湖北省重點高中聯(lián)考協(xié)作體2017屆高三上學期期中考試語文試題 ]

1、2016年秋季湖北省重點高中聯(lián)考協(xié)作體期中考試高三語文試卷命題學校：襄陽五中 襄州一中 命題教師：徐德強 楊長榮審題學校：漢川一中 審題教師：蔡利萍考試時間：2016年10月27日9:00-11:30 試卷滿分：150分第I卷 閱讀題（共70分）甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成13題。 意境，是當今藝術(shù)評論與批評中常用的詞語，在各類藝術(shù)批評語境中，意境是一項評價標準和工具概念。一般來說，有意境為優(yōu)，無意境則劣。 經(jīng)過幾代學者在美學、詩學方面的研究與闡發(fā)，意境備受矚目，并成為當代使用頻率高且深入人心的思想文化術(shù)語?！耙饩呈侵袊诺涿缹W和詩學的核心范疇”，這種論斷

2、作為很多論文、論著的理論起點，生發(fā)出更多層面的理論闡釋，在當代美學及藝術(shù)理論研究中，意境理論儼然已經(jīng)體系化了。 中國古代，意境的地位并不突出，自近現(xiàn)代以來，卻成為如此重要的審美術(shù)語。對此亦有學者提出質(zhì)疑，認為所謂“意境”理論不過是一種“學說神話”。對于“意境論”這種先入為主的理論范式提出質(zhì)疑：“相較于言志緣情比興，境意境境界等觀念在中國詩學史上并不具有今天人們賦予它的那種重要的思想地位和歷史影響，更不是中國美學和詩學的中心范疇?！?“意境”產(chǎn)生于唐代，佛經(jīng)翻譯事業(yè)發(fā)達助推了這個術(shù)語在唐代出現(xiàn)。唐代各類藝術(shù)的繁榮興盛又為理解“意境”提供了天然的材料，藝術(shù)成就輝煌的詩歌，更是可靠的文學闡釋基礎(chǔ)和語

3、24料?！耙饩场笔紫染褪且粋€詩學術(shù)語，而且是以唐詩為論述對象的。后代人對于意境所做的種種R理解，以唐詩的藝術(shù)特點為意境的基本內(nèi)涵，也就是自然而然的了?？梢哉f，“意境”令后人信服，b正是因為它產(chǎn)生在一個創(chuàng)作與理論兩相適宜的年代，為后人的闡釋提供了堅實的作品基礎(chǔ)和想c象升華的空間。1 “意境”一詞，在目前所見的詩學文獻中，是唐代王昌齡詩格的首次運用：J 詩有三境。一日物境。二日情境。三曰意境。物境一。欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極w麗絕秀者，神之于心。處身于境，視境于心、瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。情境二。J娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情。意境三。亦張之于意，而思之于

4、心，則得其w真矣。 其中的關(guān)鍵字，一是“境”，二是“思”，三是“意”。o “境”字大約出現(xiàn)于漢末，是“竟”字的引申，表示“界”。南北朝至唐代的佛經(jīng)翻譯過程中，以2境對應佛學觀念，如玄奘譯：“言五境者，即是眼等五根境界。”即色、聲、香、味、觸為五境，境為識C造，即境是由人的意識觀想營造出來的，雖然沒有實質(zhì)形體，卻可感可知。唐代詩論采納佛學概f念的意蘊，也多用“境”字形容詩意空間。詩歌是思維創(chuàng)造的產(chǎn)物，從感覺、意識、體驗中產(chǎn)生，唐7人以“境”來比擬詩歌的審美天地，還是很恰當?shù)?。g 再說“思”字，思即構(gòu)思，是有意而為的想象。劉勰：“文之思也，其神遠矣，思接千載。”王昌齡m話中作詩需經(jīng)過“用思”“馳思

5、”“思之于心”，最后成篇，正說明了構(gòu)思是作詩為文的關(guān)鍵步驟。W “意”字同樣繼承了前代用法，遠有易傳“立象以盡意”，近有陸機“恒患文不逮意，意不稱2物”，劉勰“意翻空而易奇，語征實而難巧”。在這些語境中，意相當于意識、意念、想法。王昌齡8詩格中頻繁使用“意”字，皆不出此范圍。e 以上三個關(guān)鍵字的含義大體已明，再來看王昌齡的三境說。物境指描寫具體的物，比如山水A詩創(chuàng)作，以真實的自然山水為基礎(chǔ)，作山水詩是在心中重新描畫山水，以思緒提煉山水的美麗，從/而在詩中繪出山水之形。情境，則是抒發(fā)歡樂悲愁的感情或情緒，先有所認知，再設(shè)身處地去想A象，感同身受，就能深刻地傳達出這些情。意境與物境、情境并列，也說

6、明意與物、情是并列關(guān)系。=只不過，物、情的所指非常明確，意的涵指范圍卻有些模糊，此處約等于物、情之外的意識活動。= 僅從這一段話來看，物境是對實有的山水進行藝術(shù)化描寫，側(cè)重于景。情境是對情感或情緒的描寫，側(cè)重于情。意境傳達的是思索，側(cè)重在事理，要求真實不虛。它們是根據(jù)詩歌抒寫的內(nèi)容來命名的，此處的意境確實不能統(tǒng)攝物境和情境，與后二者相比，意境并無明顯的優(yōu)越性。 “意境”從唐代發(fā)展至今，一直被建構(gòu)，多方面的因素共同塑造這個術(shù)語，最終形成了系統(tǒng)化的理論體系。如果以王昌齡三境說中的“意境”為核心語境，那么，構(gòu)成意境系統(tǒng)的語詞單元，以及被意境整合了的同類詞匯，都屬于外延語境，是“意”與“境”的合理延伸

7、與充分發(fā)揮，而被后人歸入了一體化的“意境”。 當代學者們在建構(gòu)意境理論史的時候，多數(shù)是六經(jīng)注我的態(tài)度，按照自己對于意境的理解進4447834行材料的取舍與歸納，經(jīng)常把意境的源頭上溯至先秦，并串聯(lián)起魏晉六朝文論。本文的關(guān)注重點則放在“意境”產(chǎn)生時的唐代，考察唐代詩人及文論家如何應用相關(guān)的語詞和表達方式，進而判斷后人采納并推崇“意境”的合理性。1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是 ( ) A.作為評價標準和工具概念的“意境”，在當今的藝術(shù)評論和批評中，是一個常見的詞語。 B在當代美學及藝術(shù)理論的研究中，“意境是中國古典美學和詩學的核心范疇”，這一論斷經(jīng) 常被作為很多論文、論著的理論起點。 C有

8、學者對意境理論的地位提出過質(zhì)疑，認為“境”“意境”“境界”等觀念在中國詩學史上并不 具有今天人們賦予它的那種重要的思想地位和歷史影響。 D“境”字，在南北朝至唐代的佛經(jīng)翻譯過程中，以境對應佛學觀念，如玄奘譯：“言五境者，即 是眼等五根境界”，當時并沒有進入詩學評價的領(lǐng)域。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 ( ) A.“意境”一詞是唐代王呂齡詩格中首次運用的，經(jīng)過歷代的闡釋、多方面的因素，最終共同 形成了系統(tǒng)化的理論體系。 B佛學認為，境是由人的意識觀想營造出來的，雖然沒有實質(zhì)形體，卻可感可知。這與詩歌是 思維創(chuàng)造的產(chǎn)物是一致的，所以被唐人用來比擬詩歌的審美天地還是很恰當?shù)摹?C“境”“

9、思”“意”三個方面，各有所指，其含義差別明顯；同時王呂齡詩格中的“三境”，也各有側(cè)重。 D王呂齡認為山水詩的創(chuàng)作，先是自然山水“神之于心”，然后，再以思緒提煉，最后再在詩中 描繪。詩中的自然山水，并不等同于原先的自然山永。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 ( ) A作者認為，“意境”的地位在中國古代并不突出，一些學者提出的“意境”理論不過是“學說神 話”的質(zhì)疑，作者從“意境”產(chǎn)生的時代人手，力求分析出“意境”在今天被人們推崇的合 理性。 B“意境”在當今的藝術(shù)批評中是一個重要的標準，是衡量作品優(yōu)劣的主要標尺之一，一般來 說“有意境則優(yōu)，無意境則劣”。 C“意境”產(chǎn)生于唐代是有其特

10、殊的背景，佛教翻譯事業(yè)的發(fā)達、各類藝術(shù)的繁榮興盛、詩歌藝 術(shù)成就的輝煌，為“意境”的出現(xiàn)、理解及闡釋提供了保障。 D在構(gòu)建“意境”理論時，應該把意境的源頭上溯至先秦，并串聯(lián)起魏晉六朝文論，全面準確的 對“意境”加以理解，對相關(guān)材料進行材料的取舍與歸納。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（1 9分） 閱讀下面的文言文，完成47題。張柬之傳 張柬之，字孟將，襄州襄陽人。(1)少涉經(jīng)史，補太學生。祭酒令狐德棻異其才，而以王佐期之。中進士第，始調(diào)清源丞。永昌元年，以賢良召，時年七十余矣。對策者千余，柬之為第一。授監(jiān)察御史，遷鳳閣舍人。時突厥默啜有女請和親，武后欲令武延秀娶之。柬之奏：“古無天子

11、取夷狄女者?！扁柚迹鰹楹稀⑹穸荽淌?。故事，歲以兵五百戍姚州，地險瘴，到屯輒死。柬之力陳其弊，疏奏不納。俄為荊州大都督府長史。 長安中，武后謂狄仁杰曰：“安得一奇士用之？”仁杰曰：“陛下求文章資歷，今宰相李嶠、蘇味道足矣。豈文士齷齪，不足與成天下務哉？”后日：“然?！比式茉唬骸扒G州長史張柬之雖老，宰相材也。用之必盡節(jié)于國?！奔凑?，為洛州司馬。它日又求人，仁杰曰：“臣嘗薦張柬之，未用也?！焙笤唬骸斑w之矣。”曰：“臣薦宰相而為司馬，非用也?！蹦耸谒拘躺偾溥w秋官侍郎。后姚崇為靈武軍使，將行，后詔舉外司可為相者，崇曰：“張柬之沉厚有謀，能斷大事，其人老，惟亟用之?！奔慈照僖姡萃P閣鸞臺平章事，進鳳

12、閣侍郎。誅二張也，柬之首設(shè)其謀。以功擢天官尚書、同鳳閣鸞臺三品、漢陽郡公，實封五百戶。不半歲，以漢陽郡王加特進，罷政事。柬乏既失權(quán)，愿還襄州養(yǎng)疾，乃授襄州刺史。(2)臨行，中宗為之賦詩祖道，又詔群臣餞于定鼎門外。至州持下以法雖親舊無所縱貸會漢水漲嚙城郭柬之因壘為堤以遏湍怒闔境賴之。又懇辭王爵，不許。俄及貶，又流瀧州，憂憤卒，年八十二。景云元年，贈中書令，謚曰文貞，授一子官。柬之性剛直，然邃于學，論次書數(shù)十篇。4下列對文中畫曲線部分的斷句，正確的一項是 （ ）（3分） A.至州持下以法雖親舊無所縱貸會漢水漲嚙城郭柬之因壘為堤以遏湍怒闔境賴之 B至州持下以法雖親舊無所縱貸會漢水漲嚙城郭柬之因壘為堤

13、以遏湍怒闔境賴之 C至州持下以法雖親舊無所縱貸會漢水漲嚙城郭柬之因壘為堤以遏湍怒闔境賴之 D至州持下以法雖親舊無所縱貸會漢水漲嚙城郭柬之因壘為堤以遏湍怒闔境賴之5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ）（3分） A.補、授、擢均為古代官員的任命方式，補：補充空缺官職。授：授給、給予官職。擢：在原官上 提拔。 B進士，是科舉考試的最高功名。中進士第指科舉考試應試中選?？婆e殿試時錄取分為三 甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號。 C謚號、古人死后，朝廷依其生前行跡而為之所立的稱號。帝王的謚號一般由禮官議上；臣下 及其它有名望的人，謚號由朝廷賜予。有美謚、惡謚之分。 D經(jīng)史：“經(jīng)”是

14、指古代社會中的政教、綱常倫理、道德規(guī)范，主要是儒家的典籍，如四書五 經(jīng)；史，即正史，是由皇帝欽定的，以紀傳體為體例的二十四部史書，如資治通鑒>等編 年體。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 （ ）（3分） A.張柬之，唐代進士，在朝廷征試賢良時，他以年過七旬的高齡參試，并在千人的應試大軍中， 脫穎而出，高中榜首。 B武則天求才，狄仁杰、姚崇舉薦張柬之，使之最終得到賞識，并受到重用。 C誅殺二張，張柬之功高至偉，中宗得以繼位。因此提拔張柬之為天官尚書，加封漢陽郡公， 實封五百戶，又授予襄州刺史之職。 D張柬之回襄州后，執(zhí)法嚴明，又興修大堤，造福百姓。但不久，卻被貶瀧州，憂憤而

15、死。死后 卻又得到了朝廷的封謚，7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） (1)少涉經(jīng)史，補太學生。祭酒令狐德棻異其才，而以王佐期之。（5分） (2)臨行，中宗為之賦詩祖道，又詔群臣餞于定鼎門外。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面這首元曲，完成89題?！局袇?#183;山坡羊】嘆世元陳草庵 淵明圖醉，陳摶貪睡，此時人不解當時意。志相違，事難隨，不由他醉了齁齁（hou）睡。今日世途非向日：賢，誰問你；愚，誰問你！ 【注】陳摶；即自號扶搖子的后唐失意舉子，先后隱居五當山、華山學道，一睡常百余日不起。8全曲表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？（6分）9對比手法的運用是本曲的一大特色，請加以簡

16、析曲中對比手法的具體運用。（5分）（三）名篇名句默寫（6分）10.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（每句一分） (1)范仲淹的岳陽樓記中，最能表現(xiàn)作者遠大政治抱負的警句是： _ _ ，_ _。 (2)杜甫的登高中“ ，_ ”兩句，抒發(fā)了作者羈旅漂泊之苦 和年老多病的惆悵，同時也蘊含著與頑強的生命意識和不屈的抗爭精神。 (3)赤壁賦>寫月亮升起后，對游人依依眷戀，脈脈含情，實則是游人對明月的喜愛的句子： _ _，_ _。乙 選考題 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答前必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小

17、題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成(1)(4)題（25分）趙三貼劉劍飛 清末民初，譙城南門里有一趙家正骨堂，主堂大夫姓趙，名重山，擅接骨，尤擅配制膏藥，人稱“趙三貼”。 這趙三貼長得白白胖胖，又終日愛笑，活脫就是廟里的彌勒?？杀驴雌渖砼煮w拙，手上功夫卻是了得。碰到有人傷筋斷骨找他來，他笑瞇瞇看著對方，伸出胖手這么一模，里面怎么回事，立馬心知肚明。而后，談笑間，趁人不備，忽而雙手如電，分抓斷骨兩端，一推一送一按一揉，但聞咔咔幾響，不待那人喊疼，斷骨就已接上。隨即，再往傷處敷一貼膏藥，上兩塊夾板，就算完事。臨走時，照例給傷者另拿兩貼膏藥，囑咐

18、好七天一換。回去了，不出二十一天，傷處自愈。 按趙三貼的話講，他這三貼膏藥是有講究的： 日正骨，二日生肌，三曰閉合。不管你是骨裂骨折、傷胳膊斷腿，只要貼完他這三貼藥，準能行動如常。 起先，譙城人多有不信，說是傷筋動骨一百天，哪有那么快就能好了的？可見其所治傷者無不是三貼藥即能活動，不禁嘖嘖稱奇。于是，就給他送了個綽號，叫做“趙三貼”。 有一年，譙城震遠鏢局的楊鏢頭外出護鏢，路遇悍匪，被打得四肢齊斷、奄奄一息。抬回來，看了幾個大夫，均是搖頭嘆息，說是傷勢太重，即使能治，也要落個終身殘廢。后來找到趙三貼，接上斷骨，貼了膏藥，到了一個月頭上，就能在院子里打拳練棒了。 楊鏢頭重傷痊愈，很是感激，花重金

19、為趙家正骨堂做一牌匾，并請本地書法名家題寫了“趙三貼”三個大字。 自此，趙三貼名聲更盛。 自古道：同行是冤家。在城北永安巷，也有一家治骨傷的老字號，主家姓孫，人稱“孫接骨”。前些年，孫接骨在譙城也是有些名氣的，可自從趙三貼名聲大盛后，這孫家的生意就一天比一天冷清。 生意不好做，孫接骨就恨上了趙三貼，逢人便講趙三貼是江湖野醫(yī)，根本不懂接骨續(xù)骨之正法。 這話就傳到了趙三貼的耳朵里，趙三貼也不生氣，依然樂呵呵地配藥接骨，給人治傷。 一日上午，趙家正骨堂突然鬧嚷嚷抬進一個傷者。趙三貼一看，見這人正是街面上的一個混混，名叫馬三。再看馬三的傷勢，但見左腳低垂，小腿紅腫，顯然是左小腿骨斷了。 正位，接骨，貼

20、膏藥。正當趙三貼準備上夾板時，馬三唏溜著嘴，陰陽怪氣地道：都說你趙三貼擅接骨、膏藥神，馬爺我這腿，你確保能接好嗎？ 張三貼淡然一笑，不緊不慢地道，一貼正骨、二貼生肌、三貼閉合，不出三七二十一天，定能讓你走路。 呵，好大的口氣！馬三一撇嘴，咱今天可把丑話說在前頭，到時我這腿要是不好，可要砸你的招牌！ 趙三貼就知道是遇上找碴的了，輕笑一聲，不再多言。 二十一天后的下晌，十多個無賴抬著馬三，罵罵咧咧地闖進趙家正骨堂。 一進門，馬三就指著趙三貼大罵，你他娘的什么趙三貼？當初在馬爺面前牛皮哄哄，說什么二十一天準能行走，現(xiàn)在你給我睜眼瞧瞧，老子的腿接好了嗎？ 趙三貼一愣，走上前細看馬三的傷處，但見左腿依然

21、紅腫，一只腳無力地垂著，竟是沒能接上！待伸手去摸斷骨的部位，不禁心中一驚，豆大的汗珠順額頭流下。 弟兄們，給我砸！隨著馬三的一聲喊，眾無賴早已跑出堂外，摘掉寫有“趙三貼”的那面牌匾，稀里嘩啦，一通猛砸。 就有人勸趙三貼，讓他報官；也有人說，早上明明看到馬三都能上街走路了，而今腿骨重斷，莫非有詐？ 趙三貼也不講話，臉上依然帶著笑，抄起一把大掃帚，慢悠悠地清掃地上的碎匾。 再說孫接骨，聽聞趙家招牌被砸，高興得又是放鞭、又是換匾，發(fā)誓要研制一種骨傷新藥，蓋過趙三貼。 轉(zhuǎn)眼到了第二年春天。 這一日，孫接骨親帶徒弟，去城西60里的龍山采藥。 也是該著有事！在攀爬一處斷崖時，孫接骨腳下一滑，從崖上摔下，竟

22、硬生生把脊椎骨給摔折了。 盡管也是骨傷名家，但由于傷在脊椎，且骨折嚴重，抬回家里，其徒弟再三施救，也沒能將他的斷骨續(xù)上。 正當孫家人哭天搶地、一籌莫展時，趙三貼竟背著藥箱，上門治傷來了。 經(jīng)此一事，孫接骨是又慚愧又感激。傷愈后，親在芍香樓訂一桌酒席，答謝趙三貼。 席間，孫接骨滿面愧疚，說起當年馬三找碴鬧事，砸趙家的招牌，皆是他花錢收買，幕后指使的。 趙三貼一笑，這事你不說我也知曉。當初馬三的斷骨本是齊碴，傷在膝下四寸；第二次再去找我，斷的卻是斜碴，傷在膝下五寸，顯然是外力挫傷所致。而細觀挫斷其腿骨的手法，正是你孫家的分筋挫骨手。只是，當時有些震驚，這生生將人閉合之骨再次挫斷，也未免太有違我們醫(yī)

23、道了！ 喝了一口酒，趙三貼又道，其實，孫兄不知，我們行醫(yī)之人，招牌不在店門，全在病人的心里。故此，你雖讓人砸了我的招牌，但卻無法砸去病人對我的信任。 一旁的孫接骨，早已聽得又羞又愧 （選自短篇小說·原創(chuàng)版）(1)下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検?( )( )（5分） A.小說第二段描寫“趙三貼長得HH胖胖，又終日愛笑，活脫就是廟里的彌勒”這一內(nèi)容，除 了表現(xiàn)他的生活富足外，更是為了表現(xiàn)他為人和善、心寬體胖、性格很好。 B小說描寫楊鏢頭護鏢時“路遇悍匪均是搖頭嘆息”這一情節(jié)，意在為后文趙三貼接好 斷骨并治好了傷蓄勢，側(cè)面烘托趙三貼技藝的高超。 C小說描寫趙三

24、貼面對孫接骨詆毀他是江湖野醫(yī)，根本不懂接骨續(xù)骨之正法，也不生氣，依 然樂呵呵地配藥接骨，給人治傷，表現(xiàn)了他樂觀、自信、大度、正直的特點。 D馬三第二次來到趙三貼的正骨堂，趙三貼“伸手去摸斷骨的部位，不禁心中一驚，豆大的汗 珠順額頭流下”“心中一驚”“豆大的汗珠”表現(xiàn)了趙三貼馬失前蹄，為自己沒接好馬三的斷 骨而害怕。 E小說結(jié)尾“一旁的孫”這一細節(jié)，既表現(xiàn)了趙三貼的話給孫接骨強烈的震撼，又彰顯出 趙三貼技術(shù)和人格的雙重魅力。(2)文中第二段劃線的文字寫趙三貼為人接骨的情景十分精彩，請作簡要賞析。（6分）(3)小說中趙三貼這個形象刻畫很成功，請簡析這個形象的特點。（6分）(4)小說敘寫“孫接骨親帶

25、徒弟，去城西60里的龍山采藥”這一情節(jié)有何作用？請結(jié)合全文加以 探析。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。（25分）我與啟功先生的交往鄒士方 我與啟功先生相交三十多年，先是因為工作關(guān)系，后來成為忘年交。我去他那兒是隨到隨見，他對我也是有求必應。他曾贈我兩幅書法，為拙著名人紀實>和擷英集題簽，還力我母親工筆畫家馬志華遺作題字。如今，先生已逝去八年，追憶往事，音容笑貌猶在眼前。 啟功先生對于工作非常認真，做學問十分嚴謹，一絲不茍。 1982年10月全國政協(xié)籌辦人民政協(xié)報，準備出兩期試刊號，關(guān)于報頭采用什么字體，開始沒有成熟的意見。報社副總編張西洛先生

26、遣我去啟功先生處請教。那時啟功先生住在北京西城小乘巷胡同一處平房小院里，顯得很簡陋，但卻有鬧中取靜的韻味。啟功先生笑呵呵地說：“還是集王羲之的字吧。”我對書法沒有研究，連連點頭贊同?；貋硐蛭髀逑壬鷧R報，他也沒有異議。啟功先生的書法勁瘦，人卻面團團如富家翁。初次見面，啟功先生的樸素、平易和樂天給我留下深刻印象，他就像一位村中的私塾先生，你甚至可以與他“把酒話桑麻”。當然啟功先生那時還不像后來名氣這么大。 1984年1月我報準備出一個政協(xié)委員的書畫專版，我來到北京師范大學小紅樓啟功先生寓處向他約稿。先生慨然應允，馬上揮毫，書自作題畫朱筆蘭竹-首。我攜此書法歸后，發(fā)現(xiàn)題詩中漏掉一字，立即返回，告之先

27、生。先生馬上又重書一幅交我，同時將第一幅補上一小字，微微一笑，說：“廢物利用，送給你了。”我受寵若驚，連連道謝。 有一次我拿出一本各界名人題字繪畫的冊頁，請啟功先生畫畫，他畫了一幅“墨蘭”，而后將這本冊頁從頭到尾翻閱了一遍。對那么多的名家他大都不置可否，只對劉開渠的荷花和潘素畫的青綠山水頗為欣賞，說，還有點意思。他發(fā)現(xiàn)陳荒煤題寫的“俯首甘為孺子?！敝械摹案弊职炎笃詫懗啥?，就用毛筆改過，改得十分巧妙，幾乎看不出痕跡。 與相熟朋友相處，啟功先生總是那么胸無城府，快人快語，口無遮攔。有時他的直言不諱，令我目瞪口呆。 1982年10月10日那天下午在小乘巷啟功先生的寓中，我同他談朱光潛先生，他說

28、：“我對朱先生十分尊敬和佩服，青年時期我就讀過他寫的談美，寫得深入淺出，給我印象很深。你說朱先生是唯心主義，他卻能對美的問題做出合情合理的解釋，如這個暖瓶為什么這樣美？你唯物主義解釋不了。批判人容易，真正樹立點東西很難。你說他這不對，那不對，對的是什么？你也說不出來。魯迅總批判別人，他到底有什么巨著？毛澤東倒有矛盾論論人民民主專政目前形勢和我們的任務” 1984年11月啟功先生同我說一個笑話：“有一位先生走到墳地里，看見一個鬼魂到處游蕩。這位先生對鬼魂說：你怎么不在自己的墳里躺著？鬼魂回答：不瞞你說，我沒臉在墳里待，你看看碑上那些溢美之詞存心不讓我安寧！現(xiàn)在從我墳前過的人都罵我。”我還沒回過味

29、來是怎么回事兒，先生又笑著說：“現(xiàn)在有人給我戴高帽子，說什么我是天下第一筆，我根本沒有講過。吹捧我的文章太多，這不是捧殺我嘛！這是存心讓我死后都不得安寧??！” 聽了這些“石破天驚”的話，我明白了啟功先生在反右中被劃為“右派”實在不足為奇。 啟功先生無處不在的小幽默顯示了他的達觀和樂天。 1989年9月4日啟功先生在寓中對我說：“我現(xiàn)在哪兒都不愿意露面，恨不得別人忘了我。我現(xiàn)在腿、手都不行，祖師爺要不給飯吃了。我是鳥乎，比烏乎差一點！ “我的腿用時疼，不用時不疼，反作用服務?！薄包S胄辦炎黃藝術(shù)館，讓南方口音一講變成了閻王藝術(shù)館?！眴⒐ο壬S時都找樂子逗人。 啟功先生剛當上中央文史館副館長不久，他

30、開玩笑地對我說：“我們文史館副館長吳空本姓韓。我們說你是悟空，我們是八戒?！?啟功先生為郁風、黃苗子的書畫題字，落款為“啟功敬題”。郁風堅請他把“敬”字去掉，他卻說：“我改名了，叫啟功敬，你不知道嗎？” 我以為過多空洞的溢美之詞只會使先生地下不得安寧，因此我在此只是回憶了我與他交往中的所見所聞，力求原汁原味，勾勒出一位平民化、世俗化的真實的啟功先生，以表我對他的懷念之情。 （選自名人傳記有刪節(jié)）(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?( )( )（5分） A.啟功先生書白作題畫朱筆蘭竹詩時漏掉一字，后又重書一幅，并將漏字補上送給“我”的 情節(jié)說明先生因自己的疏忽而內(nèi)疚，表現(xiàn)先生知

31、錯能改和節(jié)儉的美德。 B在作者的印象中，啟功先生的書法勁瘦，人卻面團團如富家翁，他就像一位村中的私塾先 生?？梢妴⒐ο壬呛蜕?、樸素、平易的人。 C啟功先生發(fā)現(xiàn)陳荒煤題寫的“俯首甘為孺子牛”中的“俯”字把左偏旁寫成耳刀，就用毛筆 改過來，雖改得十分巧妙，但未征得陳荒煤的同意?？梢娝麑θ瞬蛔鹬?，有好為人師之嫌。 D啟功先生跟我講了一個鬼魂到處游蕩的笑話，意在譏諷現(xiàn)實生活中溢美之詞可以捧殺人 的現(xiàn)象，他也害怕死后做游魂。 E本文作者追憶上世紀80年代與啟功先生交往的經(jīng)歷，描寫了啟功先生大量的言行，展現(xiàn)了 啟功先生令人欽佩的學養(yǎng)和人品。(2)根據(jù)材料，簡要概括啟功先生這一人物的主要特點。（6分）(3

32、)文章中啟功這一形象十分豐富，請簡要說明作者是如何刻畫這一形象的。（6分）(4)文章中“我”同啟功先生說到朱光潛先生時，啟功先生說：“批判人容易，真正樹立點東西很 難?！眴⒐ο壬缡钦f的原因和理由是什么？請結(jié)合文本進行探析，并聯(lián)系現(xiàn)實談談自己的看 法。（8分）第卷 語言表達題（共80分）五、語言文字運用（20分）13下列加點成語的運用，全都正確的一項是 （ ）（3分） 在里約奧運會沙灘排球項目中，中國選手取得勝利后遭質(zhì)疑被拉回重賽，卻再一次取勝，真 是大快人心！ 吳秀波年近四十，憑借在心術(shù)北京遇上西雅圖中的出色演技聲名鵲起，可謂大器晚成。 他在同一類型的題目上多次出錯，老師也多次提醒他，可他卻

33、覺得這不足為訓，一點也不放 心上。 菲爾普斯表示拔火罐有諸多功效的消息不脛而走，三天內(nèi)，拔罐設(shè)備的購買量增加了20%。 她的母親臥病在床多年，她一直不即不離，為母親到處求醫(yī)問藥，從未放棄，街坊鄰居都被 她的舉動感動。 年過八旬的吳錦泉家中別無長物，卻向國家受災地區(qū)多次捐出自己通過磨刀攢下來的辛苦 錢，值得敬佩。 A. B C D14.下列各句中，沒有語病的一句是 （） ）（3分） A.峰會期間新聞中心共接待大約來自近70個國家中外媒體記者共1.8萬人次，并成功舉辦 12場新聞發(fā)布會。4447834 B報考普通本科院校的考生，其成績將從語文、數(shù)學、外語3門統(tǒng)一高考成績和考生選考的3 門普通高中學

34、業(yè)水平考試等級性考試科目成績中構(gòu)成。 C巴西總統(tǒng)特梅爾上任當天就飛赴中國參加峰會，而峰會成果也將對巴西、美洲、非洲等發(fā) 展中國家提高經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生積極作用。 D-輛火車進入站內(nèi)，從后面直接沖向了停在站臺的佳木斯到南岔的火車，造成24名未來 得及下車的旅客摔傷。15.填人下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是 （ ）（3分） 應該承認，好讀書這個習慣的養(yǎng)成是很重要的。 根本不讀書 不喜歡讀書，4447834 ， 說什么求甚解或不求甚解都毫無意義了。 不讀書就不了解什么知識， 不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。 A.如果 甚至 那么 無論 因為 B如果 或者 那么 無論 因為 C如果 甚至 可是

35、雖然 既然 D只要 就 那么 以至 由于16.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每 處不超過15個字。（5分） 從昆蟲到兩棲動物、鳥類和靈長類動物，動物冬眠屢見不鮮。對于動物來說，冬眠似乎是 一件好事。而人類 ，卻沒有辦法一直睡。這似乎有點不太公平，到底為什么呢？ 動物冬眠 ，冬眠使得它們的身體機能減慢，呼吸、體溫、新陳代謝和心率都會下降。 許多動物夏天都會增胖，為冬眠 ，一直到它們醒來。17.右面是“湖北旅游”形象標識圖，請寫出構(gòu)圖的要素，并說明寓意。 要求語言簡明，句子通順，總共不超過100字。（6分）4447834六、寫作（60分）18.閱讀

36、下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，白擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。高三語文答案1D（“唐代詩論采納佛學概念的意蘊，也多用境字形容詩意空間”說明，至少在唐代，境字已經(jīng)成為詩學的一個概念。）2A（缺少限制語“在目前所見的詩學文獻中”。）3D（這是作者不贊同的做法。）4B 5D（資治通鑒是編年體，后世把只要是皇帝欽定的史書都叫正史，不限于二十四史。）6C（授襄州刺史，是張柬之在被罷政，失權(quán)后，要求回襄州養(yǎng)疾時給予的官職，不是因功所得。）7譯文參見“參考譯文” （1）涉、補、異、王佐各1分，句子通順1分

37、 （2）“賦詩祖道”翻譯正確2分，“臨行”前省略張柬之，翻譯正確1分，“于定鼎門外” 為倒裝，翻譯正確1分，句子通順1分【參考譯文】張柬之，字孟將, 襄州襄陽人。年輕時涉獵經(jīng)書史籍，補缺為太學生。祭酒令狐德棻認為他有奇才，便以帝王的輔臣期待他。中進士后，起初調(diào)任清源縣丞。永昌元年,憑借賢良科目召試，這時他七十多歲了。對答策問的一千余人，張柬之名列第一。授官監(jiān)察御史, 后升任鳳閣舍人。這時突厥首領(lǐng)默啜請以女兒和親，武則天皇后想讓武延秀娶她。張柬之進言說：“自古從無天子娶異民族女子的事?！庇|犯了武后旨意，被調(diào)出朝廷任合、蜀二州刺史。舊例，每年派兵五百駐守姚州，此地險惡有瘴氣，（士兵）到駐地往往就死

38、了。張柬之力陳其弊端，奏議不被采納。不久調(diào)任荊州大都督府長史。長安年間，武后問狄仁杰：“從何處能得到一位奇士使用他？”狄仁杰說：“陛下若求文章、資歷，現(xiàn)宰相李嶠、蘇味道足夠了。難道是文士拘泥小節(jié),不足以和他們共成天下大業(yè)嗎？”武后說：“是的。”狄仁杰說：“荊州長史張柬之雖然年老，卻是宰相之才。用他必定為國家盡心竭力?！蔽浜罅⒓凑僬垙埣碇温逯菟抉R。過了一陣，武后又求才，狄仁杰說：“臣曾舉薦張柬之，您沒用他?！蔽浜笳f：“提升他了。”狄說：“臣舉薦宰相卻任司馬，這不是用才。”于是張柬之被授官為司刑少卿，遷升秋官侍郎。其后姚崇出任靈武軍使，即將啟程，武后詔令舉薦宮外百官中可任宰相的人，姚崇說：“張柬

39、之深沉穩(wěn)重，有謀略，能決斷大事。他已年老, 要趕快任用。”武后當天就召見他, 授官同鳳閣鸞臺平章事，晉升鳳閣侍郎。誅除張易之、張昌宗，張柬之首先設(shè)這個計謀。憑借功勞提升為天官尚書、同鳳閣鸞臺三品、漢陽郡王，封給實納租稅的食戶五百戶。不到半年, 他以漢陽郡王加特進銜，被免除治理政事。張柬之失權(quán)后，愿回襄州養(yǎng)病，便任命他為襄州刺史。張柬之啟程前，中宗為他賦詩祭路神，還下詔群臣到定鼎門外給他餞行。到襄州后，他以法紀對待下屬，即使是親朋舊故也沒有放縱寬免的。適逢漢水暴漲侵及外城，張柬之就軍營壁壘筑堤，遏制急流怒濤，全境依賴它防洪。他又懇切地辭去王爵，朝廷不準。不久遭貶，并流放到瀧州，憂愁憤懣而死，享年

40、八十二歲。睿宗景云元年，被追贈為中書令，謚號文貞，授予他一個兒子官職。張柬之性情剛直，但是在學術(shù)方面研究精深，有評議篇次的書文數(shù)十篇。8（1）對現(xiàn)實不滿而又無力變革，表現(xiàn)出隱居避世的心境。（3分）作者以淵明、陳摶起筆，互文見義，暗示出個人志趣與現(xiàn)實的矛盾，只好走隱居避世的道路。（3分）（2）揭露出當世的賢愚不分，正邪顛倒。（3分）“今日”后幾句，寫出昔不可堪，何況今不如昔，表現(xiàn)出作者對混亂世道的極度憤慨。（2分）（言之成理即可，其它答案只要合理，正常給分）9（1）以“此時”與“當時”對比，既有對現(xiàn)實社會的不滿，又有對追名逐利者的婉諷。（2）“今日”與“向日”對比，暗示出當朝的黑暗，為下文蓄勢。

41、（3） “賢”與“愚”對比，揭露出當今社會，賢愚不分，正邪顛倒的現(xiàn)狀。（4） 前面六句對結(jié)尾三句形成對比（反襯），既點明“當時意”-不愿委曲從俗，只有隱退避世，又十分辛辣的諷刺了社會現(xiàn)實，將感情推向高潮。（答出兩點即可。其它答案若合情合理，可酌情給分）【賞析】這是陳草庵寫的調(diào)寄中呂山坡羊的二十六首小令中的第二十二首。 該曲起筆就用兩個精工的對偶句，畫出兩個著名的歷史人物的醉睡圖：一個是貪圖酗酗大醉的陶潛，一個是貪圖昏昏大睡的陳摶?！皥D醉”和“貪睡”，互文見義，極力渲染出他們醉了即睡、睡醒又醉的狂態(tài)。他們這種放浪形骸的狂態(tài)，是無法為元代那些追名逐利之徒所理解的?！按藭r人”，指作者所處的元代社會中

42、那些為名利而角逐的人；“當時意”，指陶潛、陳摶當時那樣做的用意?！按藭r人”與“當時意”用“不解”二字勾連起來，形成對比強烈的的句中對。這就使讀者急于知道何以“不解”，“當時意”又是指何而言，從而吸引讀者往下看。 “志相違，事難隨”，這兩個句短音促的對偶句，不加雕飾地對上述問題作出了答案。原來那位被鍾嶸詩品稱之為“古今隱逸詩人之宗”的東晉大詩人陶淵明，在任彭澤令時，由于郡遣督郵至縣，縣吏謂應束帶見之，而嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解印去職，賦歸去來兮辭以明志，家居安貧樂道，以詩酒自娛，終生不再出仕。而那位自號扶搖子的后唐失意舉子陳摶，先后隱居五當山、華山學道，一睡常百余日不起，

43、自后晉、后漢以后，每聞一朝興亡，就心有不悅而攢眉蹙額好多天。等到趙匡胤登帝位，方笑道：“天下自此定矣！”后被宋太宗賜號希夷先生，道家稱之為陳摶老祖。淵明圖醉，乃在于他那高潔的志趣與世俗的現(xiàn)實相矛盾，只好有如昭明太子所說“寄酒為跡”（蕭統(tǒng)陶淵明集序）；陳摶貪睡，乃在于他登上仕途之事難以在政治污濁的亂世實現(xiàn)，只好走他隱居避世的道路。他們既對現(xiàn)實感到不滿，而又無力變革現(xiàn)實，所以“不由他醉了齁齁睡”就事在必然了?！八保酥浮八麄儭?，合寫陶潛和陳摶；“齁齁”（hù hu），形容鼻息聲。這里不僅用“醉”和“睡”照應開頭兩句，為他們潔身自好而甘于寂寞合寫一筆，而且用“不由”二字將志事不合的必然情

44、態(tài)一語道盡，從而點明了“當時意”的內(nèi)涵，解開了“此時人”從追名逐利的角度無法理解“當時意”之謎。 曲意至此，已經(jīng)豁然。但作者并不滿足，更用“今日世途非向日：賢，誰問你；愚，誰問你！”再推進一竿，使“嘆世”的主題鮮明而又尖銳地攤在讀者面前。如果說“向日”（即“昔日”）陶潛、陳摶采用“醉”、“睡”的方式敝屣世俗，終于贏得賢者、高士的美名，那么“今日”的“世途”（即“世道”，指社會狀況）更非昔比，無論你賢也好，愚也好，竟達到無人過問的地步。昔已不堪，何況今不如昔，賢愚不分，正邪顛倒，這是什么樣的世道，作者先用“今日”與“向日”這兩個句中對作今昔對比，再用“賢，誰問你”與“愚，誰問你”這兩個對偶句概括現(xiàn)實，并在整體上用前面六句對結(jié)尾三句進行反襯，從而將作者憤世嫉俗的一腔怨氣噴發(fā)凈盡，使全曲層層推進的波瀾涌向了高潮，十分辛辣地對當時社會的一個側(cè)面進行了諷刺。10（1）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（2）萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（3）（少焉，）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（每句1分，凡增、漏、錯一字，該句無分）11（1）B 2分，E 3分，A 1分，C、D不得分，A項“生活富足”