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文檔簡介
1、 成都市田家炳中學(xué)高2011級高三(上)月考語文試題考試說明:1.本試題總分150分, 150分鐘完成。2.請務(wù)必將選擇題答案全部序號涂在答題卡對應(yīng)位置。3.書寫不清楚、卷面不整潔,將酌情扣13分。第I卷(單項選擇題,共27分)一、(12分,每小題3分)1下列詞語中加點的字,每對讀音完全相同的一組是 A泄露/出乖露丑 殫心/簞食壺漿 拄杖/鐵杵成針 B喧鬧/深陷泥淖 錘煉/椎心泣血 金箍/沽名釣譽 C燴飯/膾炙人口 發(fā)酵/千年窖藏 瑰麗/奉為圭臬 D著實/著手成春 慍怒/不瘟不火 腳踝/猶豫徘徊【解析】B (A lòu dn zh/ch B nào chuí g
2、C huì/huài jiào gu D zhuó yùn/wn huái)2下列詞語中,沒有錯別字的一組是 A纂奪 打魚船 和盤托出 數(shù)碼相機 B聲納 一灘血 電磁輻射 秀外慧中 C換擋 駕駛艙 文過飾非 白浪滔天 D果腹 編者按 攻城略地 相輔相承【解析】C (A 篡奪 B一攤血 D相輔相成)3下列各句中,加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?A與我國大部分地區(qū)主要依靠人力、畜力進行耕作的落后農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式相比, 歐美國家機器化的播種與收割無疑是更加現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式。 B“4.20”雅安地震發(fā)生后,災(zāi)民們家園毀棄有如涸轍之鮒,四川武警總隊 迅
3、速做出反應(yīng),投入兵力2250人奔赴災(zāi)區(qū)開展抗震救災(zāi)工作。 C面對餐飲業(yè)、零售業(yè)的漲價,物價局等政府部門一直在嚴(yán)密監(jiān)控市場運行, 對暗箱操縱市場,企圖奇貨可居的行為將堅決進行打擊。 D前兩年,深圳富士康公司員工接連自殺,但公司并沒有反思其落后的管理 文化,公司高管在事發(fā)后的“檢討”,更像是兔死狐悲的把戲?!窘馕觥緽 (B涸轍之鮒:比喻處于困境、急待援助的人或物。A“更加”表示在前者基礎(chǔ)上程度的加深,因為前一分句并非現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式,且“更加”不能修飾名詞,故“更加”使用錯誤。C奇貨可居:比喻人有某種獨特的技能或成就,拿它作為要求名利地位的本錢。此處應(yīng)改為“囤積居奇”,指投機商人為了等待時機高價出
4、售而把貨物儲存起來。D項,兔死狐悲,喻指因同類的不幸而感到悲傷。句中語境表達的是一種虛假的作秀,并不表悲傷。)4.下列各句中,沒有語病的一項是 A進入秋天后,氣候干燥,人體消化液分泌減少,胃酸濃度降低,宜多吃 清淡、易消化、富含纖維素的食物,忌少食生冷寒涼、辛溫燥熱之物。 B導(dǎo)致目前中國經(jīng)濟流動性過剩的主要原因有兩個:一是因為外匯儲備增長 過快,二是因為美元的過量發(fā)行導(dǎo)致了美元的泛濫和全球流動性過剩。 C.去年,中國首個極深地下實驗室,同時也是世界最深的地下實驗室“中 國錦屏地下實驗室”在四川雅礱江錦屏水電站建成并正式投入使用。 D.南京餓死女童案受到了社會各界的廣泛關(guān)注,兩女童母親被判無期徒
5、刑, 該案發(fā)動了社會各界對社會救助體系和未成年人保護機制的反思?!窘馕觥緾 (A否定不當(dāng),“忌少食生冷寒涼、辛溫燥熱之物”不合邏輯;B句式雜糅,應(yīng)刪去一是、二是后面的“因為”;D搭配不當(dāng),“發(fā)動”和“反思”不搭配。)A、 (9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成57題。犬儒:從憤世嫉俗到玩世不恭犬儒是個外來詞,人們通常將它理解為譏誚嘲諷,憤世嫉俗,玩世不恭,但要更完整把握它,就需要追溯一下它的起源和演變。犬儒派是古希臘的一個哲學(xué)流派,其代表人物是狄奧根尼。這派哲學(xué)主張清心寡欲,鄙棄俗世的榮華富貴,力倡回歸自然。據(jù)說狄奧根尼本人住在一個桶里,以討飯為生。有人譏笑他活得象條狗,他卻不惱。“犬儒”之
6、稱由此得名。早期的犬儒是極其嚴(yán)肅的,狄奧根尼是一個激烈的社會批評家,他立志要揭穿世間的一切偽善,熱烈地追求真正的德行,追求從物欲之下解放出來的心靈自由。狄奧根尼也確實憤世嫉俗,他曾經(jīng)在大白天提著一個燈籠在城里游走,說:“我在找一個真正誠實的人。”隨著犬儒哲學(xué)的流行,其內(nèi)涵開始發(fā)生了微妙的變化。后來的犬儒派發(fā)表宏論,竭力鼓吹沒有物質(zhì)財富是多么的美好,而對自己的家鄉(xiāng)依依不舍或悲悼自己親人的死亡是多么愚蠢。德勒斯就說:“我的兒子或妻子死了,那難道就有任何理由應(yīng)該不顧仍然還在活著的我,并且不再照顧我的財產(chǎn)了么?”“超脫”到這一步,未免就有些矯情了。還是這位德勒斯,當(dāng)富翁送給他一筆錢時,他收下了,說:“
7、你慷慨大度地施舍給我,而我痛痛快快地取之于你,既不卑躬曲膝,也不嘮叨不滿。”這里暗含的邏輯是,金錢本是無所謂的東西,我若拒絕你的饋贈或收下金錢又表示感謝,倒顯得我把金錢太當(dāng)回事了。這種態(tài)度看上去很灑脫,但好象又有些無恥。早期的犬儒派是依據(jù)一種道德原則去蔑視世俗的觀念,后期的犬儒派依然在蔑視世俗的觀念但卻失去了依據(jù)的道德原則。這自然就引出了一個后果:既然無所謂高尚,也就無所謂下賤。那一個人就可以很方便地對世俗觀念滿不在乎的同時,又毫無顧忌地去獲取任何世俗的東西。于是,對世俗的全盤否定就變成了對世俗的照單全收,而且還往往是對世俗中最壞的部分的不知羞恥的照單全收。于是,憤世嫉俗就變成了玩世不恭,狄奧
8、根尼堅持真善、揭穿偽善的批評精神也就變成了他們對善良、德性、理想的懷疑與無情嘲弄。犬儒一詞的演變證明,從憤世嫉俗到玩世不恭,其間只有一步之差。一般來說,憤世嫉俗總是激烈的理想主義,玩世不恭則是徹底的無理想主義。偏偏是那些看上去最激烈的理想主義反倒很容易轉(zhuǎn)變?yōu)閺氐椎臒o理想主義,原因何在?因為,許多憤世嫉俗的理想主義者在看待世界時缺少程度意識或分寸感,對他人缺少設(shè)身處地的同情和理解,不承認(rèn)各種價值之間的緊張與沖突,這樣,他們很容易走向絕望,進而懷疑和否認(rèn)美好價值的存在,最終則是放棄理想放棄追求?!笆澜缂仁且粓龃蠡闹嚒⒋笸嫘?,我亦唯有以荒謬和玩笑對待之。”一個理想主義者常常是在現(xiàn)實中屢屢碰壁之后才變
9、成犬儒的,但正如哈里斯所言:“犬儒不只是在過去飽嘗辛酸,犬儒是對未來過早地失去希望。”5. 下列關(guān)于“犬儒”的理解,不正確的一項是 A.雖然我們可以把“犬儒”理解為“憤世嫉俗、玩世不恭”,但追溯它的起 源和演變可以看出,“憤世嫉俗”與“玩世不恭”其實是有區(qū)別的。 B.對狄奧根尼而言,蔑視俗世的榮華富貴與解放心靈有關(guān),而德勒斯的邏輯 是,既然不把世間的財富當(dāng)回事,那又何必刻意去拒絕呢? C.犬儒派逐漸從憤世嫉俗走向玩世不恭,選擇了對世俗東西照單全收,所以 他們雖然在蔑視世俗的觀念但失去了所依據(jù)的道德原則。 D.對后期犬儒派而言,沒有道德原則,自然無所謂高尚,也就無所謂下賤, 既然沒有什么東西是了
10、不得的,也就沒有什么東西是要不得的。6.下列對原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是 A.作為嚴(yán)肅而激烈的社會批評者,狄奧根尼主張拋棄世間的榮華富貴,像“狗” 一般簡樸生活,回歸自然,追求從物欲之下解放出來的心靈自由。 B.德勒斯認(rèn)為不應(yīng)該執(zhí)著于親人的死亡,他的言語與行動又表明了他對世俗 財富的貪戀,這與犬儒派所宣揚的觀點是完全吻合的。 C.早期的犬儒主義堅持內(nèi)在的美德和價值,鄙視外在的世俗和功利。但后來, 犬儒主義卻變成了對善良、德性、理想的懷疑與無情嘲弄。 D.雖然曾有過理想,但在現(xiàn)實中屢屢碰壁,飽嘗辛酸后,憤世嫉俗的理想 主義者開始懷疑和否認(rèn)美好價值的存在,最終放棄理想和追求。7. 下列對
11、文章的理解,符合文意的一項是 A.狄奧根尼曾在大白天提著燈籠在城里游走,想尋找一個真正誠實的人,說 明當(dāng)時有高尚品德的人并不多。 B.狄奧根尼和德勒斯等犬儒學(xué)者對待親人死亡的態(tài)度都比較超脫,這反映了 他們主張清心寡欲,鄙棄俗世的觀點。 C.一個人從理想主義走向犬儒主義,是因為他一廂情愿地站在自己的立場上 看問題,與現(xiàn)實一沖突,就覺得世界一片黑暗。 D.犬儒主義者認(rèn)為世界就是一場大玩笑,只能以玩笑對待,他們在過去飽嘗 了辛酸之后,就變得對未來過早地失去希望了?!窘馕觥?.C因果顛倒,“依然在蔑視世俗的觀念但失去了所依據(jù)的道德原則”是因,不是果。6.B后期犬儒宣傳的觀點有“沒有物質(zhì)財富是多么的美好
12、”,德勒斯的行為與其不吻合;7.C.(A.狄奧根尼的行為是因為他是一個嚴(yán)肅而激烈的社會批評家,他只是用這種方式來表明自己的態(tài)度;B狄奧根尼對待親人的態(tài)度在文中并沒有提到;D.“他們在過去飽嘗了心酸之后,就變得對未來過早地失去希望了”有因果關(guān)系,而文章最后哈里斯的話“犬儒不只是在過去飽嘗辛酸,犬儒是對未來過早地失去希望”兩者是并列關(guān)系,并不是因果關(guān)系。3、 (6分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成89題。信與張耳以兵數(shù)萬,欲東下井陘擊趙。趙王、成安君陳馀聞漢且襲之也,聚兵井陘口,號稱二十萬。廣武君李左車說成安君曰:“臣聞千里饋糧士有饑色樵蘇后爨師不宿飽今井陘之道車不得方軌騎不得成列行數(shù)百里其勢
13、糧食必在其后。愿足下假臣奇兵三萬人,從間道絕其輜重;足下深溝高壘,堅營勿與戰(zhàn)。彼前不得斗,退不得還,吾奇兵絕其后,使野無所掠,不至十日,而兩將之頭可致於戲下。愿君留意臣之計。”成安君曰:“今韓信兵號數(shù)萬,其實不過數(shù)千。能千里而襲我,亦已罷極。今如此避而不擊,后有大者,何以加之!”不聽廣武君策。韓信使人間視,知其不用,還報,則大喜,乃敢引兵遂下。未至井陘口三十里,止舍。選輕騎二千人,人持一赤幟,從間道蔽山而望趙軍,誡曰:“趙見我走,必空壁逐我,若疾入趙壁,拔趙幟,立漢赤幟?!绷钇漶詫麾?,曰:“今日破趙會食!”諸將皆莫信,詳應(yīng)曰:“諾?!毙拍耸谷f人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑。平旦,信建大將
14、之旗鼓,鼓行出井陘口,趙開壁擊之,大戰(zhàn)良久。於是信、張耳詳棄鼓旗,走水上軍。水上軍開入之,復(fù)疾戰(zhàn)。趙果空壁爭漢鼓旗,逐韓信、張耳。韓信、張耳已入水上軍,軍皆殊死戰(zhàn),不可敗。信所出奇兵二千騎,共候趙空壁逐利,則馳入趙壁,皆拔趙旗,立漢赤幟二千。趙軍已不勝,不能得信等,欲還歸壁,壁皆漢赤幟,兵遂亂,遁走,趙將雖斬之,不能禁也。於是漢兵夾擊,大破虜趙軍。諸將問信曰:“兵法右倍山陵,前左水澤,今者將軍令臣等反背水陳,此何術(shù)也?”信曰:“此在兵法,顧諸君不察耳。兵法不曰陷之死地而后生,置之亡地而后存?且信非得素拊循士大夫也,此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之,其勢非置之死地,使人人自為戰(zhàn);今予之生地,皆走,寧可得而用之
15、乎!”諸將皆服曰:“善。非臣所及也?!?(節(jié)選自史記淮陰侯列傳)4、 對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 A.能千里而襲我,亦已罷極 罷:通“?!?,疲憊 B.從間道蔽山而望趙軍 蔽:遮蔽 C.韓信使人間視 間:暗中 D.顧諸君不察耳 顧:只是9. 下列各組語句中,加點的詞的意義和用法都相同的一組是 A.乃敢引兵遂下 今其智乃反不能及 B.趙軍望見而大笑 因人之力而敝之 C.水上軍開入之 久之,單于使陵至海上 D.則馳入趙壁 險以遠,則至者少【解析】8.B (蔽應(yīng)為隱蔽、隱藏之意) 9.D(A項分別表條件“才”和“竟然”;B項分別表順承和轉(zhuǎn)折;C項分別是代詞和音節(jié)助詞;D項都是表順承,“就
16、”。) 第II卷(非單項選擇題 共123分) 四、(31分)10. 把第I卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分) 愿足下假臣奇兵三萬人,從間道絕其輜重;足下深溝高壘,堅營勿與戰(zhàn)。 (5分) 趙見我走,必空壁逐我,若疾入趙壁,拔趙幟,立漢赤幟。(4分)【解析】希望您臨時撥給我奇兵三萬人,從隱蔽小路攔截他們的糧草,您就深挖戰(zhàn)壕,高筑營壘,堅守軍營,不與交戰(zhàn)。(關(guān)鍵詞“假”“堅”各1分,句意通順3分。)交戰(zhàn)時,趙軍見我軍敗逃,一定會傾巢出動追趕我軍,你們火速沖進趙軍的營壘,拔掉趙軍的旗幟,豎起漢軍的紅旗。(關(guān)鍵詞“走”“空壁”各1分,句意通順2分。)11. 在第I卷文言文中,“趙軍望見而大笑
17、”的原因是什么?請簡要概括。(4分)【解析】因為兵法云布陣應(yīng)該右邊或后面靠山,左邊或前面臨水,但韓信背靠河水布陣,大大違背了兵法,趙軍認(rèn)為韓信不懂兵法,認(rèn)為他必敗無疑,因此笑他。(答出背靠河水布陣2分,答出違背兵法1分,答出認(rèn)為他必敗1分)12.用斜線(/)給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹#ㄏ迍?處)(4分) 臣 聞 千 里 饋 糧 士 有 饑 色 樵 蘇 后 爨 師 不 宿 飽 今 井 陘 之 道 車 不 得 方 軌 騎 不 得 成 列 行 數(shù) 百 里 其 勢 糧 食 必 在 其 后【解析】臣聞千里饋糧/士有饑色/樵蘇后爨/師不宿飽/今井陘之道/車不得方軌/騎不得成列/行數(shù)百里/其勢糧食必在其后參
18、考譯文:韓信和張耳率領(lǐng)幾十萬人馬,想要突破井陘口,攻擊趙國。趙王、成安君陳余聽說漢軍將要來襲擊趙國,在井陘口聚集兵力,號稱二十萬大軍。廣武君李左車向成安君獻計說:“我聽說千里運送糧餉,士兵們就會面帶饑色,臨時砍柴割草燒火做飯,軍隊就不能經(jīng)常吃飽。眼下井陘這條道路,兩輛戰(zhàn)車不能并行,騎兵不能排成行列,行進的軍隊迤邐數(shù)百里,運糧食的隊伍勢必遠遠地落到后邊,希望您臨時撥給我奇兵三萬人,從隱蔽小路攔截他們的糧草,您就深挖戰(zhàn)壕,高筑營壘,堅守軍營,不與交戰(zhàn)。他們向前不得戰(zhàn)斗,向后無法退卻,我出奇兵截斷他們的后路,使他們在荒野什么東西也搶掠不到,用不了十天,兩將的人頭就可送到將軍帳下。希望您仔細(xì)考慮我的計
19、策?!背砂簿f:“現(xiàn)在韓信的軍隊號稱數(shù)萬,實際上不過數(shù)千。竟然跋涉千里來襲擊我們,已經(jīng)極其疲憊。如今像這樣回避不出擊,強大的后續(xù)部隊到來,又怎么對付呢?”不采納廣武君的計謀。韓信派人暗中打探,了解到?jīng)]有采納廣武君的計謀,回來報告,韓信大喜,才敢領(lǐng)兵進入井陘狹道。離井陘口還有三十里,挑選了兩千名輕裝騎兵,每人拿一面紅旗,從小道上山,在山上隱蔽著觀察趙國的軍隊。韓信告誡說:“交戰(zhàn)時,趙軍見我軍敗逃,一定會傾巢出動追趕我軍,你們火速沖進趙軍的營壘,拔掉趙軍的旗幟,豎起漢軍的紅旗。”又讓副將傳達開飯的命令。說:“今天打垮了趙軍正式會餐”。將領(lǐng)們都不相信,假意回答道:“好?!表n信就派出萬人為先頭部隊,出
20、了井陘口,背靠河水?dāng)[開戰(zhàn)斗隊列。趙軍遠遠望見,大笑不止。天剛蒙蒙亮,韓信設(shè)置起大將的旗幟和儀仗,大吹大擂地開出井陘口。趙軍打開營壘攻擊漢軍,激戰(zhàn)了很長時間。這時,韓信張耳假裝拋旗棄鼓,逃回河邊的陣地。河邊陣地的部隊打開營門放他們進去。然后再和趙軍激戰(zhàn)。趙軍果然傾巢出動,爭奪漢軍的旗鼓、追逐韓信、張耳。韓信、耳新已進入河邊陣地。全軍殊死奮戰(zhàn),趙軍無法把他們打敗。韓信預(yù)先派出去的兩千輕騎兵,等到趙軍傾巢出動去追逐戰(zhàn)利品的時候,就火速沖進趙軍空虛的營壘,把趙軍的旗幟全部拔掉,豎立起漢軍的兩千面紅旗。這時,趙軍已不能取勝,又不能俘獲韓信等人,想要退回營壘,營壘插滿了漢軍的紅旗,于是軍隊大亂,紛紛落荒潛
21、逃,趙將即使誅殺逃兵,也不能禁止。于是漢兵前后夾擊,徹底摧垮了趙軍,俘虜了大批人馬。眾將領(lǐng)詢問韓信道:“兵法上說:行軍布陣應(yīng)該右邊和背后靠山,前邊和左邊臨水。這次將軍反而令我們背水列陣,這是什么戰(zhàn)術(shù)???”韓信回答說:“這也在兵法上,只是諸位沒留心罷了。兵法上不是說陷之死地而后生,置之亡地而后存嗎?況且我平素沒有得到機會訓(xùn)練諸位將士,這就是所說的趕著街市上的百姓去打仗,在這種形勢下不把將士們置之死地,使人人為保全自己而戰(zhàn)不可;如果給他們留有生路,就都跑了,怎么還能用他們?nèi)倌??”將領(lǐng)們都佩服地說:“好。將軍的謀略不是我們所能趕得上的呀?!?3閱讀下面的宋詩,然后回答問題。(8分)度浮橋至南臺陸
22、游客中多病廢登臨, 聞?wù)f南臺試一尋。九軌徐行怒濤上, 千艘橫系大江心。寺樓鐘鼓催昏曉, 墟落云煙自古今,白發(fā)未除豪氣在, 醉吹橫笛坐榕陰。 【注】浮橋:由船只連成的橋。南臺:山名。 九軌:指橋面寬闊,可同時多輛馬車并行。 有人認(rèn)為頸聯(lián)“催”字用得好,試賞析。(4分) 詩歌尾聯(lián)和前文的感情有什么不同?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要賞析。(4 分) 【解析】“催”字形象表現(xiàn)了光陰在鐘鼓聲中迅速流逝之感。(1分),與下句中的“自古今”渾然一體,氣勢雄渾,(1分)同時也讓詩人聯(lián)想到了自己年華已逝,白發(fā)未除。(2分)詩歌前三聯(lián)寫詩人登臨南臺山,聽到山中鐘鼓聲,看到山間縈繞的云煙,產(chǎn)生年華虛度、壯志無成的感慨。(2分
23、)尾聯(lián)由感慨時光的流逝“白發(fā)未除”轉(zhuǎn)為抒發(fā)豪邁之情,豪氣猶在,醉吹橫笛,寫出了作者樂觀豪邁、壯心未已的感情。(2分)14.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(限選6小題)(6分) 念去去,千里煙波, 。(柳永雨霖鈴) 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕? 。(蘇軾定風(fēng)波) 元嘉草草,封狼居胥, 。(辛棄疾永遇樂京口北 固亭懷古) 吾所以為此者, 。(司馬遷廉頗藺相如列傳) 不宜妄自菲薄,引喻失義, 。(諸葛亮出師表) ,知來者之可追。(陶淵明歸去來兮辭) ,煙光凝而暮山紫。(王勃滕王閣序) ,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。(李密陳情表)【解析】 暮靄沉沉楚天闊 一蓑煙雨任平生 贏得倉皇北顧 以先國家之急而后私
24、仇也 以塞忠諫之路也 悟已往之不諫 潦水盡而寒潭清 但以劉日薄西山9、 (22分) 閱讀下面的文章,完成1518題。 在明孝陵撞見南京的靈魂 蘇 童 幾年前的一個夏天的傍晚,與一個來自北方的朋友在明孝陵漫步,突然覺得有一件意外的事情正在發(fā)生。這意外首先源自感官對一個地方的特殊氣息的敏感,我們在那個炎熱的處處流火的日子里,抬手觸摸到這座陵墓的石墻,竟然感到了一種浸潤的冰涼的寒意,感到石墻在青苔的掩飾下做著一個灰色的夢,這個夢以鳳陽花鼓為背景音樂,主題是一個名叫朱元璋的皇帝。 所以我說,那天我在明孝陵突然撞見了南京的靈魂。 這是一個傳說中紫氣東來的城市,也是一個虛弱的凄風(fēng)苦雨的城市,這個城市的光榮
25、與恥辱比肩而行,它的榮耀像露珠一樣晶瑩而短暫,被寵信與被拋棄的日子總是短暫地交接著,后者尤其漫長。這個城市是一本打開的舊書,書頁上飄動著六朝故都?xì)埰频钠鞄谩0税倌昵?,一個做過乞丐做過和尚的安徽鳳陽人朱元璋,在江湖奮斗多年以后,選擇了應(yīng)天作為大明王朝的首都,南京在沉寂多年后迎來了風(fēng)華絕代,可惜風(fēng)華絕代不是這城市的命運,很快明朝將國都遷往北京,將一個未完成的首都框架和一堆王公貴族的墓留在了南京。一百多年前,一個來自廣東的“拜上帝會”的不成熟的基督徒洪秀全,忽然拉上一大幫兄弟姐妹揭竿而起,一路從廣東殺到南京,他們也非常宿命地把這個城市當(dāng)作太平天國的目的地,可是這地方也許有太平而無天國,也許有天國就無
26、太平,一個湖南人曾國藩帶著來自他家鄉(xiāng)的湘軍戰(zhàn)士征伐南京城,踏平了洪秀全的金鑾夢。 多少皇帝夢在南京灰飛煙滅,這座城市是一個圈套重重的城市,它從來就不屬于野心家,野心家們對這王者之地的鐘愛結(jié)果是自討苦吃。似乎很難說清楚這城市心儀誰屬于誰,但是它不屬于誰卻是清楚的。 如今我已經(jīng)在南京生活了多年。選擇南京作為居留地是某種人共同的居住理想。這種人所要的城市上空有個燦爛的文明大光環(huán),這光環(huán)如今籠罩著十足平民的生活。這城市的大多數(shù)角落里,推開北窗可見山水,推開南窗可見歷史遺跡。由于不做皇帝夢,不是什么京城,所以城市不大不小為好,在任何時代都可以徒步代車。這類人對四周的人群默默地觀察,然后對比著自己,得出一
27、個結(jié)論,自己智商超群,而他們淳樸厚道容易相處。這類人如果是魚,他們發(fā)現(xiàn)這座城市是一條奔流著的卻很安寧的河流。無疑地,我就屬于這樣的人。我身邊還有很多朋友,他們的職業(yè)幾乎都是一種散漫的自我中心的職業(yè),寫作,繪畫,他們在這里生活得非常自得,這局面似乎是一種不勞而獲的勝利,皇帝們無奈放棄的城市,如今成為這類人的樂園。 除了冬夏兩季的氣候遭到普遍的埋怨,外來者們幾乎不忍心用言辭傷害這個城市平淡安祥的心。中山陵在游客的心目中永遠處于王者地位。當(dāng)你登上數(shù)百個臺階極目遠眺,方圓十里之內(nèi)一片林海,綠意蒼茫,這是一個最適合偉人靈魂安息的地方。在和平年代里,紫金山與長江不必是御敵的天然屏障,它們因此心情愉快,盡職
28、盡力地孕育著身邊的城市,也使這個城市的上空蒸騰著吉祥的氤氳之氣,而東郊的森林好像一只枕頭,一個城市靠在這枕頭上,以一種自得的姿勢開始酣暢的午后小憩。 20世紀(jì)末急劇推進的全球化浪潮使每個地方的日常生活都趨于雷同,但南京卻能提醒你,一個城市自有一個城市的緬懷和夢想。 直到現(xiàn)在,許多朋友提及的南京幽勝之地我還沒去過,但一個人如果喜歡自己的居住地,他會耐心地發(fā)現(xiàn)這地方的一草一木的美麗。以前還算年輕的時候,每年夏天我會和朋友去紫霞湖或者前湖游泳,是八月將盡的時候,一群朋友騎著自行車闖到了湖邊。人在微冷的水中漂浮,抬眼所見是黑藍色的夜空和滿天的星斗,耳邊除了水聲,便是四周樹林在風(fēng)中沙沙作響的聲音,你能聽
29、見自己呼吸的聲音,似乎也能聽見湖邊的草木和樹葉的呼吸,一顆年輕的心突然便被這城市感動了,多么美好的地方,我生活在這里,多好! 這份感動至今未被歲月抹平,因此我無怨無悔地生活在這個歷史書上的凄涼之都,感受一個普通人在這座城市平淡而絢爛的生活。我仍然執(zhí)著于去發(fā)現(xiàn)這座城市但眾所周知,這座城市不必來發(fā)現(xiàn)我了。 (選自作家讀城 有刪節(jié))15.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不符合文意的兩項是(4分) A文章開始,作者寫自己在明孝陵散步,由石墻青苔引發(fā)了對南京城靈魂 的思考,表達了作者對明孝陵主人朱元璋的緬懷。 B南京這個城市,因權(quán)力者的鐘愛,歷史上曾屢次風(fēng)華絕代,尊貴榮耀, 但榮耀總像露珠一樣短暫,風(fēng)華絕代
30、不是它的命運。 C由于未能預(yù)先識破南京城的命運,朱元璋、洪秀全這些權(quán)傾一時的 野心家們注定只能在這個城市走向自我人生的悲劇。 D紫金山和長江不僅孕育著南京這個城市,也給這個城市帶來了吉祥的氤 氳之氣。和平的年代的南京顯得休閑而且自得。E文章將南京光榮與恥辱并存的歷史與現(xiàn)代南京的平淡安詳進行對比,使 文章既具有厚重的歷史感,又有生活氣息。16. 本文語言優(yōu)美,運用了多種修辭手法,請從文章前三段中找出兩處不同的手 法加以賞析。(6分)17. 根據(jù)文意,簡要概括作者對“南京的靈魂”的理解。(6分)18. 文章第5段末尾說“皇帝們無奈放棄的城市,如今成為這類人的樂園”, 這類人有什么特點?你如何看待這類人?(6分)【解析】15.A C(5分) (A.“表達了作者對明孝陵主角朱元璋的緬懷”有誤;C.朱元璋走向了人生的悲劇,原文無依據(jù)。) 16. 比喻:“它的榮耀像露珠一樣晶瑩而短暫”既寫出了榮耀的美麗,又寫出了榮耀的虛幻易碎和短暫;“這個城市是一本打開的舊書,書頁上飄動著六朝故都?xì)埰频钠鞄?。”寫出了南京城有?shù)個王朝建都,都維持不久就滅亡的歷史,突出了南京城的歷史悠久; 擬人:“感到石墻在青苔的掩飾下做著一個灰色的夢”,灰色的夢突出了明孝陵的古老,用擬人的手法也與文章題目相映襯;“那天我在明孝陵突然撞見了南京的靈魂”,明孝陵是南京悠久歷史的象征,但明朝又很快
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