最新部編教材七年級上冊《陳太丘與友期行》對比閱讀

1、【部編教材七年級上冊?陳太丘與友期行?比照閱讀】一陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去.去后乃至.元方時年七歲,門外戲.客問元方：“尊君在不？答曰：“待君久不至,已去.友人便怒曰：“非人哉！與人期行,相委而去.元方曰：“君與家君期日中,日中不至,那么是無信；對子罵父,那么是無禮.友人慚,下車引之,元方入門不顧.管寧割席管寧、華歆xi»共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之.又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看.寧割席分坐曰：“子非吾友也."選自?世說新語箋疏?.軒冕：軒,車子.指古代士大夫所乘的華貴車輛.冕,帽子.古代大夫以

2、上的官乘軒服冕,此處指貴官.廢書：放下書.席：坐席.古人席地而坐.1 .解釋以下各項中加點詞的含義.1陳太丘與友期,行2華捉而擲去.之2 .用現(xiàn)代漢語譯下面兩個句子.1與人期行,相委而去.2寧讀如故,歆廢書出看.3 .?陳太丘與友期行?出自?方正?篇.方正,指人行為、品性正直,符合道義.請你結合原文,說說文中哪些地方能表達出陳元方的“方正？4 .?管寧割席?中,管寧身上具有什么優(yōu)秀的品質？請你用一個四字短語概括【答案】1. 1期：約定2去：離開2. 1和別人相約同行,卻丟下我舍棄我離開了.2管寧像往常一樣的讀書,華歆丟下書出去看.3. “方正一詞指的是品格、性情好,文章這里指的是有禮貌,守信用

3、的好品格.文章當中陳元方面對父親友人失禮失信后,依然禮貌地用“君這一敬詞來稱呼對方,指出對方的錯誤可以看出元方是個有禮方正之人.第一,元方懂得“信的重要；第二,他懂得“禮的重要；第三,他的辯駁有理有據(jù),落落大方；第四,他以“入門不顧的行為,維護了父親和自己的尊嚴.4. 不慕名利不慕榮華、專注讀書、熱愛學習均可以給分,但品質高尚不給.【乙文譯】管寧和華歆同在園中鋤草,看見地上有一片金,管寧仍依舊揮動著鋤頭,和看到瓦片石頭一樣,沒有區(qū)別.華歆快樂地拾起金片,而后又扔了它.曾經(jīng),他們同坐在同一張席子上讀書,有個坐著有圍棚的車,穿著禮服的人,剛好從門前經(jīng)過,管寧還像原來一樣讀書,華歆卻放下書出去觀看.

4、管寧就割斷席子和華歆分開坐,說：“你不是我的朋友了.二【甲】陳太丘與友期行.期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至.元方時年七歲,門外戲.客問元方：“尊君在不？答日：“待君久不至,已去."友人便怒日：“非人哉！與人期行,相委而去.元方日：“君與家君期日中.日中不至,那么是無信；對子罵父,那么是無禮.友人慚,下車引之.元方入門不顧.【乙】郭代始至行部,到西河美稷,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜.代問：“兒曹何自遠來？對日：“聞使君到,喜,故來奉迎.代辭謝之.及事訖,諸兒復送至郭外,問“使君何日當還.代請別駕從事,計日告之.行部既還,先期一日,代恐違信于諸兒,遂止于野亭,須期乃入.其為人假

5、設此.選自?后漢書郭代傳?【注釋】郭代j始至行部郭代剛擔任并州牧,首次出巡.行部,出西河美稷地名.別駕從事部下官吏.野亭郊野外的亭子.1 .解釋以下加點詞語太丘舍,去下車引.之及事訖須期乃入2 .用現(xiàn)代漢語譯以下句子與人期行,相委而去.代恐違信于諸兒,遂止于野亭.3 .甲、乙兩文告訴了我們一個同樣的道理：.但從選材角度看,甲文選取的是友人“無信“無禮的反面例子,乙文選取的是的正面例子；從表達方式看,甲文側重,乙文側重表達.4 .從甲、乙兩文的故事中,你還得到了哪些新的啟示？1 .舍：舍棄.弓I：拉,牽拉.訖：完畢.乃：才.2 .(1)和別人相約同行,丟下我走了.(2)郭代不想失信于孩子們,于是

6、在郊野外的亭子旁留宿.3 .(1).做人要講誠信.(2).郭代守信(郭代不違信于兒童)(3).描寫(語言描寫)4 .要有禮貌；要勇于改正錯誤；要容許別人犯錯誤；成人要做兒童的表率；對兒童也要說話算數(shù)；做人要言行一致.【乙文譯】郭代剛到任時巡行部署,到西河郡美稷縣,有幾百兒童,各騎著竹馬,在道旁拜迎.郭代問：“孩子們?yōu)槭裁醋约哼h來.孩子們答復說：“聽說使君來到,很快樂,所以來歡送.郭代辭讓致謝.等到事情辦完,孩子們又送到城郭外,問“使君哪一天能回來.郭代叫別駕從事計算日程,告訴了他們.巡視回來,比原定日期早一天.郭代怕失信于孩子們,于是在野外亭中歇宿,等到預定日期才進城.要做一個有信有禮的人.(

7、三)【甲】陳太丘與友期行,期日中.過中不至,太丘舍去,去后乃至.元方時年七歲,門外戲.客問元方：“尊君在不？答日：“待君久不至,已去."友人便怒：“非人哉！與人期行,相委而去.元方日：“君與家君期日中.日中不至,那么是無信；對子罵父,那么是無禮.友人慚,下車引之.元方入門不顧.【乙】客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德,而荷天下重名？季方日：“吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深；上為甘露所沾,下為淵泉所潤.當斯之時,桂樹焉知泰山之高、淵泉之深？不知有功德與無也！【注】阿：山腳.沾：浸潤.1 .解釋以下句中加點的詞.(1)陳太丘與友期,行(2)尊君在不.(3)元方入門

8、不顧(4)河天下重名2 .譯.友人便怒：“非人哉！與人期行,相委而去.3 .甲文中元方“入門不顧的原因是友人的(用文中的四個字答復)；乙文中陳季方用“的比喻來評價自己的父親.4 .俗話說,虎父無犬子.請結合兩文來談談陳太丘兒子們的聰明之處.【答案】1 .1約定2通“否3回頭看4擔負2 .友人于是生氣地說：“不是人啊,和人約定同行,卻丟下我先走了.3 .無信無禮桂樹4 .元方從“禮和“信的角度反駁客人,言之有據(jù),條理清楚,可見其聰明善辯,反應敏捷.季方?jīng)]有答復客人的問題,而是用生長在泰山的桂樹來比喻父親,既回避了兒子評價父親的約理之嫌,又表現(xiàn)了父親的學問和德行,可見他是一個敬重父親且機智的人.【

9、乙文譯】有客人問陳季方陳謨：“您的父親太丘先生,有何功德而負天下盛名？季方答復說：“我父親就像生在泰山角落的桂樹,上有萬仞頂峰,下有萬丈深淵；上承甘露浸濕,下被淵泉滋潤.這時候桂樹哪知道泰山有多高,淵泉有多深呢！所以我不知道我父親有什么功德.四【甲】陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至.元方時年七歲,門外戲.客問元方：“尊君在不？答日：“待君久不至,已去."友人便怒日：“非人哉！與人期行,相委而去.元方日：“君與家君期日中.日中不至,那么是無信；對子罵父,那么是無禮.友人慚,下車引之,元方入門不顧.【乙】賓客詣陳太丘宿,太丘使元方、李方炊.客與太丘論議,二人進火,俱委

10、而竊聽.炊忘著算,飯落釜中.太丘問：“炊何不儲？元方,李方長跪日：“大人與客語,乃俱竊聽,炊忘著算,飯今成糜.太丘日：“爾頗有所識不？對日：“仿佛志之.二子俱說,更相易奪,言無遺失.太丘日：如此,但糜自可,何必飯也！注釋1算b:蒸飯用的算子.2福：把半熟的食物蒸熱.3糜：稀粥.4志：記住.5更：交替.易奪：改正補充.1 .解釋以下加點實詞.1元方時年七歲,門外戲門外：2元方入門而不顧,顧：3賓客詣陳太丘宿詣：4飯落釜中2 .理解以下加點虛詞的意義.之:之:D友人慚,下車引之2仿佛志之3 .句子譯.1與人期行,相委而去.2如此,但糜自可,何必飯也！4 .以下對甲乙兩段文本內容的理解,不正確的一項

11、為哪一項A.甲文中朋友未能如期赴約,陳太丘決定先行一步并囑咐元方在家等朋友.B.甲文中元方盡管年幼,但是面對友人的冒犯,當面毫不客氣地斥責了友人.C.乙文中太丘和朋友談話的內容深深吸引了兄弟二人,結果煮飯時忘了放算子.D.乙文中兄弟二人把偷聽到的談話內容完整復述了一遍,太丘便沒有懲罰他們.【答案】1 .在門外看,回頭看到鍋煮飯的炊具2 .1.之：代元方2.之：代太丘和客人的談話3 .和別人約好一起走,拋下別人就離開了.既然這樣,只吃粥也行,何必一定要干飯呢！4 .A錯在“囑咐元方在家等朋友,從“元方時年七歲,門外戲可以作出判斷.【乙文譯】有客人在陳太丘陳富家留宿,太丘讓元方陳紀、季方陳謨兄弟二

12、人做飯.兄弟二人正在燒火,聽見太丘和客人在談論,都停下來偷聽.做飯時忘了放草子,米都落進鍋里.太丘問：“為什么沒蒸飯呢？元方、季方跪在地上說：“您和客人談話,我們倆都在偷聽,結果忘了放革子,飯都成了粥了.太丘說：“你們還記得我們說了什么嗎？兄弟答復道：“大概還記得.于是兄弟二人跪在地上一塊兒敘說,互相補充,大人說的話一點都沒有遺漏.太丘說：“既然這樣,喝粥就行了,何必做飯呢？五【甲】陳太丘與友期行,期日中.過中不至,太丘舍去,去后乃至.元方時年七歲,門外戲.客問元方：“尊君在不？答曰：“待君久不至,已去.友人便怒日：“非人哉！與人期行,相委而去.元方曰：“君與家君期日中.日中不至,那么是無信；

13、對子罵父,那么是無禮.友人漸,下車引之.元方入門不顧.【乙】昔吳起出,遇故人,而止之食.故人曰：“諾,期返而食.起日：“待公而食.故人至暮不來,起不食待之.明日早,令人求故人,故人來,方與之食.起之不食以俟者,恐其自食其言也.其為信假設此,宜其能服三軍歟！欲服三軍,非信不可也！注吳起：戰(zhàn)國時著名的軍事家.俟：等待.歟：句末語氣詞.1.以下句中加點字解釋不正確的一項為哪一項A.期日中約定B.相查而去舍棄C.方與之食方向,方位D.恐其自食其言也害怕,擔憂2.根據(jù)句意,以下句子朗讀停頓正確的一項為哪一項A.下車/引之B.X口子罵父C.期日/中D.故人至/暮不來3 .把古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)

14、代漢語.1過中不至,太丘舍去,去后乃至.2故人至暮不來,起不食待之.4 .甲、乙兩文折射出什么樣的共同的人生哲理？【答案】1. C方:才2. A3. 1過了正午友人還沒有到,太丘丟下他而離開,太丘離開后友人才到.2老友到了夜晚還沒有來,吳起不吃等著他.4. 人與人交往要講誠信,誠信是做人之本.【乙文譯】從前吳起外出遇到了老朋友,就留他吃飯.老朋友說：“好啊,等我回來就到你家吃飯.吳起說：“我在家里等待您一起進餐.可是老朋友到了黃昏還沒有來,吳起不吃飯而等候他.第二天早晨,吳起派人去找老朋友,老朋友來了,才同他一起進餐.吳起不吃飯而等候老朋友的原因是怕自己說了話不算數(shù).他堅守信用到如此程度,這是

15、能使軍隊信服的緣由吧！要想使軍隊信服,作為將領不守信用是不行的.六【甲】陳太丘與友期,行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至.元方時年七歲,門外戲.客問元方：“尊君在不？答日：“待君久不至,已去."友人便怒日：“非人哉！與人期行,相委而去.元方日：“君與家君期日中.日中不至,那么是無信；對子罵父,那么是無禮.友人慚,下車引之.元方入門不顧.?陳太丘與友期行?【乙】魏文侯與虞人期獵.是日,飲酒樂,天雨.文侯將出,左右日：“今日飲酒樂,天又雨,公將焉之？文侯日：“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉？乃往,身自罷之.?資治通鑒.魏文侯書?【注釋】虞y.人：侍衛(wèi).焉之：到哪里.1 .解釋以下句中加點的詞.陳太丘與友期.行期：去后乃.至乃：天又雨,公將焉之雨：是日,飲酒樂是：2 .用現(xiàn)代漢語譯以下句子.友人慚,下車引之.元方入門不顧.雖樂,豈可不一會期哉.3 .【甲】【乙】兩文在為人處世方面給了你什么啟示？【答案】1. 1約定2才3下雨4這2. 1友人感到慚愧,下車