吉林省長春市第十一中學(xué)2020屆高三下學(xué)期網(wǎng)上模擬考試語文試卷

1、語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分） 閱讀下面的文字，完成各題。史詩概念是西方學(xué)者根據(jù)“荷馬史詩”等資料歸納總結(jié)的，其要素有三：是長篇巨制、有神話故事、有作者。這樣的概念標(biāo)準(zhǔn)適用于西方史詩，對中國漢語史詩卻并不適用。19世紀(jì)，黑格爾曾在美學(xué)中斷言“中國人卻沒有民族史詩”。20世紀(jì)，中國學(xué)者對此觀點提出了種種意見，但仍是以西方史詩理論為依據(jù)進行探討解釋，均不夠準(zhǔn)確。漢語史詩形成于中華文明起源的五帝時代，發(fā)展于中華文明早期發(fā)展的夏商西周三代，繁榮于中華文明轉(zhuǎn)型的春秋戰(zhàn)國時期，表現(xiàn)出了許多不同于西方史詩的內(nèi)涵特征。其一，漢語史詩獨立發(fā)展于氏族部族血緣內(nèi)部，如虞族

2、內(nèi)流傳的是 韶樂，夏族內(nèi)流傳的是 九歌，商族內(nèi)流傳的是 商頌等，而西方史詩融合發(fā)展于氏族部族血緣之間，如荷馬史詩反映了愛琴海周邊眾多部族的故事。其二，漢語史詩因中華文明的農(nóng)耕生產(chǎn)、血緣管理等基礎(chǔ)原因而在內(nèi)容上表現(xiàn)為 “天體日月崇拜史詩” “山川土地崇拜史詩” “祖先世系崇拜史詩”等類 型內(nèi)容，與西方史詩僅僅表現(xiàn)為“英雄史詩”不同。其三，漢語史詩因中華文明的各種儀式、通神法器而表現(xiàn)為早期的“圖”“話”結(jié)合到后期的“圖” “書”結(jié)合的世代傳承方式?！皥D”是永恒不變的史詩主題，“話”與“書”則是不同時期的具體演述。西方的史詩既可以在宗教場所演述，又可以在民間集體聚會場合演述。中國的漢語史詩， 在文明

3、起源與早期發(fā)展階段只在宗廟社壇中演述，是宗教、政治、倫理的三合一，所表達的是血緣族群共同的集體意識。也正因為如此，原始時代的神話思維、 原始意象在中國的文明起源與早期發(fā)展階段一直延續(xù)保存下來，并通過在宗廟現(xiàn)場的演述實踐而發(fā)揚光大。而西方氏族社會的神話思維、原始意象在進入文明社會后便不再延續(xù)。由于在宗廟里演述，包含宗教、政治、倫理等內(nèi)容，所以漢語史詩又稱“頌詩”“雅詩”。此外，據(jù)甲骨文、青銅銘文可知，漢語史詩還被稱為“?！?“典”“冊”“史冊”“作冊” “再冊”等?？傊?，漢語史詩在內(nèi)涵、 外延、稱謂、特征等方面都與西方史詩有很大不同。古希臘軸心文明的一個突出表現(xiàn)是，代表原始神話思維的史詩被代表理

4、性思維的哲學(xué)所 取代。柏拉圖在理想國第三卷表示，要把荷馬等詩人驅(qū)連出他的 理想國。朱光潛在西 方美學(xué)史中指出，這是因為“柏拉圖處在希臘文化由文藝高峰轉(zhuǎn)向哲學(xué)高峰的時代”。而在中國的春秋戰(zhàn)國時期，一方面，農(nóng)耕生產(chǎn)、血緣管理長期延續(xù)發(fā)展，宗教、政治、倫理三 合一傳統(tǒng)有很強的慣性力量，神話恩維、原始意象仍有深刻影響，因而史詩在春秋戰(zhàn)國時期發(fā)展繁盛；另一方面，社會開始轉(zhuǎn)型，理性思維張揚，宗教、政治倫理逐漸分離，出現(xiàn)了諸子爭 鳴、百花齊放的哲學(xué)繁榮景象。從五帝文明起源到夏商西周文明早期，血緣部族內(nèi)獨立發(fā)展的漢語史詩，在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了融合轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新形成漢語新史詩、 頌詩。這些漢語新史詩、頌詩，既繼承了

5、以往2500 多年史詩的原始意象、集體意識等 ，又發(fā)展了理性精神、個體意識、哲學(xué)思維。漢語新史詩、頌詩這兩方面的融合，體現(xiàn)著中華民族天人合一、家國一體等價值觀念。這些價值觀念，深刻影響了其后2500多年間中華歷史文化、 文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展繁榮。 今天，我們應(yīng)以馬克思主義 唯物史觀為指導(dǎo)，立足中國實際，科學(xué)借鑒西方史詩理論，概括漢語史詩概念、 術(shù)語，構(gòu)建中國特色漢語史詩理論體系。（摘編自江林昌建構(gòu)中國特色漢語史詩理論體系1 .下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A. “史詩”這一概念源于“荷馬史詩”，包括三個要素，但其標(biāo)準(zhǔn)并不適用于中國漢語史詩。 B.對于黑格爾中國人“沒有民族史詩”觀

6、點，中國學(xué)者雖持反對意見，但立論依據(jù)不正確。C.漢語史詩與中華文明密不可分，在內(nèi)涵外延、稱謂、特征等方面與西方史詩相去甚遠。D.西方史詩可以在宗教場所和民間集體聚會場合演述，而漢語史詩只能在宗廟社壇中演述。2 .下列對原文論證的相關(guān)分析 ，不正確的一項是（3分）A.文章以文化比較的視角闡述漢語史詩與西方史詩的不同，澄清了對漢語史詩的錯誤認識。B.文章在論述漢語史詩的三個內(nèi)涵特征時，除了與西方史詩進行對比外，還運用了例證法。C.文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點，有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩的高峰時期。 D.文章末段歸納了漢語史詩發(fā)展史及其所體現(xiàn)的價值觀念與影響，指出如何對待漢語史詩。3 .根

7、據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.漢語史詩獨立發(fā)展于氏族部族血緣內(nèi)部，內(nèi)容多樣；而西方史詩融合發(fā)展于氏族部族血緣之間，內(nèi)容單一。B.漢語史詩的“頌詩” “雅詩” “?！?“典”等稱謂包含了宗教政治、倫理等內(nèi)容，體現(xiàn)了其 在宗廟里演述的特點。C.春秋戰(zhàn)國時期也是中華文明的一個轉(zhuǎn)型時期，在此期間，不僅史詩發(fā)展繁盛，而且哲學(xué) 也呈現(xiàn)出繁榮景象。D.漢語史詩中蘊含的中華民族天人合一、家國一體等價值觀念， 促進了其后中華歷史文化、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展繁榮。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一中國擁有3000多家制筆企業(yè)，年產(chǎn)圓珠筆近400億支，堪稱圓珠筆

8、第一大國。但令人尷尬的是，這400億支圓珠筆筆尖上的球座體，從設(shè)備到原材料，都高度依賴進口。明明是制造業(yè)大國，為什么連小小的筆尖都無法做到完全自主研發(fā)、自主生產(chǎn)？時間流轉(zhuǎn)，尷尬的局面終于發(fā)生了變化，中國有了屬于自己的圓珠筆尖。圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體，生產(chǎn)一個小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。 筆頭里面有不同高度的臺階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽，加工精度都要達到千分之一毫米數(shù)量 級。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細上加細在筆頭最頂端的地方，厚度僅 0.30.4毫米。極高的加工精度，對不銹鋼原材料提出了極高的性能要求，既要容易切削，加工時又不能開裂，小小“筆尖”著實考驗著中國制造。科研人員們不斷雕琢，

9、精益求精，向世人展現(xiàn)了大國工匠應(yīng)有的風(fēng)采，筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因為他們貫徹了 “工匠精神” ，才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場 關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗，打倒了一批只會粗制濫造的企業(yè)，同時也讓真正的精英們站在了 行業(yè)的制高點上。中國是制造業(yè)大國，而當(dāng)下，我們正努力走在成為制造業(yè)強國的路上。面 對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，我國制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過程中，踐 行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來，“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國制造業(yè)走向“以 質(zhì)取勝”的新陣地。（選自光明日報） 材料二一個小小的圓珠筆頭， 也是中國制造業(yè)面臨問題的縮影。要實現(xiàn)從制造大國到制造強國的轉(zhuǎn)變，

10、同樣任重道遠。中國制筆協(xié)會理事長王淑琴說：“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國外的差距，應(yīng)該說不完全是技術(shù)上的。現(xiàn)在主要在心態(tài)上，在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的。整 個中國的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢更是如此。”來自一線的制筆企業(yè)負責(zé)人陸憲明說，一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)歷讓他難以忘懷，“在一個日本制筆企業(yè)，我看到在筆頭的生產(chǎn)線上，一個女工，大概45歲左右，她從工位里面拿出筆頭清洗好，再到邊上檢驗臺做記錄，這么厚的本子，我一看她大半本都記掉了，這樣一本東西從開始記到現(xiàn)在，沒有五年十年是不會有這么厚的，這說明他們員工工作的那種專注仔細。現(xiàn)在中國企業(yè)的員工流動比較大，技術(shù)含量不夠，積

11、累不夠，經(jīng)驗不夠，這種差距，你就很難培養(yǎng)出那種專心細 致的工匠來。所謂工匠精神確實是需要一種耐心的、踏踏實實的精神，心無旁鷲，專心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方”。（選自央視新聞客戶端）材料三不久前，國務(wù)院總理李克強在太原主持會議時指出，“去年，我們在鋼鐵產(chǎn)量嚴重過剩的情況下，仍然進口了一些特殊品類的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力，圓珠筆頭上的圓珠，目前仍然需要進口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)”。事實上，圓珠筆頭問題折射出了中國制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問題。有專家分析認為， 企業(yè)創(chuàng)新能力不足 ，是結(jié)構(gòu)性問題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低 端產(chǎn)品生產(chǎn)過剩，另一方面是技

12、術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足，這兩種現(xiàn)象同時存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要進行這樣的改革，從根本上來說，還是要從理念入手，從人入手。許多專家一致認為，中國專業(yè)技術(shù)人才嚴重緊缺。 良好素質(zhì)的技術(shù)工人， 不應(yīng)僅僅是掌 握制造技術(shù)，還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人， 是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負責(zé)的匠人。 但是在人才培 養(yǎng)和使用上，我們存在很多問題.特別是對技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴重缺失。顯然，中國經(jīng)濟要轉(zhuǎn)型升級， 要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革， 必須要從制造業(yè)重塑人力基因入 手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念，樹立正確的價值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動機。同時，整個

13、社會要注重人才培養(yǎng)，特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng)，暢通其職業(yè)發(fā)展通道，提高其收入水平，改善其工作環(huán)境。（選自新浪網(wǎng)）4 .下列針對上述材料的理解，不正確的一項是（3分）A.材料一報道了中國3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面，同時指出這局面已改變，這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。B.材料二用日本制筆企業(yè)一個女工做記錄的事例和中國員工的現(xiàn)狀作對比，旨在表明中國 企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。C.材料三引用總理的話，說明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過剩以及特殊類高質(zhì)量鋼材仍需進口的問題， 突出了中國制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。D.綜合三則材料可以看出，中國制造業(yè)正在快速發(fā)展，但我國要成為制造業(yè)強國還需解決

14、很多問題，其中之一就是踐行工匠精神。5 .下列針對上述材料的分析，不正確的一項是（3分）A.材料一說我國制筆企業(yè)三千余家，我國是制造業(yè)大國，又用“小小”來修飾筆尖，兩相 對比，突出了我國制筆業(yè)高度依賴進口球座體的尷尬。B.在制筆協(xié)會理事長王淑琴看來，我國現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國外的差距，不在技術(shù)上，而是 在心態(tài)上，在思維模式上，還在文化和環(huán)境上。C.筆頭分為球珠和球座體，生產(chǎn)一個圓珠筆頭需要二十多道工序，對筆尖的加工精度和材 料性能要求極高，而此前中國制造達不到這些要求。D.工匠精神內(nèi)涵豐富，如不斷雕琢，精益求精，做到極致；專注仔細，耐心踏實，心無旁 鷲；責(zé)任心強，而且能對產(chǎn)品終身品質(zhì)負責(zé)。6 .請

15、結(jié)合三則材料，概括中國制造業(yè)面臨的問題，并談一談發(fā)展對策。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（共 3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下列小題。黑夜給了我黑色的眼睛白天，空氣中彌漫著窒息的味道，日光榨干了鮮花的最后一抹微笑，皮靴靜靜地躺在角落里，下一秒，身體就會癱進柔軟的地面。到傍晚才有了些許生機。這時候，一位年邁的老人出現(xiàn)在湍急的伏爾加河的岸邊。他總是在老地方坐下一一在那棵長在水中的盤根錯節(jié)的老樹旁；然后就向太陽凝望。太陽正落到山后去。傍晚時的太陽看上去又大，又紅。老人一動也不動地坐著，雙手放在膝上一一這是一雙深褐色、干枯的手，手上的皺紋多得驚人。他臉上也刻滿了皺紋，濕潤的眼睛黯然無光。他的頸項很

16、細，頭也小，但蓋滿了白 發(fā)。藍色的印花布衫下支撐著瘦削的肩胛骨。有一天，老人正這樣坐著的時候，聽到背后有人說話：您好，老爺爺 ！老人點了點頭。一個少女在他身旁坐下，她手里提著一只扁平的小箱子。我給您畫一張像，可以嗎？少女問。老人沉默了片刻。他望著太陽，眨動著微微發(fā)紅的眼瞼，那上面已經(jīng)沒有睫毛了。我如今可不好看了。他說。為什么？少女有些茫然地說，不，您很美，老爺爺。而且還有病。少女對老人看了很久。 然后，她用自己柔軟的小手撫摸著老人那只醬色的干枯的手說您 很美，老爺爺。真的。老人淡淡地笑了笑。既然這樣，那你就畫吧 ！少女打開了箱子。老人一直望著太陽。少女畫著，她從側(cè)面仔細端詳老人的面容。多好的太

17、陽啊！老人低聲地贊嘆說。怎么好？少女不懂。它多大??！你看那河水，多好看對面岸邊的。太陽輕輕接觸到阿爾泰山的山頂，便開始緩慢地沉入遠方藍色的天底里去。 后來，太陽完全隱藏到山脊后面了。一束鮮艷的金光，投在淡綠的天幕上。太陽落下去了。老人嘆息說。少女把畫紙疊好，放進箱子。他們就這樣靜坐了一會兒，諦聽微微的水波急促地拍打河岸的聲音。您明天到這里來嗎，老爺爺？她問老人。來。他答應(yīng)道。少女站起身，到村里去了。老人又坐了一會兒，也走了。他回到家里，在爐子旁邊他那個小角落里坐下。他默默無言地坐著。兒子下工回來時總是疲憊不堪， 百事都不順心的樣子，兒媳婦也總是帶著氣。孫子都已 長大，進城去了。家里沒有他們冷清

18、得很。大家坐下來吃晚飯。他們給老人把面包捏碎，和到牛奶里。他挨在桌子邊喝著，小心翼 翼地不讓勺子碰到盤子，生怕弄得太響。大家都不說話。第二天傍晚，老人和少女又坐在河岸邊那棵盤根錯節(jié)的樹旁。少女匆忙地畫著，老人一面望著太陽，一面說：以前我當(dāng)木工，活兒總是挺多。幾個兒子也都是木匠。 打仗的時候死了四個， 剩下兩個。現(xiàn)在我跟一個兒子過，他叫斯捷潘。萬卡在城里住，是一個工地上的主任。他有信來， 說生活不錯。他們來這里做過客。 我有許多孫子，他們都喜歡我，現(xiàn)在都分散在各個城市里。少女在畫老人的雙手，她畫了又涂，涂了又畫，心情很急迫，也很激動。生活很艱難吧？她問道，好像沒聽見老人的話。什么？艱難？老人很驚

19、訝，我活得挺好呀！現(xiàn)在輪到少女驚訝了，為老人的安詳和平靜。太陽又落到山后去了。天邊又悄悄燃起紅霞。明天是陰雨天。老人說。少女看了看明朗的天空，為什么？我渾身酸疼。你明天來嗎，老爺爺？不知道，老人沒有立刻回答，不知怎么回事，渾身都疼。老人站起身，沿著小路上坡了。少女望著他的背影，一直等他折進小巷。他走得很慢，低頭看著腳下的路。少女忽然產(chǎn)生一個奇怪的猜想：她仿佛覺得老人是個盲人。第二天老人沒到河岸邊來。少女獨自坐著，想念著老人。他的一生是那樣簡單，那樣平常，而其中又含有某種不簡單、不平常的東西。太陽是平平常常地升起，平平常常地落下， 少女想道，但難道這是平平常常嗎？于是她長久地審視著自己的畫，憂傷

20、起來。老人第三天、第四天都沒有來。少女于是去尋找他的家。她找到了。院子里一個身材高大、年近五十的男人正在臺子上 刨松木板。請問，有位老爺爺是住在這里？男人仔細而又有點奇怪地打量她。原來在，男人說，我這不正在給他做棺材嘛。少女驚愕地張開了嘴。男人又低下頭來刨木板。請問，他是盲人嗎？少女沉默了許久說。是瞎子。瞎了很久嗎？十年了。怎么？沒什么。少女走出院子，她靠著籬笆哭了。不過，又覺得自己好像在不知不覺中長大了。7 .下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，有誤的一項是 （3分）A.小說開篇運用細節(jié)描寫，刻畫老人的肖像，聊聊數(shù)語，生動形象凸顯了生命的滄桑與辛 勞，在落日的背景下，頗有畫意美感。B.行文中采用

21、插敘的方式，交代了老人的家庭生活境況，用意主要在于巧妙地暗示故事發(fā) 生的背景。C.文尾少女聽說老人逝世的消息悲痛地哭泣，她十分痛惜沒有能夠把老人的肖像畫完。最 后巧用夸張修辭手法，刻畫出少女心理微妙的變化，豐富了作品的主旨。D.本文語言質(zhì)樸自然，平中見奇。例如“老人總凝望太陽”，“刻滿皺紋的臉” “那棵盤根錯節(jié)的老樹”等一些看似平淡的描寫，卻蘊含著豐富的意味，給讀者留下想象回味的空間。8 .文中多次出現(xiàn)的太陽對刻畫人物形象有哪些作用？請簡要分析。（6分）9 .文學(xué)文本往往有著豐富的意蘊，請結(jié)合文章，分別從歷史政治意蘊、倫理道德意蘊以及最重要的生命意蘊三個方面進行分析。（6分）二、古代詩文閱讀（

22、34分）（一）文言文閱讀（本題共 4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成 1013題。裴子野，字幾原，河?xùn)|聞喜人。子野生而偏孤，為祖母所養(yǎng)，年九歲，祖母亡，泣血哀慟，家人異之。少好學(xué)，善屬文。起家齊武陵王國左常侍，遭父憂去職。居喪盡禮，每之墓 所，哭泣處草為之枯。天監(jiān)初，尚書仆射范云嘉其行，將表奏之，會云卒，不果。久之，除 右軍安成王參軍，俄遷兼廷尉。時三官通署獄牒，子野嘗不在，同僚輒署其名，奏有不允， 子野從坐免職。自此免黜久之,終無恨意。時中書范縝聞其行業(yè)而善焉。會縝遷國子博士 .， 乃上表讓之。有司以資歷非次，弗為通。出為諸暨令，在縣不行鞭罰，民有爭者，示之以理， 百姓稱悅，合境無訟。及

23、齊永明末，沈約所撰宋書既行，子野撰為宋略二十卷。其 敘事評論多善，約見而嘆曰：“吾弗逮也?！逼胀ㄆ吣?，王師北伐，敕子野為喻魏文，受詔立 成。高祖以其事體大，召尚書仆射徐勉等集壽光殿以觀之，時并嘆服。俄又敕為書喻魏相元叉，其夜受旨，子野謂可待旦方奏，未之為也。及五鼓,敕催令速上，子野徐起操筆，昧爽便就，既奏，高祖深嘉焉。自是凡諸符檄，皆令草創(chuàng)。子野為文典而速不尚麗靡之詞其制作 多君營號僉X住上當(dāng)町更有返迥百”?述皆宜您里之。一子野在禁省十余年， 靜默自守，未嘗 有所請謁，外家及中至一貧乏，所得俸悉分給之。無宅，借官地二畝,起茅屋數(shù)間。妻子恒苦 饑寒，唯以教誨為本，子侄祗畏，若奉嚴君。末年深信釋氏

24、，持其教戒，終身飯麥?zhǔn)呈?。中大通二年，卒官，年六十二。選自梁書裴子野傳，有刪改）10 .下列對文中加波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.子野為文典而速/不尚麗靡之詞/其制作多法/古與今文體異/當(dāng)時或有詆訶者/及其末皆翕 然重之B.子野為文典而速/不尚麗靡之詞/其制作多法古/與今文體異/當(dāng)時或有詆訶者/及其末皆翕 然重之C.子野為文典/而速不尚麗靡之詞/其制作多法/古與今文體異/當(dāng)時或有詆訶者/及其末皆翕 然重之D.子野為文典/而速不尚麗靡之詞/其制作多法古/與今文體異/當(dāng)時或有詆訶者/及其末皆翕 然重之11 .下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.偏孤，指早年喪父

25、或喪母。古人對死很忌諱，故稱父母之死為“見背”“棄養(yǎng)”。如陳情表中“生孩六月，慈父見背”。B.國子博士，學(xué)官名。始設(shè)于晉朝，最初只有一名，此后歷代沿襲此官，唐代時，隸屬國 子監(jiān)祭酒，共有六名，分掌六學(xué)。C.五鼓，也叫五更或五夜。因古代民間把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，故得名。文 中指五鼓時分，即凌晨五點到七點。D.中表，古代稱父系血統(tǒng)的親屬為“內(nèi)”，稱父系血統(tǒng)之外的親屬為“外”。內(nèi)為中，外為表，合而稱之“中表”。12 .下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.裴子野恪盡孝道，感動蒼生。祖母去世時，他才九歲就悲痛泣血；父親去世，他離職服 喪，每到墓所，哭泣處草木都為他枯萎。

26、B.裴子野才華橫溢，令人嘆服。年少時好學(xué)，擅長寫文章；尚書仆射范云、撰寫宋書 的沈約甚至高祖，都對其文才贊美有加。C.裴子野施行德政，以理服人。任諸暨縣令時，不施行鞭打刑罰，以理服人，以理息訟； 大家都稱贊他，全縣沒有訴訟事件。D.裴子野自守操行，舍家濟人。家里沒有住房，借用官地二畝修建茅屋得以棲身；妻子兒女常挨餓受凍，所得俸祿分給貧困的親戚。13 .把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）時三官通署獄牒，子野嘗不在，同僚輒署其名，奏有不允，子野從坐免職。（2）俄又敕為書喻魏相元叉，其夜受旨，子野謂可待旦方奏，未之為也。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首明詩.完成下

27、面小題。喜友人至嚴嵩下馬柴門日已璞,燈前悲喜話同群。空江歲晚無來客，遠道情深獨見君。瓦甕細傾山郭酒，藜床閑臥石堂云。莫言古調(diào)柢自愛，且誦新篇慰我聞。注嚴嵩：字惟中，明朝權(quán)臣。他在飛黃騰達之前 ，曾在故鄉(xiāng)的鈴山隱居讀書七年。14 .下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)交代友人到來已是黃昏時分，“悲喜”揭示出與友人久別重逢后的復(fù)雜心情。B.時已歲暮，江中來往船只稀少，而友人不辭路途遙遠前來看望，足見友情之深。C.頸聯(lián)描寫見面后情形：把酒話舊，臥床閑聊?！凹殐A”表明飲酒之多，時間之長。D.尾聯(lián)改用對話形式，生動地再現(xiàn)了詩人在為友人朗誦新作詩篇情景，情趣盎然。15 .有人說，本詩帶有“山

28、林氣”。請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）”兩句的比喻論證，得出了 “用16 .補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）勸學(xué)中，荀子通過“ 心躁”的結(jié)論。（2）對于秦統(tǒng)治者對珍寶搜刮凈盡卻糟蹋浪費的行為，杜牧在阿房宮賦中通過,”兩句進行了質(zhì)問。（3）馬說中，韓愈用“ 身的現(xiàn)狀?！眱删浔憩F(xiàn)了千里馬被三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成 1719題。（本題共3小題，9分）時光不斷地在流轉(zhuǎn)， 任誰也不能攀住它停留片刻?！埃ǎ┤諝v越來越薄，快要撕完的時候便不免矍然一驚， 驚的是又臨歲晚， 裝為合訂本，那便象征我們的全部的生命， 我們一頁一頁的往下扯，“冬天

29、一到，春天還會遠嗎？"可是你一共能看見幾次冬盡春來呢？不可挽住的就讓它去罷！ 問題在于我們所能掌握的尚未逝去的時間, 任公先生最惡聞“消遣”二字，只有活得不耐煩的人才忍心地去“殺時間”如彳要做的事太多，時間根本不夠用，哪里還有時間可供消遣？不過打發(fā)時間的方法, 同，士各有志。乾隆皇帝下江南，看見運河上舟楫往來，熙熙攘攘，顧問左右： 忙些什么？”和坤侍衛(wèi)在側(cè)，脫口而出：“無非名利二字?！边@答案相當(dāng)正確，廢言。不過三代以下唯恐其不好名，大概名利二字當(dāng)中還是利的成分大些。磨?！睍r間即金錢之說仍屬不誣。一張日歷,卜冊日歷打發(fā)它。梁認為一個人“他們都在 不可以人 “有錢能使鬼推例如我翻譯莎士比

30、亞， 本來計劃于課余之暇每年翻譯兩部，二十年即可完成， 工作計劃雖然詳細，但是我用了三十年，主要的原因是懶造成的。翻譯完成之后,體力漸衰，有力不從心之感。假使年輕的時候鞭策自己，如今當(dāng)有較好或較多的表現(xiàn)。然而悔之晚矣。17 .文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.二十年即可完成，雖然工作計劃詳細，但是我用了三十年，主要的原因是懶造成的。B.二十年即可完成，工作計劃雖然詳細，但是我用了三十年，主要的原因是懶造成的。C.二十年即可完成，工作計劃雖然詳細，但是我用了三十年，主要的原因是懶。D.二十年即可完成，雖然工作計劃詳細，但是我用了三十年，主要的原因是懶。18 .下列在文中括

31、號內(nèi)引用的詩句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕B.彼此當(dāng)年少，莫負好時光C.白日何短短，百年苦易滿D.逝者如斯夫，不舍晝夜19 .下列句子中引號的用法，與文中“只有活得不耐煩的人才忍心地去殺時間”的用法相同的一項是（3分）A.女高音歌唱家張鶴將在天津音樂廳舉辦“永恒的記憶一一美麗中國，青春之歌公益音樂會”。B.以前可能因為年齡小，不知道珍惜時間，現(xiàn)在我才體會到“一寸光陰一寸金，寸金難買 寸光陰”這句話的真正含義。C.幾年來的文治武功，在我早如幼小時候所讀過的“子曰詩云” 一般，背不上半句了。D.社會上總有一些“聰明”的人鋌而走險，以傳銷的形勢販賣雞湯課程，輕輕松松就能

32、騙 得你傾家蕩產(chǎn)。20 .在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴 密，每處不超過16個字。（6分）香港近期暴力行為不斷升級，激進暴力分子不斷蓄意制造暴力事件，令所有關(guān)愛香港的人痛心不已。任何文明和法治社會都不會容忍暴力橫行。我們看到，整個事件蔓延過程中， 作為 ,香港警方承受了巨大的壓力。針對香港社會的和平游行集會，特區(qū)警方一直依法批準(zhǔn)并提供必要的協(xié)助。然而，,每每突破法治底線，使用有毒有害液體、 粉末襲擊警察，甚至咬斷警察手指，其行徑之殘忍令人發(fā)指。香港警隊堅守崗位、恪盡職守, 令人敬佩。我們要清醒地認識到， 香港的繁榮穩(wěn)定， ,更事關(guān)國家的主權(quán)、安全,

33、 事關(guān)“一國兩制”的前途命運。中央政府堅定地支持香港警方、有關(guān)部門和司法機構(gòu)依法懲治暴力違法行為，追究暴力犯罪者的刑事責(zé)任。21 .根據(jù)下面房產(chǎn)公司客服與客戶的通話記錄，整理一則公司的“事務(wù)記錄”，便于體現(xiàn)客服的工作效果和客戶跟蹤情況，不超過50個字。（5分）“喂，您好！請問是 58房產(chǎn)嗎？我想詢問一下貴公司現(xiàn)售房源情況?！薄笆堑?。請問先生貴姓？您需要什么規(guī)格的房子？”“我姓錢。想了解一下貴公司不久前推出的經(jīng)濟適用房?！薄昂玫?。我們公司的經(jīng)濟適用房有三種規(guī)格，分別為 35平米、55平米和70平米。不 知錢先生想要哪種規(guī)格的房子？”“不好意思，我現(xiàn)在還沒法確定。打算先到現(xiàn)場看看再說?！薄昂玫摹g

34、迎您來看房。幾種規(guī)格的房子都有樣板房。”“謝謝。那一般什么時候過去看房比較合適？售樓處雙休日也營業(yè)嗎？”“雙休日和節(jié)假日我們售樓處也安排工作人員正常上班的。只要是白天規(guī)定工作時間， 您什么時候過來都行?！薄昂?，謝謝。我安排一下，打算盡早過去看看。到時候再跟你們電話聯(lián)系吧?！薄昂玫?。謝謝。恭候您的光臨。”放下電話，客服工作人員看了看時間：15點1O分。事務(wù)記錄：四、寫作（60分）22 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)在，有一個很奇怪的現(xiàn)象：睡前抖音熬半宿，早上頭條看世界。全家微信學(xué)養(yǎng)生，好友全刷拼多多。小視頻用戶調(diào)查顯示， 抖音上的用戶百分之九十都在二十四歲以下，這個年紀(jì)或在讀書或剛

35、剛進入社會、進入職場。為什么不斷刷小視頻？因為你在獵奇，你總在等待著，還有更新鮮的事物呈現(xiàn)在你的面前。刷多了小視頻之后， 我們會形成一種慣性：沒有耐心和精力去讀一本書，沒有精力去思考某一件事情。我們每個人的時間和精力都是有限的，如果只是選擇靠這些軟件去虛度時光，那我們就沒有更多的時間去提升自己了。尼爾波茲曼曾言：“一切公眾話語日漸以娛樂方式出現(xiàn)，其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種?！弊x了以上材料，你有哪些認識和感想？請結(jié)合材料內(nèi)容，面向全班同學(xué)寫一則倡議書，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800 字。答案【

36、答案】1. C 2. C 3. D【1題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對此類試題，首先要讀懂所給的材料， 其次瀏覽選項，然后在文中找到與選項相關(guān)的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述 （整合或轉(zhuǎn)述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛 倒、無中生有等問題。A項，說法絕對，“史詩這一概念源于荷馬史詩”錯誤。文中說“史詩概念是西方學(xué)者根據(jù)荷馬史詩等資料歸納總結(jié)的”，而不僅僅是“荷馬史詩”。該項錯誤。B項，曲解文意，“中國學(xué)者雖持反對意見”錯誤。原文是“中國學(xué)者對此觀點提出了種種意見”，而并不是“反對意見”。該項錯誤。C項，正確。D項，曲解文

37、意，“漢語史詩只能在宗廟社壇中演述”錯誤。原文說漢語史詩“在文明起源與早期發(fā)展階段只在宗廟社壇中演述”，選項缺少了修飾語“在文明起源與早期發(fā)展階段”。該項錯誤。故選Co【2題詳解】本題考查分析論點、 論據(jù)和論證方法的能力。 此類題重點考查論點是否正確， 論據(jù)證明的是 什么觀點和論證的方法。 答題時要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、 中心論點和分論點的關(guān)系、 論點和 論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。C項，“有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩的高峰時期”錯誤。依據(jù)“古希臘軸心文明的一個突出表現(xiàn)是，代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學(xué)所取代。柏拉圖在理想國第三卷表示，要把荷馬等詩人驅(qū)連出他的理想國。朱光

38、潛在西方美學(xué)史中指出，這是因為柏拉圖處在希臘文化由文藝高峰轉(zhuǎn)向哲學(xué)高峰的時代”可知，文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點， 是為了論證“古希臘軸心文明的一個突出表現(xiàn)是，代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學(xué)所取代”。故選Co【3題詳解】本題考查分析、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內(nèi)容， 側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。 一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。D項，“漢語史詩中蘊含的中華民族天人合一、家國一體等價值觀念”“促進了其后中華歷史文化、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展繁榮”說法均錯誤。根據(jù)原文，“漢語新史詩、

39、頌詩這兩方面的融合， 體現(xiàn)著中華民族天人合一、家國一體等價值觀念”，并非“漢語史詩中蘊含的價值觀念”； 依據(jù)“這些價值觀念，深刻影響了發(fā)展繁榮”，并非“促進了發(fā)展榮”。故選D?！敬鸢浮?. A 5. B6.問題：技術(shù)上有差距。缺乏工匠精神，心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距，整 個制造業(yè)比較浮躁。深層結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新力不足。專業(yè)技術(shù)人才嚴重緊缺。對策： 搞好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，從而實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效。從人入手，重塑人力基因，注重 人才培養(yǎng)。從理念入手，企業(yè)要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念，樹立正確的價值取向，建立超越世俗 的成就動機。大力倡導(dǎo)“工匠精神”?！?題詳解】本題考查的是理解材料內(nèi)容的能力。題干問

40、的是“下列針對上述材料的理解，不正確的一項是"，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相 關(guān)的句子，最后進行辨析。選項A, “這些企業(yè)”的說法不準(zhǔn)確，文中說“打倒了一批只會粗制濫造的企業(yè)”，所以并不是“中國3000多家制筆企業(yè)” 都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖 的能力。故答案選 A【5題詳解】選項B, “不在而在”說法絕對，原文是說“應(yīng)該說不完全是技術(shù)上的，現(xiàn)在主要在心 態(tài)上”故答案選 B【答案】7. C 8.描寫太陽落山的情狀，烘托老人垂暮的蒼涼；描寫老人欣賞贊美太陽，表現(xiàn)老人對自然和人生的熱愛以及堅強、樂觀的品格；描寫老人平靜從容地看落日，表現(xiàn)其內(nèi)

41、心的淡定從容； 描寫少女對落日升日落的思考，表現(xiàn)她對藝術(shù)和人生的迷茫，為文尾女孩的“長大”形成呼應(yīng)，突出老人對她的影響和震撼。9 .歷史政治意蘊：寫老人不幸的身世，控訴戰(zhàn)爭給人民精神造成的創(chuàng)傷。倫理道德意 蘊：寫老人孤單寂寞的遭遇， 針匠親情的淡薄。生命意蘊：老人的一生總的看來是平凡的， 但其中蘊含著人生中莫大的痛苦和挫折。這位從容安詳?shù)乜绰淙?，樂觀平和待生活的老人能以平常心面對不平常的的遭際，這本身就是一種不平常。這表現(xiàn)了人物內(nèi)心的堅強和樂觀。10 . B 11. C 12. B13. (1)當(dāng)時廷尉三官共同簽署判決文書，裴子野曾不在場，同僚就簽署了他的名字，上奏 后皇帝不同意，子野因受牽連

42、獲罪被免官。(2)不久皇帝又命令裴子野寫文書曉諭魏國宰相元叉，當(dāng)天夜里接到命令，裴子野認為可 以等到天亮后再回奏，就沒有寫這篇文書?！咀g文】裴子野，宇幾原，河?xùn)|郡聞喜縣人。于野剛生下來母親就去世了，被祖母撫養(yǎng)。他九歲時， 祖母去世，他悲痛泣血，家人感到詫異。年輕時好學(xué)，擅長寫文章。子野出仕后，做了齊武 陵王封國的左常侍，因父喪離職。他守喪時充分盡到了禮節(jié)，每次到墓地，他哭泣的地方連草木都為之枯萎了。 天監(jiān)初年，尚書仆射范云很欣賞子野的品行，要上表向皇帝啟奏，恰逢范云死了，沒有結(jié)果。很長一段時間以后，裴子野被授以右軍安成王參軍，隨即遷任繳廷尉正。當(dāng)時，刑事判決文書是由三方官員共同簽署，有一次裴子

43、野不在，同僚就署上他的名字，奏章沒有批準(zhǔn)，裴子野受牽連被免職。自此被罷免很久，始終沒有遺憾之意。當(dāng)時中書范縝與裴子野沒有交往， 聽聞他的品行業(yè)跡也褒揚他。恰逢范縝升遷為國子博士，(范縝)立即上表推讓裴子野。有關(guān)部門認為從裴子野的資歷來看，他不符合按慣例提升的條件， 沒有通過。出任諸暨縣令，在縣任時不實行鞭罰，百姓有爭執(zhí)時，向他們明示道理，百姓稱贊，全境無 訴訟事件。到了齊永明末年，沈約所撰寫的宋書已經(jīng)流行，子野將自己所撰寫的刪改為宋略二十卷，他的敘事評論有很多好的地方，沈約見了，感嘆說：“我比不上他??！”普通七年，王師北伐，皇帝命令子野寫討伐魏國的檄文，子野接受了詔書立刻就寫好了。高祖因為這件

44、事關(guān)系重大，就召來了尚書仆射徐勉、太子詹事周舍等人一起看文章，當(dāng)時所有人都很嘆服。不久皇帝又命令子野寫文書讓魏國宰相元叉明白自己的意思，當(dāng)天夜里接到命令，子野認為可以等到天亮后再回奏，就沒有寫這篇文書。等到五更，皇帝下令催促，讓子野開始寫檄文并趕快交上去，子野慢慢起床拿起筆，拂曉就寫好了。上奏后，高祖十分贊賞他。 從此，凡是各種命令檄文，都叫子野起草。子野寫文章典雅而迅速，不崇尚華麗的詞藻，他 的作品多仿效古人，和現(xiàn)在的文章體例不同。剛開始有人指責(zé)，到了后來都完全看重他了。裴子野在皇宮任職十多年，靜沉緘默，潔身自愛，不曾有什么要求，母親家與父親家親戚貧困，就把所得俸祿全分給他們。沒有住宅，借用官地二畝，蓋草屋數(shù)間。妻子兒女經(jīng)常受饑 寒，而他只以教誨為本，子侄敬畏他，像侍奉父親一樣。晚年深信佛教，嚴守教規(guī)，終身只 吃麥?zhǔn)咚厥?。中大通二年，在官任上去世，時年六十二歲?！敬鸢浮?4. D 15. 從遣詞用語看,詩中寫住處用“柴門”，寫飲酒用“瓦甕”和“山郭 酒”，寫閑臥則有“藜床”和“石堂云”，突出了山林生活的環(huán)境氣氛；從情感表達看，詩人以 簡陋的生活條件襯托出朋友間淳厚樸素的情誼，渲染出山林隱居生活特有的情趣?！?4題詳解】本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。 應(yīng)對此類試題，讀懂詩歌是關(guān)鍵