部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第4課《唐朝的中外文化交流》精美教案

1、 第4課 唐朝的中外文化交流教學(xué)分析【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力掌握唐朝和日本的關(guān)系、遣唐史和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；鑒真和尚東渡日本的情況；唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。過(guò)程與方法通過(guò)對(duì)隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó)，特別是日本和天竺等國(guó)的友好往來(lái)情況的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思考隋唐時(shí)期出現(xiàn)頻繁交往高潮的主要原因，和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀1.通過(guò)對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的了解，激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。2.通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開(kāi)放的偉大意義?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：唐朝與日本的交往、唐

2、朝與天竺的交往教學(xué)難點(diǎn)：隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因、隋唐的對(duì)外交往與今天的開(kāi)放的區(qū)別教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課 （多媒體展示悉尼唐人街（上圖）、日本唐人街（下圖）圖中為什么外國(guó)人會(huì)將中國(guó)人稱為“唐人”？古代新羅、天竺、大食、波斯等國(guó)分別是指今天的哪些國(guó)家和地區(qū)？日本是中國(guó)的近鄰，兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)文化上早有密切關(guān)系。你知道隋唐時(shí)期兩國(guó)交往的史實(shí)嗎？你能舉出日本文化受中國(guó)文化影響的具體事例嗎？新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：遣唐使1.（多媒體展示弘法大師行狀繪詞）史料解讀（多媒體出示材料一地圖：日本派遣唐使的目的）教師講述：日本派遣唐使的目的是什么？（吐為了 學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國(guó)。）2.（多媒體出示問(wèn)題

3、：派遣唐使對(duì)于日本的影響）結(jié)合教材，要求學(xué)生概括派遣唐使對(duì)于日本的影響（他們把唐朝先進(jìn)的制度、 天文歷法、文字、典籍、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳 回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二 鑒真東渡（一）開(kāi)始珍妮機(jī)的發(fā)明（18世紀(jì)60年代）1.圖片展示（多媒體展示唐招提寺圖片）2.教師簡(jiǎn)要介紹鑒真東渡的故事。（多媒體鏈接鑒真東渡的故事）3.提出問(wèn)題：鑒真東渡對(duì)日本的有怎樣的影響？教師指出：他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書(shū)法、建筑、繪畫(huà)等，為中日文化交流作出了卓越的貢。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三 玄奘西游 1.（多媒體展示以下材料）史料解讀 材料：玄奘離國(guó)已久，懷念祖國(guó)的心情越來(lái)越迫切。戒日

4、主和各國(guó)國(guó)王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國(guó)王甚至表示只要他肯留下來(lái)，要為他建立一百所專院。無(wú)奈玄奘歸國(guó)心切，留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到，說(shuō)什么也要回國(guó)了。643年春天，西游十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們，滿載著印度人民的友誼、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng)，啟程回國(guó)了。 2.（多媒體出示問(wèn)題：天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家）學(xué)生搶答論天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家（印度）3.（多媒體出示問(wèn)題：玄奘取得了那些歷史功績(jī)）老師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材回答玄奘的歷史功績(jī)答案提示：（1）玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)他的口述，成書(shū)的大唐西域記，是研 究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。三、課堂總結(jié) 唐

5、朝國(guó)家安定強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)文化繁榮，對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝比較開(kāi)放、寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。陸路和海路交通比過(guò)去發(fā)達(dá)，為中外相互往來(lái)創(chuàng)造了條件。 一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對(duì)外開(kāi)放，鼓勵(lì)交流，才會(huì)進(jìn)步。各國(guó)各族均有所長(zhǎng)，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。 板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)反思本課要達(dá)到的教學(xué)效果是要讓學(xué)生明了今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，我們能從唐朝的對(duì)外交往中得到很多啟迪。第一，我們必須具備安定團(tuán)結(jié)的穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策，同時(shí)，又要努力提高自身素質(zhì)，提高經(jīng)濟(jì)文化水平，這樣才有條件投入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮

6、流中。其次，我們必須學(xué)習(xí)唐朝有著廣博的胸懷，傳播先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，也善于吸收他國(guó)之長(zhǎng)，為己所用，有容人之度量。第4課唐朝的中外文化交流1教學(xué)分析【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解遣唐使、鑒真東渡、唐與新羅的交往、玄奘西行取經(jīng)等史實(shí)，思考并認(rèn)識(shí)外交的開(kāi)放與唐朝國(guó)力強(qiáng)盛之間的關(guān)系過(guò)程與方法識(shí)讀日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像玄奘西行與回國(guó)路線圖，獲取有效歷史信息，感知唐代中外文化交流的發(fā)展情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西行和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的感悟，激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力；通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開(kāi)放的偉大意義【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：遣唐使、鑒

7、真東渡、玄奘西行。教學(xué)難點(diǎn)：玄奘西行；歷史史實(shí)與文學(xué)作品之間的區(qū)別。2教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課日本為2010年上海世博會(huì)建造的遣唐使船2010年5月8日，一艘按1：1比例復(fù)制的日本遣唐使船從日本大阪港起航，按照歷史上遣唐使船的真實(shí)路線，經(jīng)瀨戶內(nèi)海駛至九州的五島列島，于6月12日日本國(guó)家館日駛?cè)胧啦﹫@區(qū)內(nèi)的黃浦江水域，重現(xiàn)了當(dāng)年中日交流的傳奇。遣唐使是怎么回事，中日兩國(guó)的交往起始于何時(shí)，同一時(shí)期，唐朝還與哪些國(guó)家或地區(qū)有所往來(lái)？二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：遣唐使1圖片展示弘法大師行狀繪詞2唐朝時(shí)，日本天皇先后十幾次派出遣唐使團(tuán)到中國(guó)，有時(shí)還親自到海邊為他們送行；遣唐使團(tuán)中先后有2500多人冒著生命危險(xiǎn)，

8、舍身渡海到達(dá)中國(guó)。當(dāng)時(shí)日本人乘遣唐使船到中國(guó)來(lái)是為了什么？遣唐使團(tuán)由哪些人組成？提示：為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國(guó)。3結(jié)合教材，指導(dǎo)學(xué)生概括唐文化對(duì)日本文化發(fā)展的影響。學(xué)習(xí)內(nèi)容唐朝對(duì)日本產(chǎn)生的影響制度學(xué)習(xí)唐朝制度，進(jìn)行大化改新教育設(shè)立太學(xué)，完善學(xué)制建筑日本的都城平城京仿照唐朝長(zhǎng)安城文字參照漢字，創(chuàng)制日本文字生活風(fēng)俗飲食、服飾、茶道等；端午節(jié)、乞巧節(jié)、中元節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等4.圖片展示唐招提寺5日本政府把鑒真像定為國(guó)寶，這是因?yàn)殍b真對(duì)日本有著突出的貢獻(xiàn)，鑒真對(duì)日本有哪些貢獻(xiàn)？6課前指導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)鑒真東渡的史實(shí)，課上與大家分享交流。提示：鑒真(688763年)，俗姓淳于，揚(yáng)州人，14歲出

9、家為僧，法號(hào)鑒真。他對(duì)佛經(jīng)深有研究，戒律部分尤其精熟。晚年受日僧禮請(qǐng)，東渡扶桑，履險(xiǎn)犯難，雙目失明，終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上，有很大的歷史功績(jī)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：唐與新羅的關(guān)系提出問(wèn)題：學(xué)生講述唐與新羅交往的概況。提示：新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮半島的音樂(lè)也傳入中國(guó)，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：玄奘西行小組合作探究西游記里的唐僧和歷史上的玄奘1依據(jù)玄奘西行和回國(guó)路線圖，想一想，他所走過(guò)的路線都經(jīng)過(guò)了今天的哪些國(guó)家和地區(qū)？提示：中國(guó)吉爾吉斯斯坦(盛產(chǎn)高品質(zhì)蜂蜜)烏茲別克斯坦哈薩克斯坦塔吉克斯坦阿富汗巴基斯

10、坦印度尼泊爾2說(shuō)說(shuō)你所知道的西游記里的唐僧和歷史上的玄奘有什么不同。提示：(1)唐僧一路上有徒弟的陪伴，而玄奘是獨(dú)身一人去天竺；(2)唐僧拿的經(jīng)書(shū)是用紙做成的，玄奘去天竺時(shí)那里用的還是竹簡(jiǎn)；(3)唐僧由釋迦牟尼所教，玄奘由一位90歲高齡的戒賢法師所教；(4)唐僧碰到的阻礙主要是妖怪，玄奘碰到的阻礙主要是路途遠(yuǎn)、艱辛等。3唐僧和玄奘的這些不同，提醒我們學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注意些什么？提示：歷史記載真實(shí)存在，小說(shuō)可以大量虛構(gòu)。要區(qū)分歷史和文學(xué)最本質(zhì)的區(qū)別，不能把小說(shuō)當(dāng)成歷史。4西游記中的唐僧西天取經(jīng)和歷史中的玄奘西行有什么相同點(diǎn)？這又說(shuō)明了什么？提示：兩人都去西天取經(jīng)，對(duì)佛教的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。玄奘是西游記中帶有神話色彩的唐僧人物原型，唐僧的一些行為源于玄奘但不完全出自玄奘。這說(shuō)明歷史往往是文學(xué)的原型和基礎(chǔ)，也說(shuō)明杰出歷史人物及其事跡對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響。三、課堂總結(jié)唐朝國(guó)家安定強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)文化繁榮，對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝比較開(kāi)放、寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。陸路和海路交通比過(guò)去發(fā)達(dá)，為中外相互往來(lái)創(chuàng)造了條件。一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對(duì)外開(kāi)放，鼓勵(lì)交流，才會(huì)進(jìn)步。各國(guó)各族均有所長(zhǎng)，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。3板書(shū)設(shè)計(jì)4教學(xué)反思本課要達(dá)到的教學(xué)效果是