復(fù)興尚武精神 錘煉軍人血性_第1頁
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文檔簡介

第一一總站二站四分站 趙賀1903年，魯迅用慷慨激昂、抑揚頓挫的筆調(diào)翻譯兼創(chuàng)作了斯巴達(dá)之魂，熱烈地贊揚斯巴達(dá)人民反抗侵略以及崇武的愛國主義思想，意圖喚起中國人的“尚武”精神，希望全體國民能像斯巴達(dá)戰(zhàn)士那樣奮勇殺敵。 一履戰(zhàn)地，不勝則死 尚武精神是華夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 尚武精神是打造鐵軍的必然選擇 復(fù)興尚武精神，鑄就衛(wèi)國神劍一、尚武精神是華夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 中國文化中最輝煌的部分是在春秋戰(zhàn)國的尚武時代產(chǎn)生的，諸子百家群星璀璨，成為國學(xué)之源，倡導(dǎo)在朝胸懷天下，安民強兵，銳意進(jìn)??；在野則輕生死，重大義，知廉恥。先賢相望，士風(fēng)因襲，秦皇漢武、唐宗宋祖、一代天驕成吉思汗，至今令國人景仰。在尚武中逐步走向統(tǒng)一。 在尚武中逐步走出屈辱。 二、尚武精神是打造鐵軍的必然選擇 尚武是歷史的警示。 在國際角斗場上比拼的不僅是重量，更重要的是力量。 尚武是時代的召喚。落后意味著挨打。 尚武是形勢所迫。三、復(fù)興尚武精神，鑄就衛(wèi)國神劍 復(fù)興尚武精神，必須歷練頑強拼搏的戰(zhàn)斗意志。 復(fù)興尚武精神，必須打造愛黨為民的忠誠信念。 復(fù)興尚武精神，必須履行愛軍精武的神圣義務(wù)。 復(fù)興尚武精神，必須培養(yǎng)嚴(yán)守紀(jì)律的鋼鐵

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