高中語文_《馬嵬》(其二)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

1、馬嵬（其二）教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)及任務(wù)：1知人論世，把握寫作意圖及“諷意至深，用筆至細(xì)”。2、學(xué)會(huì)誦讀詩歌，體會(huì)詩歌意境高遠(yuǎn)的特點(diǎn)。3、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：分析馬嵬（其二）的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)比襯托手法及其表達(dá)效果教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：五千年文化，三千年詩韻，我們學(xué)習(xí)經(jīng)典的腳步從沒有停過。古典詩 詞承載了中華文明的更迭演進(jìn)，今天讓我們走進(jìn)晚唐詩人李商隱的馬嵬 （其二）感受詩詞中綿延千年的魅力。李商隱，我們同學(xué)熟悉嗎？一一學(xué)過他的詩嗎？夜雨寄北，還有名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成 灰淚始干”出自無題O這兩首詩都是什么題材的？ 愛情詩。今天我們要學(xué)習(xí)的馬嵬（

2、其二）是什么題材的？看題目，是地名， 發(fā)生了什么重要?dú)v史事件？馬嵬之變天寶十五年（756年）6月，安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川，至馬嵬（陜 西興坪），隨行將士不前，殺了楊國(guó)忠，并堅(jiān)決要求處死楊貴妃。不得已令 其自縊而死。史稱“馬嵬之變”。據(jù)考證，李商隱寫馬嵬（其二）這首詩的時(shí)候，距離“馬嵬之變” 已經(jīng)80多年。到李商隱的時(shí)候，已成為歷史，這類詩歌屬于詠史詩，也就是 敘事詩。二、感受詩詞的魅力，離不開朗讀，我們每一個(gè)同學(xué)要成為一名朗讀 者。找同學(xué)朗讀。正音，節(jié)奏教師范讀（節(jié)拍提示）海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。空聞/虎旅/傳/宵柝，無復(fù)/雞人/報(bào)/曉等。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕

3、/笑/牽牛。如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁學(xué)生讀-一齊讀三、唐朝的白居易響亮地提出了 “文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作” 的口號(hào)。為時(shí)事而作的主張，是歷代文人富于歷史使命感的一種集中概括。李 商隱寫作夜雨寄北的意圖是表達(dá)對(duì)妻子的思念那么李商隱寫馬嵬（其二）這首詩的意圖是什么呢？對(duì)馬嵬（其二）這首詩，近代人黃侃評(píng)論說是“諷意至深，用筆至細(xì)”， 你是怎樣理解的？這里的“諷”如何理解？ “用筆”指的是寫文章注意哪方面？敘事、修 辭等方面諷有諷刺、諷諫之一，這里的“諷”什么意思？是諷刺，看看諷刺了什 么人。首聯(lián)：敘寫了什么事？ “諷意”及“用筆”體現(xiàn)在哪里？明確：寫玄宗思楊妃之切，極盡曲折寫出

4、玄宗之悲。先用“海外” “更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用“徒聞”加以否定。 傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有 人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。意 思是：玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，“十分 震悼”，接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：他生來 世為夫婦的事渺茫難求，而今生的緣分已分明結(jié)束。怎么結(jié)束的，自然引起 下文。“徒聞”者，徒然聽說也，加深了諷刺意味。諷刺了唐玄宗的癡心空想，用了倒敘的手法。合作探究：請(qǐng)同學(xué)們分組討論頷聯(lián)、頸聯(lián)如何體現(xiàn)“諷意”及“用筆”？明確：頷聯(lián)：“虎

5、旅傳宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。一一宮外 “雞人報(bào)曉籌”，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，乂是一層意思。一 一宮內(nèi)怎么理解其中的諷刺之意呢？ “空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希 望已幻滅，意思是：“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而 是要發(fā)動(dòng)兵變了。正因?yàn)槿绱?，才“無復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安 適的宮廷生活了。這里用了對(duì)比的手法。諷刺了玄宗在逃難途中狼狽的神態(tài)。頸聯(lián)：“此日”指楊貴妃的死日?！绷娡v馬”，禁衛(wèi)軍按兵不動(dòng)，逼迫 楊貴妃賜死?！捌呦π颗！笔侵腹?51年七月初七，玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃 “密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他

6、們兩人則要“世世為夫 婦”，永遠(yuǎn)不分離。怎么理解其中的諷刺之意呢？“此日”與“當(dāng)時(shí)”對(duì)比。沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？ 而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，乂何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”！兩相映襯，玄 宗虛偽、自私的精神面貌，也被暴露無遺。借譏笑牛郎織女相會(huì)反襯玄宗迷戀女 色，荒廢政事。尾聯(lián)：對(duì)于這段歷史，李商隱發(fā)出了什么慨嘆？以對(duì)比手法和反詰語氣作結(jié)，寄托感慨，點(diǎn)明題旨，把批判的鋒芒直接 指向唐玄宗。這里運(yùn)用了一個(gè)典故，莫愁。其用意是什么？作者在這里向世人發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗 反不如普通百姓能保住自己的妻子呢?這一反問雖然含蓄卻很有力，包含強(qiáng)烈的 對(duì)比。啟發(fā)世人

7、記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽 受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一 方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、乂能“采?！钡钠拮幽睢Ｇ傲?句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。這里更豐富了批判的內(nèi)容。四、小結(jié)，怎樣讀懂詩歌？背誦五、布置作業(yè)。1、經(jīng)常觀看中央一臺(tái)的“經(jīng)典詠流傳”“中國(guó)詩詞大會(huì)”等欄目， 感受古典詩詞的永恒魅力2、寫作訓(xùn)練：馬嵬驛背后的故事學(xué)情分析高一學(xué)生對(duì)古典詩歌雖然接觸的多，但是認(rèn)識(shí)的深度還不夠，還 停留在小學(xué)初中只是背誦的基礎(chǔ)上，還沒有獨(dú)特體驗(yàn)和看法。特別是 我校地處農(nóng)村，近幾年由于招生政策的調(diào)整，學(xué)生水平更是今非

8、昔比。對(duì)于詠史詩在講解杜甫詩三首中已有了解，他們并不陌生, 但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層,鑒賞能力尚在形成之中，因此,我 就在指導(dǎo)學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上，從“諷意”“用筆”兩方面引導(dǎo)學(xué)生在 了解歷史事件的基礎(chǔ)上，去品味,感悟,反復(fù)咀嚼體驗(yàn)詩歌這一含蓄細(xì) 膩情感見長(zhǎng)的文體。至于學(xué)生自身的情感體驗(yàn),要給以足夠的時(shí)間， 幫助他們進(jìn)入詩歌的情景，激發(fā)審美情趣,增強(qiáng)詩歌的鑒賞能力。效果分析：本堂課基本完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)于古典詩詞，學(xué)生從小學(xué)起平 日接觸得比較多，但是對(duì)詩詞的情感及意圖分析的少，特別是李商隱 的詩歌一般較難理解。對(duì)于馬嵬（其二）這首詩，學(xué)生只要了解 了 “馬嵬之變”的歷史事件，還是比較易懂的。

9、本節(jié)課在老師的引導(dǎo)下，以“諷意至深，用筆至細(xì)”為主線, 學(xué)生基本上能理解。在學(xué)生探究環(huán)節(jié)，學(xué)生經(jīng)過討論，課堂氣氛很熱 烈，幾位同學(xué)基本能分析出“諷意”之處，真是難能可貴。當(dāng)然在課 堂教學(xué)中，部分同學(xué)表現(xiàn)積極活躍，思考回答問題基本準(zhǔn)確到位，而 還有一些同學(xué)不能緊跟老師思路，日后還需適當(dāng)放低起點(diǎn)。同學(xué)回答 問題的聲音普遍較小，還需要加強(qiáng)訓(xùn)練。關(guān)于讀懂詩歌的方法在平時(shí)就不斷滲透，日積月累，相信會(huì)達(dá)到 較好的效果。在誦讀的指導(dǎo)上還需要改進(jìn)，本人的普通話、粉筆字等 基本功還需要加強(qiáng)訓(xùn)。教材分析李商隱的馬嵬（其二）選自人教版高中語文必修3第二單元 的課文。木單元選取的都是唐詩,選取了唐朝不同階段的詩人的代

10、表 作品,要在領(lǐng)悟詩意的基礎(chǔ)上進(jìn)入詩歌的情境，領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美 情趣，提高詩歌鑒賞能力和藝術(shù)感悟能力。李白、杜甫是盛唐詩人， 共同經(jīng)歷了唐王朝從極盛走向衰微的過程；白居易是中唐詩人，生長(zhǎng) 于社會(huì)動(dòng)亂之中。李商隱是晚唐詩人，生活在唐朝瀕于瓦解的末世, 他的詩以“無題詩”和“詠史詩”成就最高。本詩是李商隱詠史詩的 佳作，以楊貴妃、唐玄宗為抒情對(duì)象，以“馬嵬之變”為寫作事件，啟 發(fā)世人記取唐玄宗沉迷酒色,荒廢朝政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受 戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。作品中，詩人不是在勸誡惋惜，而是把諷刺的鋒 芒直指唐玄宗。評(píng)測(cè)練習(xí)1、對(duì)這首詩的解說，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)是對(duì)唐玄宗派方士到海外仙山尋找

11、楊貴妃魂魄之舉的否定、批評(píng)：海外 九州，不過是空想罷了，“他生”為夫婦的事，渺茫未卜。B.頷聯(lián)追述玄宗倉皇出逃，夜宿馬嵬的景況：他徹夜難眠，只聽到軍營(yíng)中報(bào)更 的梆子聲，再也聽不到宮廷中雞人報(bào)曉的聲音。C. “此日”是禁軍駐馬不前，要求誅殺楊貴妃之日?！爱?dāng)時(shí).”意為在這危急之 時(shí): “笑牽牛”指玄宗貴妃笑牛郎織女不如他倆可以永不分離。D.末聯(lián)，詩人以冷峻的詰問結(jié)束全詩：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗不如 普通百姓能保住自己的妻子呢？2、對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.唐人詠馬嵬之變的詩很多，本詩和其他大多數(shù)詩一樣，把罪責(zé)推給楊貴妃， 而為唐玄宗辯護(hù)。B.頷聯(lián)用“虎旅傳宵柝”五字，烘托出逃難途中

12、的典型環(huán)境，從中主人公的狼 狽神態(tài)和慌亂心情，也依稀可見。C.用宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬驛“虎旅傳宵柝”，使昔樂今苦，昔安 今危的不同處境和心境，躍然紙上。D. “七夕笑牽?！笔菍?duì)玄宗迷戀女色、荒廢朝政的典型概括，用來對(duì)照“六軍 同駐馬”，表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。閱讀下面這首詞，完成911題。（2005高考北京卷） 夜游宮記夢(mèng)寄師伯渾陸游雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河：雁門西，青 海際。睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里，有誰知？鬢雖殘，心未 死。注釋：師伯渾，陸游的友人。3、下列對(duì)詞句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A. 雪曉清笳亂起句突出了邊地風(fēng)光特色，也渲

13、染了戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。B. 想關(guān)河中的想是推測(cè)、猜想的意思。C. 雁門西，青海際兩句，代指宋金對(duì)峙的前線地區(qū)。D. 漏聲斷中斷，是斷斷續(xù)續(xù)的意思。4、下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A. 鐵騎無聲望似水句，形象地描繪了軍隊(duì)陣容的整肅與聲勢(shì)的浩大。B.詞的上片寫夢(mèng)境，下片寫夢(mèng)醒后的情境和感想，銜接自然，結(jié)構(gòu)緊湊。C. 清笳亂起和鐵騎無聲一動(dòng)一靜，以動(dòng)襯靜，手法巧妙。D.作者通過雪曉、寒燈漏斷、月斜等意象，寫出了清冷的意境。附參考答案：1、答：C當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛：玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊妃“密相誓心譏笑牽牛、 織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇 上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，結(jié)

14、果自己愛情夭折。這是倒轉(zhuǎn)筆法，借牛朗織女相會(huì)反 襯玄宗迷戀女色、荒廢政事。2、答：A沒有把罪責(zé)推給楊貴妃而為唐玄宗辯護(hù)，這首詩批判的鋒芒都恰好是 指向唐玄宗。3、答：D “漏聲斷”的“斷”是“滴斷”的意思4.答：C “動(dòng)靜結(jié)合”或“動(dòng)靜互襯”，常用于實(shí)景描寫，這里詩人寫的是夢(mèng) 境，屬虛寫。詞一開頭就渲染了一幅有聲有色的關(guān)塞風(fēng)光畫面，“雪”、“笳”、 “鐵騎”等特定的北方事物，放在秋生亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫，有力地 把讀者吸引到作者壯闊的詞境中來。課后反思：本節(jié)課自我感到以“諷意至深，用筆至細(xì)”的理解為主線而貫串整堂課的做法比較成功，學(xué)生帶著這一問題理解詩歌，有章可循。 使課堂提問有了針對(duì)性。

15、這樣簡(jiǎn)化了課堂節(jié)奏，學(xué)生注意力集中，學(xué) 生對(duì)詩歌解讀依靠歷史事件，順藤摸瓜，很有成功感；本人對(duì)教學(xué)中 生成的問題，圍繞“諷意至深，用筆至細(xì)” 一一引導(dǎo)學(xué)生自行解決, 自然引出作者的寫作意圖，理解了文章主旨。最后，歸納讀懂詩歌的 方法，目的是讓學(xué)生舉一反三。作業(yè)之一要求學(xué)生“經(jīng)常觀看中央一 臺(tái)的“經(jīng)典詠流傳”“中國(guó)詩詞大會(huì)”等欄目，感受古典詩詞的永恒 魅力”，目的是讓學(xué)生注重課外知識(shí)的積累和運(yùn)用，認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng) 文化的繼承和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化等形式，感受經(jīng)典綿延千年的力量。不足之處：在誦讀指導(dǎo)上還缺乏方法，在誦讀方式上缺少變化。課標(biāo)分析普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出要“傳承中華文化”，“學(xué)習(xí)任務(wù) 群5”指出了學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容：“精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，感 受作品中的藝術(shù)形象，理解欣賞作品的語言表達(dá)，把握作品的內(nèi)涵, 理解作者的創(chuàng)作意圖白居易說：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！睘闀r(shí)事而作 的主張，是歷代文人富于歷史使命感的一種集中概括。詩歌是作者思 想的產(chǎn)物，同一事物，作者的世界觀不同，處境