高三語文試卷2

1、津市一中2015年下學(xué)期高三第二次考試語文試卷時(shí)量：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。 2007年11月，良渚文化核心區(qū)域發(fā)現(xiàn)一座古城遺址良渚古城?？脊艑W(xué)界測(cè)定，良渚文化時(shí)期距今約40005300年，處于新石器時(shí)代晚期，堯舜禹時(shí)代早期。這個(gè)時(shí)期由于沒有確切的史料留存于世，我們所知道的關(guān)于良渚文化的一鱗半爪，都是來自先前出土的文物。專家認(rèn)為，良渚古城發(fā)現(xiàn)的意義不亞于殷墟的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)殚L(zhǎng)江中下游地區(qū)之前還從未發(fā)現(xiàn)良渚文化時(shí)期的城址，它是目前所發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代中國(guó)最大的古城遺址，作為實(shí)證中華五千年文明史的最具規(guī)模和水平的地區(qū)之一，良渚古城的發(fā)現(xiàn)，有助于厘

2、清史料中沒有記載的夏商周之前的那段歷史。古城的南北都是天目山脈的支脈，城與山的距離大致相等，苕溪和良渚港分別由城的南北兩側(cè)流過，兩個(gè)自然的小山分別位于城墻的西南角和東北角。城墻底部鋪墊的石頭都很尖銳，由人工開鑿而成。上部用純凈的黃土一部分一部分夯筑而成，黃土不同于良渚一帶灰黑色淤泥，應(yīng)是人工從外面搬運(yùn)而來。古城面積約290萬平方米，與頤和園相當(dāng)，而頤和園四分之三為水域。如此浩大的工程，其石料量、土方量及工匠數(shù)量可想而知。明代修建的故宮占地只有72萬多平方米，卻也要役使百萬夫役，歷經(jīng)14年時(shí)間。在良渚文化的大型墓葬中，發(fā)現(xiàn)了琮、璧、鉞等玉器。琮是用來祭祀大地的禮器，形狀外方內(nèi)圓，象征著天地的貫穿

3、。對(duì)良渚人來說，琮是象征王權(quán)、神權(quán)的法器。璧發(fā)現(xiàn)的數(shù)量眾多，其像天圓的形狀表示它是祭天的禮器，但眾多的璧更像是一種財(cái)富的象征。關(guān)于鉞，說文解字說它是從斧發(fā)展而來的砍伐或打仗用的武器。研究表明，琮、璧的形狀和刻紋最早出現(xiàn)在良渚文化時(shí)期，而鉞在良渚文化時(shí)期早期已完成了由石錢向玉錢的轉(zhuǎn)變。鉞由石質(zhì)變成了玉質(zhì)，功能應(yīng)該已轉(zhuǎn)化，可能轉(zhuǎn)化成了軍權(quán)的象征。關(guān)于古代用玉等級(jí)制度，周禮稱：“天子用全，上公用龍，侯用瓚，伯用將?！编嵭⒃唬骸叭兩?；龍、瓚、將，皆雜色也?！苯?jīng)鑒定，在城內(nèi)反山大墓中出土的玉器，均為真玉中的透閃石軟玉；規(guī)模稍次一級(jí)的上海福泉山九號(hào)墓出土的玉器，則真玉居多而雜有假玉；而較一般的浙江

4、海寧荷葉地則真假玉參半。由此可以推斷，良渚古城應(yīng)該是處于當(dāng)時(shí)最高階層居住的地方，良渚文化已經(jīng)基本形成用玉的等級(jí)制度，被稱為夏商周“三代之禮一”的用玉等級(jí)制度完全可以上溯到良渚文化時(shí)代。在良渚出土的黑陶器上發(fā)現(xiàn)過不少的刻劃符號(hào)，這些刻劃符號(hào)，都表達(dá)了一定的內(nèi)涵，已經(jīng)具有文字的性質(zhì)，在文字的發(fā)展歷程中，應(yīng)當(dāng)處于從原始記事符號(hào)到文字產(chǎn)生之間的過渡階段，是初期象形文字，在后世的甲骨文中能看到它的影子。專家指出，文字是人類思想成熟的表現(xiàn)，只有社會(huì)長(zhǎng)期持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)完善、統(tǒng)一，才能為文字的出現(xiàn)營(yíng)造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。1下列不能作為“良渚古城發(fā)現(xiàn)的意義不亞于殷墟的發(fā)現(xiàn)”這一論斷依據(jù)的一項(xiàng)是（）A長(zhǎng)

5、江中下游地區(qū)之前還從未發(fā)現(xiàn)良渚文化時(shí)期的城址。B使原先一鱗半爪的文字發(fā)展歷程的研究變得完整全面。C可以進(jìn)一步了解良渚文化時(shí)代的等級(jí)制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)。D有助于厘清史料中沒有記載的夏商周之前的那段歷史。2下列對(duì)良渚文化時(shí)期玉器的功用和用玉等級(jí)制度的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A玉在良渚文化時(shí)期不僅是祭祀的禮器和法器，也可能代表著良渚人的財(cái)富。B鉞由石質(zhì)變成了玉質(zhì)后，不再是砍伐和打仗的武器，而是成為了軍權(quán)的象征。C從古城大墓中出土的玉器均為真玉推斷，良渚古城是當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治統(tǒng)治中心。D中國(guó)古代用玉有嚴(yán)格的等級(jí)制度，起源可以追溯到夏商周之前的良渚文化時(shí)代。3根據(jù)全文內(nèi)容，下列說法恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A作為目前所

6、發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最大古城遺址，良渚古城可以為實(shí)證中華5000年文明史的發(fā)展規(guī)模和水平提供豐富的史料。B由于堯舜禹時(shí)代尚處于從原始記事符號(hào)到文字產(chǎn)生之間的過渡階段，因此這個(gè)時(shí)期沒有確切的史料留存于世，對(duì)它的了解只能依據(jù)出土的文物。C良渚出土的黑陶器上所發(fā)現(xiàn)的刻劃符號(hào)，屬于最早的象形文字，它為社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的完善統(tǒng)一起到了積極的作用。D建造城墻使用的泥土不是良渚一帶的灰黑色淤泥，而是人工從外面搬運(yùn)而來，表明了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)膭?shì)力范圍。二、古代詩文閱讀(一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。衛(wèi)鞅商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏。鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔痤為

7、中庶子。公叔痤既死，公孫鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者，將修穆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西秦，因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。公與語，不自知膝之前于席也。語數(shù)日不厭。景監(jiān)曰：“子何以中吾君，吾君之歡甚也？”鞅曰：“吾說公以帝王之道比三代，而君曰：久遠(yuǎn)，吾不能待。且賢君者，各及其身顯名天下，安能邑邑（同“悒悒”，不舒暢）待數(shù)十百年以成帝王乎？故吾以強(qiáng)國(guó)之術(shù)說君，君大悅之耳?！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。令民為什五，而相收司連坐。不告奸者腰斬，匿奸者與降敵同罰。為私斗者，各以輕重被刑大小。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙

8、。復(fù)曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。秦民初言令不便者有來言令便者，衛(wèi)鞅曰：“此皆亂化之民也。”盡遷之邊城。其后民莫敢議令。衛(wèi)鞅說孝公伐魏，孝公以為然，使衛(wèi)鞅將而伐魏。魏使公子卬將而擊之。軍既相距，衛(wèi)鞅遺魏將公子卬書曰：“吾始與公子歡，今俱為兩國(guó)將，不忍相攻，可與公子面相見，盟，樂飲而罷兵，以安秦、魏?！蔽汗訁n以為然。會(huì)盟已，飲，而衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜公子卬，因攻其軍，盡破之以歸秦。秦孝公卒，太子

9、立。公子虔之徙告商君欲反，發(fā)人捕商君。秦惠王車裂商君以徇，曰：“莫如商君反者！”遂滅商君之家。太史公曰：商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù)，挾持浮說，非其質(zhì)也。且所因由嬖臣及得用刑公子虔欺魏將卬不師趙良之言亦足發(fā)明商君之刻薄少恩也。余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書，與其人行事相類。卒受惡名于秦，有以也夫！ （節(jié)選自史記商君列傳）4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A語數(shù)日不厭 厭：滿足B民怪之，莫敢徙 怪：感到奇怪C軍既相距 距：距離D將法太子 法：處罰5下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A且所因由嬖臣/及得用刑公子虔/欺魏將卬/不師趙良之言/亦足發(fā)明商君之刻薄少

10、恩也。B且所因由嬖臣/及得用/刑公子虔/欺魏將卬/不師趙良之言/亦足發(fā)明商君之刻薄少恩也。C且所因由/嬖臣及得用/刑公子虔/欺魏將卬/不師趙良之言亦足/發(fā)明商君之刻薄少恩也。D且所因由嬖臣/及得用刑/公子虔欺魏將卬/不師趙良之言/亦足發(fā)明商君之刻薄少恩也。6下列各句對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A商鞅年輕時(shí)就研究刑名之學(xué)，后來他從魏國(guó)到秦國(guó)求見孝公，希望一展才能。他在勸說孝公效仿帝王之道無效后，轉(zhuǎn)而勸孝公富國(guó)強(qiáng)兵以成霸業(yè)，迎合了孝公迫不及待地想顯名天下的心理，因而被重用。B為使法令順利推行，商鞅采取了不少措施。先是設(shè)法表明法令決不虛言，繼而又在推行受阻后，將阻撓變法的權(quán)貴們嚴(yán)加懲處，從

11、而贏得了百姓們的擁護(hù)。C商鞅率軍攻打魏國(guó)，遇公子卬抵抗。他在信中假言和平，暗中卻埋伏下武士，在宴飲之時(shí)襲擊并俘虜了公子卬，趁機(jī)打敗了魏軍。D秦孝公死后，惠王即位，公子虔一伙告發(fā)商鞅想造反，派差役捕捉他。秦惠王對(duì)他旋以車裂的酷刑，并滅了他的全家。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令不便者以千數(shù)。（5分）（2） 余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書，與其人行事相類。卒受惡名于秦，有以也夫！（5分）（二）、古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞，回答后面的問題。（11分）鷓鴣天·黃沙道中宋·辛棄疾句里春風(fēng)正剪裁。溪山一片畫圖開。輕鷗自趁虛船去，荒犬還迎野婦回。

12、松共竹，翠成堆。要擎殘雪斗疏梅。亂鴉畢竟無才思，時(shí)把瓊瑤蹴下來?！咀ⅰ烤洌和ā肮础保础皬澢敝?。瓊瑤：指雪花。8周汝昌先生認(rèn)為此詞充滿了“生趣”，請(qǐng)結(jié)合上片內(nèi)容，說說你對(duì)周汝昌先生這一評(píng)價(jià)的理解。（6分）答： 9有人認(rèn)為下片中的“斗”字用得極妙，請(qǐng)對(duì)“斗”字作簡(jiǎn)要賞析。（5分）答： （三）名篇名句默寫10補(bǔ)寫出下列句子中空缺的部分。（6分).（1）概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是： ， 。（2）通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是： ， 。（3）王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容： ， ； ， 。選考題：請(qǐng)考生在第11、12兩大題

13、中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11 閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分)鐵圈 （索洛杜布） 一天清晨，一位婦人帶著一個(gè)4歲的小男孩在郊區(qū)的街道上散步。那孩子天真活潑，面色緋紅。那婦人年齡不大，穿著考究。她一邊幸福地微笑著，一邊細(xì)心地照看著自己的兒子。孩子正在滾著一個(gè)黃色的大鐵圈，他穿著短褲，揮動(dòng)著棍棒歡快地笑著，跟在鐵圈后面跑。他把棒子舉得高高的，本來沒有那種必要，可他就是那么做的。 真開心！方才他還沒有鐵圈，可是現(xiàn)

14、在有了，真叫人高興！一個(gè)雙手粗糙、衣服襤褸的老頭，身體緊靠柵欄站在十字路口，好讓那女人和小孩走過去。老頭用那昏花的兩眼凝視著孩子，臉上露出呆癡的笑容。 “一個(gè)富戶人家的公子，”老頭心里思忖道，“是個(gè)好孩子，你看他多么天真可愛，畢竟是闊人家的孩子！” 當(dāng)他這個(gè)老頭兒還是個(gè)孩子的時(shí)候，他過的是苦難的日子。即使現(xiàn)在，他雖然不再挨打受餓了，但生活還談不上美好。在他的孩提時(shí)代，他過的是挨打受罵、饑寒交迫的生活。那時(shí)，他沒有鐵圈，也沒有其他這類闊少爺?shù)耐婢?。他整個(gè)一生都是在艱辛困苦中度過的。他沒有什么值得回憶的事，也沒有一件讓人高興的事。 他咧開沒有牙齒的嘴朝那小孩微笑著，心里不禁產(chǎn)生了嫉妒，心想：“這種

15、玩意沒有意思?！奔刀视洲D(zhuǎn)而變成了煩惱。于是他回到工作的地方一家他從幼年起一直工作到現(xiàn)在的工廠。 那小孩邊跑邊笑追逐鐵圈的情景縈繞在他的腦際，不管機(jī)器聲多么嘈雜，他都忘不了那個(gè)孩子和鐵圈，晚上也總夢(mèng)見他們。 第二天早晨，他又做起白日夢(mèng)來。機(jī)器隆隆地響，工作機(jī)械單調(diào)，沒有必要過多操心，再說他已干慣了這種活。廠房里的空氣充滿了灰塵，傳送帶平穩(wěn)地運(yùn)轉(zhuǎn)著，遠(yuǎn)處各個(gè)角落聲音嘈雜，光線晦暗。人們像鬼魂一樣地走來走去，人的說話聲淹沒在機(jī)器聲里。 這個(gè)老頭仿佛覺得自己也變成了一個(gè)小男孩，他的母親也是一位貴婦人，他也有一個(gè)鐵圈和滾鐵圈的棒子，他也在穿著白褲衩滾著鐵圈玩耍。 天天干著同樣的活，做著同樣的夢(mèng)。 一天晚

16、上下班回家時(shí)，老頭在街上看見一個(gè)從舊木桶上掉下來的又大又臟的鐵箍。老頭高興得發(fā)抖，昏花的老眼流下了淚水。一種意外的，幾乎沒有想過的愿望進(jìn)入了他的心靈。他小心地朝四面張望了一下，然后彎下腰哆哆嗦嗦地?fù)炱鹉莻€(gè)鐵箍，雖然他面帶笑容，但還是不大好意思把它拿回家去。 沒人看見他，也沒有人問他。這與別人有什么相干？一個(gè)小窮老頭撿了一個(gè)無論對(duì)誰都沒有用處的舊箍，誰會(huì)管呢？可他還是提心吊膽地偷偷把它拿走了。他為什么要撿？為什么要把它拿回家？他自己也說不清。只是由于它像那個(gè)小男孩的玩具，所以他才把它帶回家來。 鐵箍在老頭家破舊的房子里放了幾天，閑著沒事的時(shí)候，他就把它拿出來看看，因?yàn)檫@個(gè)骯臟的鐵箍對(duì)他是個(gè)安慰，

17、使那個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在他夢(mèng)境中的幸福的小男孩，終于變得更加真實(shí)了。 一個(gè)晴朗、溫暖的早晨，當(dāng)城里樹上的鳥正叫得比往常更加歡快的時(shí)候，老頭早早起了床，洗漱完畢，便拿著他撿來的鐵箍出了城。 他一路咳嗽，穿過了枝葉茂密的森林。他不明白這些陰暗的樹木為何這樣寂靜，還散發(fā)著奇特的香氣，那些昆蟲也令他驚奇。露水正像童話中描述的那樣。那里既沒有嘈雜聲，也沒有灰塵，樹林后面是一片柔和、奇妙而暗淡的景色。 老頭折下一根干樹枝穿上鐵箍。 他眼前展現(xiàn)出一片明亮寂靜的田野，青草葉上的露珠閃閃發(fā)光。老頭突然用那根樹枝做成的木棒滾起鐵箍來，鐵箍輕松地在田野里滾動(dòng)，老頭跟在后面跑，他笑逐顏開，像那個(gè)跟著鐵圈跑的小男孩一樣，有時(shí)也

18、將木棒高高地舉過頭去。 他覺得自己仿佛再一次變成了一個(gè)有教養(yǎng)的幸福的小孩，并且好像感到母親慈祥地微笑著跟在后面?；野椎暮氃阢俱驳哪橗嬌项澏吨蛔〉男β暫涂人月曂瑫r(shí)從他那沒有牙齒的嘴里迸發(fā)出來。 老頭喜歡早晨到樹林里來滾鐵箍，有時(shí)他也怕人看見笑話他，一想到這里，他便感到有一種難堪的羞愧；羞愧又進(jìn)而發(fā)展為恐懼，致使雙腿開始發(fā)軟，他一面滾鐵圈，一面警惕地看著四周。 可是沒人看見他，也沒人聽見他。他盡情地玩夠了之后，平安無事地走回城去，嘴角上流露出輕松愉快的笑容。 由于沒出什么事，他太太平平地一連玩了好幾天。可是有一天清早他著了涼，好長(zhǎng)時(shí)間竟臥病不起。在工廠的醫(yī)院里，當(dāng)他在陌生的人們中間咽下最后一

19、口氣的時(shí)候，臉上還是堆著寧靜的微笑。 他感到欣慰，因?yàn)樵谒南胂笾?，自己也曾一度做了小孩，由親愛的媽媽照看著，在樹蔭下的青草地上嬉戲笑鬧。 (有刪改)（1）下列對(duì)小說思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )（ )(5分)A小說中的老人是一個(gè)善良、勤勞而不安于現(xiàn)狀，膽怯、謹(jǐn)慎而樂于遐想并付諸實(shí)踐，衰老、孱弱而渾身充滿朝氣的具有矛盾意義的典型形象。B看到孩子快樂游戲的情景，老人有著復(fù)雜的心情。既有被天真感染的快樂，也有聯(lián)想自己身世而產(chǎn)生的辛酸和嫉妒，還有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的痛恨。C寫老人去滾鐵圈，三次描寫環(huán)境，有力地襯托了人物內(nèi)心的欣喜之情；同時(shí)與上文的環(huán)境描寫形成強(qiáng)烈反差，突出人物心理的

20、變化。D“天天干著同樣的活，做著同樣的夢(mèng)”中的兩個(gè)“同樣”表達(dá)作用不同。第一個(gè)突出生活的單調(diào)和機(jī)械，第二個(gè)突出滾鐵圈對(duì)他內(nèi)心造成的持久影響和愿望的強(qiáng)烈，為下文作鋪墊。E小說結(jié)尾一段富有深意。首先是揭示了人性中普遍存在的對(duì)親情溫暖的渴望，其次是表現(xiàn)了下層勞動(dòng)者對(duì)和諧溫馨的社會(huì)生活的憧憬，最后是暗示了老人即將擺脫人生苦難的輕松。（2）小說中多次描寫老人的笑容來表現(xiàn)他豐富的內(nèi)心世界，請(qǐng)分別分析畫線句。(6分)（3）文中在寫老人做“白日夢(mèng)”時(shí)，比較詳細(xì)地描寫了工廠里的環(huán)境，這樣的環(huán)境描寫有什么作用？聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。(6分)（4）作者用“鐵圈”作為小說的標(biāo)題，自有妙處。請(qǐng)從主題思想、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造

21、三方面中任選一個(gè)方面，陳述你的觀點(diǎn)并作簡(jiǎn)要分析。(8分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分)邵逸夫：唱不盡的“游子吟” 2014年1月7日，邵逸夫在香港寓所中辭世，終年107歲。這一年，距離他離開出生地上海已經(jīng)過去了87年。在這87年里，他有57年在香港度過，一手構(gòu)建了邵氏帝國(guó)，疆域橫跨電影、電視，最終登上娛樂圈的巔峰。 在這87年里，邵逸夫始終是一個(gè)在異鄉(xiāng)漂泊的游子，內(nèi)心始終恪守著江浙一帶傳統(tǒng)商人的價(jià)值觀：以義言商，光耀門楣，澤被鄉(xiāng)里。他一輩子鄉(xiāng)音不改，連電影明星會(huì)說上海話的都能得到他的歡心。全國(guó)各地的三萬多座逸夫樓，更是將他對(duì)上海和內(nèi)地的感情清清楚

22、楚印在了大地上。造就他成功的因素有很多：精明，勤奮，規(guī)矩，遠(yuǎn)見但就像電影學(xué)者石川所說：在他所有的成功里，都牢固地盤旋著傳統(tǒng)的中華文化根基。 作為一位老派的商人，邵逸夫的一生，是一首唱不盡的“游子吟”。大哥邵醉翁于1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司，是邵逸夫電影生涯的起點(diǎn)。邵醉翁為天一確立了“注重舊道德、舊倫理，發(fā)揚(yáng)中華文明，力避歐化”的制片宗旨，這成為邵逸夫一生遵守的信條。1964年，邵逸夫接受邵氏自辦刊物南國(guó)電影采訪時(shí)就這樣說：“我生產(chǎn)電影，核心觀眾就是中國(guó)人。這些觀眾都喜歡看耳熟能詳?shù)拿耖g故事、愛情故事他們懷念祖國(guó)大陸，也懷念自己的文化傳統(tǒng)?！?上世紀(jì)50年代，邵逸夫離開打拼了30年的南洋

23、只身赴港，耗時(shí)7年建成了邵氏影城，為香港后來的電影工業(yè)奠定了基礎(chǔ)，至今仍是香港最大的影視拍攝制作基地，被稱為“東方的好萊塢”。在這個(gè)影城里，他建造了中式街道和極具中國(guó)田園意韻的鄉(xiāng)村永久外景。而邵氏影城的第一炮，就是邵逸夫親自從幾十部劇本中挑出來的根據(jù)民間故事改編的江山美人。該片公映后，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)香港電影票房最高紀(jì)錄，邵氏公司因此一舉站穩(wěn)腳跟。之后，邵逸夫又砸下重金，先后拍攝了楊貴妃和梁山伯與祝英臺(tái)，在香港、臺(tái)灣以至東南亞一帶掀起了一股中國(guó)片的狂潮。1967年，由張徹執(zhí)導(dǎo)的邵氏新片獨(dú)臂刀公映，刷新了香港影史的票房紀(jì)錄，將“邵氏兄弟”和香港電影帶入了新武俠時(shí)代。在那之后，邵氏出品了刺馬大醉俠流星蝴蝶

24、劍等一系列經(jīng)典武俠電影。 石川表示，所有邵氏武俠片都是對(duì)兄弟情誼和江湖義氣濃墨重彩的渲染，是對(duì)忠、義、禮、信的書寫和放大。正是這樣一套與現(xiàn)代契約社會(huì)“利”字當(dāng)頭相抗衡的傳統(tǒng)中國(guó)價(jià)值觀，維系了當(dāng)時(shí)海外華人社會(huì)基本的人倫道德與人際關(guān)系；而海外華人對(duì)邵氏武俠片的追捧，也使得這套價(jià)值觀得以傳播和強(qiáng)化。 1967年，在捕捉到電影業(yè)的式微之氣時(shí)，他與利孝和等人合資創(chuàng)辦的TVB(香港無線電視臺(tái))開播，邵氏帝國(guó)版圖延伸到電視領(lǐng)域，并且在那之后的40年里，牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器。1980年，邵逸夫接任董事局主席，正式入主TVB，開始陸續(xù)出品一系列TVB電視劇。在這些劇集中，很多仍然延續(xù)了邵逸夫的故

25、園情懷。比如射雕英雄傳神雕俠侶鹿鼎記，是邵氏最擅長(zhǎng)的武俠題材，金庸從此在內(nèi)地風(fēng)靡。 邵逸夫?qū)θ瞬庞幸环N天然的愛惜。早在上世紀(jì)70年代，他開設(shè)了被譽(yù)為“港星搖籃”的訓(xùn)練班，這里打造出香港演藝圈黃金一代：周潤(rùn)發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、郭富城、杜琪峰、汪明荃、趙雅芝、劉嘉玲盡人皆知的“四大天王”，也是邵逸夫欽點(diǎn)的人選和稱號(hào)。 正是在正式入主TVB之后，邵逸夫一方面通過不斷降低制作成本而賺錢，另一方面幾乎年年捐出過億資金。邵逸夫歷年的捐助總計(jì)超過100億港元，人們熟悉的“逸夫樓”，遍及31個(gè)省市的大中小學(xué)校。2008年和2013年，邵逸夫向汶川和雅安地震災(zāi)區(qū)各捐款1億港元。他身體力行了自己的那句話：

26、“一個(gè)企業(yè)家最高的境界就是慈善家。” 一代宗師溘然長(zhǎng)逝，功名起落已是歷史，只有成千上萬座凝結(jié)了無數(shù)人青春記憶的逸夫樓，成為走過一世傳奇人生的邵逸夫無言卻不朽的紀(jì)念碑。相關(guān)鏈接：2002年，邵逸夫捐資創(chuàng)立被譽(yù)為“東方諾貝爾”的邵逸夫獎(jiǎng)，用以資助全球造福人類的杰出科學(xué)家進(jìn)行研究，基金總額已高達(dá)50億元。邵逸夫獎(jiǎng)設(shè)天文學(xué)、數(shù)學(xué)、生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)3個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，每年頒發(fā)一次，獎(jiǎng)金100萬美元。(博文選摘)一生鐘情于通過綜藝傳播中國(guó)文化的邵選夫終于完成東方人生三段論：從富到貴再到雅先有錢，進(jìn)而肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，最后上升到擁有超越物質(zhì)至上的信仰。有些人對(duì)致富目的迷惘，形成了全民性的急功近利和集體迷失，不斷上演的“土豪

27、”炫富膚淺狂歡，是這場(chǎng)迷失的真實(shí)寫照。從這個(gè)角度上說，逝去的邵逸夫留下生動(dòng)的鏡鑒創(chuàng)業(yè)成功已經(jīng)不易，但真正成長(zhǎng)為財(cái)富的主人卻更彌足珍貴。(石迷思邵逸夫最大的遺產(chǎn))邵逸夫馳騁影視圈80年，每天只睡5個(gè)小時(shí)，從不言倦，就算已屆百歲高齡，仍每星期返回TVB開例會(huì)。(查小欣揭秘邵選夫真實(shí)的晚年生活)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A邵逸夫的電影生涯，從大哥邵醉翁1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司開始，在這里他為懷念祖國(guó)的中國(guó)人生產(chǎn)了許多他們喜歡看的電影。B邵逸夫親自挑選劇本江山美人去進(jìn)行拍攝，電影獲得成功，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)香港電影票房最高紀(jì)錄，邵氏公司也因此站穩(wěn)腳跟。C邵氏最擅長(zhǎng)的是

28、武俠題材，射雕英雄傳神雕俠侶鹿鼎記等使TVB牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器，金庸也從此在內(nèi)地風(fēng)靡。D邵逸夫異常勤奮，他從創(chuàng)業(yè)開始，每天都只睡5個(gè)小時(shí)，從不言倦，每星期都返回TVB開例會(huì)，一直堅(jiān)持到100歲高齡。E邵逸夫出生于上海，早年在南洋打拼，上世紀(jì)五十年代回到香港，并最終在香港建立起了自己的邵氏影視帝國(guó)，后來又成為一名人人仰慕的慈善家。(2)為什么說邵逸夫的一生，是一首唱不盡的“游子吟”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)邵逸夫具有杰出的經(jīng)商才華，材料中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)“一代宗師”邵逸夫在很多方面都有突出的表現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?8分) 五、語言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列橫線上的成語，正確的一組是： （  ）故宮博物院的珍寶館里，陳列著各種奇珍異寶、古玩文物，令人_。 玉器廠展品室里陳列著鳥獸、花卉、人物等各種玉雕產(chǎn)品，神態(tài)各異，栩栩如生，真是_。汽車向神農(nóng)架方向奔馳，只見奇峰異嶺撲面而來，令人_。 貨柜上擺滿了具有傳統(tǒng)特色的珠寶，翡翠、玉雕、字畫，品種齊全，真是_。A應(yīng)接不暇 琳瑯滿目 目不暇接 美不勝收B目不暇接 琳瑯滿目 應(yīng)接不暇 美不勝收C應(yīng)接不暇 美不勝收 目不暇接 琳瑯滿目D目不暇接 美不勝收 應(yīng)接不暇 琳瑯滿目14下列各句中，沒有語病的一句是 （