山東省濱州市2017屆高三上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題含答案

1、山東省濱州市7屆高三上學(xué)期期末暇考?xì)v史武題第工卷（選用共48分】本卷共32個(gè)小題，每小1.5分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。1 .漢武帝曾經(jīng)告誡大臣們，“在位上，而不能進(jìn)賢者；不舉孝，當(dāng)以不敬論，不察廉，不勝也，當(dāng)免。”材料主要說明西漢A.選官與任官的制度開始確立B.加強(qiáng)了對(duì)文官隊(duì)伍的監(jiān)察C.形成以儒家思想為主導(dǎo)的官僚制度D.形成了完善的官員考核制側(cè)度2 .有學(xué)者認(rèn)為，帝王將相可能不怕天不怕地，但怕史官，在乎自己的歷史形象。唐代以前，皇帝無權(quán)閱讀史官對(duì)他的記錄，史官地位相當(dāng)特殊。這說明A.重視以史為鑒成為歷代的傳統(tǒng)B.青史留名成為制約皇權(quán)的力量C.儒家倫理對(duì)古代帝

2、王形成制約D.史官與皇權(quán)存在著尖銳的矛盾3 .宋朝規(guī)定未曾擔(dān)任過兩任縣令者，不得任監(jiān)察御史之職，明代御史的人選，一般都必須是進(jìn)士、舉人出身才能應(yīng)選。這說明中國古代A.通過司法介入維護(hù)綱紀(jì)B.明確監(jiān)察機(jī)構(gòu)相關(guān)職責(zé)C.加強(qiáng)監(jiān)察官員權(quán)力制約D.重視監(jiān)察官員選拔資歷4 .古代民間認(rèn)為，科舉考中的舉人和進(jìn)士非同凡人，都是天上的文曲星下凡。還有一種說法，說他們是佛，稱考試的貢院叫選佛之場(chǎng)，登記的名冊(cè)叫千佛名經(jīng)。材料表明A.科舉制打破了特權(quán)階層對(duì)政權(quán)的壟斷B.科舉制利于社會(huì)整體文化素養(yǎng)的提高C.科舉制促進(jìn)了知識(shí)普及與文化的傳播D.當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)科舉及第崇拜的價(jià)值取向5 .雅典“公民不遺余力地獻(xiàn)身國家，戰(zhàn)時(shí)獻(xiàn)出鮮

3、血，平時(shí)獻(xiàn)出年華，他沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由”材料強(qiáng)調(diào)A.參政是公民的義務(wù)B.城邦至上的公民意識(shí)C.城邦公民自由平等D.公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一6 .古羅馬法規(guī)定：所謂欺詐債權(quán)人，就是在債權(quán)發(fā)生之后至債權(quán)得到清償之前的這一階段中，如果債務(wù)人使自己的財(cái)產(chǎn)減少（如揮玻財(cái)產(chǎn)、轉(zhuǎn)讓封產(chǎn)、場(chǎng)加自身負(fù)擔(dān)的義務(wù)等），則該行為是對(duì)債權(quán)人的欺詐。這說明古羅馬法A.注重法律裁判程序B.重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C.審判過程重視證據(jù)D.誠信成為立法原則7有人說，資本主義產(chǎn)生的條件靠信用支撐，而信用需要法律的保障。所以，1689年是關(guān)鍵，沒有這個(gè)時(shí)間上的匯集，零星的資本主義因素和抽象的資本主義觀念都不能構(gòu)成一個(gè)言之有物、在歷史書

4、上站得住腳的資本主義。作者強(qiáng)調(diào)A.君主立憲制確立了法權(quán)至上的原則B.社會(huì)發(fā)展要求構(gòu)建社會(huì)信用體系C.“光榮革命”使英國走向長治久安D.英國用和平的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步8. 1914年4月，民國政府公布的報(bào)紙條例，要求各報(bào)刊“每發(fā)行日送報(bào)警署存查”，而且不得登載“淆亂政體者”、“妨礙治安者”等工8條之多，對(duì)違反者輕則罰款，重則收監(jiān)。這說明當(dāng)時(shí)政府A.極力維護(hù)辛亥革命的既得成果B.限制和扼殺進(jìn)步報(bào)刊以厲行專制C.通過法律手段維護(hù)社會(huì)的治安D.加強(qiáng)政治審核以對(duì)媒體進(jìn)行規(guī)范9. 1935年5月，中央紅軍進(jìn)入大涼山冕寧彝民地區(qū)，以紅軍總司令朱德的名義發(fā)布中國工農(nóng)紅軍布告呼叮全體彝族民眾“趕快團(tuán)結(jié)起來，把軍閥

5、馭逐；設(shè)立夷（彝）人政府夷（彝）族管理夷（彝）族；真正平等自由，再不受人欺辱”對(duì)此理解正確的是A.中共開始探索實(shí)行民族區(qū)城自治B.表明抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的開始建立C.民族政策有利于紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移D紅軍驅(qū)逐西南軍閥創(chuàng)建革命根據(jù)地10. 中國全面抗戰(zhàn)剛爆發(fā)之時(shí)，英美等國認(rèn)為積貧積弱的中國很快就要變成第二個(gè)埃塞俊比亞，不愿因支持中國而同日本對(duì)抗。到1938年初，美國表示愿意以貸款方式援助中國。在美國形響下，英國也宣布對(duì)華貸款。這表明中國抗戰(zhàn)A.改變了美英遠(yuǎn)東政策的走向B.牽制了日本世界戰(zhàn)略的展開C.促使世界反法西斯同盟形成D.喚起世界人民的同情和尊敬11陜甘寧邊區(qū)政府辦公廳發(fā)出通知，指出：“凡是機(jī)關(guān)、

6、學(xué)校、部隊(duì)、工廠、商店，在廣場(chǎng)上、屋頂上或門前設(shè)置有固定旗桿者，每逢星期日及紀(jì)念日，均須懸掛國旗，日出時(shí)升旗，日落時(shí)降旗?！边@反映了A.中共對(duì)國家統(tǒng)一的服膺B 黨旗成為根據(jù)地的象征C.中共抗日根據(jù)地的擴(kuò)大D.邊區(qū)政府規(guī)范國旗懸掛12 1960年3月，戴高樂邀請(qǐng)赫魯曉夫全家訪法，會(huì)談時(shí)提出“級(jí)和、諒解、合作”的政治主張。這表明截高樂時(shí)期的外交A.重在突出法國在西歐的地位B 能夠突破意識(shí)形態(tài)的限制C.企圖把美國勢(shì)力排擠出歐洲D(zhuǎn). 注重加強(qiáng)西歐內(nèi)部的團(tuán)結(jié)13 宋人記載的關(guān)于富民比例的資料顯示，從北宋仁宗康定元年到神宗熙寧九年，富民的比例從接近20%，下降到不足10%。這一變化反映了當(dāng)D. 土地兼并嚴(yán)

7、重A.戶籍政策調(diào)整B.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.貧富差距減小14按明代規(guī)制，地方四品以上宮員禁止經(jīng)商。然面明代中葉以后，地方臣子們紛紛“下海”。嘉慶時(shí)期，首輔徐階就在老家華庭蓄養(yǎng)了許多織婦，做起了紡織生意。這反映了明代A.輕商觀念發(fā)生改變B.資本主義萌芽出現(xiàn)C.政府史治日益腳致D人身依附關(guān)系減弱15鴉片故爭后的頭十年，中國人口依然保持著繼續(xù)增長的勢(shì)頭，咸豐元年太平天國革命的前夕，人口達(dá)43200余萬，比1840年凈增1900余萬。這一狀況表明當(dāng)時(shí)中國A.受到外國侵略影響B(tài).農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展C.階級(jí)矛盾日益突出D傳統(tǒng)思想根深蒂固16. 20世紀(jì)初，中國掀起了新一輪投資熱和出口熱，民族工業(yè)進(jìn)入“短暫的春天”

8、，有史學(xué)家稱之為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后的第二次工業(yè)化浪潮。兩次工業(yè)化浪潮都A.承擔(dān)了民主革命的重任B.推動(dòng)了政治體制的變化C.體現(xiàn)了政府的主導(dǎo)作用D.有利于近代思想的發(fā)展17. 1960年,中共中央發(fā)出十二條，肯定了農(nóng)村集市在活躍新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的作用；1961年，中共中央發(fā)出農(nóng)業(yè)六十條等指示，允許和鼓勵(lì)社員種自留地和發(fā)展家庭副業(yè)。這些決策出臺(tái)的主要目的是A.改變農(nóng)村所有制結(jié)構(gòu)B.轉(zhuǎn)移農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力C.深入推進(jìn)大躍進(jìn)”運(yùn)功D.扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢(shì)18. 17世紀(jì)以來，用馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)巡漸取代了由面包與粥構(gòu)成的食系。導(dǎo)致這種轉(zhuǎn)變的主要原因是A.工業(yè)革命在全歐開展B,歐笑建立直接商貿(mào)聯(lián)系C

9、.歐洲農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.歐洲民眾生活水平改善19. 19世紀(jì)初期，許多下崗的機(jī)器紡織工、無地的農(nóng)工、流浪漢和愛爾蘭人等潮水般涌進(jìn)英國手織業(yè)，其手織工人隊(duì)伍迎來了大膨脹階段，英國手織業(yè)發(fā)展繁華旺盛的階段。這反映出A.英國手工業(yè)受到了機(jī)器工業(yè)沖擊B.圈地運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了工業(yè)革命發(fā)展C.手工業(yè)成為機(jī)器工業(yè)的瓜耍補(bǔ)充D英國政府推行了自由放任政策20. 1927年蘇共十五大指出：如果說，在新經(jīng)濟(jì)政策初期，國營企業(yè)幾乎起不作用，而私人資本卻相對(duì)地起著重大的作用，那么，在此時(shí)，社會(huì)主義工業(yè)等就已經(jīng)在國民經(jīng)濟(jì)中起著決定性和主導(dǎo)的作用了。該論斷A.為社會(huì)主義全面改造指明方向B.錯(cuò)誤的估計(jì)了蘇聯(lián)實(shí)際C.標(biāo)志著蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)

10、政策的放棄.表明斯大林模式的確立21. 20 世紀(jì) 20 年代， 美國各色各樣的勵(lì)志讀物講的都是華爾街的故事，而商業(yè)廣告也致力于宣傳這種對(duì)“成功”（即快速致富）的膜拜。比如漢密爾頓牌手表的廣告詞是：“你能告訴一個(gè)成功的男人他實(shí)現(xiàn)成功的時(shí)刻嗎？”這種現(xiàn)象A.有助于美國人民快速發(fā)財(cái)致富B.成為美國閑經(jīng)濟(jì)危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)證.不利于美國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展D.折射出美國經(jīng)濟(jì)政策即將轉(zhuǎn)變22據(jù)統(tǒng)計(jì)，國政府在1937年、1941年和1945年的財(cái)政收入分別為8.7億、20.24億和216.519億元法幣。財(cái)政收人的不斷增加A.保障了抗日戰(zhàn)爭的最終勝利B.有助于改善人民的生活條件C.得益于加大關(guān)稅的征收力度D.顯

11、示出中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展23 .1971年美國總統(tǒng)尼克松否決了一項(xiàng)撥款57億美元的公共工程和地區(qū)發(fā)展及21億美元的學(xué)齡前兒盆教仃法案。到1973年他宣布已取消包括經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)法在內(nèi)的社會(huì)立法142項(xiàng)。這表明美國A.減少國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)B.實(shí)行戰(zhàn)略收編政策C.總統(tǒng)破壞權(quán)力制衡D導(dǎo)致人更加困苦24 .禮記大傳載：“人道親親也，親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴(yán)，宗廟嚴(yán)故重社稷，重社稷故愛百姓?！辈牧闲性趶?qiáng)調(diào)A.尊祖敬宗是人本性B.封邦建國利于統(tǒng)治C.君主百姓原本一家D家國親情本是一體25新全球通史“在此后的許多個(gè)世紀(jì)里，人們學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典并借此在政府里謀求官職，同時(shí)在業(yè)余時(shí)間里，反思人的本質(zhì)即在

12、白天信仰儒家思想，在晚上實(shí)踐道家思想”。在作者看來A.儒家與道家思想對(duì)立面相互排斥B.道家思想成為儒家積極入世心態(tài)的一種補(bǔ)充C.道家主張人與應(yīng)該自然和諧相處D.儒家思想邦助人們解決當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)難題26.宋史選舉志載：“中興以來，建太學(xué)于行都，行貢舉于諸郡，然奔竟之風(fēng)勝，而忠信之俗微。亦惟榮辱深沉，不由學(xué)校,德行道義，取決糊名,工雕篆之文,無進(jìn)修之志，視癢序（學(xué)校）如傳舍（旅店），目師路如路人。”材料中作者A.肯定政府大興文教培養(yǎng)治世人才B.鼓勵(lì)創(chuàng)辦私人學(xué)校C.批評(píng)官學(xué)偏離立德育人的辦學(xué)宗旨D.提出以人為本的教育理念27葛長光在中國思想史中論述理學(xué)時(shí)說：“思想成為原則，而原則又成為規(guī)則，而規(guī)則

13、又進(jìn)入人眾生活，當(dāng)眾在這種規(guī)則中生存己久，它就日用而不知地成了“常識(shí)”，任何違背常識(shí)的行為都將成為錯(cuò)誤甚至罪孽?！辈目普f明宋明理學(xué)A.強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”B.主張先有理后有物C.實(shí)現(xiàn)世俗化，生活化D.教誨民眾遵循“三綱五?！?8 .有人說，我國歷史上曾提倡過科學(xué)，而科學(xué)所以不為人重視者，實(shí)因中國人太重實(shí)用。為什么我國民族太重實(shí)用呢？實(shí)由地理、社會(huì)、文化環(huán)境使然。對(duì)此合理的解釋是A.古代只注重實(shí)用導(dǎo)致科技落后B.缺乏邏輯思維導(dǎo)致理論遲滯C.地大物博的環(huán)境導(dǎo)致人們懶惰D.固守農(nóng)耕文明不利科技發(fā)展29 .關(guān)羽故事在魏晉南北朝時(shí)期已經(jīng)在民間流傳，但基本忠于歷史原貌，宋代正一派通士編造公戰(zhàn)蚩尤的故事，

14、關(guān)羽成了道教的財(cái)神。明代時(shí)三國演義不斷傳播，關(guān)羽的忠義勇武精神得到人們追捧。關(guān)羽故事的流傳A.還原了歷史的繃節(jié)，增加歷史的真實(shí)B.傳播了道教的觀念，反映思想的進(jìn)步C.豐富了正統(tǒng)史學(xué)說觀，擴(kuò)充歷史的內(nèi)涵D.折射了市民價(jià)值觀，影響百姓的行為30 .西塞羅說，蘇格拉底“將哲學(xué)從天上召喚下來，使它在各地落腳生根，并進(jìn)入各個(gè)家庭，還迫使它審視生命、倫理與善惡”。西塞羅強(qiáng)調(diào)蘇格拉底A.把哲學(xué)討論的重點(diǎn)由自然轉(zhuǎn)移到社會(huì)B.使哲學(xué)成為一門真正研究“人”的學(xué)問C.將希臘哲學(xué)的理性精神發(fā)展到頂峰D.否定了神或命運(yùn)對(duì)宇宙自然的決定作用31 .有人指出，無論是作為思想啟蒙，還是作為實(shí)踐啟蒙的五四新文化運(yùn)動(dòng)，都以自己特

15、有的方式彰顯了中國傳統(tǒng)文化的真精神。由此表明五四新文化運(yùn)動(dòng)A.宣傳了民主和科學(xué)思想B.推動(dòng)了中國壯會(huì)各階層的思想解放C.是新民主主義革命開端D.擔(dān)負(fù)起了挽救民族危亡的歷史使命32 .我國從1957年到1966年高等學(xué)校培養(yǎng)畢業(yè)生近140萬人，為1950年到1956年7年間的4.9倍，與這一成就相關(guān)的舉措是A.逐步建成完整的國民教育體系B.實(shí)旅“科教興國”戰(zhàn)略C.全面撥亂反正，整頓教學(xué)秩序D.落實(shí)“三個(gè)面向”方針第II卷（非選擇題共52分）33 .（12分）閱讀材料，回答問題。材料一美國1787年年憲法第2條第1款規(guī)定，總統(tǒng)在就職前應(yīng)作如下宣誓或鄭重聲明：“我謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓，我一定忠實(shí)執(zhí)行合眾國總統(tǒng)

16、職務(wù)，竭盡全力恪守、維護(hù)和捍衛(wèi)合眾國憲法?！卑凑諅鹘y(tǒng)，在美國最高法院首席大法官主持下，當(dāng)選總統(tǒng)需手按圣經(jīng)宣讀誓言。此外，第6條規(guī)定：參議員和眾議員、各州議會(huì)議員以及合眾國政府和各州一切行政、司發(fā)官員均應(yīng)宣誓或鄭重聲明擁護(hù)本憲法。摘編自鄧靜秋各國憲法宣誓制度的比較材料二1894年興中會(huì)成立會(huì)上，孫中山帶頭宣誓“驅(qū)除勒虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府，倘有二心，神明監(jiān)察”。1905年中國同盟會(huì)成立，孫中山擬定盟書后帶領(lǐng)大家舉右手宣誓：“驅(qū)除勒虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)。失信矢忠，有始有卒，如或諭此，任眾處罰。”1912年1月1日晚10時(shí),孫中山在南京原兩江總督衙門就任臨時(shí)大總統(tǒng)，便首開總統(tǒng)宣誓之先

17、河：“傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國至專制政府既倒，國內(nèi)無變亂，民國卓立于世界，為列邦公認(rèn)，斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職，謹(jǐn)以此誓于國民。”孫中山與民國宣誓制度之建立（1）依據(jù)材料一，概括美國憲法宣誓制度的特點(diǎn)。（4分）（2）依據(jù)材料二，指出辛亥革命前后孫中山宣誓的不同。（4分）（3）綜合以上材料，探討就職宣誓制度的價(jià)值。（4分）34.（14分）閱讀材料，回答問題。材料一二戰(zhàn)后，糧食逐漸成為各國之間自力的重要工具。特別是，隨著美國在全球糧食市場(chǎng)上主導(dǎo)地位的逐部確立“糧食”日漸成為其在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)政治意圖、遏制戰(zhàn)略對(duì)手的重要手段，但直到20世紀(jì)70年代，人們開始真正注意到“糧食安全”的重要性。在7

18、0年代初，全球出現(xiàn)了連續(xù)幾年的惡劣氣候和自然災(zāi)害，導(dǎo)致糧食在世界范圍內(nèi)歉收，一些主要國家的糧食產(chǎn)量和輸出量大幅出現(xiàn)下降。前蘇聯(lián)也改變了以往屠宰牲畜，以降低糧食需求的做法，開始進(jìn)入國際粒食市場(chǎng)大量購買糧食，加劇了國際糧食供求緊張狀態(tài)。世界上出現(xiàn)了二戰(zhàn)后最嚴(yán)重的糧食危機(jī)。到80年代，僅非洲饑餓人口就達(dá)1.5億，每年有500萬兒童餓死。摘編自安毅世界格局調(diào)整中各國確保糧食安全的貿(mào)易、流通與儲(chǔ)備政策等材料二據(jù)張穎中國國家糧食安全戰(zhàn)略演進(jìn)及前瞻等編制（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出世界糧食危機(jī)產(chǎn)生的歷史背景。（4分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出新中國糧食狀況的發(fā)展趨勢(shì)及原因。（10分）3

19、5.（14分）閱讀材料，回答問題。君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。詩書不可不讀，禮儀不可不知。摘自朱熹朱子家訓(xùn)材料二康有為堅(jiān)決反對(duì)封建禮教中的一些陋習(xí)，他不但阻止女兒裹足并成立了不裹足會(huì)，希望通過破除這種愚昧的殘忍行徑減輕更多婦女的痛苦，他把教育作為開展維新運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要手段，注重學(xué)生德智體的全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生們關(guān)心時(shí)事、獨(dú)立思考、通經(jīng)致用、挽救世變有著很好的啟蒙作用

20、。他著書立說，在新學(xué)偽經(jīng)考、孔子改制考和大同書中描繪了理想政治藍(lán)圖，希望通過社會(huì)變革，尋求解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的方案。他一生有很多探尋中國道路地實(shí)踐，其中“公車上書”和戊戌變法運(yùn)動(dòng)是影響比較大的政治實(shí)踐。雖然變法最終被封建頑固勢(shì)力所扼殺，但這些變法的具體方案無疑是中國向近代化方向邁進(jìn)的先進(jìn)性舉措。摘編自論康有為家國情懷的時(shí)代價(jià)值（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括朱子家訓(xùn)中所倡導(dǎo)的治家理念并指出其時(shí)代意義。（7分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括康有為“家國情懷”的表現(xiàn)并指出其時(shí)代背景。（7分）36.（12分）閱讀材料，回答問題。材料有學(xué)者認(rèn)為：文明互動(dòng)是一個(gè)雙向的或多項(xiàng)的相互作用的過程，各個(gè)

21、文明之間既有相互影響、相互滲透，又有相互沖突、相互協(xié)作。文明互動(dòng)更多地強(qiáng)調(diào)對(duì)異己文明的尊重和了解，強(qiáng)調(diào)各種文明應(yīng)取長補(bǔ)短互相學(xué)習(xí)共同發(fā)展。美威廉麥克尼爾世界史：從史前到21世紀(jì)全球文明的互動(dòng)結(jié)合材料，從全球視野的角度，圍繞“文明互動(dòng)”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述必須有史實(shí)依據(jù)）。山東省濱州市2017屆高三上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題參考答案第I卷（選擇題共48分）1-10:CBDDBBABCA11-20:ABDABDDBCA21-30:CAADBCCDDB31-32:DA第II卷（非選擇題共52分）33. （12分）（1）宣誓主體廣泛；突出憲法的權(quán)威；體硯三權(quán)分立、權(quán)力制約；手扶圣經(jīng)宣誓，彰顯宣誓的神圣感和宣誓者的使命感。（4分）（2）前者是為了激發(fā)革命黨人的斗志和對(duì)革命事業(yè)的忠誠，后者是為了在中國建立現(xiàn)代民主國家；前者是對(duì)政黨負(fù)責(zé)，后者是對(duì)國民宣誓。（4分）（3）樹立法治信仰。凝聚共識(shí)力量；強(qiáng)化民主觀念；