初中語文成語典故專題輔導

1、初中語文成語典故專題輔導開卷有益出處：宋王辟之繩水燕談錄文儒太宗日閱御覽三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也”。釋義：“開卷”就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。故事：宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據(jù)政權(quán)。統(tǒng)一全國的任務(wù),直到他的弟弟趙光義當皇帝后才完成。趙光義即位后改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統(tǒng)一全國后，立志宏揚傳統(tǒng)文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國年間(976-983年)。下令編纂太平廣記、太平御覽和文苑英華三大類書，從而為保存和發(fā)揚我國的文化遺產(chǎn)，作出了重要的貢獻。太平御覽中引用的古書，十之七八現(xiàn)在已經(jīng)無法看

2、到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總匯。這部書原名太平編覽。編成后，宋大宗對它非常重視，規(guī)定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名為太平御覽，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。宋太宗的政事非常繁忙，經(jīng)常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，于是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：“只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。”升堂入室出處：論語先進子曰：“由也升堂矣，未入子室也?！贬屃x：“堂”古代房舍的前屋，“室”后屋。“升”登上，升堂比喻剛剛?cè)腴T。入室比喻更高境界。原意學習所達到的境地有程度深淺之別，現(xiàn)一般用來贊揚人在研究學問或鉆研技術(shù)方面已深得老師

3、的傳授。故事：我國古代偉大的思想家、政治家和教育家孔子，在40多年的辦學中，共招收了3000多名弟子，其中著名的弟子有72人。子路便是72名弟子中的一個。子路向孔子表示，我像一根筆直的竹桿，生來可做一支好箭。還讀書干什么?？鬃娱_導他說，讀了書就有了學問，好比在竹箭尾部裝上羽毛，前面又安上鋒利的金屬頭，這樣箭就更有用了。子路聽孔子說得很有理，便拜孔子為師。有一次，子路在孔子家里彈瑟。他人很剛勇，彈出的聲音也像打仗一樣充滿著殺氣。孔子是主張“仁”和“中庸之道”的，自然覺得這聲音不平和，不滿意他說：“他為什么要在我家里彈瑟呢？”孔子的弟子聽了老師這話，琢磨出這是老師對子路彈瑟作的不好的評論，對子路的

4、看法頓時有了改變，言語中有些不尊敬?？鬃又篮?，就對大家解釋說：“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未進入內(nèi)室。他已經(jīng)有了一定的成就，只是沒有達到高深的境地?！表f編三絕出處：史記孔子世家孔子晚而喜易，讀易韋編三絕。曰：“假我數(shù)年，若是,我于易則彬彬矣?！贬屃x：“韋”是熟牛皮；“韋編”指用牛皮繩編連起來的竹簡書?！叭笔歉艛?shù)，表示多次；“絕”是斷的意思?？鬃訛樽x易而翻斷了多次牛皮帶子的簡。后人用“韋編三絕”這個成語加以概括。用來形容讀書刻苦勤奮。故事：春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾

5、十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像易這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當?shù)闹亓俊？浊鸹撕艽蟮木?，把易全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握易的文與質(zhì)了?！遍_誠布公出處：三國志蜀書諸葛亮傳評諸葛亮之為相國也開誠心，布公

6、道。釋義：人們把開誠心、布公道”簡化為成語”，用來比喻誠意待人，坦白無私。故事：三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信任。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付結(jié)他，請他幫助劉禪治理天下，并且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國家的事來，你就取而代之。劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，并認為自己受先帝委托，已經(jīng)擔任了這么高的官職；如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖是他非?？粗氐囊晃粚④?，在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節(jié)制，失守街亭；諸葛亮嚴守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬

7、謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭等承擔責任，請求后主批準他由丞相降為左將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。分庭抗禮出處：莊子漁父萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭抗禮，夫子猶有倨傲之容。釋義：“抗”原作“伉”,對等、相當?shù)囊馑?，表示賓客與主人分處庭中兩旁，相對行禮,以示平等對待。后來比喻地位平等，互相對立。故事：一天，孔子和弟子門在樹林里休息。弟子門讀書，孔子獨自彈琴。一曲未了，一條船停在附近的河岸邊，一位須眉全白的老漁夫走上河岸，坐在樹林的另一頭，側(cè)

8、耳恭聽孔子的彈奏。孔子彈完了一支曲子后，漁夫招手叫孔子的弟子子貢、子路到他跟前，并且問道：“這位彈琴的老人是誰呀？"子路高聲說道：“他就是我們的先生，魯國的君子孔子呀！”子貢補充說：“他，就是以忠信、仁義聞名于各國的孔圣人?！睗O夫微微一笑，說：“恐怕是危忘真性，偏行仁愛呀。”漁夫說完，轉(zhuǎn)身朝河岸走去。子貢急忙把漁夫說的話報告孔子?？鬃勇牶篑R上放下琴，猛然站起身，驚喜地說：“這位是圣人呀，快去追他！”孔子快步趕到河邊，漁夫正要劃船離岸，孔子尊敬地向他拜了兩拜，說：“我從小讀書求學，到現(xiàn)在已經(jīng)六十九歲了，還沒有聽到過高深的教導，怎么敢不虛心地請求您幫助呢？”漁夫也不客氣，走下船對孔子說：

9、“所謂真；就是精誠所至，不精不誠，就不能動人。所以，強哭者雖悲而不哀。強怒者雖嚴而不威，強親者雖笑而不和。真正的悲沒有聲音感到哀，真正的怒沒有發(fā)出來而顯得威，真正的親不笑而感到和藹。真在內(nèi)者，神動于外，所以真是非?？少F的。以此用于人間的情理，事奉親人則慈孝，事奉君主則忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲哀?！笨鬃勇牭煤苡袉l(fā)，不住地點頭。最后，孔子卑謙地對漁夫說：“遇見先生真是幸運。我愿意做您的學生，得到您的教授。請告訴我您住在哪里好嗎？”漁夫沒有告訴他住在哪里，而是跳上小船，獨自劃船走了。這時，顏淵已把車子拉過來，子路把上車拉的帶子送給孔子，但孔子全不在意，兩眼直勾勾地望著漁夫的船影，一直到看不見船的

10、影兒，聽不見劃水的聲音，才惆悵地上車。子路對孔子出乎尋常的表現(xiàn)不理解，在車旁問道：“我為您駕車已經(jīng)很久了，還沒見過像漁夫這樣傲慢的人。就是天子和諸侯見到您，也是相對得禮，平等相待，您還帶有點自尊的神色呢！但今天，那個漁夫撐著船篙漫不經(jīng)心地站著，而您卻彎腰弓背，先拜后說話，是不是太過分了呢？我們幾個弟子都對您這舉動覺得奇怪，對漁夫怎么可以這樣恭敬呢？”孔子聽了子路的話很不高興，伏著車木嘆口氣說：”唉，子路，你真是難以教化。你那鄙拙之心至今未改！你靠近一點，我告訴你聽：“遇到年長的不敬是失禮，遇到賢人不尊是不仁、不仁不愛是造禍的根本。今天這位漁夫是懂得道理的賢人，我怎么能不敬他呢？”一字千金出處：

11、史記呂不韋列傳布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。釋義：稱贊文辭精妙，形容文章價值極高。故事：秦始皇贏政年幼繼位，任用大商人出身的原相國呂不韋輔政。呂不韋認為，象秦國這樣的強國，應(yīng)該招納更多的學者名士，提供他們更高的待遇，這才相稱。他門下?lián)碛匈e客三千，家僮萬人。這些文人在他組織下共同編寫了八覽、六論、十二紀等巨著，內(nèi)容包羅萬象，通貫古今，題名為呂氏春秋。他下令把全書張掛在京城咸陽的市門上,一旁放著千金重賞，公開宣布說：“能指出書中不足、增加或刪去一字者，賞給千金。呂不韋這樣大張旗鼓地宣傳，也是為自己擴大影響，張揚政治權(quán)勢。那時人們懾于呂不韋的位高威重，誰也不愿出面指摘呂

12、氏春秋的缺失，著作公布一個多月，前來觀看的人成千上萬，卻始終沒有一個人出來改動一字、領(lǐng)取千金之賞。于是，呂不韋下令集中人力抄錄全文傳送各地，他的名聲因此遠揚天下。史記呂不韋列傳記有咸陽市千金懸賞的故事，成語“一字千金”流傳至今。大器晚成出處：三國志魏書“此所謂大器晚成者也，終必遠至?！贬屃x：形容成名較晚。故事：袁紹身邊的一位門客，名叫崔琰，他從小喜習武藝，到了23歲才開始讀論語韓詩.求師學習。由于他刻苦努力，學問也逐漸多起來。當時袁紹的士兵非常殘暴，掘開墳墓將尸骨暴露出來。崔淡勸說袁紹不要這樣做，袁紹認為他說得對，封他為騎都尉。后來，崔琰跟隨曹操，為曹操出了不少主意。在他作尚書時，曹操想立曹植

13、為嗣子，而崔琰反對，他說：“自古以來的規(guī)矩是立長子，怎么能立曹植呢？”曹植是崔琰的侄女婿，盡管是親屬他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正，崔琰有個堂弟叫崔林，年輕時既無成就也無名望，親戚朋友都看不起他，可是崔琰卻很器重他，崔琰常對人說：“才能大的人需要長時間才能成器，崔林將來一定會成大器?！焙髞?，崔林果然當上了翼州主簿、御史中丞，還在魏文帝手下任過司空。成語典故2風聲鶴唳出處：晉書謝玄傳堅眾奔潰，余眾棄甲宵遁，聞風聲鶴唳，皆以為三師已至，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。釋義：“唳”.鳥叫。把風的響聲、鶴叫聲，卻當做人的呼喊聲，疑心是追兵來了。形容驚慌失措，神經(jīng)極度緊張。故事：公元383年，前秦皇帝

14、苻堅組織90萬大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬糟兵迎戰(zhàn)。苻堅認為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽東的泥水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動進攻。為了以少勝多，謝玄施出計謀，派使者到秦營，向秦軍的前鋒建議道：“貴軍在泥水邊安營扎寨，顯然是為了持久作戰(zhàn)，而不是速戰(zhàn)速決。如果貴軍稍向后退，讓我軍渡過泗水決戰(zhàn)，不是更好嗎？”秦軍內(nèi)部討論時，眾將領(lǐng)都認為，堅守溺水，晉軍不能過河。待后續(xù)大軍抵達，即可徹底擊潰晉軍。因此不能接受晉軍的建議。但是，苻堅求勝心切，不同意眾將領(lǐng)的意見，說：“我軍只要稍稍后退，等晉軍一半過河，一半還在渡河時；用精銳的騎兵沖殺上去，肯

15、定能大獲全勝！”于是，秦軍決定后退。苻堅沒有料到，秦軍是臨時拼湊起來的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見敵軍潰退，指揮部下快速渡河殺敵。秦軍在潰退途中，丟棄了兵器和盔甲，一片混亂，自相踐踏而死的不計其數(shù)。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽到呼呼的風聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“泗水之戰(zhàn)”的重大勝利。一衣帶水出處：南史陳后主紀隋文帝謂仆射高穎日：“我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？”釋義：像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔。后泛指地域相近，僅隔一水。故事：隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝

16、。隋文帝有志于統(tǒng)一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當時長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，并不把這事放在心上。一次，隋文帝向仆射高穎詢問滅陳的計策，高穎回答說：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們在他們的收獲季節(jié)，揚言出兵，他們一定會放棄農(nóng)時，屯兵防守；他們作好了準備，我們便不再出兵。這樣來幾次，他們便不會相信。等他們不作準備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉庫中，我們可暗地差人前去放火燒毀它，如果連燒幾年，陳朝的財力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了。

17、”隋文帝采取了高穎的計策，經(jīng)過七年的準備，在公元588年冬下令伐陳。出發(fā)前，他對高額說：俄是天下者百姓的父母，難道能夠因為一條像衣服帶子一佯狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎？”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發(fā)動猛烈的進攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。一傅眾咻出處：孟子騰文公下有楚大夫于此，欲其子之齊語也，則便齊人傅諸，使楚人傅之日：“使齊人傅之”日：“一齊人傅之，從楚人琳啡之，雖日撻而求其齊也，不可得也。釋義：“傅”，教導的意思?！傲铡毙[，喧擾。這個成語表示一人教，許多人擾亂，比喻做事不能有所成就。故事：孟珂，是戰(zhàn)國時期著

18、名的思想家和教育家。他是孔子儒家學說的主要繼承者，有“亞圣”的美稱，人們尊稱他為孟子。有一年，孟子聽說宋國的君王說要施行仁政，這正是孟子所竭力主張的，所以他特地到宋國去。孟子在宋都彭城了解了一個時期，發(fā)現(xiàn)宋國君主手下的賢臣很少，而沒有德才的人卻很多。他感到情況并不是像宋國國君說的那樣，便打算到別國去游歷。宋國的君主聽說孟子要離去，便派大臣戴不勝去挽留，并向他請教治理國家的方法。戴不勝說：“請問先生，怎樣才能使我們宋國的君王賢明？”孟子回答說：“先生要使貴國的君王賢明嗎？我可以明白地告訴您。不過，還是讓我先講一件事。楚國有位大夫。想讓自己的兒子學會齊國話。據(jù)您看，應(yīng)該請齊國人來教他呢，還是請楚國人來教他？”戴不勝不加思索他說：“當然是請齊國人來教他?！泵献狱c點頭，說：“是的，那位大夫請了一個齊國人，來教兒子齊國話，可是兒子周圍有許多楚國人整天在打擾他，同他吵吵嚷嚷