山人版小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)《領(lǐng)略雪域風(fēng)情》反思_第1頁
山人版小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)《領(lǐng)略雪域風(fēng)情》反思_第2頁
山人版小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)《領(lǐng)略雪域風(fēng)情》反思_第3頁
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1、山東人民版五年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)第三單元第四課領(lǐng)略雪域風(fēng)情教學(xué)反思領(lǐng)略雪域風(fēng)情是山人版五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)第三單元不同的環(huán)境多彩的生活第四課的第一個(gè)活動(dòng)主題,是本單元的最后一課,也是對(duì)前面探究活動(dòng)中學(xué)習(xí)能力和方法的總結(jié)。本課通過創(chuàng)設(shè)去雪域高原旅行的情景,通過小導(dǎo)游為自己選擇民族特色服裝、設(shè)計(jì)體驗(yàn)攻略的方式,利用課前搜集到的資料來解決旅行中所遇到的問題:即“去哪玩”“玩什么”引導(dǎo)學(xué)生積極參與到體驗(yàn)中來,進(jìn)而了解雪域高原人們的衣食住行和文化禮儀特色,并明白這些特色是和其地高天寒的環(huán)境分不開的,由此達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)。在領(lǐng)略高原風(fēng)土人情的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用材料解決實(shí)際問題的能力,以及為以后可能遇到的的

2、實(shí)際生活做經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備。一、將知識(shí)轉(zhuǎn)化為體驗(yàn)美國(guó)教育教學(xué)中流行這樣一句話:我聽了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了!這句話很明白地告訴我們:作為小學(xué)品德教師,在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生,不能讓學(xué)生成為聽眾,應(yīng)組織他們多看、多做,多參與合適的活動(dòng),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,使品德教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過程。本課以去雪域高原旅行為主線,創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生們模擬本次旅行團(tuán)的小導(dǎo)游,總體了解青藏高原,通過選擇藏族服裝、設(shè)計(jì)旅行體驗(yàn)攻略的活動(dòng)設(shè)計(jì),讓學(xué)生們?cè)诟黜?xiàng)活動(dòng)的參與和體驗(yàn)中把傳統(tǒng)的材料匯報(bào)式課堂架構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)這些知識(shí)的體悟和運(yùn)用。二、促進(jìn)互動(dòng)式的教學(xué)互動(dòng)式教學(xué)正是新課標(biāo)提出的活動(dòng)性、實(shí)踐

3、性的教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,整個(gè)教學(xué)過程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索?;?dòng)式教學(xué),使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。本課通過設(shè)計(jì)讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游的方式,通過選擇藏族服裝,設(shè)計(jì)旅行攻略等活動(dòng),模擬小導(dǎo)游進(jìn)行展示和體驗(yàn)活動(dòng),促進(jìn)了生生互動(dòng)和師生互動(dòng),極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的興趣和研究、運(yùn)用資料的積極性。三、轉(zhuǎn)變從材料運(yùn)用開始立德樹人為核心的小學(xué)品德課程教學(xué)創(chuàng)新研究,活動(dòng)中緊緊圍繞國(guó)家教育方針及學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、認(rèn)知規(guī)律、品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成規(guī)律,遵循“實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)識(shí)規(guī)律,真實(shí)的去實(shí)踐,深入的去研究。傳統(tǒng)的品德課教學(xué)只是引導(dǎo)學(xué)生搜集整理資料,匯報(bào)資料。只是達(dá)成了“實(shí)踐認(rèn)識(shí)”的目標(biāo),本課的設(shè)計(jì)是重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用手中的資料解決實(shí)際問題的能力。通過自己的了解解決如果去西藏旅行怎樣體驗(yàn)藏族人衣食住行文化禮儀方面問題,從而達(dá)成了“實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)”認(rèn)知和提升。本課的幾點(diǎn)遺憾,因?yàn)樵O(shè)計(jì)的小導(dǎo)游體驗(yàn)活動(dòng)完全由學(xué)生自由設(shè)計(jì)和掌控,所以在保證了課堂真實(shí)性的基礎(chǔ)上,學(xué)生探究和得到的結(jié)論稍顯得膚淺,有些還停留在表面上。課堂的體驗(yàn)環(huán)節(jié)稍顯混亂,在以后課堂調(diào)控

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