高郵市第一中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期末模擬試卷語文

1、高郵市第一中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期末模擬試卷語文試題一、語言文字運用(15 分)1依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ）（3分）如果不曾叛逆，不曾憤怒，不曾發(fā)神經(jīng)， 不足以稱得上度過了青春期。處在這個階段的人被稱為“中二病患者”，因其發(fā)病期大概在初二前后。兒童以上，成人未滿，身高快速增長，激素 波動，而大腦的前額葉還沒有發(fā)育完全，“中二期”的人滿懷著“我”是與眾不同的、沒有人理解“我”、是世界錯了而不是“我”錯了的信念，在世界上 ，認為自己心底受過很深的傷害并因此莫名 ，堅持做著被周遭人視為白癡但自認為帥氣的事情。總而言之，在父母眼中，處于“中二期”的青少年就是一個無腦、無情、無理取

2、鬧、專干蠢事的“奇葩”。A完全猛烈 義無反顧憤怒B簡直劇烈 橫沖直撞悲憤C甚至強烈 勇往直前悲傷D確實激烈 亂沖亂撞惱怒【答案】B2、下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（3分）A回鄉(xiāng)過年是一次溫暖的旅程，當不少漂泊者把房價壓力、職場紛擾等拋在腦后，卻發(fā)現(xiàn)夢中的故鄉(xiāng)已恍如隔世，從而生發(fā)出“故鄉(xiāng)去哪兒了”。B寫作是一件很簡單的事情，請大家不要有畏難情緒，只要“以我手寫我心”，注意細心觀察，表達真情實感，切忌不要胡編亂造就行了。C. 盡管“保護消費者權(quán)益”一直被人掛在嘴邊，但現(xiàn)實中侵犯消費者權(quán)益的做法仍層出不窮，一個重要原因就是法律規(guī)定與維權(quán)難題在銜接中存在空檔。D3月7日零時，公安部指揮了2012

3、年打拐第一案，山東、貴州、河南等14省區(qū)市公安機關(guān)同步行動，徹底摧毀了一起“第三地”交易的家族式特大跨省拐賣兒童犯罪網(wǎng)絡(luò)，抓獲310名犯罪嫌疑人，解救77名被拐賣兒童。【答案】 C (A.成分殘缺，缺賓語，“的感慨”； B.“切忌不要”不合邏輯；D.“一起”“網(wǎng)絡(luò)”搭配不當）3、 下列各項中與“數(shù)點梅花亡國淚”構(gòu)成對仗的句子和這副對聯(lián)所歌頌的人物是（ ）（3分）A“一卷唐詩補蜀風(fēng)” 杜甫 B“二分明月老臣心” 史可法 C“萬古千秋五丈原” 諸葛亮 D“湘流應(yīng)識九歌天” 屈原【答案】B（從梅花，亡國梅花嶺記史可法；其它的從詞性對仗上也可以看出）4、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊?/p>

4、組是（ ）（3分） 南宋的馬遠畫山水布局簡妙，他善于對現(xiàn)實的自然景色作大膽地概括、剪裁。 。 。 ， 。 ， 。這真是“虛實相生，無畫處皆成妙境”!他的山水畫，畫面上常常留出大片空白，空曠渺漠，意境十分深遠他畫山，常畫山之一角；畫水，常畫水之一涯，其他景物也十分簡練他的名作寒江獨釣圖，只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個獨坐在船上垂釣的漁翁 然而，就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強的空間感，襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛 四周除了寥寥幾筆的微波之外，幾乎全為空白 從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種渺遠的意境和廣闊的想象空間A B C D 【答案】D（由第一句介紹馬遠的山

5、水畫具有善于概括、剪裁的特點可知，緊承其后的應(yīng)是說明馬遠在山水畫中對山、對水的處理，所以第一處應(yīng)填。接著由其畫面簡清的特點引出馬遠的山水畫善留白，可知第二處應(yīng)填。其他四處以馬遠的名作寒江獨釣圖為例來說明其中"空白"的藝術(shù)效果，特別注意橫線處的兩個逗號，然后可確定后四處應(yīng)填。）5.下列四句話，用的詞語相同，但強調(diào)的重點卻不同。其中分別強調(diào)“受話人”和“打電話”的一組是（ ）（3分）他上午在家里是給我打了一次電話。他上午是在家里給我打了一次電話。他是上午在家里給我打了一次電話。他上午在家里給我是打了一次電話。A. B. C. D.【答案】C二、文言文閱讀(18 分)閱讀下面的文

6、言文，完成69 題。養(yǎng)才蘇洵奇杰之士，常好自負，疏雋傲誕，不事繩檢，往往冒法律，觸刑禁，叫號歡呼，以發(fā)其一時之樂而不顧其禍。嗜利酗酒，使氣傲物，志氣一發(fā)，則倜然遠去，不可羈束以禮法。然及其一旦翻然而悟，折節(jié)而不為此，以留意于向所謂道與德可勉強者，則何病不去？奈何以樸樕小道加諸其上哉？夫其不肯規(guī)規(guī)以事禮法，而必自縱以為此者，乃上之人之過也。古之養(yǎng)奇杰也，任之以權(quán)，尊之以爵，厚之以祿，重之以恩，責之以措置天下之務(wù)，而易其平居自縱之心，故不待放恣而后為樂。今則不然，奇杰無尺寸之柄，位一命之爵、食斗升之祿者過半，彼又安得不越法、逾禮而自快耶？我又安可急之以法，使不得泰然自縱耶？今我繩之以法，亦已急矣。

7、急之而不已，而隨之以刑，則彼有北走胡、南走越耳。噫！無事之時既不能養(yǎng)，及其不幸一旦有邊境之患，繁亂難治之事而后優(yōu)詔以召之，豐爵重祿以結(jié)之，則彼已憾矣。夫彼固非純忠者也，又安肯默然于窮困無用之地而已耶？周公之時，天下號為至治，四夷已臣服，卿大夫士已稱職。當是時，雖有奇杰無所復(fù)用，而其禮法風(fēng)俗尤復(fù)細密，舉朝廷與四海之人無不遵蹈，而其八議之中猶有曰“議能者”。況當今天下未甚至治，四夷未盡臣服，卿大夫士未皆稱職，禮法風(fēng)俗又非細密如周之盛時，而奇杰之士，復(fù)有困于簿書、米鹽間者，則反可不議其能而恕之乎？所宜哀其才而貰其過，無使為刀筆吏所困，則庶乎盡其才矣?；蛟唬骸捌娼苤坑羞^得以免，則天下之人孰不自謂奇杰

8、而欲免其過者？是終亦潰法亂教耳?！?曰：“是，則然矣。然而奇杰之所為，必挺然出于眾人之上，茍指其已成之功以曉天下，俾得以贖其過。而其未有功者，則委之以難治之事，而責其成績，則天下之人不敢自謂奇杰，而真奇杰者出矣?！?節(jié)選自蘇洵文集)注樸樕：小木，喻凡庸之才。上之人：高位之人。八議：指朝議。貰(shì)：赦免。6對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）A夫其不肯規(guī)規(guī)以事禮法 事：遵從B無事之時既不能養(yǎng)       養(yǎng)：供養(yǎng)C而易其平居自縱之心     易：輕視D況當今天下未甚至治 

9、   治：太平【答案】C（易：改變）7下列各組句子中，加點虛詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）A急之而不已，而隨之以刑 君子博學(xué)而日參省乎己。B無使為刀筆吏所困 奚以之九萬里而南為C而責其成績，則天下之人不敢自謂奇杰 臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤D而其未有功者，則委之以難治之事 樊噲側(cè)其盾以撞。【答案】A（A.連詞，表遞進關(guān)系，而且；B.介詞，被/表反問，句末語氣詞，不譯；C.連詞，表假設(shè)關(guān)系，那么連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可是。D 介詞，把、將/承接關(guān)系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去）8把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（

10、8分）(1) 彼又安得不越法、逾禮而自快耶？我又安可急之以法，使不得泰然自縱耶？ (4分) (2) 茍指其已成之功以曉天下，俾得以贖其過。(4分) 【答案】(1)（4分）他們又怎么能不超越法規(guī)和禮節(jié)而求得自我暢快呢？我們又怎么能可以用法規(guī)逼迫他，使他們不能安心地自我放縱呢？(“逾”“急”“自縱”各1分，“以法”狀語后置1分)(2)（4分）假如指著他們已成就的功業(yè)來告曉天下，使他們能夠贖回自己的過失。(“茍” “曉”“俾”各1分，句意通順1分)9. 文中作者闡述養(yǎng)奇杰的“必要性”有哪些，請用原文回答。 (4分) 【答案】（4分）奇杰無尺寸之柄，位一命之爵、食斗升之祿者過半 急之而不已，而隨之以刑

11、，則彼有北走胡，南走越耳 夫彼固非純忠者也，又安肯默然于窮困無用之地而已耶【參考譯文】奇特杰出的人，喜歡自負，粗疏、俊秀、狂傲、怪誕，不受規(guī)矩約束，往往冒犯法神，觸犯刑法禁令，又喜歡叫喊呼號，以此表達一時的快樂而不考慮它的禍害。喜歡錢財沉溺酒氣中，意氣用事，自視很高，瞧不起人，志向氣概一表露就超然遠離，不能用禮法限制束縛?？墒堑鹊剿坏┗仡^驟然悔悟，改變平日所為而不像過去那樣處事，而留心于先前所說的可盡力達到的道義與德行，那樣，什么弊端不能去掉？怎么能把對凡庸之才的要求施加到他們身上呢？他們不肯拘泥地遵從禮法，卻一定迫使他們來做那樣的事，這就是上面的人的過失了。古代供養(yǎng)奇特、杰出的人才，將權(quán)力

12、交給他們，用爵位尊崇他們，用俸祿厚待他們，用恩德感化他們，用處理天下事務(wù)的重任來要求他們，改變他們平日自我放縱的心態(tài)，所以，不需要放縱，然后才可以享樂?，F(xiàn)在卻不是這樣，奇特杰出的人才沒有一點權(quán)力與職位，享有低微官食、斗升的俸祿的人超過一半，他們又怎么能不超越法規(guī)和禮節(jié)而求得自我暢快呢？我們又怎么能可以用法規(guī)逼迫他，使他們不能安心地自我放縱呢？現(xiàn)在我們用法律約束制裁他們，已經(jīng)算逼迫了。逼迫他們而不停止，隨著又用上刑法，那他們只有往北跑向胡地、往南奔向南越了。唉！國家安定沒有事的時候，既不加以供養(yǎng)，等到不幸遇到邊境有災(zāi)難發(fā)生，碰到繁雜混亂難以對付的事情，然后才用優(yōu)厚條件下詔書召集英才，用豐厚的爵位

13、、厚重的俸祿結(jié)交他們，那時他們早已經(jīng)遺憾地離去了。他們本來就不是純粹盡忠的人，又怎么肯默默地處在窮困無用的地方而罷休呢？周公時，天下號稱為非常太平，四方異族已經(jīng)臣服，上卿、大夫、士人也都稱職。處在這時，即使有奇特杰出的人才也沒有地方可重新起用，然而那時的禮法風(fēng)俗尤其細密，整個朝廷及其四海的人沒有不遵循實行的，而那時朝議的大臣中還有主張“由有才能的人來商議事情”。更何況現(xiàn)在還不完全安定太平，四方異族未完全臣服，上卿、大夫、士人不是都很稱職，禮法風(fēng)俗又不像周朝強盛時期那樣細密，而那些奇特、杰出的人才仍有被官府文書和米鹽生活之類所困的情況，這時反而可以不商議選拔英才并原諒他們的過失嗎？應(yīng)該憐惜他們的

14、才能，赦免他們的過失，不讓他們被辦理文書的小吏所困，那么或許可以使他們發(fā)揮才能。有人說：“奇特杰出的人才有過失就免受處罰，那么，天下的人，誰不自稱是奇特杰出的人而想免掉自己的過失。這樣一來，最終只會使法律、教義造成混亂罷了?！蔽艺f：“這樣做雖然會這樣，可是奇特杰出的人才所做的，必定非常突出地出現(xiàn)在眾人的上面，假如指著他們已成就的功業(yè)來告曉天下，使他們能夠贖回自己的過失。而對那些未有功業(yè)的，就將難以處理的事交給他們?nèi)ヌ幚?，并要求他們?nèi)〉贸煽?，那么，那些人就不敢自稱是奇特杰出的人，而真正的奇才豪杰也就出現(xiàn)了?！比?、古詩詞鑒賞(11 分)10. 閱讀下面這首樂府詩，完成（1）（2）題。詠 懷阮籍朝陽

15、不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。人生若塵露，天道邈悠悠。齊景升牛山，涕泗紛交流。孔圣臨長川，惜逝忽若浮。去者余不及，來者吾不留。愿登太華山，上與松子游。漁父知世患，乘流泛輕舟。注：阮籍：三國魏哲學(xué)家、思想家和文學(xué)家。“竹林七賢”之一，好老莊哲學(xué)，與嵇康齊名，蔑視禮教，政治上則采謹慎避禍的態(tài)度，對司馬氏集團懷有不滿，但又感到世事已不可為，于是采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度，得以保卒余年。春秋時期的齊景公晚年登上臨淄城外的牛山，見山川之美，感嘆自身生命短暫而痛哭。松子：赤松子，是古代傳說中的仙人。（1）“朝陽不再盛，白日忽西幽”象征著什么？表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？（5分） （2）本詩

16、主要運用了哪些藝術(shù)手法？請簡要分析。（6分） 【答案】（1）象征著時光的流逝（1分），表現(xiàn)了詩人對光景西馳，白駒過隙，盛年流水，一去不再的憂傷之感（2分）。也喻指曹魏政權(quán)由顯赫繁盛趨于衰亡，一去不返，終歸寂滅（1分）。表達了詩人對國運衰落的擔憂（1分）。（2）對比?！叭松魤m露，天道邈悠悠”形成強烈對比，在“悠悠”天道和永恒的宇宙中，曹魏政權(quán)都去若俯仰，何況區(qū)區(qū)一介寒士，不過如塵似露，傾刻消亡罷了。運用典故?！褒R景升丘山”句運用齊景公惜命的典故，“孔圣臨長川”運用孔子傷逝的典故，極寫人生與國運的短促。最后四句運用赤松子和漁父的典故，表達了要跟從赤松子，追隨漁父，即或仙或隱，遠離塵世之紛擾，庶幾

17、可以避患遠禍，得逍遙之樂的思想。（舉出一個例子分析即可）比興（比喻也可）。首二句從象征時光流逝的白日寫起，運用比興的藝術(shù)手法，使詩意含蓄。（共6分，每條2分）四、名句名篇默寫（8分）11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分） ，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元三峽）釀泉為酒，_ _。（歐陽修醉翁亭記）_ _，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。（詩經(jīng)·氓）_，多于市人之言語。（杜牧阿房宮賦）何夜無月？_？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾記承天寺夜游）惟草木之零落兮，_。（屈原離騷）_ _，視死忽如歸。(曹植白馬篇)_，歌詩合為事而作。（白居易與元九書）【答案】 巴東三峽巫峽長泉香而酒洌 乘彼垝垣

18、管弦嘔啞 何處無竹柏 恐美人之遲暮 捐軀赴國難 文章合為時而著 五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20 分)閱讀下面的作品，完成1215 題。兄 弟風(fēng)刮得很緊，雪片像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞，沒有目的地四處飄落。街上有行人和兩人抬的轎子。他們斗不過風(fēng)雪，顯出了畏縮的樣子。雪片愈落愈多，白茫茫地布滿在天空中，向四處落下，落在傘上，落在轎頂上，落在轎夫的笠上，落在行人的臉上。風(fēng)在空中怒吼，聲音凄厲，跟雪地上的腳步聲混合在一起，成了一種古怪的音樂，這音樂刺痛行人的耳朵，好像在警告他們：風(fēng)雪會長久地管治著世界，明媚的春天不會回來了。已經(jīng)到了傍晚，路旁的燈火還沒有燃起來。街上的一切逐漸消失在灰暗的暮色里。路上盡是

19、水和泥?？諝夂洹Ｒ粋€希望鼓舞著在僻靜的街上走得很吃力的行人那就是溫暖、明亮的家。“三弟，走快點?！闭f話的是一個十八歲的青年，一手拿傘，一手提著棉袍的下幅，還掉過頭看后面，圓圓的臉凍得通紅，鼻子上架著一副金絲眼鏡。在后面走的弟弟是一個有同樣身材、穿同樣服裝的青年。他的年紀稍微輕一點，臉也瘦些，但是一雙眼睛非常明亮。“不要緊，就快到了。二哥，今天練習(xí)的成績算你最好，英文說得自然，流利。你扮李醫(yī)生，很不錯。”他用熱烈的語調(diào)說，馬上加快了腳步，水泥又濺到他的褲腳上面?！斑@沒有什么，不過我的膽子大一點。”哥哥高覺民帶笑地說，便停了腳步，讓弟弟高覺慧走到他旁邊?！澳愕哪懽犹×?，你扮黑狗簡直不像。你昨天

20、不是把那幾句話背得很熟嗎？怎么上臺去就背不出來了。要不是朱先生提醒你，恐怕你還背不完嘞！”哥哥溫和地說著，沒有一點責備的口氣。覺慧臉紅了。他著急地說：“不曉得什么緣故，我一上講臺心就慌了。好像有好多人的眼光在看我，我恨不得把所有的話一字不遺漏地說出來”一陣風(fēng)把他手里的傘吹得旋轉(zhuǎn)起來，他連忙閉上嘴，用力捏緊傘柄。這一陣風(fēng)馬上就過去了?！拔液薏坏冒讶脑捯蛔植贿z漏地背了出來?！庇X慧用剛才中斷了的話接著說下去，“可是一開口，什么話都忘掉了，連平日記得最熟的幾句，這時候也記不起來。一定要等朱先生提一兩個字，我才可以說下去。不曉得將來正式上演的時候是不是還是這樣。要是那時候也是跟現(xiàn)在一樣地說不出，那才

21、丟臉嘞！”孩子似的天真的臉上現(xiàn)出了嚴肅的表情。腳步踏在雪地上，軟軟的，發(fā)出輕松的叫聲?！叭?，你不要怕?！庇X民安慰道，“再練習(xí)兩三次，你就會記得很熟的。你只管放膽地去做。老實說，朱先生把寶島改編成劇本，就編得不好，演出來恐怕不會有什么好成績?！庇X慧不作聲了。他感激哥哥的友愛。他在想要怎樣才能夠把那一幕戲演得好，博得來賓和同學(xué)們的稱贊，討得哥哥的歡喜。他這樣想著，過了好些時候，他覺得自己漸漸地進入了一個奇異的境界。忽然他眼前的一切全改變了。他，有著江湖氣質(zhì)的“黑狗”，在失去了兩根手指、經(jīng)歷了許多變故以后，心里交織著復(fù)仇的歡喜和莫名的恐怖。這樣想著，平時記熟了的劇本中的英語便自然地涌到腦子里來了。

22、他醒悟似地歡叫起來：“二哥，我懂得了！”覺民驚訝地看他一眼，問道：“什么事情？你這樣高興！”“二哥，我現(xiàn)在才曉得演戲的奧妙了?！庇X慧帶著幼稚的得意的笑容說，“我想著，仿佛我自己就是黑狗一樣，于是話自然地流露了出來，并不要我費力思索?！薄皩Φ?，演戲正是要這樣?！庇X民微笑地說，“你既然明白了這一層，你一定會成功的?，F(xiàn)在雪很小了，把傘收起來罷。刮著這樣的風(fēng)，打傘很吃力?！彼愣堵淞藗闵系难樟藗恪ＳX慧也把傘收起了。兩個人并排走著，傘架在肩上，身子靠得很近。雪已經(jīng)住了，風(fēng)也漸漸地減輕了它的威勢。“三弟，你覺得冷嗎？”覺民忽然關(guān)心地問?！安?，我很暖和，在路上談著話，一點也不覺得冷?！薄澳敲矗銥槭裁窗l(fā)

23、抖？”“因為我很激動。我激動的時候都是這樣，我總是發(fā)抖，我的心跳得厲害。我想到演戲的事情，我就緊張。老實說，我很希望成功。二哥，你不笑我幼稚嗎？”覺慧說著，掉過頭去望了覺民一眼?！叭埽庇X民同情地對覺慧說，“不，一點也不。我也是這樣。我也很希望成功。我們都是一樣。所以在課堂上先生的稱贊，即使是一句簡單的話，不論哪一個聽到也會高興。”“對，你說得不錯?！钡艿艿纳碜痈そ烁绺绲?，兩個人一塊兒向前走著，忘卻了寒冷，忘卻了風(fēng)雪，忘卻了夜?！岸纾阏婧?。”覺慧望著覺民的臉，露出天真的微笑。覺民也掉過頭看覺慧的發(fā)光的眼睛，微笑一下，然后慢慢地說：“你也好?！边^后，他又向四周一望，知道就要到家了，便說

24、：“三弟，快走，轉(zhuǎn)彎就到家了?！庇X慧點了點頭，于是兩個人加速了腳步，一轉(zhuǎn)眼就走入了一條更清靜的街道。（節(jié)選自巴金的長篇小說家，有刪改，題目是選文者所加）12簡要分析第一段有關(guān)風(fēng)雪描寫部分的作用。（4分） 13分析文中畫線的兩個句子的表現(xiàn)手法與表達效果。（4分）（1）一個希望鼓舞著在僻靜的街上走得很吃力的行人那就是溫暖、明亮的家。 （2）弟弟的身子更挨近了哥哥的，兩個人一塊兒向前走著，忘卻了寒冷，忘卻了風(fēng)雪，忘卻了夜。 14仔細閱讀文中覺慧、覺民關(guān)于演戲的對話，簡要分析兄弟二人性格上有哪些不同。（4分） 15請結(jié)合文本，簡要探究題目“兄弟”有哪些內(nèi)涵。（6分） 【答案】12.第一段對風(fēng)雪的描寫有

25、以下作用：一是刻畫出自然環(huán)境的寒冷，二是暗示人物生存環(huán)境的冷酷，三是對人物出場作鋪墊（或推動小說情節(jié)發(fā)展）。（答出一條得2分，答出兩條即可得滿分。其他合理答案亦可酌情給分。）13.（1）把“家”比喻為“希望”，（1分）形象地寫出溫暖明亮的家對困難中的行人的吸引（或鼓舞）作用。（1分）（2）運用了排比手法和細節(jié)描寫（1分，“排比”和“細節(jié)”答出一點即可），通過傾心交談，兄弟二人心貼得更近了，感到溫暖、內(nèi)心敞亮，忘了寒冷和黑暗。（1分）14.覺慧：有些天真、相對有些幼稚、單純；熱烈有激情；信心不足；聰明好學(xué)，一點就通。（2分，答出兩個點即可）覺民：比較理性、相對成熟；溫和友善；信心充足；對兄弟循循

26、善誘，也充滿智慧。（2分，答出兩個點即可。其他合理答案亦可酌情賦分）15.本文以“兄弟”為題目有以下內(nèi)涵：一、覺民、覺慧是高氏兄弟；二、覺民覺慧二人志趣相投，都喜愛新生活、追求新文明（有著共同的理想追求）；三、在共同的學(xué)習(xí)生活中（通過對演戲的探討），兄弟感情更近，形成了超出一般兄弟的特殊情感。（每條3分，答出兩條即可。其他合理答案亦可酌情賦分）六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18 分)閱讀下面的作品，完成1618 題。不要遮住我的陽光龍應(yīng)臺 臺灣是個標語地區(qū)。走上街，看見“兩個孩子恰恰好”，經(jīng)過電線桿，瞄見“保密防諜，人人有責”。還有一些根本看不懂的：“拼命就是保命”，橫掛在車馬雜亂的大街上，好像鼓勵開

27、車的人要沖鋒陷陣。 中國人重形式、作表面的習(xí)性到處可見，標語的泛濫只是一個表征。拿一個極其嚴重的問題來看：大家都說，現(xiàn)代的中國人對自己缺乏信心，西方的文化只學(xué)到皮毛，而且不能消化，自己的傳統(tǒng)文化卻已完全拋棄。怎么辦？很簡單！首先，到街頭、學(xué)校、車站，貼上千千百百個標語：“復(fù)興中華文化！” 然后，在臺北市塑造一個比自由女神還要高、還要重的孔子巨像。氣魄要大，所以單單銅料就要花一億元以上。銅像用來宣揚孔子思想、復(fù)興中華文化、改善人民文化氣質(zhì)，更昭告世人，臺灣是中華文化的堡壘。 我不是在說笑話；你沒看報紙嗎？市政府一點沒有幽默的意思。 這個龐然巨物建立起來之后，大概會遮掉好大一片天空，使許多住家變得

28、陰暗封閉。冬天的霪雨和市區(qū)的污染將為銅像覆上一層骯臟的顏色。銅像邊的街道，大概與紅毛城四周一樣，會有像蒼蠅叮肉似的攤販，而街上的交通將因游客的往來而呈爆炸狀態(tài)。至于這么一大塊銅將如何“宣揚孔子思想”、“復(fù)興中華文化”，我非常迷惑。 今日的臺灣若真有厚實的文化傳統(tǒng)，不需要努力地“宣揚”，人家自然會慕名而來。臺灣的內(nèi)在若是空虛淺薄，我們再“宣揚”又有什么意義？我們這樣迫切地要求別人的注意，本身就是一個心虛、缺乏自信的表現(xiàn)?？墒侨狈ψ孕疟阋擦T了，何不勇敢地承認自己的心虛與弱點，實實在在地去提升自己！相反的，我們所做的是沒頭沒腦的“宣揚”工夫貼標語、作宣傳、鑄世界上最大、最重、最高、最貴的銅像這不是心

29、虛的暴發(fā)戶心態(tài)，是什么？ 人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。我們有社會問題與文化危機并不可恥，可恥的是造個大銅像，宣稱自己是中華文化的掌門人。如果報稅單上有這么一個名目，我寧可坐牢，也不會繳納這筆銅像稅。 （選自野火集，有刪改）16.請簡要概括本文的論述思路。（6分） 17.作者不支持建立孔子巨像的理由有哪些？（6分） 18.從全文看，作者認為復(fù)興中華文化應(yīng)該怎么做？（6分） 【答案】16.（6分）首先從標語泛濫的現(xiàn)象談起，指出中國人重形式、作表面的習(xí)性；其次，通過批評建立孔子巨像，剖析當前復(fù)興中華文化過程中的錯誤心態(tài)；最后，提出解決問題的正確做法，并鮮明地表明自己的立場。（每

30、點2分）17.（6分）耗費大量金錢；遮掉天空，使住家變得陰暗封閉；逐漸變得骯臟；使街道擁擠，影響交通；起不到“宣揚”的作用；是心虛、缺乏自信的表現(xiàn)。（每點1分）18.（6分）改變重形式、作表面的習(xí)性；勇敢地承認自己的心虛與弱點（敢于承認社會問題和文化危機）；實實在在地去提升自己。（每點2分）七、作文(70 分)19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(70分)天下的江河很少有直直的，大多是拐來拐去的。為什么？水要跟大地妥協(xié)。當然，最后水還是往東流了,那是擋不住的。要求：(1) 自定文體（詩歌除外）；(2)角度自選，立意自定，標題自擬；(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；(4)

31、不得抄襲，不得套作。【作文分析參考】本題考查“綜合表達應(yīng)用”的能力。這則材料雖具隱喻性，但平實易懂，“抓手”明顯，思考方向也較為明確，考生容易入題。一道作文題，應(yīng)該讓不同思考水平的考生都有話可說，正所謂淺者見其淺，深者見其深。比較貼近材料寓意的理解是：水的生存智慧既要有所“妥協(xié)”，也要有所“堅守”，隱喻著我們?nèi)祟惖纳嬷?。這道作文題引導(dǎo)的思考和討論是具有現(xiàn)實意義的，同時，我們也希望通過這次作文提醒大家：對于議論文的說理，我們除了學(xué)養(yǎng)、邏輯知識能力的儲備外，還應(yīng)該具備好的榮辱標準和價值共識。一、題意分析這是一則隱喻類材料。審題時抓住重要信息“水要跟大地妥協(xié)”與“最后還是向東流，那是擋不住的”，

32、提取一組矛盾概念：“妥協(xié)與堅持（堅守）”。（其變體是：“妥協(xié)與目的（方向）”“妥協(xié)與底線”等）作文時要圍繞這一組矛盾展開論述。隱喻類材料首先要尋求自然現(xiàn)象與人生社會的同構(gòu)。從材料看，展現(xiàn)的是水的生存智慧（這其實是道家人生哲學(xué)的形象化表述）既要有所“妥協(xié)”，也要有所“堅守”，隱喻人類的生存之道。水與大地的沖突，水選擇的路徑是妥協(xié)，是繞路走，不碰硬。那么，人與人之間、族群與族群之間、國與國之間、不同的宗教與文化之間解決沖突和分歧的辦法，妥協(xié)無疑也是一種很好的選擇。這里，重要的是對核心概念“妥協(xié)”的內(nèi)涵與外延的厘定。“妥協(xié)”的對立面是“抗爭”、“抵抗”，在傳統(tǒng)語境里，“妥協(xié)”帶有負面色彩，常與“懦弱”、“投降”等價，被認為是沒有立場，沒有原則，沒有骨氣，沒有棱角，是圓滑，是鄉(xiāng)愿；而我們推崇的則是據(jù)理力爭，是對抗，是進擊，是“寧為玉碎，不為瓦全”