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文檔簡介
1、2018-2019 學年下學期邯鄲市高一語文期末考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(34 分)(一)論述類文本閱讀(本題共3 小題, 9 分)閱讀下面的文字,完成下面小題。莎士比亞戲劇開始時因其過于“通俗”并沒有得到戲劇界的認可, 并因其過于“通俗”而被當時的專業(yè)戲劇創(chuàng)作者排擠、輕視。不過,大眾劇場為其帶來了無尚榮耀,之后的歲月,莎士比亞戲劇不僅在世界各地的舞臺上經(jīng)久不衰地演繹,同時也成為戲劇藝術家的必修課,被高高供于戲劇史乃至文學史的神壇之上。這個過程,給我們帶來重要的啟示:群眾文化也能誕生經(jīng)典;貼近群眾的“俗”的藝術,更能經(jīng)得起歷史檢驗;群眾文化是文學藝術發(fā)展的重要契機。莎士比亞從一開始就以大眾劇場的所
2、有觀眾為對象,主題包含著經(jīng)濟、政治、 社會、 文化的各個方面。臺詞對白更是取材于群眾,大量運用民諺俚語,插科打諢。這與華麗的字句一起,構(gòu)成奇妙的審美效果,并進入現(xiàn)代英語的血液,成為英語文化的一部分。莎士此亞起于“草根”階層,卻廣泛受到各個層次觀眾的熱烈追捧,并經(jīng)歷了歷史和國界的檢驗。由“草根”而入“廟堂”的,古今中外,不獨莎翁一例。宋代詞人柳永,曾因“倚紅偎翠”“淺斟低唱”入不得店堂,但誰也否認不了“凡有井水處,皆能歌柳詞”的事實,“楊柳岸,曉風殘月”成為流傳千年的經(jīng)典,他無可厚非地重回并永居廟堂之上。早在歐洲文藝復興時期,法國就分出了貴族派和平民派兩種力量。責族派只為少數(shù)貴族服務,雖然在詩歌
3、和法語的發(fā)展上做出了卓越貢獻,卻遠沒有平民派作家拉伯雷的名氣。后者因為用民間語言寫出了現(xiàn)實主義關注人性的通俗作品并廣泛傳播,而在文藝復興的史冊上聲名赫赫。不論在當時還是后世,“俗”的文化都戰(zhàn)勝了以“雅”為出發(fā)點的藝術。平民派的“俗”,本質(zhì)是以人為本,文藝復興的起源就是挑戰(zhàn)教會思想文化的統(tǒng)治,回歸最普通大眾的人性,因此莎士比亞才能成為英國文藝復興的偉大代表。喬伊斯是20 世紀最偉大的作家之一,他的尤利畫斯,被譽為20 世紀 100 部最佳英文小說之首,但其情節(jié)的復雜性,意識流手法的晦澀性,致使能夠閱讀這本小說的人寥寥無幾。西方現(xiàn)代主義興起以來,大量文藝家刻意制造陌生化的效果,為作品打上了所謂的“
4、精英”烙印。這種風潮在中國的表現(xiàn)也非常突出,這不應是大多數(shù)文藝家長期的藝術追求。專業(yè)文學藝術創(chuàng)作往往會在巔峰處走向低谷,失去創(chuàng)作的激情和創(chuàng)新的靈感,而群眾文化卻更可能推動文學藝術的發(fā)展進入新的階段。專業(yè)文藝創(chuàng)作者必須正視群眾文化的發(fā)展,這是應有的正確態(tài)度。近年來, 不少作家做出了很多嘗試,將視角放在普通大眾身上,敘寫小人物,細描日常生活狀態(tài)與個體微妙的心理情緒。不過如果是居高臨下用專業(yè)和高雅的身份去恣意想象和構(gòu)建群眾,不會有群眾真正想要的表達。現(xiàn)在群眾創(chuàng)造、欣賞、提升文學的水平不斷增長,如何正確面對群眾文化的興起和蓬勃發(fā)展,在群眾文化的土壤上更好地孕育和繁榮專業(yè)文學藝術,已是專業(yè)文學藝術家必須
5、思考和解決的問題。(摘編自廖文莎士比亞戲?。河伞八住钡窖诺膯⑹荆?. 下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A. 莎士比亞戲劇雖然因過于“通俗”未被當時專業(yè)戲劇創(chuàng)作者認可,卻最終走到了藝術的巔峰。B. 莎士比亞戲劇創(chuàng)作吸收民間語言精華,求俚俗,也不排除華麗,有著奇妙的審美效果。C. 如果藝術以“雅”為出發(fā)點,忽視最普通大眾的人性,就難以和“俗”的文化較量。D. 作家關注普通大眾,敘寫小人物悲歡,探究他們的心理世界,但這并不是平民化寫作。2. 下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A. 文章從莎士比亞戲劇取得杰出藝術成就的過程談起,引出觀點,為下文論證奠定基礎。B. 文章除用莎士
6、比亞的例子外,還用柳永、喬伊斯等例子,論證了群眾文化也能產(chǎn)生“大家”。C.文章采用對比論證的方式,鮮明地表明了貼近群眾的“俗”的藝術更經(jīng)得起歷史檢驗。D.文章邏輯性較強,層次分明地論述了正確面對群眾文化、促進文學藝術發(fā)展這一問題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.莎士比亞戲劇經(jīng)過歷史發(fā)展最終能成為經(jīng)典,群眾文化起到了重要作用。B.草根作者往往經(jīng)得住歷史和國界的檢驗而居于廟堂之上,莎士比亞、柳永即如此。C.專業(yè)文學藝術創(chuàng)作往往會在巔峰處走向低谷,而群眾文化恰恰可以解決這個問題。D.專業(yè)文學藝術家如能正視群眾文化的興起和蓬勃發(fā)展,就能繁榮專業(yè)文學藝術。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題
7、,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:往返4000多公里的超遠距離通信,時延 36毫秒內(nèi),依靠虛擬仿真和 5G技術,南京航空航天大學教 授田威把曾經(jīng)只能是空想的飛機制造實驗教學變成了現(xiàn)實一一4月9日,以“識變、應變、求變”為主題的中國慕課大會在京啟幕。在現(xiàn)場教學展示環(huán)節(jié),田威用一根網(wǎng)線串起了一場三地三校同時完成的飛機大 部件裝配實驗。作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的產(chǎn)物,慕課自誕生起就被寄予了打破傳統(tǒng)教育時空界限和學校圍墻、催生新的教育 生產(chǎn)力的厚望。慕課帶來的教學組織形式、學習方式和管理模式的變革,正為不同層次、不同類型的受教 育者提供個性化、多樣化、高質(zhì)量的教育服務。會上,教育部副部長鐘登華透露
8、,如今,我國慕課數(shù)量和 應用規(guī)模居世界第一, 共計2億多人次“打卡”慕課學堂,較2017年增長2.7倍,上線慕課數(shù)量約12500門,增加近3倍;國家精品在線開放課程數(shù)量增至1291門,增加1.6倍。同時,覆蓋所有專業(yè)門類的慕課體系正在建立。(摘編自中國慕課:跑出速度創(chuàng)新標準,光明日報 2019年4月11日)材料二:朱春俐在國內(nèi)慕課學習的調(diào)查研究一文中,選取了六大慕課平臺上共1051門課程作為觀察樣本,觀察其所屬專業(yè)學科。又從 1051門樣本課程中選取出各平臺上關注度最高的5門熱門課程,共計 28門課程(其中有2門重復課程),觀察其所屬專業(yè)學科。得到以下信息,如圖: A nT H* A牯。里亦爭
9、料M北胖寸產(chǎn)小翳撲靶±/觸導階型珞揮»009坳0*加25.00% 抖,5_生血.(摘編自朱春俐國內(nèi)慕課學習的調(diào)查研究)材料三:據(jù)報道,今年,教育部將出臺在線開放課程建設與應用管理辦法,推進“亞歐會議慕課網(wǎng)絡行動”,充分借助“互聯(lián)網(wǎng)+教育” “智能+教育”,支持國內(nèi)慕課平臺橫向聯(lián)合,推動更多慕課上線國際著名平臺。經(jīng)過量的積累,我國慕課已經(jīng)進入質(zhì)的提升階段,但是還存在諸多問題。許多慕課平臺堆積大量教學 視頻資源,與傳統(tǒng)課堂的“滿堂灌”并無本質(zhì)差異。對此,授課者必須做到以學習者的需求為中心,明確 教學目標、優(yōu)化教學設計。其次,要注重在線測量和數(shù)據(jù)分析,探索在線教育規(guī)律。高??梢岳?/p>
10、用大數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)挖掘等技術,在線測量和分析師生的教學行為和軌跡,發(fā)掘?qū)W生學習困難和進步因素;促進因材施教,提升教學質(zhì)量。同時,進一步開展慕課跨機構(gòu)、跨部門合作,才能釋放全新活力。在國內(nèi),近來創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新類慕課較為熱門,高校也可積極尋求機會與各類企業(yè)合作,為學生創(chuàng)造鍛煉機會。(摘編自駱蓉把慕課打造成提升高等教育質(zhì)量的“金課”,光明日報 2019 年 4 月 4 日)材料四:在中國慕課大會在,騰訊公司副總裁王巨宏首倡“未來+教育”概念。這是一套從底層信息基礎設施,到智能應用引擎、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容平臺層面,全面服務“以人為本,面向未來”的人才培養(yǎng)新模式。產(chǎn)學協(xié)同育人,共建優(yōu)質(zhì)的教學內(nèi)容,持續(xù)為智慧教育提供資源,騰
11、訊TAPD術團隊深入高校,將騰訊敏捷開發(fā)工具、方法與實踐文化融入高校軟件工程課程平臺,致力于培養(yǎng)更多軟件工程人才。經(jīng)由產(chǎn)學研協(xié)同創(chuàng)新,共同探索科技與教育的深度融合,打造智慧教育的技術引擎。(摘編自騰訊王巨宏:“未來+教育”,以智能技術助力人才培養(yǎng)新模式,消費日報網(wǎng)2019年 4月 11 日)4. 下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A. 在中國慕課大會上,田威教授依靠虛擬仿真等新科技,串起了一場三地三校同時完成的飛機大部件裝配實驗,使曾經(jīng)的空想變?yōu)楝F(xiàn)實。B. 慕課的產(chǎn)生打破了傳統(tǒng)的教育時空界限,打破了傳統(tǒng)的教學組織形式、學習方式和管理模式,可為受教育者提供更個性、多樣的服務。C. 文學
12、、教育學、歷史學、經(jīng)濟學所屬學科數(shù)在28 門熱門課程學科數(shù)中所占的比例要高于它們的課程數(shù)在全部樣本課程中所占的比例。D. 工學和理學的課程數(shù)占全部樣本課程的比例之和約為50%,這與工學和文學所屬學科數(shù)占28 門熱門課程學科數(shù)的比例之和一致。5. 下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A. 在與 2017 年慕課的發(fā)展情況作對比時,材料一運用多個數(shù)據(jù),有力地證明了如今我國慕課數(shù)量之多、發(fā)展速度之快和應用規(guī)模之大。B. 在當下互聯(lián)網(wǎng)時代,大數(shù)據(jù)等技術對教學有極大的指導意義,在這種技術指導下的教學成效一定比傳統(tǒng)教學好。C. 騰訊的“未來+教育”概念是一種全面服務于新時代人才培養(yǎng)的新模式,
13、包括從底層信息基礎設施,到智能應用引擎等多個層面。D. 騰訊提供產(chǎn)業(yè)資源與技術,融入高校課程平臺,與高校共同研究科技與教育的深度融合,為教育的智能化升級助力。6. 如何促進高校慕課的高質(zhì)量發(fā)展?請結(jié)合材料簡要概述。(三)文學類文本閱讀(本題共3 小題, 13 分)閱讀下面的文字,完成下面小題。嚴溪鎖鑰戴智生鎖鑰,開鎖的器件,比喻成事的關鍵所在。題記江文清在門神的下方貼了一張便箋,上書:非經(jīng)本房東許可,請勿進屋打擾!字是軟筆寸楷,烏黑方正,大小如一,標準的館閣體。游客發(fā)現(xiàn)門上的字條,有人停頓下來,探頭張望一下就走了;也有人根本不注意,徑直闖進他的庭院。江文清并不制止,他坐在堂前的火桶上,腰身以下
14、蓋件舊棉襖,面無表情,任人取景拍照。來人發(fā)現(xiàn)八仙桌上的剩飯剩菜,竟也獵奇。江文清略有不悅,挪了挪身子,欲言又止,搖搖頭干脆閑上眼睛。他的家是一幢三間穿堂式磚木老屋,雕梁畫棟。外面觀瞻,高聳的封火墻,繁縟細巧的磚雕門罩,就很吸引人的眼球。這類相似的徽派古宅,嚴溪村還有140 多幢。嚴溪村坐落在贛東北偏遠的山谷里,谷底枕東谷口在西。谷口即為村口,前面橫亙一條清澈的溪河。村口有座牌樓,筑在一棵大樟樹底下,門牌正中鑲嵌匾額:嚴溪鎖鑰??邕^石橋、穿越牌樓便是村莊,里面布局葉脈狀,酷似迷宮,頗少見。地面清一色青石板路,主道兩邊均是木門板店面,既住人也經(jīng)營茶葉和油茶,還有的開設農(nóng)家小吃。這里已然是一個旅游景
15、點,慕名而來的游客絡繹不絕。江文清的老屋在一條小巷口,只居家,別無它用。游客頻繁闖入,他實在有點不勝其煩。如果來人對嚴溪村的歷史饒有興趣,江文清倒也樂意奉陪。他會客氣地引你上座,泡上自制的茗茶,與你侃侃而談;客人興致濃厚,他會小心地捧出一本毛邊紙手冊,里面是他收集整理的資料。他告訴你,嚴溪原先四周長滿了桃樹,最早叫桃花灣。光武年間,東漢名士莊光,為遠離政治,也為避光武帝諱,改名嚴子陵,隱居于此,終日溪巖上垂釣,悠閑自得,“嚴溪”便由此而來。嚴溪村自古盛產(chǎn)茶葉,聞名遐邇,茶號遍布全國各地。他們有修橋鋪路、大興土木的習氣,祠堂、戲臺和私宅都十分講究。鼎盛時期,這里“門戶三千莊八百”??上老褰?jīng)歷
16、了一段時期的衰敗。盡管如此,江文清始終以祖輩為榮,曾經(jīng)的衰落,他也有新的詮釋。正因為衰落,這里的古建筑才保存了下來,歷久彌新。當然,喧囂打破原有的寧靜,不是他愿意看到的。鄉(xiāng)政府為了保護古村風貌,在村口對岸建起了住宅小區(qū),村民搬遷可以自由選擇,江文清猶豫不決。兒子輪番吵他的耳朵,那邊設施齊全,不潮濕,視野開闊,我們搬過去住吧?他不置可否,心想,我又不癡呆,搬過去自然好,只是窮窩難舍呀,何況老屋也有老屋的好處,冬暖夏涼!孫子天天跟著他屁股后面轉(zhuǎn),我們要住新房子,那里離學堂近。他終于松了口,搬吧搬吧!兩個兒子搬遷過去,一家便分成了兩個小家。那是“樹大分枝”的必然規(guī)律,他心里仍然不是滋味。江文清把自己
17、留了下來。房子要住人,房子要通風,不然房子會發(fā)霉蟲蛀。再說,他沒有想好跟著哪個兒子過日子。還有一個原因,他計劃撰寫有關村史的文章,住在老屋里更有啟發(fā)。江文清當過教師,老一輩里面算是頂有文化的人。年輕人后來居上,但他們喜歡外面的世界,想法也不盡相同。他覺得自己有責任,應該留下一份像樣的遺產(chǎn)。遺產(chǎn)不一定都是物質(zhì)的,也可以是文化。當然,文化要有點思想內(nèi)涵。江文清坐在家里,終日苦思冥想。他孤身一人,平時也沒有別的事情做, 洗衣弄飯都是兒子輪流照料。 這很方便,老屋距新區(qū)不遠,他吃飯去兒子家,不愿走就讓兒子送過來。他更愿意在村里轉(zhuǎn)悠,祠堂的遺址,倒塌的戲臺,正在修繕的義塾館,都是他常去的地方。江文清有
18、天發(fā)現(xiàn),義塾館應該少了件東西。他站在院子里回憶,猛然記起堂柱上原來有副對聯(lián):“忠厚傳家久,詩 書繼世長”。嚴溪向來有興辦教館的族風,崇尚詩禮傳家、鄰德里仁的信條,現(xiàn)在好像慢慢淡化了。江文清走出義塾館,心里有點失落,又有點興奮,他似乎找到了可以落筆的地方。7 .下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開頭面無表情的江文清與那些闖入庭院,拍照取景,連桌上的剩飯都要獵奇一番的游客形成鮮明對比,生動地寫出一些游客竭力搜求新奇事物的可笑。8 .小說寫兒孫極力主張搬新房的情節(jié),凸顯了兩代人觀念的不同,兒孫更向往外面的新世界,江文清卻更加愿意追溯歷史,記錄與守護古老的文化與精神。C
19、.即使嚴溪村曾經(jīng)歷過一段時期的衰敗,江文清對村子的歷史還是感到極度自豪,這種心理是江文清對傳統(tǒng)歷史文化不加篩選、全盤肯定、盲目崇尚的表現(xiàn)。D.從結(jié)尾處提到的“祠堂的遺址” “倒塌的戲臺” “少了對聯(lián)的義塾館”,可以看出在現(xiàn)代文明的沖擊 下,嚴溪村的古老文化已不復往昔,正在逐漸衰落。8 .小說以“嚴溪鎖鑰”為題,有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。9 .這篇小說在敘述上有哪些特點?這樣寫分別有什么好處?請簡要分析。二、古代詩文閱讀(38分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。高瓊,家世燕人。瓊少勇鶯無賴,為盜。事敗,將磔于市,暑雨創(chuàng)潰,伺守者稍怠,即掣釘而遁。事 王
20、審琦,太宗尹京.邑,知其材勇,召置帳下。太宗嘗侍宴禁中,甚醉,及退,太祖送至苑門。時瓊與戴興、 王超、李斌、桑贊從,瓊左手執(zhí)鞫,右手執(zhí)鐐,太宗乃能乘馬。太祖顧瓊等壯之,因賜以控鶴官衣帶及器 帛,且勖令盡心焉。太宗即位,擢.御龍直指揮使。及過幽窗屬車駕信道還留球與軍史鼓吹殿卮主班扈叢丕一 及瓊首率所部見行在太宗大悅慰勞之出為許州馬步軍都指揮使。會有龍騎亡命卒數(shù)十人, 因知州臧丙出交瓦謀劫其導從以叛。瓊聞即白丙,趣還城,因自率從卒數(shù)十人,挾弓矢單騎追捕,至榆林村,及之。賊入村 后舍,登墻以拒。賊首青腳狼者注弩將射瓊,瓊引弓一發(fā)斃之,遂悉擒送于州。端拱初,出為單州防御使,改貝州部署。二年,召還。故事
21、.,廉察以上入朝,始有茶藥之賜,至是特賜瓊焉。三月,授蹤付衛(wèi)步軍都 指揮使、領歸義軍節(jié)度,范延召輩始加觀察使,不得與瓊比。出為并州馬步軍都部署,時潘美亦在太原, 舊制,節(jié)度使領軍職者居上,瓊以美舊臣,表請居其下,從之。景德中,車駕北巡。時前軍已與敵接戰(zhàn), 上欲親臨營壘,或勸南還,瓊曰:“敵師已老,陛下宜親往,以督其成?!吧蠍?,即日進幸演淵。明年, 以罷兵,料簡兵卒諸班直十年者出補軍校,年老者退為本班剩員。瓊進曰:“此非激勸之道,宿衛(wèi)豈不勞 乎?”自是八年者皆得敘補焉。未幾,以久疾求解兵柄,授檢校太尉、忠武軍節(jié)度。三年冬,疾甚,上欲 親臨問之,宰相不可,乃止。卒,年七十二,贈侍中。(節(jié)選自宋史高
22、瓊傳)10 .下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.及討幽薊/屬車駕倍道還留/瓊與軍中鼓吹殿后/六班扈從不及瓊/首率所部見行在/太宗大悅/慰勞之/B. 及討幽薊/屬車駕倍道還/留瓊與軍中鼓吹殿后/六班扈從不及瓊/首率所部見行在/太宗大悅/慰勞之 /C. 及討幽薊/ 屬車駕倍道還留/ 瓊與軍中鼓吹殿后/ 六班扈從不及/ 瓊首率所部見行在/ 太宗大悅/ 慰勞之 /D. 及討幽薊/屬車駕倍道還/留瓊與軍中鼓吹殿后/六班扈從不及/瓊首率所部見行在/太宗大悅/慰勞之/11. 下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A. 京邑,即京城,與京師、京都同義。文中京邑指宋朝國都開封,張
23、衡東京賦中“京邑翼翼”,指東 漢都城洛陽。B. 擢,指選拔或提升官職,類似的升、陟等表示官員升職,謫、遷等表示降職,調(diào)、徙等指調(diào)動官職。C. “故事”有多種含義,也指一種文學體裁,文中用以表示舊日的典章制度。D. 廉察,文中指官職。廉,與“察”同義,即考察、視察。唐以后也用于對觀察使之類職務的簡稱。12. 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A. 高瓊盡心為主,得到太祖賞識。宋太宗任京兆尹時,侍宴酒醉,高瓊為之執(zhí)住韁繩馬鐙,太宗才得以乘 馬,太祖因此對他很是賞識。B. 高瓊勇敢擅射,榆林一箭擒賊。在許州任職時,得知賊人謀劃劫迫之事,便護送臧丙還城,并親率士卒追捕,直至榆林村,緊急
24、之際,一箭擊斃賊首。C. 高瓊擔任要職,為人謙遜有禮。高瓊回京,加官受賞,異于眾人,按照舊制,他的官職應在潘美之上,但因潘美是老臣,他便上書位其下。他便上書位其下。D. 高瓊通曉軍務,進言屢被采納。宋軍北伐之時,高瓊力勸皇帝親臨遭淵,鼓舞士氣,后又向皇帝進言激勸兵士的道理,意見都被采納。13. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 1)太祖顧瓊等壯之,因賜以控鶴官衣帶及器帛,且勖令盡心焉。( 2)汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?(蘇武傳)(二)古代詩歌閱讀(本題共2 小題, 9 分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題 館娃宮 懷古艷骨已成蘭麝土,宮墻依舊壓層崖。弩臺雨壞逢金鏃,香
25、徑泥銷露玉釵。觀沼只留溪鳥浴,糜廊空信野花埋。姑蘇麋鹿 真閑事,須為當時一愴懷。【注】館娃宮:坐落于蘇州靈巖山上,為吳王寵幸西施而建。姑蘇麋鹿:吳敗越后,相傳越王將西施獻于吳王,吳王悅,伍子胥諫吳王,吳王不聽,伍子胥乃曰:“臣今見麋鹿游姑蘇之臺也?!?4. 下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A. 佳人已去、宮墻依舊,物是人非,引人嘆息,首聯(lián)即定下懷古傷今的基調(diào)。B. 頷聯(lián)從聽覺和視覺的角度,寫出了如今館娃宮的荒涼衰敗,與往昔形成對比。C.頸聯(lián)中“空”在句中的作用與“環(huán)31空歸夜月魂”中的“空”相似。D. 詩歌前三聯(lián)側(cè)重描寫?zhàn)^娃宮的遺跡,最后一聯(lián)側(cè)重抒情,描寫與抒情緊密關聯(lián)。15 .詩的最后
26、兩句有何含意?請簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)16 .補寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈的師說中“ , ”兩句凝練地概括了 “士大夫之族”不愿從師的荒謬心O(2)辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中“, "寫劉裕北伐時馳騁疆場,所向披靡的氣勢。(3)柳永望海潮“ ”寫杭州戶口的繁庶;“ ”寫錢塘江的廣闊無邊。(4)白居易琵琶行中運用比喻手法,寫音樂急切粗重的句子是“ ";寫音樂婉轉(zhuǎn)流暢的句子(5)蘇軾念奴嬌赤壁懷古 中“, ”兩句寫出了洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸, 翻卷浪花,宛如堆堆白雪的奇麗壯觀景象。三、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題
27、。戴上虛擬增強現(xiàn)實設備,馬上置身于歷史影像現(xiàn)場;翻開一本秦兵馬俑畫冊,屏幕上出現(xiàn)各種兵馬俑 的立體造型在第五屆中國數(shù)字閱讀大會上,各類新技術令人 ,各種作品琳瑯滿目。5G人工智能等新技術的不斷問世,數(shù)字閱讀無疑將加大推進全民閱讀的深入發(fā)展。數(shù)字閱讀不斷普 及,很多人難免擔優(yōu):當人們花更多時間“讀屏”,傳統(tǒng)的閱讀方式是否會受到?jīng)_擊?其實,數(shù)字閱讀與 紙質(zhì)書閱讀 。據(jù)調(diào)查,2018年,數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)閱讀都保持高速增長。電子書便于攜帶,紙 質(zhì)書適合收藏,不同的特性,意味著在較長時間內(nèi),數(shù)字閱讀和傳統(tǒng)閱讀都將相依共存。真正需要追問的是,數(shù)字閱讀時代,人們?nèi)绾伪3謱χR的樸素追求,如何堅守對真理的執(zhí)著向
28、往?數(shù)字出版市場迅3發(fā)展,難免 ,出版物質(zhì)量參差不齊。( )。同時,對經(jīng)典讀物的 轉(zhuǎn)化,也是擺在數(shù)字出版行業(yè)面前的時代命題。 利用數(shù)字出版的普及化優(yōu)勢,可以擴大經(jīng)典讀物的覆蓋度, 讓經(jīng)典抵達更多人群。在數(shù)字閱讀時代,文字可以“動”起來,但人們的閱讀依然要深入思考,而不能 ,只有 如此,思想的光芒才會依舊閃耀,經(jīng)典的力量才能永久流傳。17 .依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.應接不暇并駕齊驅(qū)B.應接不暇并駕齊驅(qū)C.目不暇接并行不悖D.目不暇接并行不悖魚龍混雜浮光掠影 泥沙俱下走馬觀花 泥沙俱下浮光掠影 魚龍混雜走馬觀花18 .文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.
29、 5G人工智能等新技術的不斷問世,數(shù)字閱讀無疑將加速推進全民閱讀的深入發(fā)展。B.隨著5G人工智能等新技術 的不斷問世,無疑使得數(shù)字閱讀加大推進全民閱讀的深入發(fā)展。C.隨著5G人工智能等新技術的不斷問世,數(shù)字閱讀無疑將加強推進全民閱讀的深入發(fā)展。D.隨著5G人工智能等新技術的不斷問世,數(shù)字閱讀無疑將加速推進全民閱讀的深入發(fā)展。19 .下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢. 數(shù)字出版業(yè)的責任,是為讀者提供優(yōu)秀的數(shù)字閱讀產(chǎn)品B. 提供優(yōu)秀的數(shù)字閱讀產(chǎn)品,是讀者對數(shù)字出版業(yè)的要求C. 提供優(yōu)秀的數(shù)字閱讀產(chǎn)品,是數(shù)字出版業(yè)的責任和使命D. 數(shù)字出版業(yè)要以為讀者提供優(yōu)秀的數(shù)字閱讀產(chǎn)品為責任和使
30、命20 .下列各句中,沒有通假字的一項是()A.召有司案圖B.拜送書于庭C.請畢今日之,罐D(zhuǎn).覆蓋周密無際21 .下列句子中加點詞的活用不同于其他三項的一項是()A. 寧許以負 秦曲 B. 宜皆降 之 C. 且庸人尚羞 之 D. 反欲斗 兩主,觀禍敗22 .下列句子的句式,與例句相同的一項是()例:大臣亡罪夷滅者A. 送匈奴使留在漢者B. 臣誠恐見欺于王而負趙C. 為降虜于蠻夷D. 自書典所記,未之有也四、寫作(60 分)23 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近來,“996”一詞在網(wǎng)上成了熱搜,它代表當下許多上班族“早上9 點上班,晚上9 點下班,每周工作 6 天”的工作狀態(tài)。對此,有人認為這
31、種現(xiàn)象有違勞動法規(guī)定的八小時工作制,且不利于企業(yè)的長遠發(fā)展,不利于員工的身心健康,不應提倡,也有人認為這正是奮斗者該有的狀態(tài)。針對上述材料,你有何看法?請結(jié)合社會現(xiàn)實和自身理解,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800 字。解析2018-2019 學年下學期邯鄲市高一語文期末考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(34 分)(一)論述類文本閱讀(本題共3 小題, 9 分)閱讀下面的文字,完成下面小題。莎士比亞戲劇開始時因其過于“通俗”并沒有得到戲劇界的認可, 并因其過于“通俗”而被當時的專業(yè)戲劇創(chuàng)作者排擠、輕視。不過,大眾劇場為其帶來了無尚榮耀,之后的歲月,莎士
32、比亞戲劇不僅在世界各地的舞臺上經(jīng)久不衰地演繹,同時也成為戲劇藝術家的必修課,被高高供于戲劇史乃至文學史的神壇之上。這個過程,給我們帶來重要的啟示:群眾文化也能誕生經(jīng)典;貼近群眾的“俗”的藝術,更能經(jīng)得起歷史檢驗;群眾文化是文學藝術發(fā)展的重要契機。莎士比亞從一開始就以大眾劇場的所有觀眾為對象,主題包含著經(jīng)濟、政治、 社會、 文化的各個方面。臺詞對白更是取材于群眾,大量運用民諺俚語,插科打諢。這與華麗的字句一起,構(gòu)成奇妙的審美效果,并進入現(xiàn)代英語的血液,成為英語文化的一部分。莎士此亞起于“草根”階層,卻廣泛受到各個層次觀眾的熱烈追捧,并經(jīng)歷了歷史和國界的檢驗。由“草根”而入“廟堂”的,古今中外,不
33、獨莎翁一例。宋代詞人柳永,曾因“倚紅偎翠”“淺斟低唱”入不得店堂,但誰也否認不了“凡有井水處,皆能歌柳詞”的事實,“楊柳岸,曉風殘月”成為流傳千年的經(jīng)典,他無可厚非地重回并永居廟堂之上。早在歐洲文藝復興時期,法國就分出了貴族派和平民派兩種力量。責族派只為少數(shù)貴族服務,雖然在詩歌和法語的發(fā)展上做出了卓越貢獻,卻遠沒有平民派作家拉伯雷的名氣。后者因為用民間語言寫出了現(xiàn)實主義關注人性的通俗作品并廣泛傳播,而在文藝復興的史冊上聲名赫赫。不論在當時還是后世,“俗”的文化都戰(zhàn)勝了以“雅”為出發(fā)點的藝術。平民派的“俗”,本質(zhì)是以人為本,文藝復興的起源就是挑戰(zhàn)教會思想文化的統(tǒng)治,回歸最普通大眾的人性,因此莎士
34、比亞才能成為英國文藝復興的偉大代表。喬伊斯是20 世紀最偉大的作家之一,他的尤利畫斯,被譽為20 世紀 100 部最佳英文小說之首,但其情節(jié)的復雜性,意識流手法的晦澀性,致使能夠閱讀這本小說的人寥寥無幾。西方現(xiàn)代主義興起以來,大量文藝家刻意制造陌生化的效果,為作品打上了所謂的“精英”烙印。這種風潮在中國的表現(xiàn)也非常突出,這不應是大多數(shù)文藝家長期的藝術追求。專業(yè)文學藝術創(chuàng)作往往會在巔峰處走向低谷,失去創(chuàng)作的激情和創(chuàng)新的靈感,而群眾文化卻更可能推動文學藝術的發(fā)展進入新的階段。專業(yè)文藝創(chuàng)作者必須正視群眾文化的發(fā)展,這是應有的正確態(tài)度。近年來, 不少作家做出了很多嘗試,將視角放在普通大眾身上,敘寫小人
35、物,細描日常生活狀態(tài)與個體微妙的心理情緒。不過如果是居高臨下用專業(yè)和高雅的身份去恣意想象和構(gòu)建群眾,不會有群眾真正想要的表達?,F(xiàn)在群眾創(chuàng)造、欣賞、提升文學的水平不斷增長,如何正確面對群眾文化的興起和蓬勃發(fā)展,在群眾文化的土壤上更好地孕育和繁榮專業(yè)文學藝術,已是專業(yè)文學藝術家必須思考和解決的問題。(摘編自廖文莎士比亞戲?。河伞八住钡窖诺膯⑹荆?. 下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A. 莎士比亞戲劇雖然因過于“通俗”未被當時專業(yè)戲劇創(chuàng)作者認可,卻最終走到了藝術的巔峰。B. 莎士比亞戲劇創(chuàng)作吸收民間語言精華,求俚俗,也不排除華麗,有著奇妙的審美效果。C. 如果藝術以“雅”為出發(fā)點,忽
36、視最普通大眾的人性,就難以和“俗”的文化較量。D. 作家關注普通大眾,敘寫小人物悲歡,探究他們的心理世界,但這并不是平民化寫作。2. 下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A. 文章從莎士比亞戲劇取得杰出藝術成就的過程談起,引出觀點,為下文論證奠定基礎。B. 文章除用莎士比亞的例子外,還用柳永、喬伊斯等例子,論證了群眾文化也能產(chǎn)生“大家”。C. 文章采用對比論證的方式,鮮明地表明了貼近群眾的“俗”的藝術更經(jīng)得起歷史檢驗。D. 文章邏輯性較強,層次分明地論述了正確面對群眾文化、促進文學藝術發(fā)展這一問題。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A. 莎士比亞戲劇經(jīng)過歷史發(fā)展最終能成為經(jīng)典
37、,群眾文化起到了重要作用。B. 草根作者往往經(jīng)得住歷史和國界的檢驗而居于廟堂之上,莎土比亞、柳永即如此。C. 專業(yè)文學藝術創(chuàng)作往往會在巔峰處走向低谷,而群眾文化恰恰可以解決這個問題。D. 專業(yè)文學藝術家如能正視群眾文化的興起和蓬勃發(fā)展,就能繁榮專業(yè)文學藝術?!敬鸢浮?. D 2. B 3. A【解析】【 1 題詳解】本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C 級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題D 項,“這并不是平民化寫作”錯,說法絕對,原文有一個假設條件
38、,文中認為作家“如果是居高臨下,用專業(yè)和高雅的身份去恣意想象和構(gòu)建群眾,不會有群眾真正想要的表達”,意思是如果這樣創(chuàng)作,那就還不是真正的平民化寫作,選項表達沒有這個假設條件。故選 D?!?2 題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題B 項,“還用柳永、喬伊斯等例子,論證了群眾文化也能產(chǎn)生大家”錯誤。結(jié)合原文“喬伊斯是 20 世紀最偉大的作家之一,他的尤利畫斯,被譽為2
39、0 世紀 100 部最佳英文小說之首,但其情節(jié)的復雜性,意識流手法的晦澀性,致使能夠閱讀這本小說的人寥寥無幾”,可見喬伊斯的例子是用來論述疏離了群眾的唯“雅”的文學藝術的。故選B?!?3 題詳解】本題考查篩選整合信息,把握文中觀點態(tài)度能力。解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生 的細心和耐心。B 項,“草根作者往往經(jīng)得住歷史和國界的檢驗而居于廟堂之上”推理錯誤,由莎士比亞經(jīng)得住歷史和國界的檢驗而居于廟堂之上,不能得出所有的草根作者往往經(jīng)得住歷史和國界的檢驗而居于廟堂之上。柳永是否經(jīng)歷了國界的檢
40、驗,文中無據(jù);C 項,“群眾文化恰恰可以解決這個問題”曲解文意,文中說“群眾文化卻更可能推動文學藝術的發(fā)展進入新的階段”,“解決”夸大其詞;D項,“如能就能”表述絕對,“正視”只是一種態(tài)度。故選 A?!军c睛】 論述類文本閱讀常見設誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(特別提醒:關注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2) 主次顛倒。把次要的說成主要的。 (3) 以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,望同學們認真甄別。(二)實用類文本閱讀(本題共3 小
41、題, 12 分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:往返4000多公里的超遠距離通信,時延 36毫秒內(nèi),依靠虛擬仿真和5G技術,南京航空航天大學教授田威把曾經(jīng)只能是空想的飛機制造實驗教學變成了現(xiàn)實 4 月 9 日,以“識變、應變、求變”為主題的中國慕課大會在京啟幕。在現(xiàn)場教學展示環(huán)節(jié),田威用一根網(wǎng)線串起了一場三地三校同時完成的飛機大部件裝配實驗。作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的產(chǎn)物,慕課自誕生起就被寄予了打破傳統(tǒng)教育時空界限和學校圍墻、催生新的教育生產(chǎn)力的厚望。慕課帶來的教學組織形式、學習方式和管理模式的變革,正為不同層次、不同類型的受教育者提供個性化、多樣化、高質(zhì)量的教育服務。會上,教育部副部長鐘登華透露
42、,如今,我國慕課數(shù)量和應用規(guī)模居世界第一,共計 2 億多人次“打卡”慕課學堂, 較 2017 年增長 2.7 倍, 上線慕課數(shù)量約12500門,增加近3倍;國家精品在線開放課程數(shù)量增至1291門,增加1.6倍。同時,覆蓋所有專業(yè)門類的慕課體系正在建立。(摘編自中國慕課:跑出速度創(chuàng)新標準,光明日報 2019年4月11日)材料二:朱春俐在國內(nèi)慕課學習的調(diào)查研究一文中,選取了六大慕課平臺上共 1051門課程作為觀察樣本, 觀察其所屬專業(yè)學科。又從 1051門樣本課程中選取出各平臺上關注度最高的5門熱門課程,共計 28門課程(其中有2門重復課程),觀察其所屬專業(yè)學科。得到以下信息,如圖:kin(用-,
43、3號m求促恥占仝事坦米可事比冏第比屏.,E&舟門洋布算辱?件代占北部5fl 也門迎帽學“北川胴鶴,-3 gE,(摘編自朱春俐國內(nèi)慕課學習的調(diào)查研究)材料三:據(jù)報道,今年,教育部將出臺在線開放課程建設與應用管理辦法,推進“亞歐會議慕課網(wǎng)絡行動”,充分借助“互聯(lián)網(wǎng)+教育” “智能+教育”,支持國內(nèi)慕課平臺橫向聯(lián)合, 推動更多慕課上線國際著名平臺。經(jīng)過量的積累,我國慕課已經(jīng)進入質(zhì)的提升階段,但是還存在諸多問題。許多慕課平臺堆積大量教學 視頻資源,與傳統(tǒng)課堂的“滿堂灌”并無本質(zhì)差異。對此,授課者必須做到以學習者的需求為中心,明確 教學目標、優(yōu)化教學設計。其次,要注重在線測量和數(shù)據(jù)分析,探索在線
44、教育規(guī)律。高??梢岳么髷?shù)據(jù) 和數(shù)據(jù)挖掘等技術,在線測量和分析師生的教學行為和軌跡,發(fā)掘?qū)W生學習困難和進步因素;促進因材施 教,提升教學質(zhì)量。同時,進一步開展慕課跨機構(gòu)、跨部門合作,才能釋放全新活力。在國內(nèi),近來創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)新類慕課較為熱門,高校也可積極尋求機會與各類企業(yè)合作,為學生創(chuàng)造鍛煉機會。(摘編自駱蓉把慕課打造成提升高等教育質(zhì)量的“金課”,光明日報2019年4月4日)材料四:在中國慕課大會在,騰訊公司副總裁王巨宏首倡“未來 +教育”概念。這是一套從底層信息基礎設施, 到智能應用引擎、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容平臺層面,全面服務“以人為本,面向未來”的人才培養(yǎng)新模式。產(chǎn)學協(xié)同育 人,共建優(yōu)質(zhì)的教學內(nèi)容,持續(xù)為
45、智慧教育提供資源,騰訊TAPD術團隊深入高校,將騰訊敏捷開發(fā)工具、方法與實踐文化融入高校軟件工程課程平臺,致力于培養(yǎng)更多軟件工程人才。經(jīng)由產(chǎn)學研協(xié)同創(chuàng)新, 共同探索科技與教育的深度融合,打造智慧教育的技術引擎。(摘編自騰訊王巨宏:“未來 +教育”,以智能技術助力人才培養(yǎng)新模式,消費日報網(wǎng) 2019年4月11日)4 .下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.在中國慕課大會上,田威教授依靠虛擬仿真等新科技,串起了一場三地三校同時完成的飛機大部件裝配實驗,使曾經(jīng)的空想變?yōu)楝F(xiàn)實。B.慕課的產(chǎn)生打破了傳統(tǒng)的教育時空界限,打破了傳統(tǒng)的教學組織形式、學習方式和管理模式,可為受教育者提供更個性、多樣的
46、服務。C.文學、教育學、歷史學、經(jīng)濟學所屬學科數(shù)在28門熱門課程學科數(shù)中所占的比例要高于它們的課程數(shù)在全部樣本課程中所占的比例。D. 工學和理學的課程數(shù)占全部樣本課程的比例之和約為 程學科數(shù)的比例之和一致。50%,這與工學和文學所屬學科數(shù)占28 門熱門課5 . 下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A. 在與 2017 年慕課的發(fā)展情況作對比時,材料一運用多個數(shù)據(jù),有力地證明了如今我國慕課數(shù)量之多、發(fā)展速度之快和應用規(guī)模之大。B. 在當下互聯(lián)網(wǎng)時代,大數(shù)據(jù)等技術對教學有極大的指導意義,在這種技術指導下的教學成效一定比傳統(tǒng)教學好。C. 騰訊的“未來+教育”概念是一種全面服務于新時代人
47、才培養(yǎng)的新模式,包括從底層信息基礎設施,到智能應用引擎等多個層面。D. 騰訊提供產(chǎn)業(yè)資源與技術,融入高校課程平臺,與高校共同研究科技與教育的深度融合,為教育的智能化升級助力。6. 如何促進高校慕課的高質(zhì)量發(fā)展?請結(jié)合材料簡要概述?!敬鸢浮?. D 5. B6.政府可發(fā)揮其組織和引導能力,提供政策支持,為慕課的發(fā)展提供良好的社會環(huán)境。授課者要以學生需求為中心,明確教學目標,優(yōu)化教學設計。高校應充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術,注重在線測量和數(shù)據(jù)分析,發(fā)掘?qū)W生學習困難和進步因素,促進因材施教。開展慕課跨機構(gòu)、跨部門或和各類企業(yè)合作,既能釋放全新活力,又可為學生創(chuàng)造鍛煉機會?!窘馕觥俊?4 題詳解】本題考查學生篩
48、選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題D 項,“這與工學和文學所屬學科數(shù)占 28 門熱門課程學科數(shù)的比例之和一致”錯,由圖表可知,工學占 28 門熱門課程學科數(shù)的比例大約是25% ,文學占28 門熱門課程學科數(shù)的比例不到20% ,合起來不到50% 。故選D?!?5 題詳解】本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容
49、,進行比對。本題 B 項,“教學成效一定比傳統(tǒng)教學好”說法過于絕對,原文說“經(jīng)過量的積累,我國慕課已經(jīng)進入質(zhì)的提升階段,但是還存在諸多問題。許多慕課平臺堆積大量教學視頻資源,與傳統(tǒng)課堂的滿堂灌并無本質(zhì)差異”??梢娭挥薪鉀Q了存在的問題,才可能會比傳統(tǒng)教學好。故選B?!?6 題詳解】理解文章內(nèi)容和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。結(jié)合材料三“據(jù)報道,今年,教育部將出臺在線開放課程建設與應用管理辦法,推進亞歐會議慕課網(wǎng)絡行動,充分借助互聯(lián)網(wǎng)+教育智能+教育,支持國內(nèi)慕課平臺橫向聯(lián)合,推動更多慕課上線國際著名平臺”, 可概括
50、出第一點“政府可發(fā)揮其組織和引導能力,提供政策支持,為慕課的發(fā)展提供良好的社會環(huán)境”;結(jié)合材料三“授課者必須做到以學習者的需求為中心,明確教學目標、優(yōu)化教學設計”,可得出第二點“授課者要以學生需求為中心,明確教學目標,優(yōu)化教學設計”;結(jié)合材料三“高??梢岳么髷?shù)據(jù)和數(shù)據(jù)挖掘等技術,在線測量和分析師生的教學行為和軌跡,發(fā)掘?qū)W生學習困難和進步因素;促進因材施教,提升教學質(zhì)量。同時,進一步開展慕課跨機構(gòu)、跨部門合作,才能釋放全新活力”,可概括出第三點和第四點“高校應充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術,注重在線測量和數(shù)據(jù)分析,發(fā)掘?qū)W生學習困難和進步因素,促進因材施教”“開展慕課跨機構(gòu)、 跨部門或和各類企業(yè)合作,既能釋
51、放全新活力,又可為學生創(chuàng)造鍛煉機會”?!军c睛】 客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文
52、信息不一致的地方,進行確定答案。(三)文學類文本閱讀(本題共3 小題, 13 分)閱讀下面的文字,完成下面小題。嚴溪鎖鑰戴智生鎖鑰,開鎖的器件,比喻成事的關鍵所在。題記江文清在門神的下方貼了一張便箋,上書:非經(jīng)本房東許可,請勿進屋打擾!字是軟筆寸楷,烏黑方正,大小如一,標準的館閣體。游客發(fā)現(xiàn)門上的字條,有人停頓下來,探頭張望一下就走了;也有人根本不注意,徑直闖進他的庭院。江文清并不制止,他坐在堂前的火桶上,腰身以下蓋件舊棉襖,面無表情,任人取景拍照。來人發(fā)現(xiàn)八仙桌上的剩飯剩菜,竟也獵奇。江文清略有不悅,挪了挪身子,欲言又止,搖搖頭干脆閑上眼睛。他的家是一幢三間穿堂式磚木老屋,雕梁畫棟。外面觀瞻
53、,高聳的封火墻,繁縟細巧的磚雕門罩,就很吸引人的眼球。這類相似的徽派古宅,嚴溪村還有140 多幢。嚴溪村坐落在贛東北偏遠的山谷里,谷底枕東谷口在西。谷口即為村口,前面橫亙一條清澈的溪河。村口有座牌樓,筑在一棵大樟樹底下,門牌正中鑲嵌匾額:嚴溪鎖鑰??邕^石橋、穿越牌樓便是村莊,里面布局葉脈狀,酷似迷宮,頗少見。地面清一色青石板路,主道兩邊均是木門板店面,既住人也經(jīng)營茶葉和油茶,還有的開設農(nóng)家小吃。這里已然是一個旅游景點,慕名而來的游客絡繹不絕。江文清的老屋在一條小巷口,只居家,別無它用。游客頻繁闖入,他實在有點不勝其煩。如果來人對嚴溪村的歷史饒有興趣,江文清倒也樂意奉陪。他會客氣地引你上座,泡上
54、自制的茗茶,與你侃侃而談;客人興致濃厚,他會小心地捧出一本毛邊紙手冊,里面是他收集整理的資料。他告訴你,嚴溪原先四周長滿了桃樹,最早叫桃花灣。光武年間,東漢名士莊光,為遠離政治,也為避光武帝諱,改名嚴子陵,隱居于此,終日溪巖上垂釣,悠閑自得,“嚴溪”便由此而來。嚴溪村自古盛產(chǎn)茶葉,聞名遐邇,茶號遍布全國各地。他們有修橋鋪路、大興土木的習氣,祠堂、戲臺和私宅都十分講究。鼎盛時期,這里“門戶三千莊八百”??上老褰?jīng)歷了一段時期的衰敗。盡管如此,江文清始終以祖輩為榮,曾經(jīng)的衰落,他也有新的詮釋。正因為衰落,這里的古建筑才保存了下來,歷久彌新。當然,喧囂打破原有的寧靜,不是他愿意看到的。鄉(xiāng)政府為了保
55、護古村風貌,在村口對岸建起了住宅小區(qū),村民搬遷可以自由選擇,江文清猶豫不決。兒子輪番吵他的耳朵,那邊設施齊全,不潮濕,視野開闊,我們搬過去住吧?他不置可否,心想,我又不癡呆,搬過去自然好,只是窮窩難舍呀,何況老屋也有老屋的好處,冬暖 夏涼!孫子天天跟著他屁股后面轉(zhuǎn),我們要住新房子,那里離學堂近。他終于松了口,搬吧搬吧!兩個兒子搬遷過去,一家便分成了兩個小家。那是“樹大分枝”的必然規(guī)律,他心里仍然不是滋味。江文清把自己留了下來。房子要住人,房子要通風,不然房子會發(fā)霉蟲蛀。再說,他沒有想好跟著哪個兒子過日子。還有一個原因,他計劃撰寫有關村史的文章,住在老屋里更有啟發(fā)。江文清當過教師,老一輩里面算是
56、頂有文化的人。年輕人后來居上,但他們喜歡外面的世界,想法也不盡相同。他覺得自己有責任,應該留下一份像樣的遺產(chǎn)。遺產(chǎn)不一定都是物質(zhì)的,也可以是文化。當然,文化要有點思想內(nèi)涵。江文清坐在家里,終日苦思冥想。他孤身一人,平時也沒有別的事情做,洗衣弄飯都是兒子輪流照料。這很方便,老屋距新區(qū)不遠,他吃飯去兒子家,不愿走就讓兒子送過來。他更愿意在村里轉(zhuǎn)悠,祠堂的遺址,倒塌的戲臺,正在修繕的義塾館,都是他常去的地方。江文清有天發(fā)現(xiàn),義塾館應該少了件東西。他站在院子里回憶,猛然記起堂柱上原來有副對聯(lián):“忠厚傳家久,詩書繼世長”。嚴溪向來有興辦教館的族風,崇尚詩禮傳家、鄰德里仁的信條,現(xiàn)在好像慢慢淡化了。江文清走出義塾
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