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文檔簡介
1、謀攻作品賞析原文孫子曰:凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓轒輼、具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。將不勝其忿,而蟻附之,殺士三分之一,而城不拔者,此攻之災(zāi)也。故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。 故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之。故小敵之堅(jiān),大敵之擒也。 夫?qū)⒄?,國之輔也
2、,輔周則國必強(qiáng),輔隙則國必弱。故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn),不知軍不可以退而謂之退,是為縻軍;不知三軍之事,而同三軍之政者,則軍士惑矣;不知三軍之權(quán)而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣,是謂亂軍引勝。 故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝,識(shí)眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知?jiǎng)僦酪病9试唬褐酥?,百?zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。 謀攻作品譯文全文翻譯孫子說:大凡指導(dǎo)戰(zhàn)爭的法則,(使)敵國全部降服是上策,擊破敵國就差一些;(使)敵人全軍全部降服是上策,擊破敵人一個(gè)軍就差一些;(使)敵人全旅全部
3、降服是上策,擊破敵人一個(gè)旅就差一些;(使)敵人一卒全部降服是上策,擊破敵人一個(gè)卒就差一些;(使)敵人一個(gè)伍全部降服是上策,擊破敵人一個(gè)伍就差一些。因此百戰(zhàn)百勝,并不算高明中(最)高明的;不戰(zhàn)而使敵人降服的,(才算)高明中(最)高明的。 所以上等的用兵(策略)是打破(敵方的)計(jì)謀,其次是挫?。〝撤降模┩饨唬俅问菗魯。〝撤降模┪溲b力量,下策才是攻城。攻城的辦法是不得已的。制造了望敵軍的高車和(攻城用的)四輪戰(zhàn)車,準(zhǔn)備(攻城用的)器械,數(shù)月才能完成;構(gòu)筑攻城用的土山,又要數(shù)月才能完工。將官忍不住自己的憤怒而命令士兵像螞蟻那樣去爬敵人的城墻,士兵(被)殺傷三分之一而城還攻不下來,這是攻城的災(zāi)害呀。所
4、以善于指揮打仗的人,使敵人降服而不用硬打,奪取敵人的城堡而不強(qiáng)攻,毀滅敵人的國家而不必長期作戰(zhàn)。一定(要)以全勝的策略爭勝于天下,因而軍隊(duì)不受損失而勝利可以完全取得。這就是謀劃進(jìn)攻的法則 所以用兵的法則,有十倍(于敵人的兵力)就包圍他們,有五倍(于敵人的兵力)就進(jìn)攻他們,有一倍(于敵人的兵力)就設(shè)法分散他們,同敵人兵力相等,就要能設(shè)法戰(zhàn)勝他們,(比敵人兵力)少就要能擺脫他們,(實(shí)力)不如(敵人)就要避免同敵人作戰(zhàn)。所以弱小的軍隊(duì)(如果)死守硬拼,就會(huì)成為強(qiáng)大敵軍的俘虜。 將帥是國君的助手。輔佐得周到國家就一定強(qiáng)盛,輔佐的不周到國家就一定衰弱。所以國君妨害軍隊(duì)的情況有三種:不了解軍隊(duì)不可以讓它前
5、進(jìn)卻硬要讓它前進(jìn),不了解軍隊(duì)不可以讓它后退卻硬要讓它后退,這叫做束縛了軍隊(duì)(的手腳);不懂得軍隊(duì)內(nèi)部事務(wù)而干預(yù)軍事行政,就會(huì)使將士迷惑;不懂得指揮軍隊(duì)的權(quán)謀而干預(yù)軍隊(duì)的指揮,就會(huì)使將士懷疑。全軍既迷惑又懷疑,諸侯乘隙進(jìn)攻的災(zāi)難就臨頭了。這就叫擾亂軍心,而導(dǎo)致(敵人的)勝利。 所以,能預(yù)見勝利的情況有五種:懂得(在什么情況下)可以打和(在什么情況下)不能打的會(huì)勝利;懂得兵多兵少的不同戰(zhàn)法的會(huì)勝利;官兵同心同德的會(huì)勝利;用自己的有準(zhǔn)備來對(duì)待敵人的無準(zhǔn)備的會(huì)勝利;將帥有指揮才能而君主不加干涉的會(huì)勝利。這五條,是預(yù)見勝利的方法。所以說:了解敵人(并且)了解自己,百次作戰(zhàn)都不會(huì)有危險(xiǎn);不了解敵人而了解自
6、己,勝負(fù)各半;不了解敵人(又)不了解自己,每次戰(zhàn)斗都必然失敗。 謀攻注釋全國為上,破國次之:未訴諸兵刃使敵舉國屈服是上等用兵策略,經(jīng)過交戰(zhàn)攻破敵國使之降服是次一等用兵策略。曹操注:“興師深入長驅(qū),距其城廓、絕其內(nèi)外,敵舉國來服為上;以兵擊破,敗而得之,其次也。” 軍:泛指軍隊(duì),亦作為軍隊(duì)編制單位。周禮·地官·小司徒鄭玄注:“軍,萬二千五百人。”曹操、杜牧注引司馬法:“一萬二千五百人為軍?!?旅:說文:“五百人為旅?!辈懿僮⑼?卒:古代兵制單位,百人為卒。卒長為百夫長。周禮·地官·小司徒:“五人為伍,五伍為兩,四兩為卒?!?伍:舌代最基本的兵制單位,五人
7、為伍。 百戰(zhàn)百勝,非善之善者:百戰(zhàn)百勝固善,然終有殺傷、耗損,故非善之善者。 上兵伐謀:上兵,用兵作戰(zhàn)的上策。張預(yù)注:“兵之上也?!币着嗷s記謂“義不能通”,“上兵”應(yīng)作“上正(政)”,其說非是。伐謀,用智謀使敵人屈服,曹操注:“敵始有謀,伐之易也?!贝说橐鉃樯系鹊挠帽呗允且灾\略取利。 伐交:伐以交。以外交途徑戰(zhàn)勝敵人,散敵之聯(lián)盟,固已之交與,亦為“不戰(zhàn)而屈人之兵?!标惏?、張預(yù)等以為“交”謂伐于兩軍交合,義短。李筌注:“伐其始交也?!泵鲜显唬骸敖缓蠌?qiáng)國,敵不敢謀?!惫省敖弧贬屢浴巴饨弧睘樯?。 其下攻城:其中最下等的用兵方略是攻城。其,指示代詞,其中。 修槽轒辒:修,國語·周語“修其
8、簠簋”,韋昭注:“修,備也?!辈懿僮ⅲ骸爸我病!辈?,曹操注:“大楯也。”轒辒,古代攻城用的四輪車,用排木制作,外蒙生牛皮,下可藏十?dāng)?shù)人。杜牧注;“轒辒,四輪車,排大木為之,上蒙以生牛皮,下可容十人,往來運(yùn)土填塹,木石所不能傷,今俗所謂木驢是也?!?具器械:具,修置,準(zhǔn)備。此句言置備攻城的各種器用、械具。 距闉:為攻城而堆積的向敵城推進(jìn)的土丘,堆積用來觀察敵情,攻擊守城之?dāng)?,既可于其上施放火器,又便于登城,是古代攻城必修之工事。杜佑注:“距闉者,踴土積高而前,以附于城也。積土為山曰堙,以距敵城,以觀虛實(shí)?!遍?,通“堙”。 蟻附:曹操注云:“使士卒緣城而上,如蟻緣墻。”蟻,名詞用如狀語,意為“如蟻
9、一樣”。 拔:破城而取之曰拔。 必以全爭于天下:全,此言全國、全軍。此句謂要用全勝的戰(zhàn)略爭勝于天下。 兵不頓:兵刃不鈍,兵鋒未損。比喻戰(zhàn)斗力未損,士氣未挫。 十則圍之:此句“十”與以下幾句“五”“倍”皆言我與敵比較,我所處的力量地位。“十”即十倍于敵。此言絕對(duì)優(yōu)勢,但非一定為實(shí)數(shù)之十倍。 倍則分之,敵則能戰(zhàn)之:倍,比敵人多一倍。敵,即匹敵。言有多一倍于敵人之力量則可分割敵人而消滅之,雙方勢力大體均等則可以抗擊。 逃:與下文“避”異文同義,指主動(dòng)地采取不與敵爭鋒的辦法,并非消極地逃跑。 小敵之堅(jiān),大敵之擒:之,此為“若”義。此句言只知固執(zhí)硬拼的小敵,必為大敵所擒。 (21)國之輔:李筌注:“輔,
10、猶助也?!币鉃閲妮o佐。 (22)隙:缺也,疏漏之意。此言將領(lǐng)佐君不周,有疏漏。 (23)患干軍:患,作動(dòng)詞,為患、貽害。此言危害軍隊(duì)。 (24)謂之進(jìn):謂,可訓(xùn)“使”,見廣雅·釋詁。故“謂之進(jìn)”可作“使之進(jìn)”,命令他們前進(jìn)。 (25)縻軍:縻,原義為牛轡,可引申為羈絆、束縛。杜牧注:“縻軍,猶駕御羈絆,使不自由也?!毙伦⒃疲骸笆`軍隊(duì),使軍不能根據(jù)情況相機(jī)而動(dòng)。 (26)同三軍之政:同,畢以珣孫子敘錄謂有“冒”義,有干預(yù)之意。政,政事,指軍中行政事務(wù)。曹操注:“軍容不入國,國容不入軍,禮不可以治兵也?!泵穲虺甲ⅲ骸安恢诬娭畡?wù)而參其政,則眾惑亂也?!?(27)權(quán):權(quán)變,權(quán)謀。 (
11、28)諸侯之難:諸侯國乘其軍士疑惑之機(jī),起而攻之的災(zāi)難。 (29)亂軍引勝:亂軍,自亂其軍;引勝,失去勝利。杜牧、王皙等注“引勝”為“致敵之勝”,于義亦通。梅堯臣注云:“自亂其軍,自去其勝”,可謂精確。 (30)知?jiǎng)伲侯A(yù)測勝利。 (31)識(shí)眾寡之用:懂得眾與寡的靈活運(yùn)用。 (32)上下同欲:欲,意愿。同欲,亦即同心同德之謂。上下,曹操注指君臣。此句言君臣上下同心同德。 (33)將能而君不御:御,駕馭。在此為制約之意。此句言將領(lǐng)有才能,君主不得參預(yù)干涉。 (34)百戰(zhàn)不殆:殆,危。百戰(zhàn)不殆,即言每戰(zhàn)必勝而無危險(xiǎn)。 孫子曰:凡 用 兵 之 法, 全 國 為 上 , 破 國 次 之 ; 孫 子 說:
12、一般的戰(zhàn)爭指導(dǎo)法則是:使敵人舉國降服為上策, 而擊破敵國就略遜一籌; 全 軍 為 上 , 破 軍 次 之 ; 全 旅 為 上 , 使敵人全軍完整地降服為上策, 而擊潰敵人的軍隊(duì)就略遜一籌; 使敵人全旅完整地降服為上策, 破 旅 次 之。全 卒 為 上 , 破 卒 次 之 ; 而打垮敵人的旅就略遜一籌; 使敵人全卒完整地降服上策, 而用武力打垮它就次一等; 全 伍為 上 , 破 伍 次 之。是故,百戰(zhàn)百勝, 非善之善者也; 使敵人全伍降服是上策, 用武力擊潰它就次一等。因此,百戰(zhàn)百勝, 并不是高明中最高明的; 不戰(zhàn)而屈人之兵, 善之善者也。 不經(jīng)交戰(zhàn)而使敵人屈服, 這才算是最高明的。 故 上 兵
13、 伐 謀 , 其 次 伐 交 , 其 次 伐 所以,用兵的上策是用謀略戰(zhàn)勝敵人, 其次是挫敗敵人的外交聯(lián)盟, 再次就是直接與敵人交戰(zhàn)擊 兵 , 下 政 攻 城。攻城之法為不得已。修 櫓 轒 辒 , 敗敵人的軍隊(duì), 下策就是攻打敵人的城池。選擇攻城的做法實(shí)出于不得已。制造攻城的大盾和四輪大車, 具 器 械, 三月而后成, 距 闉 , 又三月而后已。 準(zhǔn)備攻城的器械, 費(fèi)時(shí)數(shù)個(gè)月才能完成, 而構(gòu)筑用于攻城的土山, 又要花幾個(gè)月才能完工。 將 不 勝 其 忿 而 蟻 附 之 , 殺士三分之一 如果主將難以克制憤怒與焦躁的情緒而強(qiáng)迫驅(qū)使士卒象螞蟻一樣去爬梯攻城, 結(jié)果士卒損失了三分之一, 而城不拔者,
14、 此攻之災(zāi)也。 而城池卻未能攻克, 這就是攻城帶來的災(zāi)難。 故善用兵者, 屈人之兵而非戰(zhàn)也, 拔人之城而非攻也, 所以,善于用兵的人, 使敵人屈服而不是靠交戰(zhàn), 攻占敵人的城池而不是靠強(qiáng)攻, 毀人之國而非久也。必以全爭于天下, 故 兵 不 頓 毀滅敵人的國家而不是 靠久戰(zhàn)。一定要用全勝的戰(zhàn)策爭勝于天下, 這樣既不使自己的軍隊(duì)疲憊受挫, 而 利 可 全 , 此謀攻之法也。 又能取得圓滿的,全面的勝利, 這就是以謀略勝敵的標(biāo)準(zhǔn)。 故用兵之法, 十 則 圍 之 , 五 則 攻 之 , 因此用兵的原則是, 擁有十倍于敵人的兵力就包圍敵人, 擁有五倍于敵人的兵力就進(jìn)攻敵人, 倍 則 分 之 , 敵 則
15、能 戰(zhàn) 之 , 少 則 能 逃 之, 擁有兩倍于敵人就設(shè)法分散敵人, 兵力與敵相等要努力抗擊敵人, 兵力少于敵人就要退卻, 不若則能避之。故 小 敵 之 堅(jiān) , 大 敵 之 擒 也。 兵力弱于敵人就要避免決戰(zhàn)。所以,弱小的軍隊(duì)如果一直堅(jiān)守硬拼, 就勢必成為強(qiáng)大敵人的俘虜。 夫?qū)⒄撸瑖o也, 輔周則國必強(qiáng), 輔隙則國必弱。 將 帥 是 國 君 的 助 手, 輔助周密,國家一定強(qiáng)盛, 輔助有缺陷,國家一定衰弱。 故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn), 不知軍之不 國君危害軍事行動(dòng)的情況有三種:不了解軍隊(duì)不能前進(jìn)而硬使軍隊(duì)前進(jìn), 不了解軍隊(duì)不能 可以退而謂之退, 是謂縻軍, 不知三軍之事
16、, 而同三軍之政, 后退而硬使軍隊(duì)后退, 這叫做束縛軍隊(duì)。不了解軍隊(duì)的內(nèi)部事務(wù), 而去干預(yù)軍隊(duì)的行政, 則軍士惑矣。不知三軍之權(quán) , 而同三軍之任, 則軍士疑矣。 就會(huì)使得將士迷惑, 不懂得軍事上的權(quán)宜機(jī)變, 而去干涉軍隊(duì)的指揮, 就會(huì)使將士產(chǎn)生疑慮。 三軍既或且疑, 則 諸 侯 之 難 至 矣 , 是 謂 亂 軍 引 勝。 軍隊(duì)既迷或又心存疑慮, 那么諸侯列國乘機(jī)進(jìn)犯的災(zāi)難也就隨之降臨了。這叫做自亂其軍,自取覆亡。 故 知 勝 有 五:知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝; 識(shí)眾寡之用者; 預(yù)知?jiǎng)倮那闆r有五種:知道可以打或不可以打的,能夠勝利; 了解多兵和少兵的不同用法的, 勝 ; 上 下 同 欲 者
17、勝 ; 以 虞 待 不 虞 者 勝 ; 能夠勝利; 全軍上下意愿一致的,能夠勝利; 自己有準(zhǔn)備對(duì)付沒有準(zhǔn)備之?dāng)硠t能得勝。 將 能 而 君 不 御 者 勝。此 五 者, 知?jiǎng)僦ㄒ病?將帥有才能而國君不加掣肘的, 能夠勝利。凡此五條, 就是預(yù)知?jiǎng)倮姆椒ā?故曰:知 彼 知 己 者 , 百 戰(zhàn) 不 殆 ; 不 知 彼 而 知 己 , 所以說:既了解敵人,又了解自己, 百戰(zhàn)都不會(huì)有任何危險(xiǎn); 雖不了解敵人,但是了解自己, 一 勝 一 負(fù) ; 不知彼, 不知己, 每 戰(zhàn) 必 殆。 那么有時(shí)能勝利,有時(shí)會(huì)失??; 既不了解敵人, 又不了解自己, 那么每次用兵都會(huì)有危險(xiǎn)。 謀攻-講解孫子或全稱孫子兵法,是
18、世界上最早、最完整的軍事學(xué)經(jīng)典性著作。經(jīng)過二千五百年時(shí)間的考驗(yàn),雖然今昔的戰(zhàn)爭已大不相同,但此書所闡述的用兵作戰(zhàn)的原則依然有效,仍被世界各國的軍事家奉為圭臬。 據(jù)漢書·藝文志著錄,孫子原有八十二篇,并有圖九卷,但后世所傳的只有十三篇。從現(xiàn)存的十三篇中,可以看到對(duì)于軍事和政治、經(jīng)濟(jì)、外交、自然條件等相互關(guān)系的全面論述;既有充滿辯證法思想的對(duì)于軍事戰(zhàn)略的闡述,也有站在戰(zhàn)略的高度上論述戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)法的運(yùn)用。其方法和精神不僅適用于軍事,對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)行為,都有廣泛的啟示作用。 本篇是今存十三篇中的第三篇,以論述策劃進(jìn)攻的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則為中心,提出要“全”不要“破”,“不戰(zhàn)而屈人之兵”的用兵最高境界;分析各種進(jìn)攻方法的利弊;指出進(jìn)攻中敵我兵力不同時(shí)的戰(zhàn)術(shù)原則;并從君臣兩方陳述了致勝
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