2015年河北公務(wù)員考試《申論》真題及參考答案_第1頁
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文檔簡介

1、2015年河北公務(wù)員考試中論真題及參考答案材料1:進(jìn)入21世紀(jì)以來,中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方興未艾,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新高地。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念向 農(nóng)業(yè)滲透,形成了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。2009年12月,中國創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展論壇在北京舉辦,發(fā)布了中國創(chuàng)意農(nóng)業(yè)價(jià)值研究報(bào)告,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)概念開始進(jìn)入人們的視野并被廣泛實(shí)踐。我國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)人口比例高,農(nóng)村地域廣,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件差,生產(chǎn)方式粗放,產(chǎn) 業(yè)結(jié)構(gòu)單一,生產(chǎn)效益低下,農(nóng)民收入普遍不高,與城市相比,農(nóng)村遠(yuǎn)不是一個(gè)吸引人并留得住人的地方。當(dāng)家庭承包經(jīng)營的能量充分釋放后,如何讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)盡快向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變, 為農(nóng)村發(fā)展開辟新的空間,推動城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,就成了新時(shí)期解決“三農(nóng)”問題必須面對

2、的攻堅(jiān)任務(wù)。2011年,中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定提出規(guī)劃建設(shè)各具特色的文化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意園區(qū),強(qiáng)力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游、體育、信息、物流、建筑等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。2014年,國務(wù)院發(fā)布關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見,要求推動文化與特色農(nóng)業(yè)的有機(jī)結(jié)合,鼓勵(lì)文化創(chuàng)意 與設(shè)計(jì)服務(wù)企業(yè)及個(gè)人工作室為鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)組織、專業(yè)合作社、農(nóng)戶開展多種形式的創(chuàng)意設(shè)計(jì),提高農(nóng)業(yè)品牌的知名度。2015年初,中共中央、國務(wù)院關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的若干意見指出:增加農(nóng)民收入,必須延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈、提高農(nóng)業(yè)附加值;立足資源優(yōu)勢,以市場需求為導(dǎo)向

3、,大力發(fā)展特色種養(yǎng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、農(nóng)村服務(wù)業(yè);積極開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能,挖掘鄉(xiāng)村生態(tài)休閑、旅游觀光、文化教育價(jià)值。這讓人們看到了創(chuàng) 意農(nóng)業(yè)的重要作用與美好前景。發(fā)達(dá)國家在工業(yè)化進(jìn)程中,曾經(jīng)將農(nóng)業(yè)當(dāng)作工業(yè)的“小侍女”對待,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)弱質(zhì)、農(nóng) 村凋敝等一系列問題。上世紀(jì) 80年代末,歐盟提出“多功能農(nóng)業(yè)”概念,呼吁全面系統(tǒng)地 考慮并協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)的各種功能。進(jìn)入90年代,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)首先在歐洲出現(xiàn),它吸取了 “多功能農(nóng)業(yè)”的內(nèi)涵并有所拓展,在歐洲各國開花結(jié)果,荷蘭模式、法國模式、德國模式等對世界 各地的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)生了積極影響。材料2:有專家指出,創(chuàng)意本身不是產(chǎn)業(yè),只有和其他行業(yè)相結(jié)合才能凸顯出它的巨大價(jià)值。在創(chuàng)

4、意經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)意所釋放的生產(chǎn)力已經(jīng)成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可忽視的原動力,農(nóng)業(yè)同樣需要創(chuàng)意。下列一組材料,集中收錄了部分專家學(xué)者對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的理解。專家A:創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是以市場為導(dǎo)向,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托,以創(chuàng)意為核心,以知識產(chǎn)權(quán)為 基礎(chǔ),充分應(yīng)用美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、生態(tài)學(xué)、農(nóng)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、景觀學(xué)、知識產(chǎn)權(quán)學(xué)、休閑學(xué)、環(huán) 境學(xué)、農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、 園藝學(xué)、市場營銷學(xué)和現(xiàn)代旅游學(xué)的基本原理和方法,指導(dǎo)人們將 農(nóng)業(yè)的產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后環(huán)節(jié)聯(lián)結(jié)為完整的產(chǎn)業(yè)鏈條,將農(nóng)產(chǎn)品與文化、藝術(shù)創(chuàng)意結(jié)合,使 其成為具有“四高”(即高文化品味、高知識化、高盈利性、高附加值卜“四化”(即智能化、 特色化、個(gè)性化、藝術(shù)化 卜“五型”(即審美型、文

5、化型、娛樂型、科學(xué)型、觀賞型)的新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)品;通過“三生”(即創(chuàng)意生產(chǎn)、創(chuàng)意生態(tài)、創(chuàng)意生活),創(chuàng)造“三農(nóng)”(即創(chuàng)意農(nóng)村、創(chuàng)意農(nóng)居、培養(yǎng)創(chuàng)意農(nóng)村),達(dá)到“六美”(即美色、美形、美味、美質(zhì)、美感、美景)的目的, 滿足游客“五感”(即視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺 )的需要,以實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置,產(chǎn)生 更高附加值產(chǎn)品,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收,建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一種新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。專家B:創(chuàng)意農(nóng)業(yè)不是簡單的休閑觀光。它與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)只是提供物質(zhì)服務(wù)的功能不同, 更主要的是為人們提供精神服務(wù)和精神享受。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)以自然景觀為載體,結(jié)合文化元素, 將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與當(dāng)?shù)氐奈幕?、自然、生態(tài)、旅游資源進(jìn)行創(chuàng)意性組合,從而

6、實(shí)現(xiàn)場景公園式、休閑娛樂式的目標(biāo)。專家C:創(chuàng)意農(nóng)業(yè)有整合發(fā)展的趨勢,是傳承農(nóng)耕文化資源的最佳載體。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,整合了一、二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以農(nóng)促旅、以旅強(qiáng)農(nóng)、農(nóng)旅結(jié)合、城鄉(xiāng)互動。發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè),必須充分挖掘我國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化傳統(tǒng),把農(nóng)耕文化的傳承、保護(hù)、弘揚(yáng)、開發(fā)作為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)挖掘工程的重要組成部分,把農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。專家D:創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推器。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)在中國是一個(gè)剛起步的朝陽產(chǎn)業(yè),蘊(yùn)藏著巨大的市場潛力。實(shí)施創(chuàng)意農(nóng)業(yè)工程,可更好地解決“三農(nóng)”問題,加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。專家E:當(dāng)前一些地區(qū)的創(chuàng)意農(nóng)業(yè),創(chuàng)意層次低,方法和手段單一

7、,科技含量不夠、原創(chuàng)水平不高 ;一些地方盲目跟風(fēng),一哄而起,只重量的擴(kuò)張,不管質(zhì)的提升,低水平重復(fù)投資多,相互模仿、照搬照抄現(xiàn)象嚴(yán)重,布局不合理;創(chuàng)意、技術(shù)、管理、營銷人才都嚴(yán)重缺乏,更缺乏善創(chuàng)意、懂技術(shù)、會管理、知營銷的復(fù)合型人才; 創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品的流通問題尚未得到有效解決。材料 3:20 世紀(jì) 70 年代, 在河北的磁山遺址發(fā)現(xiàn)了粟(谷子), 從而推翻了學(xué)界以往公認(rèn)的 “粟”是從埃及、印度傳播而來的結(jié)論,并將中國栽培的歷史提早到距今8000 年,河北省武安市也因此獲得“中國小米之鄉(xiāng)”稱號,被中外考古界譽(yù)為粟文化發(fā)祥地??脊藕褪妨嫌涊d證明, 自新石器時(shí)期以迄隋唐, 粟一直是我國最主要的糧食作物,

8、 全面承擔(dān)著養(yǎng)育華夏子孫的任務(wù)。 8000 年前,生活在黃河流域的先民為應(yīng)對人口增長對食物供給帶來的巨大壓力, 開始了將野生植物進(jìn)行人工馴化的艱難嘗試。 先民之所以選擇粟作為首先栽培的農(nóng)作物,是因?yàn)樗诰哂幸吧N分布廣泛、 抗旱耐瘠、 生長期短等我發(fā),而且這些生物學(xué)特性, 且這些生物學(xué)特性與當(dāng)時(shí)黃河流域的土壤、 氣候等自然條件相契合, 滿足了先民對食物營養(yǎng)的渴求。 隋唐以后, 作為主糧的谷產(chǎn)量相對低下, 雖仍保留了一定份額,但逐漸被小麥、玉米等外來作物所替代。這種狀態(tài)一直延續(xù)至新中國的建立。黨的十一屆三中全會以來,經(jīng)過一系列農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革,我國農(nóng)業(yè)的商品化率大大提高,而谷子產(chǎn)業(yè)地位的下滑在這一時(shí)期

9、也最為明顯。從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上分析,在商品化農(nóng)業(yè)階段,追求利潤成為引導(dǎo)農(nóng)民生產(chǎn)的主導(dǎo)動機(jī), 而種谷比較效益的下降, 是谷子種植主戰(zhàn)場丟失的直接原因。 從世界范圍看, 任何商品化農(nóng)業(yè)體系都存在單一經(jīng)營的趨向, 農(nóng)業(yè)種植集中于一兩種高產(chǎn)作物, 以實(shí)現(xiàn)規(guī)?;б婧妥畲笙薅鹊卦黾訂挝煌恋氐目防锂a(chǎn)量。 這是世界近代農(nóng)業(yè)的一種進(jìn)步, 同時(shí)也導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)生態(tài)不平衡的惡果。 谷子種植的衰微, 很大程度上也是這一規(guī)律作用的結(jié)果。應(yīng)當(dāng)說,這是市場經(jīng)濟(jì)負(fù)外部性的一種表現(xiàn)。然而,粟作為“五谷之長” ,其文化意蘊(yùn)的悠久性、豐富性及其深遠(yuǎn)影響,是其他農(nóng)作物無法比擬的。 在某種程度上, 粟已成為中華民族的文化符號。 就技術(shù)層面

10、而言, 我國 2000多年前發(fā)明的播撒谷種用的耬車, 是西方播種機(jī)的始祖。 北魏時(shí)期農(nóng)學(xué)家賈思勰通過對粟作栽培的長期實(shí)踐, 認(rèn)識到早熟而棵矮的品種產(chǎn)量高, 晚熟而棵高的品種產(chǎn)量低, 這一洞見遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于西方。 就制度層面而言, 粟作為中國古代社會最主要的糧食作物, 它不但是百姓向朝廷完納租賦的最重要的糧食作物,是官倉大量儲積的“戰(zhàn)備糧”和“救命糧” ,而且曾作為祭祀活動中的祭品, 后稷則演化為人們頂禮膜拜的谷神。 即使在當(dāng)今的語言文字、 農(nóng)諺典故、詩歌詠頌、日常生活、民眾信仰等方面,仍隨處可見粟的印跡和符號。相關(guān)專家認(rèn)為,要振興古老的谷子產(chǎn)業(yè),除了進(jìn)行科技創(chuàng)新外,還須立足于深入挖掘、系統(tǒng)保護(hù)和發(fā)展

11、粟文化遺產(chǎn),充分利用文化創(chuàng)意,為份子這一古老的農(nóng)產(chǎn)品注入文化意蘊(yùn),為小米消費(fèi)提供文化支撐。 例如, 河北黃粱美夢米有限公司成立伊始就高舉 “夢文化” 和“粟文化”兩面大旗,主推當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)品種黃梁夢古法碾子小米, “黃粱美夢”的故事成為其“金字招牌” 。我國早期四大名米原產(chǎn)地山西沁縣、山東金張、山東章丘、河北蔚縣,均位于黃河中下游地區(qū),近年來不約而同地將粟文化融入?yún)^(qū)域品牌營銷之中。材料 4:臺北市北投區(qū)竹子湖地區(qū), 屬典型山坡地農(nóng)業(yè)作物區(qū), 周圍環(huán)繞著綠意盎然的原生森林、孟宗竹林及柳杉林等植被, 具有豐富的自然資源, 產(chǎn)業(yè)以農(nóng)業(yè)為主。 竹子湖原是臺北米倉之一,被稱為“蓬萊米的故鄉(xiāng)” ,但“蓬萊米”

12、一年僅收成一次,缺乏經(jīng)濟(jì)競爭力,為提高經(jīng)濟(jì)收入,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開始轉(zhuǎn)身種植海芋。海芋學(xué)名馬蹄蓮, 原產(chǎn)地在南非。 海芋的栽培技術(shù)并不復(fù)雜, 但海芋對環(huán)境的選擇性較高, 竹子湖海拔650 米, 能提供海芋生長所需的濕冷氣候及豐沛潔凈的山泉水, 因此成為臺灣少數(shù)適宜栽培的地區(qū)。早期社會買花消費(fèi)風(fēng)氣未開,一般民眾偏愛紅、黃喜氣顏色的花卉,不喜歡白色花卉。在海芋盛開時(shí)節(jié), 只有少數(shù)的花藝界人士將海芋作為花材使用, 花農(nóng)種植的大量海芋常常出現(xiàn)銷路不暢的狀況,嚴(yán)重影響了花農(nóng)的經(jīng)濟(jì)收入,農(nóng)民苦不堪言。1996 年,高于玄先生首創(chuàng)了開放海芋園區(qū)讓游客親自采摘、觀光的經(jīng)濟(jì)模式,即通過采摘海芋等現(xiàn)場體驗(yàn),培養(yǎng)游客對海芋

13、花的認(rèn)識、 了解、 欣賞與喜愛, 從而帶動海芋消費(fèi)市場與口味文化, 推動優(yōu)質(zhì)休閑旅游活動。 經(jīng)過幾年的努力, 竹子湖地區(qū)已成為臺北花卉主要產(chǎn)地, 也成了知名的旅游景點(diǎn)與最美的海芋花鄉(xiāng)。 目前, 海芋產(chǎn)業(yè)逐漸形成聚集效應(yīng), 每年的花季,到竹子湖賞花卉、采海芋和吃野菜已經(jīng)是臺北人的“規(guī)定動作” ,就連非節(jié)假日花田里也是游人如織。為進(jìn)一步提升海芋的價(jià)值, 臺北市產(chǎn)業(yè)發(fā)展局、 北投張農(nóng)會等相關(guān)部門通過舉辦竹子湖海芋季整體產(chǎn)業(yè)文化系列活動, 加強(qiáng)推廣竹子湖海芋產(chǎn)品的整體形象, 強(qiáng)化海芋產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與文化意涵的包裝, 從而提升了竹子湖海芋的品牌價(jià)值;同時(shí),還通過活動廣告牌、 標(biāo)示牌、旗幟、海報(bào)、折頁、廣播電

14、臺、網(wǎng)站等方式宣傳竹子湖海芋季,帶動更多游人前往竹子湖賞花和消費(fèi),促進(jìn)了竹子湖地區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。海芋季營銷方式整體上每年大致相同, 但每年的海芋季都有不同的創(chuàng)意主題, 并緊緊圍繞這個(gè)創(chuàng)意開展活動。如: 2007 年,結(jié)合“芋意情深”主題,舉辦海芋寶寶創(chuàng)意造型設(shè)計(jì)展;2008年,圍繞“愈夜芋美麗”主題,首創(chuàng)夜賞海芋活動;2009年,配合“芋詩意”主題進(jìn)行創(chuàng)作歌曲選拔大賽和詩文寫作比賽;2010 年,配合臺北國際花卉博覽會,以“相芋,在下一個(gè)國度” 為主題, 運(yùn)用海芋等多種鮮花打造出異國風(fēng)情, 讓游客在賞海芋或彩海芋的過程中,不用出國就仿佛轉(zhuǎn)身于荷蘭、法國、日本、新加坡、新西蘭、意大利、埃及、美

15、國等國度中 ;2011 年, 以“芋守緣繽紛花神, 御守一生” 為主題, 為市民及海芋季祈福;2012年以“伊縈的芋言”為主題,打造伊索寓言中最著名的故事的海芋場景。近年來,竹子湖海芋季活動每年可吸引約 50 萬名游客造訪,創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益總共超過11 億元新臺幣,不僅推動了臺北市北投區(qū)觀光休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展,帶動了海芋消費(fèi)市場與品味文化,也繁榮了地區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),大大增加了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入。材料 5:河北省的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)一直和全國的發(fā)展同步。1994 年在原特種蔬菜生產(chǎn)基地的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦的北戴河集發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)園,作為河北省的先驅(qū), 已成為城鄉(xiāng)居民回歸自然的休閑旅游勝地。 內(nèi)丘縣的富崗蘋果更是已經(jīng)做成品牌, 享譽(yù)

16、全國。 臨城綠嶺公司的薄皮核桃, 也已經(jīng)形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈, 該公司有自己的技術(shù)研發(fā)中心,其產(chǎn)品獲得了歐盟的有機(jī)認(rèn)證,還在“天貓”等電商進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)銷售,相當(dāng)紅火。邢臺市內(nèi)丘縣柳林鎮(zhèn)東石河村, “ 90 后” 女孩王回青, 借助于創(chuàng)意思維和現(xiàn)代加工技術(shù),對原生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品葫蘆進(jìn)行創(chuàng)意性加工,成了“ 90 后”的創(chuàng)業(yè)典范,鼓舞了眾多人的創(chuàng)業(yè)生財(cái)決心。 2011 年春天,她開始專注于工藝葫蘆種植加工,當(dāng)年10 月,王回青拿著精選的葫蘆出現(xiàn)在河北手工藝術(shù)博覽會上, 一套 “八仙葫蘆” , 被一位外商以 8800 元的高價(jià)買走。此后,這位外商成了王回青的大客戶,經(jīng)常5 萬、 10 萬元地給她下訂單。 2

17、012 年,她承包了 10 畝土地, 專門種植市場銷路好的 “美國手捻小葫蘆” ,一年近百萬元的收入, 讓這個(gè)農(nóng)家女孩鼓起了腰包。 現(xiàn)在的王回青不但能種植和加工各種葫蘆, 還能根據(jù)客戶的需求幫助設(shè)計(jì)各地旅游景點(diǎn)的各種圖案。 正是她的獨(dú)特創(chuàng)意, 讓小小的葫蘆從原生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品變?yōu)楦邫n消費(fèi)品和藝術(shù)品, 既為她帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益, 也使葫蘆產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈得到同步提升。 下一步她打算建造一個(gè)百畝葫蘆示范園, 成立葫蘆種植加工專業(yè)合作社, 開辦葫蘆種植加工技術(shù)培訓(xùn)班,帶領(lǐng)更多的人發(fā)葫蘆財(cái)。占地面積 20 萬平方米的廊坊市九天創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園,是一個(gè)集觀光體驗(yàn)、休閑娛樂、康體健身、科普教育、農(nóng)業(yè)文化展示、農(nóng)

18、產(chǎn)品展銷、餐飲住宿等功能于一體的大型生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑園區(qū)。整個(gè)園區(qū)以智能化溫室為基礎(chǔ),將農(nóng)作物種植與園林景觀設(shè)置、 植被花卉綠化進(jìn)行有機(jī)融合,創(chuàng)造出既具有田園風(fēng)格,又充滿時(shí)尚感的休閑環(huán)境。為了實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,九天創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園圍繞“舒適、快樂、幸?!边@一核心主題,針對園區(qū)內(nèi)每個(gè)功能區(qū)的定位, 以強(qiáng)化游客在休閑中的體驗(yàn)感知程度為基本原則, 設(shè)計(jì)相應(yīng)的休閑娛樂項(xiàng)目。 在項(xiàng)目設(shè)置上,十分注重游客的參與性與互動性, 讓游客參與到農(nóng)作物種植、農(nóng)產(chǎn)品加工、工藝品制作、地方戲曲演出等活動中,扮演相應(yīng)角色,獲得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗(yàn),掌握相關(guān)技術(shù)與技藝。 園區(qū)內(nèi)的休閑娛樂項(xiàng)目也會隨著游客需求、 季節(jié)以及其他休閑行業(yè)經(jīng)營的變化,

19、進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整與創(chuàng)新,充分保證了園區(qū)持續(xù)的活力與吸引力,使游客體驗(yàn)到 “常來常新”的樂趣。九天創(chuàng)意園區(qū)在發(fā)展過程中, 對區(qū)域內(nèi)特有農(nóng)業(yè)文化的挖掘和利用也比較重視。 他們把廊坊地區(qū)的農(nóng)耕文化、民風(fēng)民俗、節(jié)日文化、 飲食文化等資源充分挖掘出來,在園區(qū)內(nèi)推出地方戲曲演出、 民間工藝表演、 農(nóng)產(chǎn)品加工工藝展示、傳統(tǒng)節(jié)日慶祝等活動。通過這些特色文化的具像化展示, 不僅讓游客獲得深刻體驗(yàn),而且?guī)恿讼嚓P(guān)農(nóng)產(chǎn)品、工藝品的銷售,延長了園區(qū)休閑服務(wù)的價(jià)值鏈,實(shí)現(xiàn)了游客滿意與園區(qū)收益增長的雙贏。承德市灤平縣周臺子村以觀光旅游、 蔬果采摘、 特色農(nóng)業(yè)項(xiàng)目為基礎(chǔ), 以農(nóng)業(yè)高新技術(shù)為載體,促進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展,早在2010

20、年就被農(nóng)業(yè)部和國家旅游局確定為“全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游100 個(gè)示范點(diǎn)”之一。目前,該村提出打造“看園林了解清史必游山莊,體驗(yàn)新農(nóng)村必看周臺子” 的品牌形象, 把周臺子村建設(shè)成 “冀北山區(qū)花園式休閑旅游新村” 的目標(biāo),集休閑農(nóng)業(yè)、農(nóng)家樂、休閑農(nóng)莊和民俗村等為一體的鄉(xiāng)村旅游深度規(guī)劃正在修訂之中。其他諸如易縣狼牙山的油菜花節(jié), 白洋淀的荷花節(jié), 順平的桃花節(jié), 邢臺縣前南峪的生態(tài)建設(shè)與紅色旅游,趙縣圍繞柏林禪寺和趙州橋、趙縣雪花梨一起做文章的“趙縣梨花節(jié)”以及刑臺市橋東區(qū)春田公社的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園等, 都是集觀光旅游和特色農(nóng)業(yè)、 新技術(shù)推廣為一體的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的典范。材料 6:在經(jīng)歷了以生產(chǎn)要素為動

21、力和以投資為動力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段后, 人類社會正在走向以創(chuàng)意為動力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段, 將農(nóng)業(yè)與農(nóng)村的自然資源以及農(nóng)民的智力資源通過創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為動力,推動農(nóng)業(yè)與農(nóng)村的發(fā)展,是發(fā)達(dá)國家發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的共同出發(fā)點(diǎn)。荷蘭創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的科技含量世界領(lǐng)先, 該國在發(fā)達(dá)的設(shè)施農(nóng)業(yè)、 精細(xì)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上, 集約生產(chǎn)高附加值的溫室作物和園藝作物, 擁有完整的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。 其中, 花卉產(chǎn)業(yè)是最具代表性的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。作為全球最大的花卉出口國, 2008 年荷蘭出口的花卉產(chǎn)品占世界花卉貿(mào)易額的60%左右,年出口額在60 億歐元上下。荷蘭政府對花卉產(chǎn)業(yè)的定位是持續(xù)、獨(dú)立、具有國際競爭力,不僅依靠科技力量,而且還融入了大量文

22、化、制度、組織等非技術(shù)元素,把花卉業(yè)作為一個(gè)高度發(fā)達(dá)的完整產(chǎn)業(yè)體系進(jìn)行運(yùn)營和發(fā)展。 這個(gè)體系包括了花卉產(chǎn)品的研發(fā)、 育種、 生產(chǎn)、收購、加工、儲運(yùn)和銷售的全部環(huán)節(jié)。在研發(fā)和育種環(huán)節(jié),高度重視花卉資源收集和新品種培育, 幾乎每種花都有專門的育種公司, 每年進(jìn)行成千上萬個(gè)品種的組合雜交;在生產(chǎn)、收購和加工環(huán)節(jié), 荷蘭70%的花卉生產(chǎn)面積采用現(xiàn)代化的新型溫室無土栽培,電腦自動控制,播種、移栽、采收、分級、包裝等生產(chǎn)環(huán)節(jié)全部實(shí)現(xiàn)機(jī)械化作業(yè);在儲運(yùn)和銷售環(huán)節(jié),荷蘭擁有完整的儲運(yùn)和銷售體系。 與此同時(shí), 政府倡導(dǎo)并推動開發(fā)地方文化資源, 使花卉新品種體現(xiàn)出荷蘭地方特色及其文化附加值。 荷蘭創(chuàng)意農(nóng)業(yè)經(jīng)過多年

23、的培育與發(fā)展, 取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,成為世界創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的領(lǐng)先國家。材料 7:諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者西奧多舒爾茨在改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中說,“精通農(nóng)業(yè)是一門可貴而難得的藝術(shù)” ,農(nóng)業(yè)不僅僅是農(nóng)學(xué)的范疇,更應(yīng)該放到經(jīng)濟(jì)學(xué)的層面進(jìn)行系統(tǒng)而宏觀的角度去衡量。紐約時(shí)報(bào)經(jīng)濟(jì)專欄作家波斯特瑞爾進(jìn)一步指出,在經(jīng)濟(jì)中滲入美學(xué)是絕對必要的。 由于旅游、受教育、 移民和媒體等多種因素的存在,一個(gè)豐富和多樣化的美學(xué)社會正在產(chǎn)生。創(chuàng)意農(nóng)業(yè), 巧妙融入了藝術(shù)、美學(xué)等文化元素,提升了農(nóng)產(chǎn)品附加值, 增強(qiáng)了農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力,使農(nóng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)融為一體,成為撬動農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的杠桿,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的“蝶變效應(yīng)” ,豐

24、富了農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。創(chuàng)意農(nóng)業(yè),堅(jiān)持以人為本,以身、心的雙重幸福為目標(biāo),使人的思想道德、審美情趣、情感意志、個(gè)性才能等方面得到充分發(fā)展;人與自然、藝術(shù)相融合,不但親身感受和參與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情趣,同時(shí)也滿足了城市居民“還鄉(xiāng)”的愿望,了卻了“鄉(xiāng)愁” 。更為重要的是, 創(chuàng)意農(nóng)業(yè)向靠天認(rèn)命、 無所作為的惰性思想與習(xí)慣發(fā)起挑戰(zhàn)。 不斷創(chuàng)意、不停創(chuàng)意, 順應(yīng)了農(nóng)民求知、 求樂、 求富、 求美的愿望, 并為最終達(dá)到創(chuàng)意生產(chǎn)、 創(chuàng)意生活、創(chuàng)意生態(tài)的有機(jī)結(jié)合注入了巨大動力。一、根據(jù)給定材料,先判斷下列說法正誤,再簡要說明理由。(每小題5 分,共 20 分 )1 .創(chuàng)意農(nóng)業(yè)=創(chuàng)意+農(nóng)業(yè)資源+非農(nóng)業(yè)資源。2.創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是

25、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本途徑。3.某開心農(nóng)場推出 “兩合農(nóng)夫” 活動, 讓城市居民吃農(nóng)家飯、 住農(nóng)家院、 干農(nóng)家活、 享農(nóng)家樂。該活動深受城市居民的喜愛,開心農(nóng)場生意火爆,這屬于營銷創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。 4. 山區(qū)青年小王以野生核桃為原料, 在保持其花紋、 色澤的自然狀態(tài)下, 采用高科技方法進(jìn)行處理,使其成為古香古色、 精致典雅的核桃工藝品, 并銷往全國各地。 這種創(chuàng)意農(nóng)業(yè)模式是一種農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式。要求:理解準(zhǔn)確,觀點(diǎn)明確,理由充分,不超過 450 字。2 .根據(jù)給定材料,談?wù)勎覈鴦?chuàng)意農(nóng)業(yè)成產(chǎn)的背景。(20 分 ) 要求:緊扣資料,概括全面準(zhǔn)確,條理清晰,語言簡潔,不超過300 字。(要求:緊扣材料

26、,概括全面準(zhǔn)確,條理清晰,語言簡練,不超過300 字。 )3 .創(chuàng)意提升農(nóng)業(yè),思路決定出路,請根據(jù)材料4 和 6,就如何發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)提出建議。(20 分 ) 要求:建議合理,符合實(shí)際,內(nèi)容具體,有針對性,不超過300 字。(要求:建議合理,符合實(shí)際,內(nèi)容具體,有針對性,不超過300 字。 )4 .按照現(xiàn)代漢語詞典的解釋, “創(chuàng)意”是指提出有創(chuàng)造性的想法,構(gòu)思等。世上沒有輕而易舉的事業(yè),也沒有一朝即圓的夢想。結(jié)合你對給定材料的理解,以“創(chuàng)意無止境”為話題,自擬題目,寫一篇議論文文章。 (40 分 )要求:不拘泥“給定材料” ,注意聯(lián)系社會和自身體會,見解深刻,主題突出,觀點(diǎn)明確,結(jié)構(gòu)完整,思路清

27、晰,語言流暢,書寫工整,不少于1000 字。參考答案一、根據(jù)給定材料,先判斷下列說法的正誤, 再簡要說明理由。(每小題5分,共20分)要求:理解準(zhǔn)確,觀點(diǎn)鮮明,理由充分,不超過 450字。1 .創(chuàng)意農(nóng)業(yè)=創(chuàng)意+農(nóng)業(yè)資源+非農(nóng)業(yè)資源。2 .創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本途徑。3 .某開心農(nóng)場推出 兩日農(nóng)夫”活動,讓城市居民吃農(nóng)家飯,住農(nóng)家院,干農(nóng)家活,享農(nóng) 家樂,該活動深受城市居民的喜愛,開心農(nóng)場生意火爆。這屬于營銷創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。4 .山區(qū)青年小王以野生核桃為原料,在保持其花紋、色澤的自然狀態(tài)下,采用新科技方 法進(jìn)行處理,使其成為古色古香、精致典雅的核桃工藝品,并銷往全國各地。這種創(chuàng)意農(nóng)業(yè) 模式是一

28、種農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式?!窘馕觥块喿x題干,審清題意本題是一道典型的判斷型綜合分析題,需要針對題目中的說法在資料中逐一尋找判斷依據(jù),判斷正誤,說明理由。在作答時(shí),要注意理解準(zhǔn)確,觀點(diǎn)明確,理由充分,不超過450閱讀材料,提取要點(diǎn)通讀給定資料可知,題目中的四個(gè)說法都無法根據(jù)材料原文直接得出,而需要在全面理解資料內(nèi)容的基礎(chǔ)上加以判斷,說明理由。說法一:創(chuàng)意農(nóng)業(yè)=創(chuàng)意+農(nóng)業(yè)資源+非農(nóng)業(yè)資源。這種說法考查的是創(chuàng)業(yè)農(nóng)業(yè)的定義。 創(chuàng)業(yè)農(nóng)業(yè)需要創(chuàng)意、農(nóng)業(yè)資源,結(jié)合材料2第三、四段來看,光有這些還不夠,還需要以市場為導(dǎo)向,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托,以創(chuàng)意為核心,以知識產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ), 運(yùn)用多種學(xué)科的原理和方法,將農(nóng)業(yè)聯(lián)結(jié)

29、成產(chǎn)業(yè)鏈條,為人們提供精神服務(wù)和享受。而這些,我們可以將其歸為 非農(nóng)業(yè)資源。因此,這種說法是正確的。說法二:創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本途徑。該說法中提到 根本途徑”看到這個(gè)詞,考生應(yīng)該注意:說法是否有所夸大。材料3第六段提到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是剛起步的朝陽產(chǎn)業(yè),可更好地解決主農(nóng)”問題,加快農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌;第七段介紹了我國創(chuàng) 業(yè)農(nóng)業(yè)發(fā)展存在的諸多問題。材料7中提到創(chuàng)意農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的 蝶變效應(yīng)”豐富了農(nóng)業(yè)發(fā)展方式。結(jié)合這三點(diǎn)來看,創(chuàng)業(yè)農(nóng)業(yè)只是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一種手段,而不是根本途徑。因此,這種說法是錯(cuò)誤的。要想從根本上實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,需要深化農(nóng)業(yè)制度改革,大 力發(fā)展農(nóng)業(yè)科技。

30、說法三:某開心農(nóng)場推出 兩日農(nóng)夫”活動,屬于營銷創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。材料五第四、五、六段 介紹了廊坊市九天創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園的案例,第七段介紹了承德市灤平縣周臺子村的案例。這兩個(gè)案例與說法中的案例接近,但都屬于休閑旅游型創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。因此,這種說法是錯(cuò)誤的。在說明理由時(shí),要先表明觀點(diǎn),進(jìn)而闡述休閑旅游型創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的含義,再結(jié)合某開心農(nóng)場的案例進(jìn)行分析,得出結(jié)論。說法四:山區(qū)青年小王以科技方法對野生核桃進(jìn)行處理,加工成工藝品,屬于農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式。這種說法考查的是農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式的定義。材料五第三段王回青借助創(chuàng)新思維和現(xiàn)代加工技術(shù),對原生態(tài)葫蘆進(jìn)行創(chuàng)意加工,采用的就是農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式。結(jié)合該案例可

31、以判斷,這種說法是正確的。在說明理由時(shí),要先表明觀點(diǎn),進(jìn)而闡 述農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式的含義,再結(jié)合小王的案例進(jìn)行分析,得出結(jié)論。加工要點(diǎn),組織答案對以上要點(diǎn)進(jìn)行加工整理,即可得出答案。【參考答案】1 .正確創(chuàng)業(yè)農(nóng)業(yè)需要創(chuàng)意、 農(nóng)業(yè)資源,但是光有這些還不夠,還需要以市場為導(dǎo)向, 以農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)為依托,以知識產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ), 運(yùn)用多種學(xué)科的原理和方法, 將農(nóng)業(yè)聯(lián)結(jié)成產(chǎn)業(yè)鏈條, 為人 們提供精神服務(wù)和享受,這些均屬于非農(nóng)業(yè)資源。因此正確。2 .錯(cuò)誤創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一種手段,而不是根本途徑。 雖然它是朝陽產(chǎn)業(yè), 可更好地解決 主農(nóng)”問題,加快農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變, 實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型, 但目

32、前剛起步, 還存在諸多問題。要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,從根本上講,需要深化農(nóng)業(yè)制度改革,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)科技。3 .錯(cuò)誤某開心農(nóng)場采用的是休閑旅游型創(chuàng)意農(nóng)業(yè)模式。所謂休閑旅游型創(chuàng)意農(nóng)業(yè), 即注重游客的參與性與互動性,讓其參與到農(nóng)作物種值等中,扮演角色,獲得體驗(yàn)。該開心農(nóng)場讓城市 居民吃農(nóng)家飯等,采用的正是這種模式。4 .正確小王采用的是農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式。 所謂農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式, 即借助創(chuàng)新思 維和現(xiàn)代加工技術(shù),對原生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)意性加工, 使其成為工藝品或藝術(shù)品,提升產(chǎn) 業(yè)鏈和價(jià)值鏈。二、根據(jù)給定材料,談?wù)勎覈鴦?chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的背景。要求:緊扣材料,概括全面、準(zhǔn)確,條理清晰,語言簡練;不超過

33、 300字。【解析】閱讀題干,審清題意通過閱讀題干可知,本題要求我們 談?wù)勎覈鴦?chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的背景 ”的積極作用,題目的 作答范圍是給定材料”那么就需要我們通讀全部給定材料, 鎖定作答材料范圍,從中提取相 應(yīng)要點(diǎn)。另外,作答要求有 條理清晰”因此考生要考慮作答結(jié)構(gòu)。閱讀材料,提取要點(diǎn)通過對給定材料內(nèi)容的梳理,可以看出,涉及到創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)生背景的是材料1和材料3,考生只需從這兩則材料中提取要點(diǎn)即可。材料1第二段介紹了我國農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,傳統(tǒng)粗放的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成生產(chǎn)效益低、農(nóng)民 收入不高、農(nóng)村吸引力不足,從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為解決主農(nóng)”問題的必然選擇。由此可以得出第一個(gè)要點(diǎn):發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是由農(nóng)業(yè)

34、發(fā)展現(xiàn)狀決定的。第三段通過先后介紹了國家的三個(gè)政策文件,三個(gè)文件從不同程度對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展提出了要求,由此段最后一句讓人們看到創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的重要作用與美好前景?!笨梢钥闯鰢艺咄苿右彩俏覈鴦?chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的背景之一,此為要點(diǎn)二。第四段通過介紹發(fā)達(dá)國家發(fā)展 多功能農(nóng)業(yè)”并實(shí)現(xiàn)開花結(jié)果,并對世界各國創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極作用。由此我們可以推出我國發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)有成功經(jīng)驗(yàn)供借鑒,此為要點(diǎn)三。材料3介紹粟(谷子)這種農(nóng)作物的發(fā)展史。第三段介紹出粟(谷子)由興到衰的演變是市場經(jīng)濟(jì)負(fù)外部性導(dǎo)致的,第四段介紹粟(谷子)的文化意蘊(yùn)無可比擬,而要想繼續(xù)保持這種文化意蘊(yùn)就要發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè),這一觀點(diǎn)在最后的專家表述中得到論證。由

35、此可見,發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是市場規(guī)律作用的結(jié)果,此為要點(diǎn)四。加工要點(diǎn),組織答案提取出有關(guān)要點(diǎn)后,要注意進(jìn)行加工整理,從內(nèi)部發(fā)展和外部背景兩方面組織答案。注意語言簡練、字跡工整,字?jǐn)?shù)不超過300字。【參考答案】我國創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生是內(nèi)、外多種因素共同作用的結(jié)果。內(nèi)部發(fā)展:發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是由農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀決定的。傳統(tǒng)粗放的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成生產(chǎn)效益低、農(nóng)民收入不高、農(nóng)村吸引力不足,從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變成為解決主農(nóng)”問題的必然選擇。外部環(huán)境:一是國家政策推動。國家一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的方針政策要求和鼓勵(lì)發(fā)展特色農(nóng)業(yè),讓人們看到創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的重要作用與美好前景。二是有成功經(jīng)驗(yàn)供借鑒。發(fā)達(dá)國家發(fā)展多功能農(nóng)業(yè)”并實(shí)現(xiàn)開花結(jié)果

36、,為我國創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)生提供了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。三是市場規(guī)律作用的結(jié)果。商品化農(nóng)業(yè)追求利潤、單一經(jīng)營,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)不平衡,而避免這種不平衡的有效途徑之一就是發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。三、創(chuàng)意提升農(nóng)業(yè),思路決定出路,請根據(jù)材料4和6,就如何發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)提出建議。(20 分)300 字。要求:建議合理,符合實(shí)際,內(nèi)容具體,有針對;不超過【解析】閱讀題干,審清題意題干要求 根據(jù)材料4和6”即給出了明確的作答范圍是材料 4和材料6,作答任務(wù)為提出 發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的建議,作答要求包括建議合理,符合實(shí)際,內(nèi)容具體,有針對性,字?jǐn)?shù)不超 過300字。閱讀材料,提取要點(diǎn)材料4是臺北市北投區(qū)竹子湖地區(qū)發(fā)展海芋產(chǎn)業(yè)的事例,材料講道該地

37、區(qū)氣候適宜海 芋生長,但是由于早期社會買花消費(fèi)風(fēng)氣未開,海芋銷路不暢,經(jīng)濟(jì)效益不佳,因而高于玄 先生開創(chuàng)了開放園區(qū)讓游客采摘、觀光的經(jīng)營模式,帶動海芋的銷量。由此可以推出建議, 轉(zhuǎn)變經(jīng)營模式,發(fā)展優(yōu)質(zhì)休閑旅游活動。當(dāng)銷路打開之后,就需要提升產(chǎn)品價(jià)值。 材料4第5段、第6段就介紹了相關(guān)的做法, 相關(guān)部門通過舉辦竹子湖海芋季整體產(chǎn)業(yè)文化系列活動提升了竹子湖海芋的品牌價(jià)值”營銷方式整體大致相同,但是創(chuàng)意主題每年都在變化,如將海芋與伊索寓言結(jié)合起來等 做法非常新穎,帶動了游人前往竹子湖賞花、 消費(fèi)。由此可以推出建議,通過產(chǎn)業(yè)文化活動, 將農(nóng)產(chǎn)品與歌曲、詩文、寓言等結(jié)合起來,提升農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)涵,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)

38、濟(jì)發(fā)展。材料6則是講的花之國荷蘭,荷蘭的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)走在世界前列。從材料 6第三段可以看 出,從研發(fā)、育種,到生產(chǎn)、收購、加工,再到儲運(yùn)和銷售,荷蘭的花卉產(chǎn)業(yè)非常成熟。這 里可以推出建議,打造完善的產(chǎn)業(yè)體系。這一段末尾還提到政府倡導(dǎo)并推動開發(fā)地方文化資 源,使花卉新品種體現(xiàn)出荷蘭地方特色及其文化附加值,這里可以作為對培育新品種的建議。加工要點(diǎn),組織答案將以上要點(diǎn)合并加工即可形成答案,注意字?jǐn)?shù)需符合要求?!緟⒖即鸢浮堪l(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)需要將農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售由單一的作物產(chǎn)出轉(zhuǎn)變?yōu)橥暾默F(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)。第一,轉(zhuǎn)變經(jīng)營模式。由直接出售農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)橛慰筒烧?、觀光等形式,發(fā)展為優(yōu)質(zhì)休 閑旅游活動,帶動消費(fèi)市場和品味文

39、化,打開銷路。第二,融入文化元素。一方面在已有的農(nóng)產(chǎn)品中融入文化元素,舉辦產(chǎn)業(yè)文化活動,提 升農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)涵,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;另一方面培育新品種時(shí),可以發(fā)掘本地的文化資源, 使新產(chǎn)品體現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥厣?,提升產(chǎn)物的文化附加值,制造出品牌效應(yīng),推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第三,打造完整產(chǎn)業(yè)體系。從研發(fā)、育種,到生產(chǎn)、收購、加工,再到儲運(yùn)和銷售,都 應(yīng)該建立起完善的管理體系,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新培育、自動化生產(chǎn),將科技力量完美地融入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中。四、按照現(xiàn)代漢語詞典的解釋,創(chuàng)意”是指提出有創(chuàng)造性的想法、構(gòu)思等。世上沒有輕而易舉的事業(yè),也沒有一朝即圓的夢想。結(jié)合你對給定材料的理解,以創(chuàng)意無止境”為話題,自擬題目,寫一篇議論文章。(40分)要求:不拘泥于給定材料”注意聯(lián)系社會實(shí)際和自身體會;見解深刻,主題突出,觀點(diǎn) 明確;結(jié)構(gòu)完整,思路清晰,語言流暢,書寫工整;不少于 1000字。【寫作思路

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