七年級上冊歷史課堂習(xí)題

1、課堂及課后活動習(xí)題第一課P5（1）比較一下大猩猩、北京人和現(xiàn)代人的頭骨，看看它們的區(qū)別在哪里?可以從腦的容量、血管的粗細、血管分布的疏密等角度進行分析。（2）想一想：下列北京人制作的石器有什么用途?A是砍砸器，用來砍伐木柴和狩獵用的木棒。B是刮削器，用于刮削木棒。C是尖狀器，用于割剝獸皮，也可以用來挖取樹木中的昆蟲。第二課問題思考：河姆渡人與半坡人在生活上有什么不同？處于不同的自然地理環(huán)境，一個在長江流域，一個在黃河流域；兩者的房屋建筑樣式不同，河姆渡人是干欄式房屋，半坡人是半地穴式房屋；種植的作物不同，河姆渡人是水稻，半坡人是粟；河姆渡人會挖井，半坡人會使弓箭；他們制造的陶器藝術(shù)風(fēng)格也不同。

2、（1）下列哪些現(xiàn)象是原勢農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標志？ 農(nóng)作物的種植；家畜飼養(yǎng)；聚落；磨制工具；（2）河姆渡遺址出土的骨耜是用于什么勞動的?如果讓你來使用，應(yīng)在上面添加什么？河姆渡遺址出土的骨耜主要用于挖土。如果我們使用骨耜，要在骨耜上加一個木柄。使用時，手持骨耜上的木柄，用腳踏插入橫孔的木棍，推骨耜入土，然后手腕一翻，就能掀起土來。第3課遠古的傳說材料研讀從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點？由材料可知，華夏族由錯居雜處的眾多民族，在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成。問題思考1.傳說中炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造，你認為這些發(fā)明創(chuàng)造反映出當(dāng)時人們生活的哪些變化？你認為有關(guān)先民的傳說是否有科學(xué)根據(jù)？炎

3、帝和黃帝的發(fā)明，雖說都是古人的傳說，有些內(nèi)容還近乎神化，但無一不有社會歷史的近似事實作為根據(jù)。近年來大量的考古材料，證實了我國古代傳說并非完全無據(jù)。這些發(fā)明創(chuàng)造主要反映了人民生活衣、食、住、行、醫(yī)的變化。總之，先民的傳說是有根據(jù)的。2.從大禹治水的事述中可以看到大高什么樣的精神？創(chuàng)新精神，不屈不撓、堅持不懈的斗爭精神，無私奉獻精神，敬業(yè)精神、高度的社會責(zé)任感等。第4課1.材料研讀材料中“天下為家”的“家”，指的是什么？這里的“家”是指帝王把國家政權(quán)世代據(jù)為己有。把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn)。2.問題思考西周分封制的作用是什么？分封制保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍。3.課后活動（1

4、）下圖顯示的是西周實行的什么制度？在對應(yīng)的橫做上填寫困中人物相應(yīng)的身份。西周實行的分封制。自上而下分別是國王、諸侯、卿大夫、士。（2）總結(jié)一下，夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。夏、商、西周的滅亡都是因為出現(xiàn)了暴君，他們的殘暴統(tǒng)治激起了人民的反抗。第5課課后活動仔細觀察下圖中的滅、商、兩時病的青例器，議一議：它們的用途可能是什么？酒器、炊具、禮器2.你能持認出下列的甲骨文是什么事嗎?試試看。A.人B.水C. （豬）第6課動蕩的春秋時期1.材料研讀想一想：春秋時期諸候取代周王室操縱了國家政治，使得國家處于什么樣的狀態(tài)？諸候各自為政、相互攻伐、國家處于分裂割據(jù)狀態(tài)。2.問題思考春秋時期諸侯爭霸有何利

5、弊？春秋時期諸候爭霸，給社會帶來了種種災(zāi)難。但在爭霸過過程中，一些諸侯國被消滅，國家出現(xiàn)了走向統(tǒng)一的趨勢。3.課后活動（1）按照西周時的規(guī)定，周天子可以享用九鼎，諸候只可用七鼎。但春秋時，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯竟相仿效。想一想：這種情況反映出了什么問題?這反映了王室的衰微、諸候勢力的崛起。西周的分封制、宗法制、禮樂制度瓦解。主要反映西周禮樂制度的破壞。第7課1.問題思考設(shè)想一下，當(dāng)時的人民對連綿不斷的戰(zhàn)爭會有什么樣的想法？他們最渴望的是什么？反對戰(zhàn)爭，希望結(jié)束戰(zhàn)爭；渴望國家統(tǒng)一，和平、安定地生活。2.材料研讀從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的?不畏強權(quán)，敢于同守舊勢力斗爭；公平無私，

6、嚴格執(zhí)法。3.材料研讀想一想，都江展的走成對周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么影響?都江堰水利工程的建成，既解決了洪水泛濫的問題，也保障了周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)灌溉為周邊農(nóng)業(yè)豐收提供了有利條件。4.課后活動（1）查一查下列成語的典故，哪些是出自春秋時期，哪些是出自戰(zhàn)國時期?出自春秋時期的有：老馬識途、退避三舍、唇亡齒寒、一鼓作氣、三令五申、臥薪嘗膽；出自戰(zhàn)國時期的有：百發(fā)百中、完壁歸趙、紙上談兵。（2）支排商秋交法的本孝公死后，商秋被害，然而新法并沒有被慶止，你認為這說了什么?變法改革必然會遭到舊勢力的強烈反對，要付出代價；但只要順應(yīng)了歷史潮流，改革終會推行下去，并取得成功，得到后世肯定第8課1.材料研讀（1）

7、你認為孔子提信“為政以德”“道之以德”有什么積極的意義？一為政以德”即反對荷政，要求統(tǒng)治者愛護百姓，同時以道德教化天下。這體現(xiàn)了民本思想，有利于減輕壓迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社會風(fēng)化，弘揚正氣。這些對于我們今天提倡以德治國，建設(shè)和諧社會也具有重要的借鑒意義。（2）你認為孟子的這我話體現(xiàn)了什么思想？這段話的意思是說，高官厚祿收買不了、貧窮困苦折磨不了、強暴武力威脅不了的人，才算真正的大丈夫。這是在強調(diào)做不卑不亢，應(yīng)具有堅定的立場、堅強的意志和不屈不撓的精神。2.問題思考為什么說百家爭鳴促進了思想文化的繁榮？春秋戰(zhàn)國時期，各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，探討自然、社會和

8、人性，提出各種治國方略和政治思想，直接促成了思想的空前繁榮。再者，百家爭鳴中形成的大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，也有力地促進了文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)的發(fā)展?？傊?，百家爭鳴形成了我國思想文化發(fā)展史上的第一個高峰。3.課后活動（1）請說出下列孔子言論對于我們今天的學(xué)習(xí)有什么指導(dǎo)意義。指導(dǎo)意義：孔子在學(xué)習(xí)上強調(diào)，要抱著誠實求學(xué)和虛心請教的態(tài)度，向能者學(xué)習(xí)，甚至向不如自己的人請教，要把經(jīng)常復(fù)習(xí)舊知和探求新知相結(jié)合，要把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合。這對我們今天的學(xué)習(xí)仍具有重要的指導(dǎo)意義。（2）談?wù)勀銓ο铝忻献友哉摰母邢?。在面對生死義利的時候，要學(xué)會取舍，善于抉擇。一定要權(quán)衡價值，守住道德底線。（答案不是唯一的。要鼓勵

9、同學(xué)大膽地說出自己的感想。只要言之成理即可。）第9課1.問題思考想一想：國家統(tǒng)一對各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟、文化交流有什么好處?在統(tǒng)一環(huán)境下，國家能夠制定并實施統(tǒng)一的政策與措施，減少阻隔，促進國內(nèi)各地區(qū)、各民族之間經(jīng)濟、文化的交流與發(fā)展。2.材料研讀想一想：材料中包含了秦始皇鞏國統(tǒng)一的哪些措施？這些措施對國家的發(fā)展有什么重要意義？秦始皇統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡和車軌的措施。文字的統(tǒng)一，便利國家政令的發(fā)布和民間文化的交流，并直接影響漢字的演進和發(fā)展，有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和文化的發(fā)展。貨幣的統(tǒng)一，解決了賦稅征收和流通的困難，有利于國家對經(jīng)濟的管理，便利了商品的交換和物質(zhì)的交流，促進各地

10、經(jīng)濟的交流、發(fā)展。度量衡的統(tǒng)一，解決了各地換算之間的困難，統(tǒng)一車輛和道路的窺窄，修筑貫通全國的道路，有利于全國各地交通的順暢。秦始皇實行一系列鞏固統(tǒng)一的措施，有利于鞏固統(tǒng)一的多民族的國家，有利于經(jīng)濟文化的發(fā)展和交流，其進步作用對后世有深遠影響。3.課后活動（1）這比較周朝和秦朝的有關(guān)制度，填寫下表的空白處。項目周朝秦朝最高統(tǒng)治者的稱呼王皇帝最高統(tǒng)治者的權(quán)力周天子在名義上是天下共主總被全國的一切軍武大權(quán)統(tǒng)治地方的方式分封制郡縣制（2）我國幅員遼同，各地都有自己的方害。那么，文字上的統(tǒng)一對政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展有什么重要的作用呢？請談?wù)勀愕目捶?。文字是人類最重要的交流工具，文字的統(tǒng)一，便于國家政令

11、的發(fā)布貫徹執(zhí)行，有利于政治上鞏固統(tǒng)一：文字的統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟的交流與發(fā)展；文字的統(tǒng)一，便于各地文化的交流，并直接影響到漢字的演進與發(fā)展，有利于中華民族文化的形成發(fā)展?？傊淖值慕y(tǒng)一對于統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展具有深遠的影響。第10課秦末農(nóng)民大起1.材料研讀（1）這一記載說明秦代的刑法有什么特點？說明秦朝的法律非常殘酷。（2）依據(jù)材料，歸納劉邦戰(zhàn)勝項羽的重要原因。劉邦重視人才，善于用人，得到蕭何、韓信、張良等人的輔佐。項羽驕傲自滿，不重人才，不采納范增的意見。2.問題思考陳勝、吳廣起義與秦朝的施政有怎樣的關(guān)系?秦的暴政導(dǎo)致了陳勝、吳廣農(nóng)民起義，陳勝、吳廣農(nóng)民起義是對秦朝施政的反抗。3.課后活動

12、（1）你認為下列泰朝的措施與秦朝速亡有關(guān)聯(lián)的有哪些?試在右側(cè)的口中畫V。秦徹的措施與秦朝速亡的關(guān)系焚書坑儒 修建長城 強征賦稅 嚴刑峻法 開拓交通 修驪山陵2陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的起義雖然失敗了，但這一起義有什么歷大意義？陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。沉重地打擊了秦王朝，雖然起義失敗了，但他們的首創(chuàng)精神在我國歷史上閃罐著永不磨滅的光輝，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。第11課西漢建立和“文景之治”1.材料研讀根據(jù)材料。說一說，當(dāng)時的社會是處于什么樣的境況？由于秦朝暴政以及多年戰(zhàn)亂，西漢剛建立時，人民流離失所，大片土地荒蕪，饑荒和戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口銳減，社會動蕩。2.課后活動

13、（1）想一想：為什么要實行以農(nóng)為本的政策?一方面，農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，為當(dāng)時社會之根本，農(nóng)業(yè)收入是國家主要財源。另一方面，大量土地荒蕪，人民處于饑荒，國庫虧空。為保障人民基本生存，社會安定，必實行以農(nóng)為本的政策。（2）議一議：與秦朝的統(tǒng)治政策相比，漢初實行的休養(yǎng)生息政策對社會的安定和發(fā)展有怎樣的好處?能與民休息，安居樂業(yè)，提高生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù)起來，糧價大大降低。農(nóng)民能夠穩(wěn)定地提供賦稅徭役，也促進了其他行業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，漢朝統(tǒng)治進一步鞏固起來。第12課1.問題思考漢我帝在位時，西漢王朝國力強盛，版圍拓晨。想一想：這與漢武帝強化中央權(quán)力有什么關(guān)系?漢武帝即位以后，在思想

14、文化、行政權(quán)力和經(jīng)濟等方面采取多種有效措施，消除了諸候國對抗中央的能力，完全控制了國家的經(jīng)濟命脈，形成了以儒家學(xué)說為核心的正統(tǒng)思想，鞏固加強了中央集權(quán)。在國力強盛的基礎(chǔ)上，漢王朝的影響力遠達少數(shù)民族地區(qū)，以中原漢文化為核心的漢王朝版圖得以拓展。2.材料研讀想一想：這種狀況對國家的經(jīng)濟發(fā)展會速成什么影響?經(jīng)歷了長期戰(zhàn)亂后的國家，首要任務(wù)就是發(fā)展糧食生產(chǎn)。如果農(nóng)民紛紛棄農(nóng)經(jīng)商，就會導(dǎo)致糧食缺乏，進而影響社會穩(wěn)定。但是長期過度重農(nóng)抑商，也會抑制社會經(jīng)濟發(fā)展，產(chǎn)生不良后果。3.課后活動（1）材料分析材料反映出西漢初期中央面臨什么問題?材料一反映出在西漢初期分封制度下，諸侯王控制的人口和土地超過了中央政

15、府，威秒到西漢王朝。漢武帝來取什么措施解決這一問題?漢武帝采納主父低“推恩”的建議，讓諸侯王推及皇家恩德，把土地再分封給自己的子弟。這樣，王國的數(shù)量大大增加，而管轄的土地和人口越來越少；漢武帝還采取措施取消了許多諸侯王的封國和土地，利奪他們的爵位，從政治上消除了諸侯國對中央政府的成脅。（2）請根據(jù)以下兩幅圖說說參始皇和漢式帝對儒家的不同態(tài)度。漢代講經(jīng)圖中的“經(jīng)”主要是什么內(nèi)容?秦始皇：對敢于評議朝政的儒生以暴力手段坑殺，沒有達到統(tǒng)一思想的目的，反而激化了社會矛盾。漢武帝：把儒學(xué)立為正統(tǒng)，在京師設(shè)立太學(xué)培養(yǎng)儒學(xué)人才，讓他們能夠進入仕途成為王朝的維護者。漢代講經(jīng)圖中的“經(jīng)”主要是指儒學(xué)中的忠君守禮

16、思想，這在以后成為封建正統(tǒng)思想的核心。第13課東漢的興亡1.材料研讀這首童謠反映了當(dāng)時什么樣的政治狀況?童謠鮮明地勾勒出跋扈將軍梁冀驕橫統(tǒng)治下的社會不平：剛正不阿者，冤死于道邊;術(shù)不正者、反而升官封侯，享盡榮華富貴。這是沉痛的呼聲，也是憤怒的呼聲2、課后活動（1）算一并：這些東漢皇帝即位時的年齡平均是多少歲?他們的平均東漢后期10個皇帝即位時的平均年齡為9.5歲，平均壽命24歲。（2）想一想：為什么黃巾起義會得到天下響應(yīng)？外成和宦官爭權(quán)奪利，肆意搜刮，天災(zāi)人禍不斷，人民被逼向死亡的邊緣。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”為什么說張騫出使西域的舉動是“鑿空”呢？古代稱對未知領(lǐng)域的探險為“鑿空”，

17、張騫第一次開辟出中原通往西域的道路，中原朝和西域各國有了第一次友好往來，所以稱為“鑿空”。2.問題思考張騫曾兩次被句奴抓住，被扣留了十多年，但他仍堅持完成使命。他的這種精神對我們有什么啟示?我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)張騫不屈不撓、勇于探索和開拓的精神，在學(xué)習(xí)和工作中不畏艱難險租，勇于開拓進取，報效祖國。3.課后活動（1）想一想：張騫通西域有什么重要的歷史意義？一方面促進了漢與西域各民族的友好往來，密切了漢與西域的聯(lián)系。漢朝設(shè)立了西域都護，對西域地區(qū)進行有效管轄。另一方面開辟了絲調(diào)之路，促進了東西方經(jīng)濟文化的交流。（2）下列圖片中的食物是通過絲綢之路傳入中原的，它們?yōu)槭裁炊家浴昂弊置?你知道它們現(xiàn)在的名

18、字嗎?胡豆，今名蠶豆 胡麻，今名芝麻。胡跳，今名核桃。你還能想出一些以“胡”字命名，而且是從西域傳入內(nèi)地的物品嗎？“胡”在中國古代泛指北方或西方的少救民族或外國人。這些食物以“胡”字命名，正說明它們最初是通過絲綢之路傳入中原地區(qū)的。以“初”字命名，從西域傳入內(nèi)地的物品還有胡椒、胡蘿卜。第15課1.材料研讀（1）查查看：元興元年是公元哪一年？這里的元興元年，指的是105年。（2）想一想：司馬遷這句名言的會義是什么？固：本來。或：有的人。泰山：山東的泰山（五岳之一），比喻偉大。鴻毛：鳥的羽毛比喻渺小。司馬遷這句名言的含義是：人總會死，有人的死比泰山還重，死得其所，有價值，有的死比羽毛還輕，無足輕重

19、，沒有意義。2.問題思考他（司馬遷)的這種精神對我們有什么教育意義？面對艱難挫折、身心摧殘，毫不畏懼的精神；為了理想和正義，堅韌不拔的頑強意志，3.課后活動（1）右圖是根據(jù)華佗的五禽戲繪制的。你能說出國中人物各模仿的是哪種動物的動虎、鹿、熊、貌、鳥。（2）想一想：紙的發(fā)明給社會文化和人們的生活帶來哪些好處?第一，造紙術(shù)的發(fā)明是中國古代最偉大的發(fā)明之一，也是人類文明史上一項杰出的成。文字發(fā)明后，需要一個好的載體來記載，顯然過去的甲骨、金石、簡帛都有很大的缺陷。紙的出現(xiàn)，是人類文明的基礎(chǔ)，它作為一種新的信息載體在中國率先出現(xiàn)，使中國漢代勃興的文明超過了其他的文明。紙的發(fā)明及應(yīng)用，對社會歷史的記載與

20、保存，對文化思想的交流與傳.發(fā)揮了極其重要的作用。它方便人類記錄信息，使人類以更方便、更經(jīng)濟的方式傳播知識。紙的發(fā)明，極大地促進了人類科技文化乃至經(jīng)濟社會的發(fā)展第二，有利于解決人類清潔衛(wèi)生問題和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。（3）東漢班固寫的漢書。司馬遷傳中，稱費史記“其文直。其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。請解釋一下這段話的意思。其文直一文章直自。其事核一所記載事情都準確無誤。不虛美一不憑空加以贊美，不隱惡不掩飾壞的事情。故謂之實錄因此稱它為符合實際的記載。第16課三國鼎立.問題思考明朝人羅貫中寫的小說三國演義，在描寫赤壁之戰(zhàn)時有“蔣干盜書”“孔明草船借箭”“周瑜打黃蓋”“諸葛亮借東風(fēng)”等情節(jié)。但這

21、些故事卻不見于史書記載。你如何看待這種不同？說說你的想法。三國演義是一部歷史題材的小說，其中作者為了增強小說的趣味性，會適當(dāng)進行文學(xué)創(chuàng)作，這些內(nèi)容當(dāng)然不會見于史書記載。但是，這些內(nèi)容在另一方面讓我們對這歷史有了更加深刻的認識，也有助于我們理解某些史實。我們既要將三國歷史和三國演義有機結(jié)合，又應(yīng)了解真實的歷史。2.課后活動（1）結(jié)合蒿里行一詩，思考詩中所描繪的是怎樣的景象？為什么會出現(xiàn)這樣的狀況？結(jié)合步出夏門行一詩，分析詩中的“壯心”指的是什么？他（作者）實現(xiàn)了嗎？原因是什么?蒿里行描給了東漢末年經(jīng)濟蕭條、人口減少和百姓生活困苦的社會現(xiàn)實。原因在于東漢末年各州擁兵割據(jù)、戰(zhàn)亂不斷。步出夏門行詩中“

22、心”指的是曹操想要統(tǒng)一全國的愿望。最終曹操并沒有實現(xiàn)這一愿望。因為隨看劉備，孫權(quán)勢力的上升和赤壁之戰(zhàn)中曹操的失敗，最終形成的是三分天下的局面。（2）官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)都是中國古代以少勝多的著名戰(zhàn)儀。議一議；這兩個戰(zhàn)儀勝敗的主要因素是什么？主要原因在于交戰(zhàn)雙方的戰(zhàn)略故術(shù)、指揮者心態(tài)等方面。第17課西番的短管統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷五、問題解答1.材料研讀這則材料說明了當(dāng)時什么樣的社會風(fēng)氣？這則材料說明。在大地主、大貴族當(dāng)權(quán)的背解下，社會上下道德論喪，唯利是圖，享樂之風(fēng)盛行。2.問題思考西晉政權(quán)的短命與實行分封諸王有什么關(guān)系？八王之亂的發(fā)生與西晉實行分封制是有關(guān)系的。我們可以從以下兩個方面理解。一方面

23、，從制度層面上講，西晉大封同姓的諸王，雖然在一定程度上做捍衛(wèi)了西晉王室，但是同時埋下了請諸侯王實力過大，威脅中央統(tǒng)治的隱患。另一方面，從具體實施過程來看，晉武帝 “移封就鎮(zhèn)”，諸侯王手中的政治、經(jīng)濟和軍事權(quán)力都得到了大大的提升，勢力也日益壯大。為其叛亂提供了充分的條件。當(dāng)然，對于這個問題，我們也要認識到西晉糟糕的社會狀況和遲純昏庸的晉惠帝，也是八王之亂發(fā)生的原因3.課后活動（1）在西晉以前，還有哪些朝代東行過分封諸王？想一想：分封諸王對中央政權(quán)的統(tǒng)治會造成或什么危害?西周、東周、漢朝，都曾經(jīng)實行過分封制。分封制之下，受封諸王獲得土地和人口，作為交換，他們也有保衛(wèi)王室、保護國君、交納貢賦等義務(wù)。

24、但是，由于各諸侯王在封地內(nèi)擁有絕對的統(tǒng)治權(quán)而成了大大小小的獨立王國。在一定條件下，這些王國勢力逐步壯大，直接或間接成脅國君的安全，釀成諸王爭霸，征戰(zhàn)不斷。國著勢力我微，甚至大權(quán)旁意，最終導(dǎo)致國家分裂，人民也陷于苦難之中，阻礙社會經(jīng)濟發(fā)展。因此，分封制也是會威脅中央集權(quán)統(tǒng)治的。（2）據(jù)西晉的史料記錄，內(nèi)遷的少數(shù)民族民動認同中原地區(qū)的歷大和文化，議一議：這些少在民族認為自己與漢族同祖同宗說明了什么？為了證明統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性與合法性，便于加強對中原地區(qū)進行有效的統(tǒng)治。第18課東晉南朝時期江南地區(qū)的開發(fā)想一想：當(dāng)時南方社會經(jīng)濟發(fā)展的原因是什么？南方社會經(jīng)濟發(fā)展的原因主要有三點。首先，由于北方戰(zhàn)亂，大批北方人民為躲避戰(zhàn)亂南下，為江南地區(qū)輸送了大量的勞動力，同時也帶去先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。其次，當(dāng)時江南地區(qū)較安定，統(tǒng)治者也重視發(fā)展經(jīng)濟。最后，江南優(yōu)越的自然條件，為其發(fā)提供了有力保障。2.課后活動對比一下。史記與宋書中對江南地區(qū)的描述有什么不同?史記中的江南尚未開發(fā)，地廣人稀，生產(chǎn)水平落后，商業(yè)不發(fā)達。宋書描述了江南開發(fā)后的景象，物產(chǎn)豐富，糧食產(chǎn)量高，手工業(yè)發(fā)達。第19課北繼政治和北方民族大交融五、問題解答）1.問題思考魏晉南北朝時期為什么會出現(xiàn)民族大