新中考語文文化常識(shí)解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及答案

1、新中考 語文 文化常識(shí)解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及答案一、中考語文專項(xiàng)練習(xí)：文化常識(shí)1 下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 古代對(duì)人的年齡有特殊的表達(dá)，如 “黃發(fā)垂髫 ”中 “黃發(fā) ”指老人， “垂髫 ”指小孩； “既加冠 ” 中 “加冠 ”指男子 20 歲時(shí)舉行加冠禮，表示成年。B. 送東陽馬生序中 “今諸生學(xué)于太學(xué) ”中， “太學(xué) ”是古代學(xué)校名稱，一般設(shè)在州府所在地，是州府的最高學(xué)府。就讀于此的學(xué)生由朝廷供給糧食。C. “往來無白丁”“臣本布衣 ”中的 “白丁 ”和 “布衣 ”都是對(duì)普通老百姓的特稱。除此外，還有“氓 ”“黎民 ”“庶人 ”“黔首 ”等稱呼。D. “矜、寡、

2、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”中 “矜 ”指老而無妻的人， “寡”老而無夫的人， “孤”幼而無父的人， “獨(dú) ”老而無子的人， “廢疾 ”有殘疾不能做事的人?！敬鸢浮緽【解析】 【分析】B 項(xiàng)，對(duì)古代文化常識(shí)的解說不正確。 “太學(xué) ”是中國古代的國立最高學(xué)府。一般設(shè)立在在京師。故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】這道題考查對(duì)文化常識(shí)的積累能力。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些知識(shí)要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中分類識(shí)記，答題時(shí)能準(zhǔn)確地再現(xiàn)這些知識(shí)。2 下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 魯迅的孔乙己、契訶夫的變色龍和阿城的溜索都是短篇小說，劉紹棠的蒲柳人家是中篇小說。B. 在儒林外史中，嚴(yán)

3、貢生是以一個(gè)巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的，圍繞這點(diǎn)，作者記敘了好幾件事情，其中描寫最為生動(dòng)傳神的是云片糕事件。C. 我國古代科舉制中有 “連中三元 ”的說法， “三元 ”分別指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名，即“解元 ”“會(huì)元 ”“狀元 ”，接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中第一名，稱為 “連中三元 ” 。D. “中國夢(mèng) ”“精準(zhǔn)扶貧”“一帶一路 ”“振興中華 ”“互聯(lián)互通 ”等短語是同一結(jié)構(gòu)的短語?！敬鸢浮?D【解析】【分析】ABC說法正確。D中國夢(mèng)”精準(zhǔn)扶貧”是偏正短語，乙?guī)б宦贰被ヂ?lián)互通”是并列短語， “振興中華 ”是動(dòng)賓短語。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)、文化常識(shí)及短語類型

4、。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。短語的類型有主謂短語、偏正短語、動(dòng)賓短語、動(dòng)補(bǔ)短語等，學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要掌握詞性及短語的種類及其特征。3 下列表述正確的一項(xiàng)是（）A. 史記是我國第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅譽(yù)為 “史家之絕唱 ,無韻之離騷 ” 。詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,也稱“詩三百 ”, 它與中庸孟子大學(xué)合稱 “四書 ” 。B. “清明時(shí)節(jié)，煙雨迷茫，杏花掩映，我們可以和多情的花草在一起，無需青箬笠，

5、無需綠蓑衣，就這樣櫛風(fēng)沐雨，盡情享受這份閑適。 ”這句話中加點(diǎn)成語的運(yùn)用是正確的。C.古代對(duì)于不同的年齡有相應(yīng)的不同的稱呼，如:豆蔻一一女子十三四歲，弱冠一一男子二十歲左右 ,耄耋 百歲。D. “可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種純樸本色美。 ”這句話屬 于條件復(fù)句?！敬鸢浮?D【解析】【分析】A四書”是指論語中庸孟子大學(xué)，詩經(jīng)屬于五經(jīng)”。B櫛風(fēng)沐雨：形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。此處使用屬于望文生義。故使用不正確。C耄耋一一百歲”不正確。耄耋是八九十歲。D正確。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累、成語和復(fù)句的辨析。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、

6、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。解答此類題，要求學(xué)生掌握基本的語法知識(shí)，如成語類型和復(fù)句類型等，然后結(jié)合語境分析。4 下列關(guān)于文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 元豐六年、慶歷四年、崇禎五年等都是采用年號(hào)紀(jì)年法。B. 家君、鄙人、晚生、世先生等詞語都表示謙稱。C. 徐照、徐璣、翁卷、趙師秀被稱為 “永嘉四靈 ”，因?yàn)樗麄兊拿蛱?hào)都有 “靈 ”字。D. 唐詩、宋詞、元曲、明清小說，是不同朝代典型的文學(xué)樣式。【答案】 B【解析】【分析】B世先

7、生”是對(duì)有世交的平輩的尊稱；故選B。故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)掌握的能力?？疾闀r(shí)一般會(huì)涉及古今中外的名家名篇的基本知識(shí)以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生熟記學(xué)過的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識(shí)。5 下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. “表 ” ，是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，其言辭往往恭敬、懇切。B. 水滸傳是以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說，作者是施耐庵。C. 回延安采用陜北民歌 “信天游 ”的形式，地方特色濃郁，作者是賀敬之。D. 皇帝的新裝赫爾墨斯和雕像者都是丹麥著名作家安徒生的代表作?！敬鸢浮?D【解析】【分析

8、】ABC表述正確。D.皇帝的新裝是是丹麥著名作家安徒生的代表 作。 但赫爾墨斯和雕像者選自伊索寓言，是古希臘作家伊索的代表作。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】 此題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握能力。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題選擇作答即可。6 下面有關(guān)文學(xué)文化知識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 儒家經(jīng)典周易大傳中 “天行健，君子以自強(qiáng)不息 ”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物這兩句話 凝結(jié)了中國文化傳統(tǒng)的基本精神。B. 明清的科舉制度中，全省的考試一般稱為 “鄉(xiāng)試” ，考中者為舉人，第一名稱“解元” 范進(jìn)中舉一

9、文中，范進(jìn)參加的就是鄉(xiāng)試。C. 我國四大古典文學(xué)名著中塑造了一些足智多謀的軍師形象，如水滸傳中人稱 “智多 星” 的吳用、三國志中號(hào)稱 “臥龍 ” 的諸葛亮。D.美國作家歐亨利的小說往往在最后突然揭示故事的謎底，呈現(xiàn)出人意料的結(jié)局，被稱作歐亨利式的結(jié)尾。禮物一文就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?！敬鸢浮?C【解析】 【分析】ABD表述正確。C.三國志不是文學(xué)名著，它是一部史書，應(yīng)該為三國演義。故答案為： C【點(diǎn)評(píng)】本題考的是對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)的掌握情況。文學(xué)和文化常識(shí)涉及的知識(shí)面非常廣，記憶也比較難，但功夫不負(fù)有心人，平時(shí)可將這些知識(shí)積累成冊(cè)，經(jīng)常復(fù)習(xí)，增加記憶的牢固性、準(zhǔn)確性，這樣考試時(shí)才能準(zhǔn)確答題。7 下列

10、文學(xué)、文化常識(shí)分類不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。A. 北宋：歐陽修、范仲淹、蘇軾、周敦頤。B. 年號(hào)：慶歷、崇禎、元豐、太元。C. 泰戈?duì)枺猴w鳥集園丁集新月集吉檀迦利。D. 律詩：月夜憶舍弟水調(diào)歌頭商山早行長沙過賈誼宅?！敬鸢浮?D【解析】【分析】D.水調(diào)歌頭是詞牌名，不是律詩。故選Do故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】解答時(shí)需要對(duì)作者、作品、出處等內(nèi)容做到了如指掌。8 下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 有些古文其標(biāo)題就表明了文章的體裁。如陋室銘醉翁亭記出師表馬說等題目中的 “銘 ”“記 ”“表 ”“說 ”都表明了該文的文體。B. 詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從春秋到秦漢時(shí)期的詩歌305

11、 篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，主要有賦、比、興三種表現(xiàn)手法。C. 鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。D. 古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，如稱歐陽修為歐陽文忠公，范仲淹為范文正，王安石為王文公等?！敬鸢浮緽【解析】 【分析】B 項(xiàng)表述錯(cuò)誤，詩經(jīng)收錄了從西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌 305 篇。故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)要熟知牢記。對(duì)于作家作品、古代文體、稱謂等要記憶。9 下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 封建社會(huì)科舉考試有人連中三元， “三元 ”指的是解元、會(huì)元、狀元。B. 中國是禮儀之邦，古人在稱呼上很是講究，

12、 “君 ”“足下 ”都是對(duì)別人的尊稱。C. 古人會(huì)以籍貫稱呼對(duì)方，如孟浩然是襄陽人，故而人稱“孟襄陽 ” ；王安石是江西臨川人，故而人稱 “王臨川 ” 。D. 古代的年齡稱謂，按從小到大的排列有：豆蔻、始齔、弱冠、不惑、知命、耳順等?！敬鸢浮?D【解析】 【分析】 ABC 表述正確。 D. “始齔 ”指六七歲， “豆蔻 ”指十二三歲的女孩子， “弱冠指男子二十歲， “不惑、知命、耳順”分別指四十歲、五十歲、六十歲，故這句話的表述是錯(cuò)誤的。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)的辨析。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物

13、、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。10 品讀古典詩詞，感受節(jié)日文化，將下列詩歌按傳統(tǒng)節(jié)日先后順序排列，正確的一項(xiàng)是 （） 清明時(shí)節(jié)時(shí)紛紛，路上行人欲斷魂。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。 櫻桃桑甚與菖蒲，更買雄黃酒一壺。 大年元夜時(shí)，花市燈如晝。A.BC©D. 【答案】B【解析】【分析】本題考查考生對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的掌握能力。在平時(shí)考生要注意對(duì)相關(guān)的常識(shí)進(jìn)行積累，注意綜合性活動(dòng)的開展，在活動(dòng)中了解常識(shí)，掌握常識(shí)。 句對(duì)應(yīng)的是： 清明節(jié)；句對(duì)應(yīng)的是：

14、重陽節(jié)； 對(duì)應(yīng)的是：春節(jié)； 對(duì)應(yīng)的是端午節(jié)對(duì)應(yīng)的是：元宵節(jié) 故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】考生對(duì)傳統(tǒng)的節(jié)日要知曉，對(duì)詩句中所涉及的節(jié)日要了解，掌握相關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)，完成此題不難。11 .下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.詞又稱 長短句”，句式長短不一，講究韻律，能自由表達(dá)思想感情。B.犧牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的牛、羊、豬等。玉帛，指祭祀用的 玉和絲織品。C.古時(shí)男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。D.孔乙己的作者是魯迅，變色龍的作者是莫泊桑。【答案】D【解析】【分析】變色龍的作者是契訶夫，不是莫泊桑。故答案為Do故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生文化常識(shí)和文學(xué)常識(shí)的把握。答

15、題時(shí)應(yīng)注意，文化常識(shí)在于平時(shí)積 累。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主 要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。12 .下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.法國作家羅曼 羅蘭的名人傳（又名巨人三傳）和奧地利作家茨威格的人類的 群星閃耀時(shí)，都是精彩的傳記作品。B.唐雎不辱使命鄒忌諷齊王納諫均選自西漢劉向整理編輯的國別體史書戰(zhàn)國 策，用設(shè)喻闡述道理是此書的一大特色。C.四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，這種傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)張貼時(shí)，上下聯(lián)分居右左，上聯(lián)末尾字用平聲，下聯(lián)末尾字用仄聲。D.謙稱多為表示自謙的稱呼，如卑職、愚、不才、鄙人 ”等；尊稱多為表示尊敬的稱呼，

16、如大兄、子、賢弟、先生”等?！敬鸢浮緾【解析】【分析】C錯(cuò)誤，對(duì)聯(lián)尾字為仄起平落。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)掌握的能力?？疾闀r(shí)一般會(huì)涉及古今中外的名家名篇 的基本知識(shí)以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生 熟記學(xué)過的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識(shí)。13 .古代行為禮儀中，不全屬于表示敬意的一組是（）A.避諱 避席B.頓首 下拜C.拱手 作揖“D.拂鹿尾 軾車【答案】D【解析】【分析】D鹿尾，是一種于手柄前端附上獸毛（如馬尾、鹿尾）或絲狀麻布的工 具或器物，一般用作掃除塵跡或驅(qū)趕蚊蠅之用。不是表示敬意的。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文化常識(shí)的辨

17、析能力。考生要注意平時(shí)對(duì)課內(nèi)文章和注釋內(nèi)容的識(shí)記和積累。14 下列關(guān)于傳統(tǒng)文化和文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣中的 “秋處露秋寒霜降”一句分別對(duì)應(yīng)的節(jié)氣為 “立秋、處暑、 白露、秋分、寒露、霜降” 。B. 詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集，關(guān)睢和蒹葭是其中歌詠純真愛情的名篇。C. 我國古代有許多詞語具有特定的代稱：桑梓指故鄉(xiāng)，須眉指男子，玉兔指月亮，布衣指平民，汗青指史冊(cè)。D. 莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的劇作家和詩人，是歐洲文學(xué)史上聲譽(yù)最高、影響最大的作家之一，課文威尼斯商人是一部具有極大社會(huì)諷刺性的悲劇。【答案】D【解析】【分析】D.有誤。威尼斯商人是他的著名的戲

18、劇作品，這是一部喜劇、多幕劇。故選D。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累?？忌獙?duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行審讀，仔細(xì)辨析其表達(dá)，判斷正誤。15 下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 古人常常用帝王的年號(hào)來紀(jì)年，如 “慶歷四年春”“崇禎五年十二月 ”等。B. 古人將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)，湖心亭看雪中 “更定 ”指晚上八點(diǎn)左右。C. “鄉(xiāng)試 ”即鄉(xiāng)一級(jí)考試，考中者均稱 “秀才 ” ，其中第一名稱 “解元” ，第二至十名稱“亞元 ”。D.水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有的作者蘇軾和他的父親蘇洵、

19、弟弟蘇轍都在唐宋八大家”之列。 【答案】C【解析】 【分析】ABD 三項(xiàng)正確。 C 項(xiàng)錯(cuò)誤。鄉(xiāng)試是古代省級(jí)的考試，考中者被稱為舉人。鄉(xiāng)試第一名稱 “解元 ”第二名稱為亞元，第三，四，五名稱為經(jīng)魁，第六名稱為亞魁。 第七名以后無固定稱呼。 故答案為： C 【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的理解與識(shí)記。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問 題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾 所周知的文學(xué)習(xí)慣。古代文化常識(shí)是指古代稱謂習(xí)慣、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、禮 儀、古代音律、科舉制度、宗法等文化內(nèi)容的統(tǒng)稱。 16 下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ） A.

20、人們常用 “數(shù)九寒天 ”來指冬天天氣最冷的時(shí)候。 “數(shù)九 ”是從立冬開始，到立春結(jié)束。B. 在人際交往中，我們要盡量做到用語得體，比如：初次見面用 “久仰 ” ， 好久不見用 “久 違 ” ，中途先走叫 “失陪” 。C. 漢語中常用 “烽煙 ”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，一 “手足 ”代指兄弟， “桃李 ”代指學(xué)生， “鴻雁 ”代指書信。D. 周敦頤在愛蓮說中寫道：蓮，花之君子者也?！钡藗兂Ｕf的 “花中四君子”是指梅、蘭、竹、菊。【答案】A【解析】 【分析】這是對(duì)文學(xué)及名著知識(shí)點(diǎn)的考查。名著填寫和選擇所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)，也有作品主題、故事情節(jié)、人物性格、寫作特色類，還有對(duì)作品的品讀、分析等。

21、A.數(shù)九寒天，就是從冬至逢壬日算起，每九天算一"九"，一直數(shù)到"九九"八十一天；故答案為： A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)于文學(xué)、文體常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。文體常識(shí)要注意各種文體的特點(diǎn)。17 下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 辯論是 “智商 ”的交鋒，也是 “情商 ” 的考驗(yàn)。站在辯論場(chǎng)上進(jìn)行唇槍舌戰(zhàn)時(shí)，既要耳聰目明、能言善辯，也要保持良好的儀態(tài)風(fēng)度B.允豐六年十月十二日夜，解衣欲睡 文中的紀(jì)年歷法，是我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷 法，就是俗稱的 “陽歷 ” 。C

22、. 陳太丘與友期行中，當(dāng)友人怒罵 “非人哉 ”時(shí)，七歲的陳元方回應(yīng) “日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮” ，是針鋒相對(duì)的應(yīng)對(duì)典型。D. “宋詞 ”是相對(duì)于古體詩的新體詩歌之一，它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。按風(fēng)格可分為 “婉約派 ”和 “豪放派 ”?！敬鸢浮?B【解析】【分析】B項(xiàng)錯(cuò)誤。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡文中的紀(jì)年歷法，是我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法，是帝王年號(hào)紀(jì)年法。故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)，和考查對(duì)口語交際知識(shí)的掌握。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍

23、等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。18 給下面各題選出正確的一項(xiàng)。（ 1 ）根據(jù)下列句子，從備選答案中選出相應(yīng)的春天節(jié)氣（ ）射鴨矮闌蒼蘚滑，畫眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。A.立春B谷雨C驚蟄D春分（ 2） “爆竹聲一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇” ，這里的“屠蘇 ”指的是（ ）A.蘇州B.房屋C酒D莊稼（3）詩經(jīng)中的 “七月流火 ”指的是（ ）A.天氣炎熱似火B(yǎng).天氣漸漸轉(zhuǎn)涼C.流星異常出現(xiàn)D.天氣漸漸轉(zhuǎn)暖（4） “近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列那句話最相似（ ）A.青出于藍(lán)而勝于藍(lán)B.蓬生麻中不扶自直C公生明

24、偏生暗D.出淤泥而不染濯清漣而不妖（ 5 ）李先生最近發(fā)了一條微信朋友圈：慶祝弄璋之喜，李先生近來的喜事是（ ）A.新婚B.喬遷C得子D.高升【答案】 （ 1 ） B（2） C（3） B（4） B（5） C【解析】 【分析】（ 1）浣溪沙仇遠(yuǎn)。紅紫妝林綠滿池，游絲飛絮兩依依。正當(dāng)谷雨弄晴時(shí)。射鴨矮闌蒼蘚滑，畫眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。故選B。（ 2 ） “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 ”逢年遇節(jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)到今天。屠蘇，指古代春節(jié)時(shí)喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來 “驅(qū)邪 ”和躲避瘟

25、疫。故選C。（3）七月流火”一詞源于詩經(jīng)詩 豳風(fēng) 七月： 七月流火，九月授衣 所謂“流火” ，辭?？s印本第952 頁釋義： “火，星名，即心宿。每年夏歷五月間黃昏時(shí)心宿在中天，六月以后，就漸漸偏西。時(shí)暑熱開始減退。 ”另孔穎達(dá)疏： “于七月之中有西流者，是火之星也，知是將寒之漸。 ”這說的是天氣漸漸涼了。故選 B。（ 4） B 符合， “近朱者赤，近墨者黑”的意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。B蓬生麻中，不扶而直” 的意思是比喻生活在好的環(huán)境里，也能成為好人。A 比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。 C 公正就耳聰目明，偏

26、私就昏暗愚昧。 D 不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。（ 5 ）弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。故選C。故答案為：B；C;B;B;C【點(diǎn)評(píng)】 本題考查詩句的理解與常識(shí)的積累。射鴨矮闌蒼群滑，畫眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸”一句中的 晚花遲“又春歸”表現(xiàn)春天已到了尾聲，所以對(duì)應(yīng)的應(yīng)是春天最后 一個(gè)節(jié)氣，即：谷雨。本題考查詩歌名句的理解。爆竹聲一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”是王安石元日中的一句，屠蘇”是指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時(shí)的一種風(fēng)俗。本題考查常識(shí)的理解。七月流火”是一個(gè)漢語成語，出自詩經(jīng)，指大火星（心宿二，天蝎座主星）西行，最終逐漸離

27、開天際，古人以此作為夏去秋來，天氣轉(zhuǎn)涼的標(biāo)志。本題考查成語及古語的理解。近朱者赤，近墨者黑 ”比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。本題考查古代文化常識(shí)的積累。弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品 德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。19 .閱讀下面的材料，按要求作答。（材料一）古人選擇度量衡詞的基本準(zhǔn)則是遠(yuǎn)取諸物，近取諸身 ”，意思是說古人從周圍環(huán)境以及自己的身體上選擇一些名詞用作度量衡的單位。例如大家很熟悉的寸”字，許慎的說文解字這樣解釋：十分也。人手卻一寸動(dòng)脈謂之寸口?！币馑际钦f人手后退一寸的脈搏處叫寸口，故謂之 寸”。寸”的小篆字形為 胃”，”是一只手，-“'是指事符號(hào)，來指示寸 口的位置，中醫(yī)把脈的時(shí)候就是按寸口這個(gè)地方。至于尺”字，說文解字里說， 十寸為尺。尺，所以指尺規(guī)矩事也?！俺摺钡男∽中螢?唱”，像人張開拇指和食指或中指在測(cè)量長度，像極了我們口語中所說的掛”（讀作zh這個(gè)動(dòng)作，巧的是如果以一指寬為一寸，那么一掛正好是十個(gè)手指并攏的長度。（材料二）長度單位宣令對(duì)衰鹿國橐漢三國*宋元明清現(xiàn)理H.M耳12J. LM20 g3L6&九一 11L33（1）材料一中對(duì) 號(hào)“和 尺”兩字的解說有什么作用？（2）鄒忌諷齊王納諫一文中說鄒忌修八尺有余”，隆中對(duì)說諸葛亮 身長八尺兩文中的 八尺”