán)獲得利益的，受害人有權(quán)在獲利范圍內(nèi)請(qǐng)求賠償損失。第五課 隱私受保護(hù)1、隱私的含義 P46 隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開的，與公共 利益無(wú)關(guān)的個(gè)人私生活秘密。 它包括三個(gè)方面內(nèi)容：私人信息、個(gè)人私事、私人空間( P46 頁(yè))2. 保護(hù)隱私的意義 (必要性 )(1).是人獨(dú)立自由的需要 (2).是人們對(duì)自身安寧和安全 的需要(3) .是建設(shè)以人為本、崇尚人性與個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì)的需要。3. 隱私權(quán)的含義

47、P48 隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán) 利。我國(guó)法律保護(hù)公民的隱私權(quán)。4、隱私權(quán)的內(nèi)容： (1) 私人生活安寧權(quán)我國(guó)憲法規(guī)定： 公民的住宅不受侵犯， 禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅。 派 出所在沒有搜查證的情況下， 搜查公民住宅是非法的， 侵犯了公民的住宅權(quán)。 (搜 查權(quán)的相關(guān)知識(shí) P 49)(2) 個(gè)人信息保密權(quán) (3) 私人通信保密權(quán) 明白公民有權(quán)對(duì)自己的通信內(nèi)容保密，個(gè)人通信保密受法律保護(hù)。5、如何尊重別人的隱私權(quán)？(1)樹立隱私意識(shí)明白每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體， 每個(gè)人都有自己的隱私， 我們不能干涉他人的私事， 不打聽、不傳播別人秘密，矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。強(qiáng)化

48、責(zé)任與信譽(yù)意識(shí) (2)明白尊重他人的隱私，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)，要替親人、朋友保守秘 密。侵害隱私權(quán)表現(xiàn)監(jiān)視、窺視他人私生活， 以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密， 道聽途說傳播他人的隱私， 非法利用他人的個(gè)人信息等， 都屬于侵害隱私權(quán)的行 為。6、保護(hù)隱私權(quán)的方法1)運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)， 我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器， 采取自行與侵權(quán)人協(xié)商， 請(qǐng) 求司法保護(hù)等方式， 要求侵權(quán)人停止侵害、 賠禮道歉； 若因此造成較大的精神痛 苦，還有權(quán)要求精神賠償。（2）增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。第六課 終身收益的權(quán)利一、知識(shí)助我成長(zhǎng)1、教育的含義 : P58 教育

49、，是以促進(jìn)人的發(fā)展、 社會(huì)的進(jìn)步為目的， 以傳授知識(shí)、 經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育是人類文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng)， 是連接過去和未來(lái)的中介。2、教育的作用：對(duì)個(gè)人和國(guó)家的意義。 P59對(duì)個(gè)人來(lái)講，它對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)，起著至關(guān)重要的作用。一方面，教育 是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備。 它通過向個(gè)人傳遞文化幫助人超越一己之見去掌握前人的 經(jīng)驗(yàn)，分享人類世代積累的知識(shí)財(cái)富，獲得獨(dú)立的必要前提。另一方面，它又喚 起人的潛能， 不斷提高和革新自己， 從而開辟人性發(fā)展的道路， 奠定走向未來(lái)的 基礎(chǔ)?？傊逃@取知識(shí)、知識(shí)改變命運(yùn) P60對(duì)國(guó)家來(lái)說，教育能提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于民族、國(guó)家 來(lái)

50、說，教育成就未來(lái)。3、教育權(quán)的含義：P60所謂受教育權(quán)，是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)， 以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。4、義務(wù)教育含義： P61 所謂義務(wù)教育，是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須 接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民教育。5、義務(wù)教育的三個(gè)特征：P61強(qiáng)制性，由國(guó)家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施；普 遍性，所有適齡兒童、少年都要入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育；免費(fèi)性，在義 務(wù)教育階段，對(duì)學(xué)生免收學(xué)費(fèi)二、珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)1、如何維護(hù)自己的受教育權(quán)利受教育作為我們的權(quán)利，一我們不得隨意放 棄；二在它受到侵犯時(shí)我們必須盡力維護(hù)， 可采用訴訟和非訴訟方式以維護(hù)。 同 時(shí)也告訴我們作

51、為中國(guó)小公民，適齡的少年，我們還必須履行受教育的義務(wù)。2、履行受教育義務(wù) P63（1）.受教育機(jī)會(huì)對(duì)自己和國(guó)家民族而言都是非常珍貴的（2）.如何履行受教育的義務(wù)參考課本第 64 頁(yè)。共有主要有三項(xiàng)：其一、認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)； 其二、認(rèn)真履行接受規(guī)定年限義務(wù)教育的義，不得中途輟學(xué)； 其三、認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律， 尊敬師長(zhǎng)， 努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義 務(wù)。3、初中學(xué)生應(yīng)如何珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)？ P65 在學(xué)習(xí)過程中，我們要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，注意養(yǎng)成良 好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。 我們不僅要現(xiàn)在學(xué)、 還要將來(lái)學(xué)。 養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。 青少年階段是人 生的黃金時(shí)期，在全

52、民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，我們樹立遠(yuǎn)大的志向，珍 惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)， 自覺履行受教育的義務(wù)， 以勤奮和智慧去擷取成功之果， 使 自己的生命放射出絢麗奪目的光彩，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)建功立業(yè)。第七課 擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利一、財(cái)產(chǎn)屬于誰(shuí)1、財(cái)產(chǎn)歸屬的種類 :p68 我們可以將財(cái)產(chǎn)分為個(gè)人所有、集體所有和國(guó)家所有。2、在我國(guó)法律中明確規(guī)定，公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)包括： p69 公民的合法收入、房屋、 儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料 以及其他合法財(cái)產(chǎn)。這個(gè)規(guī)定強(qiáng)調(diào)合法性。3、公民的合法財(cái)產(chǎn)的含義：公民正當(dāng)?shù)摹⒑戏ǖ耐緩将@得的財(cái)產(chǎn)。4、公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)： p70 是指公民所享有

53、的具有經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利，指所有人 依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。5、 現(xiàn)實(shí)生活中保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的具體手段有那些呢： p72p73( 1) 民法是保護(hù) 公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器。 國(guó)家審判機(jī)關(guān)依據(jù)民事法律， 追究侵權(quán)人 的民事責(zé)任， 往往采用責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、 賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失 等方式，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。( 2)、刑法是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)最為嚴(yán)厲、 最有力、 最有效的法律武 器。國(guó)家審判機(jī)關(guān)依據(jù)刑法追究犯罪分子的刑事責(zé)任， 通常采用判處侵犯財(cái)產(chǎn)的 罪犯有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑等刑罰手段，保護(hù)公民財(cái)產(chǎn)所有權(quán)不受侵犯。6、 當(dāng)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到

54、侵害時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做：p74 所有人無(wú)法行使所有權(quán)，請(qǐng)求確認(rèn)所有權(quán)財(cái)產(chǎn)被他人非法占有，請(qǐng)求賠償損失； 所有人的財(cái)產(chǎn)被毀壞或滅失 ,請(qǐng)求恢復(fù)原狀 所有權(quán)的歸屬問題發(fā)生爭(zhēng) 議，請(qǐng)求排除妨害國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員，在行使職權(quán)的過程中，有可能出現(xiàn) 行政違法現(xiàn)象。 當(dāng)其違法實(shí)施沒收財(cái)產(chǎn)、 對(duì)財(cái)產(chǎn)采取查封等強(qiáng)制措施時(shí)， 可向人 民法院提起訴訟， 要求依法撤消裁決， 或予以行政賠償， 以維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)所有 權(quán)。二、財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)1、法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人，法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)的人稱 為繼承人2、p76 被繼承人遺留的個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。遺產(chǎn)必須具備的三個(gè)條件： 一、必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)

55、；二、必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；三、必須 是合法的財(cái)產(chǎn)。3、繼承人是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和扶養(yǎng)關(guān)系確立的，我國(guó)繼承法在第二章 “法第繼承”中規(guī)定，被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖 父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。4、繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要按繼承順序繼承。 P77 第一順序繼承人包括：配偶、子 女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。5、繼承權(quán)實(shí)現(xiàn)的方式： p78 法定繼承和遺囑繼承兩種。法定繼承：指既由法律 直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序， 又有法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承 方式。遺囑繼承：指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。(遺囑繼承的

56、最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人可以按照自己的意愿分配自己達(dá)到財(cái)產(chǎn)。 遺 囑繼承優(yōu)先于法定繼承)6法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的遺產(chǎn)，p79屬于遺囑繼承，是遺贈(zèng)。7、當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議的時(shí)候：p80 （1）繼承人應(yīng)當(dāng)本著互諒互讓、和睦團(tuán)結(jié)的 精神，協(xié)商處理繼承問題（ 2）當(dāng)財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯時(shí)，要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，要 學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。三、無(wú)形的財(cái)產(chǎn)1、智力成果的含義：指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù) 成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。2、為了激勵(lì)人們創(chuàng)造無(wú)形財(cái)產(chǎn)，各個(gè)國(guó)家先后通過立法保護(hù)智力成果所有人的 權(quán)利，也就是智力成果權(quán)。3、智力成果權(quán)也稱知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及反不正 當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中的商業(yè)秘密等。4、維護(hù)智力成果權(quán)方面的重要法律有 中華人民共和國(guó)著作權(quán)法 中華人民共 和國(guó)專利法中華人民共和國(guó)商標(biāo)法 中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法等。5、依法保護(hù)智力成果權(quán)：鼓勵(lì)未成年人發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新