（山東專用）高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第13單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時代單元整合課件 岳麓版-岳麓版高三全冊歷史課件

1、單元整合單元整合 提升素能提升素能-2-3-一、西方人文精神的發(fā)展歷程 -4-5-名師點(diǎn)撥唯物史觀認(rèn)為人類社會是有規(guī)律運(yùn)動的,由低級向高級發(fā)展的。西方人文主義的發(fā)展歷程便充分體現(xiàn)了這一原理。如古希臘先哲從實(shí)際出發(fā),以人為本,洞察宇宙,探索人生,他們的思想主張是西方人文主義思想的起源。古希臘、古羅馬文明之后,封建神學(xué)統(tǒng)治西方近千年,個人意識慘遭壓制,人文主義思想幾近湮滅。文藝復(fù)興中的思想巨人,以自己的作品抨擊封建教會的虛偽和腐敗,肯定人的價值和尊嚴(yán),提倡追求自由和幸福,解放了人們的思想,“人文主義”旗幟高高飄揚(yáng)。宗教改革中“因信稱義”“先定論”,否定了教皇的絕對權(quán)威,使人獲得精神上的自由和靈魂得

2、救的自主權(quán),人文主義思想得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。啟蒙運(yùn)動思想家高舉理性的旗幟,批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán),追求自由平等,主張人權(quán)神圣不可侵犯,人文主義思想達(dá)到新的高度。-6-對點(diǎn)訓(xùn)練1.彼特拉克在散文秘密中熱烈地為愛情和榮譽(yù)辯護(hù):認(rèn)為愛情同熱愛上帝,追求人間的幸福同追求永恒的幸福,是一致的。由此反映了彼特拉克()A.關(guān)注凡人的世俗生活 B.追求人的宗教信仰自由C.抨擊貴族的等級觀念 D.主張基督教的禁欲主義 答案解析解析關(guān)閉彼特拉克認(rèn)為愛情、追求人間的幸福與熱愛上帝、追求永恒幸福同樣重要,反映出彼特拉克重視人的世俗生活,故A項(xiàng)正確;材料反映的是人的自然欲求和行為與宗教教義有

3、一致的重要性,沒有體現(xiàn)追求人的宗教信仰自由,故B項(xiàng)錯誤;材料僅體現(xiàn)了對人世俗生活的肯定,沒有抨擊等級觀念,故C項(xiàng)錯誤;材料強(qiáng)調(diào)的是追求愛情和人間幸福,與基督教禁欲苦行的要求相反,故D項(xiàng)錯誤。 答案解析關(guān)閉A-7-二、1520世紀(jì)初自然科學(xué)發(fā)展的四個階段 -8-對點(diǎn)訓(xùn)練2.(2018黑龍江哈三中第三次驗(yàn)收考試,20)斯塔夫里阿諾斯在全球通史中指出:“18世紀(jì)后期和19世紀(jì)初葉的大部分科學(xué)進(jìn)步不是像在17世紀(jì)那樣來自牛津、劍橋和倫敦,而是來自利茲、格拉斯哥、愛丁堡、曼徹斯特,尤其是伯明翰?！边@反映出()A.工業(yè)革命是科學(xué)革命的根源B.19世紀(jì)科學(xué)革命的中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.工業(yè)革命推動科學(xué)革命深入開展D

4、.科學(xué)進(jìn)步是工業(yè)革命的必要前提 答案解析解析關(guān)閉材料強(qiáng)調(diào)的是科技革命對工業(yè)革命的促進(jìn)作用而非“工業(yè)革命是科學(xué)革命的根源”,故A項(xiàng)錯誤;由材料無法得出科學(xué)革命中心的轉(zhuǎn)移,故B項(xiàng)錯誤;根據(jù)材料中所強(qiáng)調(diào)的時間是“18世紀(jì)后期和19世紀(jì)初葉”可知工業(yè)革命期間主要科技進(jìn)步來自伯明翰等工業(yè)城市,故C項(xiàng)正確;材料呈現(xiàn)的是工業(yè)革命后科技的進(jìn)步,不同于科學(xué)進(jìn)步推動工業(yè)革命的爆發(fā),故D項(xiàng)錯誤。 答案解析關(guān)閉C-9-古代中國儒家思想與古希臘人文主義精神的異同點(diǎn)1.相同點(diǎn)(1)都關(guān)注人與人類社會。(2)都將道德看作是政治的基礎(chǔ),認(rèn)為匡正道德是振邦救民的根本。2.不同點(diǎn)-10-對點(diǎn)訓(xùn)練3.(2018湖北部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考

5、,2)孔子提出“為政以德”“重義輕利”;蘇格拉底提出“美德即知識”。由此可見,兩位先哲的相似點(diǎn)是()A.批判精神B.自由觀念C.加強(qiáng)個人修養(yǎng)D.公民意識 答案解析解析關(guān)閉根據(jù)題目中“為政以德”得出政治上主張以德治國,并未對時代提出批判性的建議,而蘇格拉底的“美德即知識”屬于個人修養(yǎng)的加強(qiáng),故A項(xiàng)錯誤;材料中的孔子和蘇格拉底的主張并未牽涉自由觀念和公民意識,故B、D兩項(xiàng)錯誤;根據(jù)材料中“重義輕利”得出孔子注重個人修養(yǎng)的加強(qiáng),根據(jù)材料中“美德即知識”得出蘇格拉底主張加強(qiáng)個人修養(yǎng),故C項(xiàng)正確。 答案解析關(guān)閉C-11-【真題示例】(2018課標(biāo)全國,42)閱讀材料,完成下列要求。材料英國作家笛福創(chuàng)作的

6、小說魯濱遜漂流記出版于1719年,其中許多情節(jié)反映了世界近代早期的重大歷史現(xiàn)象。小說梗概如下:魯濱遜出生于英國一個生活優(yōu)裕的商人家庭,渴望航海冒險。他在巴西開辦了種植園,看到當(dāng)?shù)厝鄙賱趧恿?轉(zhuǎn)而去非洲販賣黑奴。在一次航海途中,魯濱遜遇險漂流到一座荒島上。他憑借自己的智慧和力量,制造工具,種植谷物,馴養(yǎng)動物,經(jīng)過十多年,生活居然“過得很富?！?。宗教信仰是支撐魯濱遜的重要力量,且是“在沒有別人的幫助和教導(dǎo)下,通過自己閱讀圣經(jīng)無師自通的”。后來,魯濱遜救出一個瀕臨被殺的“野人”,島上居民也有所增加,整個小島都是他的個人財產(chǎn)。魯濱遜獲救回國后,還去“視察”過他的領(lǐng)地。-12-結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識,

7、從上述梗概中提取一個情節(jié),指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象,并概述和評價該歷史現(xiàn)象。(要求:簡要寫出所提取的小說情節(jié)及歷史現(xiàn)象,對歷史現(xiàn)象的概述和評價準(zhǔn)確全面)-13-命題立意自2016年全國卷高考推出論題闡述型的題目后,此類試題逐漸形成固定的答題思路及答題模板,即使基礎(chǔ)知識不牢的考生也能通過套公式的方式得上一半甚至更高的分?jǐn)?shù),這與命題者的初衷嚴(yán)重相悖。經(jīng)過調(diào)研,高考命題者認(rèn)為分析說明型的開放型試題最能體現(xiàn)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的命題指導(dǎo)思想。2018年全國三套卷的開放型試題無不體現(xiàn)了這一命題趨勢。本題即從啟蒙運(yùn)動時期的英國文學(xué)作品入手,考查了考生從文字材料中提取一個情節(jié)(即發(fā)現(xiàn)問題)

8、,繼而指出其反映的歷史現(xiàn)象(即提出問題),然后再概述和評價該歷史現(xiàn)象(即解決問題),同時也考查了考生通過現(xiàn)象看本質(zhì)、運(yùn)用因果關(guān)系分析法辯證評價歷史問題等唯物史觀的基本原理靈活思考和解決歷史問題的能力。-14-審題視角答題限定語內(nèi)容限定(魯濱遜的生活經(jīng)歷);數(shù)量限定(“一個情節(jié)”);背景限定(“近代早期”)答題提示語提取(獲取信息,加以概括);指出(明確情節(jié)的內(nèi)容);概括(語言要精練,條目要清晰);評價(辯證地、一分為二地進(jìn)行分析)-15-信息提取 -16-17-組織答案示例:情節(jié):魯濱遜遇險漂流到海島上,在那里建立了自己的領(lǐng)地。歷史現(xiàn)象:這一情節(jié)反映出近代早期的西歐殖民擴(kuò)張。概述和評價:近代西方殖民擴(kuò)張始