【優(yōu)化方案】高三語文一輪復(fù)習(xí)專題16實(shí)用類文本3節(jié)課后鞏固提升練習(xí)

1、【優(yōu)化方案】2013屆高三一輪復(fù)習(xí) 專題16實(shí)用類文本（3節(jié)）課后鞏固提升練習(xí)一、（2010年南京調(diào)研）閱讀下面的文字，回答 13題。跳出地球看地球記中國探月工程首席科學(xué)家歐陽自遠(yuǎn) 周玉明歐陽自遠(yuǎn)，中國月球 探測工程首席科學(xué)家。當(dāng)我好奇地詢問他名字的來歷時(shí)，他爽朗地笑答：我出生時(shí)，舅父在旁邊念書，剛好念到有朋自遠(yuǎn)方來，所以就取名 自遠(yuǎn)現(xiàn)在我搞地球科學(xué)，這是天意吧！”1952年9月，歐陽自遠(yuǎn)跨進(jìn)了北京地質(zhì)學(xué)院，畢業(yè)后從事核子地質(zhì)學(xué)的研究工作。后到中國 科技大學(xué)進(jìn)修了一年核物理，又到中科院的加速器室進(jìn)修了半年，在多學(xué)科交叉的路徑上廣 泛學(xué)習(xí)，才使他具有今天洞察風(fēng)云的能力。1957年，蘇聯(lián)發(fā)射了人類

2、歷史上第一顆地球衛(wèi)星。歐陽自遠(yuǎn)敏銳地意識(shí)到人類的太空時(shí)代”即將來臨，他想 跳”出地球，站在宇宙空間看清地球，在更大的時(shí)空尺度里整體性地加深對(duì) 地球的認(rèn)識(shí)。他向侯德封院士提出，想研究天體，開拓這片處女地。這聽上去有點(diǎn)離經(jīng)叛道。可是侯先生 不但同意了，還鼓勵(lì)他自學(xué)天文學(xué)、物理學(xué)、空間科學(xué)等有關(guān)知識(shí)，著手準(zhǔn)備，打好基礎(chǔ)， 同時(shí)把研究的觸角伸向 天外來客”一-隕石。1976年是歐陽自遠(yuǎn) 科研經(jīng)歷的幸運(yùn)年。 無數(shù)人一輩子也難遇的隕石雨 .，這一年里他卻遇到了 三次。此后的十余年中，歐陽自遠(yuǎn)發(fā)表了100余篇研究論文，并被國內(nèi)外的教科書、專著、大百科全書等引用。從1964年到70年代末，歐陽自遠(yuǎn)兩次參與地下

3、核爆炸實(shí)驗(yàn)，很少回家。好幾年春節(jié)，都在 戈壁灘度過。令人心酸的是，他偶爾回家，兒子不認(rèn)識(shí)父親，跟他媽說，家里來了位不認(rèn)識(shí) 的叔叔。1978年，美國特使送給中國領(lǐng)導(dǎo)人一 件最新科技成果的獵物 一一阿波羅”宇航員從月球上取 回來的只有1克重的巖石樣品。這塊巖石來自哪里？領(lǐng)導(dǎo)人問中科院：你們有誰能搞清楚這塊石頭？ ”于是這塊珍貴的月球巖石樣品被交到歐陽自遠(yuǎn)的手中，不久，國內(nèi)8個(gè)研究單位的幾名科學(xué)家集聚到歐陽自遠(yuǎn)麾下，對(duì)這塊月球巖石進(jìn)行了多項(xiàng)研究，發(fā)表了 14篇論文，確認(rèn)這塊巖石樣品是由阿波羅17號(hào)”的宇航員采集的樣品，而且確認(rèn)了巖石的采集地點(diǎn)。1991年，歐陽自遠(yuǎn)當(dāng)選中國科學(xué)院院士。56歲的他雄心勃

4、勃，心里默念著，總有一天，中國要啟動(dòng)自己的探月、登月工程！近年來， 重返月球”的熱潮席卷而來，月球?qū)⑹抢^南極之后的又一個(gè)爭奪熱點(diǎn)。歐陽自遠(yuǎn)堅(jiān) 持奔走，呼吁我國應(yīng)抓住機(jī)遇，迅速組織力量開展對(duì)月球的探索，深化關(guān)于地球、太陽系起 源與演變的認(rèn)識(shí)，并及時(shí)、系統(tǒng)地整理了月球研究的資料，主編了月質(zhì)學(xué)研究進(jìn)展，為將來我國的月球研究計(jì)劃做了必要的理論和資料準(zhǔn)備。1994年歐陽自遠(yuǎn)提出探月構(gòu)想，十幾年來，他一直不辭辛勞地奔走呼吁，從沒想過放棄。2007年我國發(fā)射第一個(gè)月球探測器 一一嫦娥一號(hào)"月球探測衛(wèi)星，繞月飛行一年。72歲的他動(dòng)情地說：希望在自己的有生之年，能實(shí)現(xiàn)再次探月?！? .下列對(duì)文章內(nèi)容的

5、分析和理解，正確的一項(xiàng)是 （）A.文章寫 自遠(yuǎn)”名字的來歷，表明歐陽自遠(yuǎn)的生命屬于探月，他早有宏圖大志。B.歐陽自遠(yuǎn)學(xué)過地質(zhì)，又學(xué)過核物理，所以曾兩次負(fù)責(zé)地下核爆炸的實(shí)驗(yàn)研究。C.作為中國月球探測工程首席科學(xué)家，歐陽自遠(yuǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了中國首次探月的夙愿。D.對(duì)巖石樣品進(jìn)行綜合研究之后，歐陽自遠(yuǎn)以多篇論文確證了巖石的采集地點(diǎn)。解析：選 C A項(xiàng)，引述 名字的來歷”，并非用作證據(jù)。B項(xiàng)，是 參與”而非 負(fù)責(zé)”。D項(xiàng), 不是歐陽自遠(yuǎn)一人發(fā)表多篇論文。2 .歐陽自遠(yuǎn)為什么要 跳出地球看地球”？請(qǐng)簡要說明原因。答：解析：歐陽自遠(yuǎn)要 跳出地球看地球”的原因就在于他認(rèn)識(shí)到了太空研究的重要性，抓住這一 點(diǎn)，就可得

6、出答案。答案：他較早意識(shí)到人類的太空時(shí)代”即將來臨，決心開拓這片處女地；他認(rèn)識(shí)到月球?qū)⑹抢^南極之后的又一個(gè)爭奪熱點(diǎn)，想抓住機(jī)遇，發(fā)展我國的探月事業(yè)。3.從歐陽自遠(yuǎn)的經(jīng)歷看，他取得成功的重要因素有哪些？請(qǐng)概括回答。答：解析：一個(gè)人的成功，往往與其能力、品質(zhì)、工作態(tài)度等個(gè)人因素有關(guān)，同時(shí)也有機(jī)遇的因素，也就是說成功是內(nèi)在與外在的統(tǒng)一，抓住這兩個(gè)方面在全文中搜索信息，就不難作答此題了。答案：在學(xué)科交叉的路徑上廣泛學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)厚實(shí)；意識(shí)敏銳，搶抓機(jī)遇；勇于實(shí)踐，不懈探索；執(zhí)著敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。二、（2010年江蘇啟東中學(xué)檢測）閱讀下面的文字，完成 13題。湖畔的珍珠梭羅的思想、行為對(duì)美國社會(huì)影響很大，他的

7、生平簡單卻耐人尋味。1817年7月12日梭羅生于康科德城，1837年畢業(yè)于哈佛大學(xué)，1838年回到家鄉(xiāng)，執(zhí)教兩年。他于1841年住到了大作家、思想家愛默生的家里， 當(dāng)門徒，又當(dāng)助手，并開始嘗試寫作。1845年3月，他向小 婦人的作者奧爾科特借了一柄斧頭，孤身一人跑進(jìn)了無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，自 己砍柴，在瓦爾登湖畔建造了一個(gè)小木屋，并在小木屋里住了兩年零兩個(gè)月又兩天的時(shí)間。 在這兩年多的時(shí)間里，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯，然后拿 這些到村子里去換大米，完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的生活。1847年他才回到康科德城。1854年，梭羅的瓦爾登湖出版，該書記錄了他

8、在瓦爾登湖畔度過的這一段隱居生 活。此書已經(jīng)出現(xiàn)了兩百多個(gè)版本，被譯成許多國家的文字。梭羅于 1862年病逝，年僅44 歲。梭羅對(duì)工業(yè)文明和喧囂社會(huì)擠壓人類、侵蝕人性心懷憂慮，他認(rèn)為人類只有過簡單淳樸的生 活，才能享受到內(nèi)心的輕松和愉悅。原始、平淡的自然生活，適宜人們?cè)谄渲羞M(jìn)行觀察、思 考和寫作。梭羅在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú)，實(shí)際上也是在追求深刻，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人 生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他深刻的思想。不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！边@是他心里的呼聲。瓦爾登湖由此被認(rèn)為是一本寂寞、恬靜、智慧的書， 在 十本構(gòu)成美國人性格的書”中位居榜首。在許多人看來，梭羅落落寡合，喜

9、歡孤身獨(dú)處。如果僅僅是這樣認(rèn)為，也許是對(duì)他的曲解。 梭羅到瓦爾登湖邊的山林中居住，不是避世，不是隱居。他反對(duì)過美國的奴隸制度，反對(duì)過 美國對(duì)墨西哥的侵略，他倡導(dǎo)過公民的不服從”的思想，他曾因拒絕交稅而坐過監(jiān)獄，單從這些就可看出他也是積極走向人生的。梭羅注重生活的自由，他喜歡在大自然中過簡樸生活，這是他對(duì)自由、對(duì)個(gè)人價(jià)值執(zhí)著追求 的表現(xiàn)。他并不在意某一種外在的生活方式，他只是想生活得隨便、簡單、自在。想到瓦爾2登湖邊的山林中時(shí)，他就來了，覺得住夠了時(shí)，就又走了，沒有任何的偽飾和造作。1.下列有關(guān)梭羅和瓦爾登湖的說法，正確的一項(xiàng)是（）A.作者說梭羅的生平 耐人尋味”，是強(qiáng)調(diào)梭羅一生的追求值得人們仔

10、細(xì)體會(huì)。B.梭羅嘗試寫作是受到愛默生和奧爾科特的影響。C.梭羅到瓦爾登湖獨(dú)居就是為了安心寫作瓦爾登湖。D.瓦爾登湖在 十本構(gòu)成美國人性格的書，”中位居榜首，這表明美國人喜愛獨(dú)處的生活方 式。解析：選Ao B項(xiàng)，文中沒有關(guān)于奧爾科特是否對(duì)梭羅有影響的信息。C項(xiàng)，梭羅獨(dú)居的目的是要找一處僻靜之地靜靜地思考人生，而非寫作。D項(xiàng)完全是無中生有。2 .為什么說瓦爾登湖是本寂寞、恬靜、智慧的書 ”？請(qǐng)聯(lián)系全文回答。答： 解析：本題考查考生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。對(duì)于瓦爾登湖這本書，這句話用了三個(gè)詞來概括，回答時(shí)必須抓住這三個(gè)詞，但需注意的是，這三個(gè)詞修飾的是這本 書，而不是梭羅本人。書的寂寞源

11、于人們的不理解，它的恬靜和智慧則源于書的內(nèi)容。答案：很多人對(duì)梭羅存在著曲解，自然也不是真正理解瓦爾登湖，因此它是寂寞的；瓦爾登湖記錄的簡單淳樸的生活，能讓人享受到內(nèi)心的輕松和愉悅，所以是恬靜的； 瓦爾登湖記錄的是梭羅在孤獨(dú)中對(duì)人生進(jìn)行的思考和探索，所以是智慧的。3 .梭羅在瓦爾登湖畔獨(dú)居與中國古代文人的隱居是否相同？為什么？請(qǐng)聯(lián)系全文回答。答：解析：本題考查考生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力?；卮疬@道題時(shí)要真正 理解梭羅，理解他到瓦爾登湖邊獨(dú)居的真實(shí)目的。文章倒數(shù)第二段有作者認(rèn)為他不是避世，不是隱居”的直接原因，概括時(shí)不要抄錄原文； 另外，最后一段對(duì)梭羅隱居的意義表達(dá)得非常 清楚，

12、答題時(shí)可作參考。答案：不同。中國古代文人的隱居是避世的，而梭羅不是，他選擇獨(dú)居，只是將時(shí)間騰出來 深刻思考，品味人生；他積極參加社會(huì)活動(dòng)，是積極走向人生的；這種簡樸的生活，是他對(duì) 自由、對(duì)個(gè)人價(jià)值執(zhí)著追求的表現(xiàn)。三、（2010年青島質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成 13題。自從祖沖之算出圓周率之值介于約率” 27和 密率” 35513之間以來，一直有人在計(jì)算圓周率的更精確數(shù)值，最近利用電腦算到了小數(shù)點(diǎn)后兩千億位！但比起此率綿綿無絕期”來，連滄海一粟也不如。就算用最快的超級(jí)電腦不停地算下去，一直算到地老天荒，也無法窮盡！ 此外，還有人利用電腦將已算出的圓周率數(shù)值化為二進(jìn)位數(shù)列后，對(duì)之進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)

13、 現(xiàn)它像隨機(jī)數(shù)那樣具有最大的不確定性。圓周率本是圓周與直徑之完全確定的比值，但它產(chǎn) 生的無窮數(shù)列卻具有最大的不確定性，我們不能不為大自然的神奇奧妙而感到驚訝和震撼。加入了分?jǐn)?shù)和無理數(shù)以后，數(shù)學(xué)王國更擴(kuò)大了，在零這位國王兩邊雁翅排開的陣容就更加威 武雄壯了。有了無理數(shù)以后，原來的整數(shù)和分?jǐn)?shù)統(tǒng)稱為有理數(shù)。對(duì)數(shù)的尋求是否到此為止呢？數(shù)學(xué)家并 不滿足，繼續(xù)孜孜以求，尋找尚未發(fā)現(xiàn)的新數(shù)，果然被他們找到了。發(fā)現(xiàn)的契機(jī)是研究一些 數(shù)的平方根：4的平方根是2（2X2= 4）,這是早就知道的正整數(shù)，不足為奇；2的平方根是一個(gè)無理數(shù)，和圓周率類似，也不新鮮。-1的平方根是什么？這可不好辦！大家都知道乘法的符號(hào)規(guī)則

14、是：正正得正，負(fù)負(fù)得正，任何數(shù)的平方均為正數(shù)，據(jù)此一 1的平方根就根本不 存在。但不存在的東西可以創(chuàng)造出來！這就是科學(xué)的創(chuàng)新精神。數(shù)學(xué)家為此創(chuàng)造了虛數(shù)”，以符號(hào)i表示之，并規(guī)定i的平方為一1, 1的平方根當(dāng)然就是i 了。這樣一來負(fù)數(shù)開平方的難題就迎刃而解。例如 4的平方根就等于2i,即2乘以io引入虛數(shù)固然解決了負(fù)數(shù)開平方的難題，但也帶來了另一個(gè)困難一一虛數(shù)在數(shù)軸.上沒處擺。這迫使數(shù)學(xué)家創(chuàng)造出一 根 虛數(shù)軸”，使之與改稱為 實(shí)數(shù)軸”的原來之?dāng)?shù)軸相垂直。由虛、實(shí) 兩根數(shù)軸組成的平面稱為 復(fù)平面”。實(shí)軸上的點(diǎn)是實(shí)數(shù)，虛軸上的點(diǎn)是虛數(shù)。復(fù)平面上其余 的點(diǎn)就是 復(fù)數(shù)”，它包含實(shí)數(shù)及虛數(shù)兩個(gè)部分。零就是

15、實(shí)軸與虛軸的交點(diǎn)，是整個(gè)復(fù)平面的 中心，仍占有非常特殊的地位。從實(shí)數(shù)軸上的雁翅排開”，發(fā)展到復(fù)平面上的 粉星捧月”無論數(shù)的概念怎樣擴(kuò)大，零的特殊地位始終不變。難怪最近在網(wǎng)絡(luò)上評(píng)選一千年來最重要的 發(fā)明時(shí)，零也在被提名之列。我有一首小詩單詠零：零贊你自己一無所有卻成十倍地賜予別人難怪你這樣美像中秋夜的一輪明月誰說數(shù)學(xué)枯燥無味？數(shù)學(xué)天地充滿了詩情畫意，有待我們?nèi)グl(fā)掘。虛數(shù)和復(fù)數(shù)有沒有實(shí)際的原型呢？乍看似乎虛”無縹緲， 復(fù)”雜得很。其實(shí)虛數(shù)和復(fù)數(shù)都有原型：電工學(xué)中利用復(fù)數(shù)表示交流電，虛數(shù)代表虛功，使得電工學(xué)計(jì)算大為簡化。如果說在 電工學(xué)中引入復(fù)數(shù)只是為了計(jì)算方便，不用它也行，不過麻煩一點(diǎn)而已。 那就請(qǐng)看量子力學(xué):量子力學(xué)中的波函數(shù)必須以復(fù)數(shù)表示，這不是簡化計(jì)算的問題，而是反映了微觀粒子本性的 實(shí)質(zhì)問題；換言之，微觀世界深層次的自然規(guī)律要求復(fù)數(shù)。誰說數(shù)學(xué)太抽象？即使抽象如復(fù) 數(shù)，其應(yīng)用也實(shí)際得很呢！從自然數(shù)到負(fù)數(shù)和零，再到分?jǐn)?shù)、無理數(shù)和復(fù)數(shù)，數(shù)的發(fā)展史是否還有更新的篇章？我們且 拭目以待。（選自沈致遠(yuǎn)說數(shù)）1 .為什么說零既在實(shí)數(shù)軸上又在虛數(shù)軸上？答：答案：零是實(shí)數(shù)軸和虛數(shù)軸的交點(diǎn)，它既在實(shí)數(shù)