2019_2020學(xué)年高中語(yǔ)文單元測(cè)試卷3新人教版必修1

1、第三單元測(cè)試卷（ 時(shí)間： 150 分鐘 滿分： 150 分 ）第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（36 分 ）（一）論述類文本閱讀 （本題共 3小題， 9分）閱讀下面的文字，完成第 13題。北宋哲學(xué)家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”這既是先賢圣道，亦隱喻家國(guó)大義。因此，家國(guó)情懷也是中國(guó)古典詩(shī)詞從未缺席的主題，詩(shī)詞中的家國(guó)，既有“邊塞況味”，也有“憂國(guó)憂民”?！斑吶麤r味”，莫如盛唐四大邊塞詩(shī)人王昌齡、王之渙、岑參、高適，他們開(kāi)啟了中國(guó)邊塞詩(shī)詞的巔峰之門(mén)。王昌齡有感于漢將李廣的英雄氣概而作的出塞句句宣誓，字字慷慨，盡顯盛唐人保家衛(wèi)國(guó)的決心。王之渙留存于文學(xué)史的詩(shī)作已不多，

2、但涼州詞的余響不絕于耳，尤其是那兩句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。羌笛與楊柳，春風(fēng)與玉門(mén)關(guān)，離家已經(jīng)平添幾分憂思，而更為憂傷的是，面對(duì)這茫?；哪B表達(dá)思念的楊柳枝都找不到。玉門(mén)關(guān)，自古就隱喻著邊塞情緒，詩(shī)人把它放在這里，更顯回鄉(xiāng)之路漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。憂愁雖然有，但比憂愁更強(qiáng)烈的是慷慨，鄉(xiāng)愁之上，還有家國(guó)榮譽(yù)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人悲情。邊塞將士們的坦蕩著實(shí)令人嘆服。于是，我們不難理解，王之渙的涼州詞為何哀而不傷、怨而不怒、悲壯卻不凄涼了?！皯n國(guó)憂民”詩(shī)詞所體現(xiàn)的則是國(guó)與民在爭(zhēng)戰(zhàn)中的苦難。憂國(guó)，既有曹植“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，又有辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，更有文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，

3、 留取丹心照汗青”。 在“捐軀赴國(guó)難”這面旌旗下， 辛棄疾一腔熱血奔赴 破陣子 ，陸游逝前留下“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的殷切期待。憂民，最深情的則非杜甫莫屬了。朱熹論杜甫人格，將他與顏真卿、諸葛亮、韓愈、范仲淹并舉為“君子”，意為“品格高尚”的人。朱熹認(rèn)為他們“其所遭不同，所立亦異，然求其心，則皆光明正大，疏暢洞達(dá)，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他對(duì)民眾生命的人道關(guān)懷。他的“三吏”“三別”像一部史詩(shī)，記錄著戰(zhàn)爭(zhēng)中百姓的艱辛。“嫁女與征夫，不如棄路旁”的年輕人，“子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完”的老人，“存者無(wú)消息，死者為沉泥”的受難者，這些形象直指人心。杜甫愛(ài)民之情丹心耿耿，情

4、義相照。家國(guó)情懷，成為中國(guó)古典詩(shī)詞積淀于文化中的審美基因。它深隱于華夏靈魂深處，昂而不傲，光而不妖。它內(nèi)斂、融達(dá)，成就了中華文化昂揚(yáng)的自信：“不要人人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！边@種文化自信與古典詩(shī)詞偕隱同行，玲瓏剔透，流光溢彩，超越了空間，點(diǎn)亮了時(shí)代，燭照千秋，輝映未來(lái)。（ 摘自 2018 年 2 月 12 日光明網(wǎng)古典詩(shī)詞與文化自信 ）1 下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ 3 分） （）A 家國(guó)情懷是中國(guó)古典詩(shī)詞永恒主題之一，使得張載名言具有“先賢圣道， 家國(guó)大義”。B.文中的“邊塞況味”，或表現(xiàn)為保家衛(wèi)國(guó)的英雄氣概，或流露出比鄉(xiāng)愁更強(qiáng)烈的家國(guó) 榮譽(yù)。C.文中引用出塞，其詩(shī)句“但

5、使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，意在表達(dá)王昌齡 對(duì)李廣英雄氣概的敬佩。D 朱熹認(rèn)為“君子”就是“品格高尚”的人，盡管他們?cè)庥龈鞑幌嗤?但其“磊磊落落”中必然有對(duì)民眾生命的人道關(guān)懷。【答案】B【解析】A. 家國(guó)情懷使得張載名言具有“先賢圣道，家國(guó)大義”表述錯(cuò)誤，因果倒置。C.文中引用出塞的目的是證明邊塞況味中體現(xiàn)出的家國(guó)情懷。D. “對(duì)民眾生命的人道關(guān)懷”只是杜甫突出特征，不是“他們”的共同特征，偷換概念。2 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） （）A.文章第一段引用張載名言，對(duì)其解釋后，提出了文章的中心論點(diǎn)。B.作者以王之渙的涼州詞為例，意在論證即使在鄉(xiāng)愁如此濃郁的詩(shī)里，家

6、國(guó)情懷也 未曾缺席。C.文章二、三兩段從邊塞況味到憂國(guó)憂民層層深入地論述了古典詩(shī)詞的家國(guó)情懷。D.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，從兩個(gè)方面論述了古典詩(shī)詞中的家國(guó)情懷。【答案】C【解析】二、三段不是層層深入的論述結(jié)構(gòu)，是并列關(guān)系，由第一段最后一句話看出。3 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） （）A.唐代涌現(xiàn)出一大批杰出的詩(shī)人，共同開(kāi)啟了中國(guó)詩(shī)歌的巔峰之門(mén)，他們成就了無(wú)與倫 比的盛世唐朝。B.先賢們的“憂國(guó)”體現(xiàn)在為國(guó)奉獻(xiàn)的義勇和擔(dān)當(dāng)上，而身處和平盛世的我們，更應(yīng)該 做好“愛(ài)國(guó)”的本分，這就是一種家國(guó)情懷的傳承。C.家國(guó)情懷積淀于中國(guó)古典詩(shī)詞的字里行間，深隱于民族血脈的薪火相傳，它成就

7、了中 華文化昂揚(yáng)的自信。D.文章從家國(guó)情懷的角度，挖掘出我國(guó)古典詩(shī)詞的文化價(jià)值，讓我們?cè)谡J(rèn)同中傳承，在 踐行中堅(jiān)定信心，這恰是對(duì)文化自信的具體例釋?！敬鸢浮緼【解析】 “他們成就了無(wú)與倫比的盛世唐朝，于文無(wú)據(jù)，說(shuō)法絕對(duì)。（二）文學(xué)類文本閱讀 （本題共 3小題， 15分）閱讀下面的文字，完成第 46題。茶尖上的大千世界蔣藍(lán)近日閱讀了兩部日本人寫(xiě)于百年前的游記，其一是山川早水的巴蜀舊影 ，另外一部是中野孤山的游蜀雜俎 。巧合的是，他們用日本人特有的認(rèn)真與細(xì)致，工筆描摹了峨眉山的壯麗景致與奇異物產(chǎn)。峨?yún)?、雪膽、白蠟、水晶、楠木、樅?shù)、谷類、蟠桃等，應(yīng)有盡有。沉重的物質(zhì)世界在佛光與“兜羅錦云”的籠罩下

8、緩緩飄飛，而峨眉山的茶香，卻讓飄飛的世界舒緩下降，在一盞茶的時(shí)光里纖毫畢露，亭亭玉立，反芻背光之物的氤氳。但看來(lái)這兩位日本旅行者并不精于茶道，游記里只提到此地“盛產(chǎn)毛茶”。而據(jù)峨眉志記載：“峨山多藥草， 茶尤好， 異于天下。 今黑水寺絕頂處產(chǎn)茶一種， 味初苦而終甘， 不減江南春茶。 ” 1964年，時(shí)任外交部部長(zhǎng)的陳毅元帥到峨眉山萬(wàn)年寺與老僧品茗對(duì)弈，對(duì)所品之茶盛贊不已，便問(wèn)道：“這是何種名茶？”老僧人答道：“此茶乃峨眉山萬(wàn)年寺一帶高山上的特產(chǎn)，尚未命名，就請(qǐng)?jiān)獛涃n名吧！”陳毅元帥凝視杯中之茶，只見(jiàn)湯清葉綠，芽脈碧透，一派盎然生機(jī)，便由衷地說(shuō)：“這茶多像鮮嫩的竹葉啊！就叫竹葉青吧?！睆拇耍裰?/p>

9、名茶竹葉青，便遠(yuǎn)播四方了。其實(shí)陳毅元帥喝的那茶，故名就叫“峨眉雪芽”，是中國(guó)扁平綠茶的代表，更是蜀茶中的佼佼者。唐時(shí)謂“峨眉白芽”“峨眉雪茗”，宋時(shí)又有“雪香”“清明香”的雅稱。唐代詩(shī)僧賈島在送朱休歸劍南一詩(shī)中道：“芽新抽雪茗，枝重集猿楓?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)由峨眉山道、佛兩門(mén)焙制的“峨眉雪芽”在唐代已是聞名遐邇，位居國(guó)茶之列，飄香長(zhǎng)安了。如果說(shuō)很多綠茶是雨霧的寵兒，那么，“峨眉雪芽”則是雪的公主。峨眉山風(fēng)景區(qū)西面的小涼山方向，至今存在著一種鮮為人知、被世界氣象和物候?qū)W界稱為“華西雨屏”現(xiàn)象的特殊氣候帶，形成了每年長(zhǎng)達(dá)140 多天的峨眉霧凇、 130 多天的雨淞、近百天的雪霽現(xiàn)象。因?yàn)檠┑淖虧?rùn)，茶的香氣

10、滋味會(huì)更勝一籌。今天，代表峨眉山茶文化的“峨眉雪芽”兩萬(wàn)余畝有機(jī)生態(tài)茶園，分布在遠(yuǎn)離景區(qū)的黑水村、龍洞村等幾個(gè)村落，仿佛森林放置在記憶底片上的倒影。在海拔800 米一線的茶園，幾乎被樹(shù)冠如云的楠、樟、柏、杉所浸潤(rùn)；而海拔1 000米以上的茶園，則由竹、棕、杉及喬木類藥用植物杜仲、黃柏所重重掩映，形成奇特的共生?！岸朊佳┭俊敝蒙碛谝黄瑑敉?，吸納天地精華，與數(shù)千種野生植物、動(dòng)物共生共榮。因此，天地之靈，并不總作佛門(mén)獅子吼，更多的時(shí)候，它以潤(rùn)物無(wú)聲的方式，澤被萬(wàn)物！而今，在峨眉平原已經(jīng)被油菜花鋪墊出一層花毯的麗春時(shí)節(jié)，峨眉山海拔1 000 米以上的茶園里，黝黑的茶樹(shù)終于吐出一星嫩綠，擊碎掛在枝條上的

11、殘雪，讓春的天使之足，站立在針尖之上舞蹈！在距離金頂不遠(yuǎn)的杜鵑池路邊，我要了一杯“慧心”級(jí)的雪芽。沖入沸水，看著茶杯里的茶葉片片打開(kāi)，一芽一葉，漸而聚集在杯底，根根玉立，宛如芭蕾舞的足尖。我端起杯子，慢聞細(xì)品，味淳意幽。水中的茶葉仿佛一個(gè)妙女舒展峨眉。我突然想，盡管峨眉山的得名有四種說(shuō)法，歷來(lái)爭(zhēng)論不休，但有沒(méi)有一種巧合，是某個(gè)人在此品茗，見(jiàn)茶葉舒展如女子之眉而獲得一個(gè)驚人暗喻呢？呵呵，這些推測(cè)，只能留待好事者去評(píng)說(shuō)了。其實(shí)，任何一個(gè)鐘靈毓秀之地，有名茶問(wèn)世，好像總是合理的。但有名未必就好。那些 深蘊(yùn)大道的事物，總是以一種平常心，來(lái)面對(duì)喧囂世界的?；秀遍g，我仿佛明白了一些“峨眉雪芽”的玄機(jī)與禪意

12、，事上有理，理中有事。須彌藏芥子 是事實(shí)，芥子納須彌是禪理。一片茶葉，蘊(yùn)藏著峨眉山的天籟凈土，蘊(yùn)藏著飛舞于百巒青翠之上的暈光。一萬(wàn)年寺，一峨眉茶，如山光水影，在靜心品茗中，人們總能感受到一些置身紅塵之外的靜美這就足矣。這佇立于水杯里的茶葉，舒展的峨眉，是普賢菩薩的“印相” （ 手的姿勢(shì)） 嗎？所以，盞中暗香浮游、香溢四襲的峨眉雪芽，既無(wú)須像陸游那樣去比較貢茶顧渚春，也根本無(wú)須去比肩龍井茶，因?yàn)?，普賢的手影是不可比的。（ 選自極端植物筆記，有刪減 ）【注】須彌藏芥子：須彌，古印度神話中的高山，后為佛教所用；芥子，比喻極為微 小的事物。4 下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3 分 ）（

13、）A.陳毅元帥在不知蜀山名茶已有“峨眉雪芽”之名時(shí)，將它取名為“竹葉青”，雖然未 免唐突，但也較好地體現(xiàn)了這茶中佳品的形狀、色澤特征。B.作者稱“峨眉雪芽”是雪的公主，是因?yàn)檫@茶生長(zhǎng)在峨眉山深處，不僅長(zhǎng)年有雨霧相隨，還常常與雪為伴，冒雪萌生，得到了不同一般的滋養(yǎng)。C.峨眉山的得名有四種說(shuō)法，歷來(lái)難有定論。作者看沸水中的茶葉舒展如女子之眉，便推斷山之得名乃出于這驚人的巧合，失之牽強(qiáng)。D.文章結(jié)尾處，作者說(shuō)顧渚春、龍井茶再好，也難以與“峨眉雪芽”比肩，因?yàn)榍皟煞N茶再好也是俗世之物，后者卻是“普賢的手影”，是佛中圣物?！敬鸢浮緽【解析】A. “未免唐突”于文無(wú)據(jù)。C. 作者并未肯定山之得名就源于品茗

14、的巧合。 D. 作者沒(méi)有貶低另兩種名茶的意思，而是說(shuō)有超然物外的平常心，就不必去爭(zhēng)高下。5 細(xì)讀全文，簡(jiǎn)要說(shuō)明散文標(biāo)題“茶尖上的大千世界”的含義。 （6 分 ）【答案】 像“峨眉雪芽”這樣的茶中佳品，是置身于一片凈土，吸納天地精華，與數(shù)千種野生植物、動(dòng)物共生共榮而長(zhǎng)成的；因此，品茶之時(shí)，亦能從一杯佳茗反觀世界，悟出“芥子納須彌” （ 一杯茶中蘊(yùn)藏著大千世界的奧秘） 的禪理 （ 哲理 ） 。6 這篇散文在選材和結(jié)構(gòu)上都頗具特色，請(qǐng)做分析說(shuō)明。 （6 分 ）【答案】 選材上，取材面很廣，既有與“峨眉雪芽”相關(guān)的植物學(xué)、地理知識(shí)，又融 入了古詩(shī)、傳說(shuō)、軼事、游記等豐富的材料。結(jié)構(gòu)上，緊緊圍繞“峨眉雪

15、芽”這一主要描 述對(duì)象，由物及理（ 或：由淺入深，以小見(jiàn)大） ，既開(kāi)合自如，又嚴(yán)謹(jǐn)有序（ 或：形散神聚，形散而神不散） 。（ 三）實(shí)用類文本閱讀（本題共 3小題， 12分）閱讀下面的文字，完成第 79題。材料一： 中國(guó)信息通信研究院公布的數(shù)據(jù)顯示， 2016 年國(guó)內(nèi)手機(jī)市場(chǎng)出貨量為 5.6 億部，未來(lái)幾年每年更新量可能達(dá)到 4 億至 5 億部，而此前已經(jīng)沉積了約10 億部廢舊手機(jī)，但目前卻只有2%左右的回收率。手機(jī)屬于電子產(chǎn)品，在蘊(yùn)含多種貴金屬的同時(shí)也意味著，一旦處理不當(dāng)，這些資源反而會(huì)成為環(huán)境污染的“幫兇”。即使手機(jī)閑置在家，也終將會(huì)老化，面臨被丟棄的結(jié)果。隨意丟棄這類電子產(chǎn)品很容易將其中的

16、汞、鉛、水銀、 鎘、多溴聯(lián)苯和多溴二苯醚以及其他放射性物質(zhì)釋放到水、土壤和大氣中。再者，由于我國(guó)垃圾分類制度推行剛剛起步，廢舊手機(jī)被隨意丟棄之后，難免混入其他生活垃圾之中，進(jìn)入填埋場(chǎng)或者是垃圾焚燒廠。無(wú)論是手機(jī)塑料外殼，還是鋰電池，燃燒所 釋放的有毒氣體將直接造成污染甚至致癌。（ 摘編自中國(guó)環(huán)保在線網(wǎng)廢舊手機(jī)回收之路遇阻沉默的千億市場(chǎng)何時(shí)爆發(fā) ）材料二：有業(yè)內(nèi)人士透露，以510年前的廢舊手機(jī)為例，每噸可以提煉出200300g黃金，10003000g白銀，100kg左右銅，以及幾克到十幾克不等的鋁、鉗金。而傳統(tǒng)的金礦 開(kāi)采，一噸金礦石的含金量大概也就只有1520g。相比之下，一噸廢舊手機(jī)的黃金含

17、量要遠(yuǎn)高于一噸金礦石的黃金含量。廢舊手機(jī)拆解，這是“暴富”的生意。但同時(shí)，在“洗金”的過(guò)程中產(chǎn)生的廢水和拆解后廢棄的垃圾，對(duì)環(huán)境造成了污染。如何培育消費(fèi)者的回收習(xí)慣，也是個(gè)難題。一來(lái)，消費(fèi)者缺乏對(duì)回收商的信任，擔(dān)心信息安全隱私問(wèn)題；另一方面，對(duì)回收手機(jī)的價(jià)格，消費(fèi)者也會(huì)經(jīng)常和回收商產(chǎn)生分歧。（摘編自天津日?qǐng)?bào)廢舊手機(jī)都去哪兒了）材料三：手機(jī)廠商回收舊手機(jī)，即便定價(jià)偏低，用戶也是可以接受的，因?yàn)樗鼰o(wú)須消耗用戶討價(jià)還價(jià)的時(shí)間成本以及交易過(guò)程中的溝通成本，還避免了交易過(guò)程中的欺詐現(xiàn)象，關(guān)鍵是渠道正規(guī)、用戶對(duì)其信任度高。在當(dāng)前來(lái)看，蘋(píng)果公司的做法值得其他廠商借鑒。今年 3 月，在推出 iPhone7 半

18、年后，蘋(píng)果再一次上線以舊換新服務(wù)， 這一次蘋(píng)果公司甚至將舊手機(jī)的類別擴(kuò)展到了 Android 手機(jī)。（ 摘編自中國(guó)通信網(wǎng)廢舊手機(jī)回收會(huì)不會(huì)是手機(jī)廠商未來(lái)的一個(gè)大生意？ ）材料四：完善廢舊手機(jī)回收處理體系，具體來(lái)講，可以從以下幾方面發(fā)力：專門(mén)的法律法規(guī)。應(yīng)盡快完善相關(guān)法律法規(guī)，以保證廢舊手機(jī)的高效回收與合理利用。依靠先進(jìn)的技術(shù)、工藝和專門(mén)的技術(shù)人員。只有進(jìn)行高效的無(wú)害化處置，才能避免廢棄手機(jī)對(duì)環(huán)境造成二次污染，因此，拆解、處理廢舊手機(jī)需要走規(guī)范化、產(chǎn)業(yè)化的道路，堅(jiān)決取締、嚴(yán)格查辦非法手工拆解翻新作坊。誰(shuí)生產(chǎn)誰(shuí)收購(gòu)，構(gòu)建環(huán)?；厥债a(chǎn)業(yè)鏈。鼓勵(lì)手機(jī)生產(chǎn)商完善回收體系，在運(yùn)營(yíng)商的營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)和手機(jī)專營(yíng)商店設(shè)

19、置回收箱，籌建網(wǎng)上舊手機(jī)回收站等，增加廢舊手機(jī)的回收途徑。規(guī)范管理回收市場(chǎng)，讓用戶維權(quán)時(shí)有法可依。相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)廢舊手機(jī)回收企業(yè)的監(jiān)督管理，在保證企業(yè)獲取利潤(rùn)的同時(shí)，最大限度地提高回收價(jià)格，保障用戶權(quán)益。還要加大對(duì)手機(jī)信息徹底清除的研究應(yīng)用，消除用戶對(duì)信息安全的顧慮。打造全程可追溯的管理體系。在相關(guān)法律法規(guī)的框架內(nèi)，手機(jī)生產(chǎn)商可通過(guò)一定方式，實(shí)現(xiàn)手機(jī)生產(chǎn)、銷售、使用、回收整個(gè)使用周期的全程可追溯，讓消費(fèi)者知曉回收手機(jī)的價(jià)值、流向和處理方式；同時(shí)，明確手機(jī)生產(chǎn)商的回收責(zé)任，將生產(chǎn)、回收數(shù)量作為企業(yè)測(cè)評(píng)的重要指標(biāo)，鼓勵(lì)企業(yè)把回收業(yè)務(wù)做大做強(qiáng)。(摘編自光明日?qǐng)?bào)廢舊手機(jī)回收須完善體系)7 下列對(duì)材料

20、相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3 分 )()A.我國(guó)廢舊手機(jī)存量很大，但回收率并不高，對(duì)這些廢舊手機(jī)進(jìn)行有效回收處理，已成 為一個(gè)不容忽視和回避的問(wèn)題。8 .廢舊手機(jī)蘊(yùn)含眾多的貴金屬，黃金、白銀、銅、鋁、鉗金的含量遠(yuǎn)高于這些金屬礦石 的含量，這是較有開(kāi)發(fā)價(jià)值的項(xiàng)目。C.鼓勵(lì)手機(jī)生產(chǎn)商回收舊手機(jī)，構(gòu)建環(huán)?；厥债a(chǎn)業(yè)鏈，是一種正規(guī)渠道，能夠更便利地 服務(wù)用戶，也較容易獲得用戶信任。D.要保證廢舊手機(jī)的高效回收和合理利用，必須依靠先進(jìn)的技術(shù)、工藝和專門(mén)的技術(shù)人 員，必須走規(guī)范化和產(chǎn)業(yè)化的道路等。【答案】B【解析】“廢舊手機(jī)蘊(yùn)含眾多的貴金屬，黃金、白銀、銅、鈀、鉑金的含量遠(yuǎn)高于這些金屬礦石的含量”錯(cuò)誤

21、，文中只說(shuō)“一噸廢舊手機(jī)的黃金含量要遠(yuǎn)高于一噸金礦石的黃金含量”，并沒(méi)說(shuō)其他金屬的含量都比這些金屬的礦石含量高。8 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3 分)()()A.材料一和材料二運(yùn)用了列數(shù)據(jù)的方法，顯示了我國(guó)手機(jī)產(chǎn)量、更新量、廢舊手機(jī)存量 和手機(jī)中貴金屬的含量等，揭示了廢舊手機(jī)回收市場(chǎng)之大。B.廢舊手機(jī)閑置在家、隨意丟棄、非法手工拆解，都會(huì)將有毒和放射性物質(zhì)釋放到水、 土壤和大氣中，造成污染甚至致癌。C.材料三以蘋(píng)果公司推出的以舊換新服務(wù)為例，倡導(dǎo)手機(jī)生產(chǎn)商回收舊手機(jī)，構(gòu)建廢舊手機(jī)回收正規(guī)渠道，明確了手機(jī)生產(chǎn)商的回收責(zé)任。D.廢舊手機(jī)的回收途徑很多，可設(shè)實(shí)體店回收，也可網(wǎng)上回

22、收：如設(shè)置實(shí)體的回收箱、回收點(diǎn)、回收站以及在網(wǎng)上搭建舊手機(jī)回收服務(wù)平臺(tái)等?！敬鸢浮緿【解析】A . 混淆概念，“手機(jī)產(chǎn)量”和“手機(jī)市場(chǎng)出貨量”是兩個(gè)概念，原文說(shuō)“ 2016年國(guó)內(nèi)手機(jī)市場(chǎng)出貨量為 5.6億部”，并沒(méi)有提及手機(jī)產(chǎn)量。B .“都會(huì)”的說(shuō)法有誤。C. “明確了手機(jī)生產(chǎn)商的回收責(zé)任”的分析有誤，材料三只是介紹了蘋(píng)果公司回收舊手機(jī)的 - 6 -做法，希望其他廠商借鑒。9,廢舊手機(jī)回收難，難在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）【答案】 消費(fèi)者沒(méi)有回收習(xí)慣。用戶擔(dān)心個(gè)人信息隱私泄露和財(cái)產(chǎn)安全。回收體 系不完善。相關(guān)政策制度不健全。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，

23、19分）閱讀下面的文言文，完成第 1013題。許謙，字元遜，代人也。少有文才，善天文圖讖之學(xué)。建國(guó)時(shí)，將家歸附，昭成嘉之，擢為代王郎中令，兼掌文記。與燕鳳俱授獻(xiàn)明帝經(jīng)。從征衛(wèi)辰，以功賜僮隸三十戶。昭成崩 后，謙徒長(zhǎng)安。苻堅(jiān)從弟行唐公洛鎮(zhèn)和龍，請(qǐng)謙之鎮(zhèn)。未幾，以繼母老辭還。登國(guó)初，遂歸太祖。太祖悅，以為右司馬，與張袞等參贊初基。慕容寶來(lái)寇也，太祖使 謙告難于姚興。興遣將楊佛嵩率眾來(lái)援，而佛嵩稽緩。太祖命謙為書(shū)以遺佛嵩曰：“夫杖順 以翦遺，乘義而攻昧，未有非其運(yùn)而顯功，無(wú)其時(shí)而著業(yè)。慕容無(wú)道，侵我疆場(chǎng)，師老兵疲, 天亡期至，是以遣使命軍，必望克赴。將軍據(jù)方邵之任,總熊虎之師，事與機(jī)會(huì)，今其時(shí)也。

24、因此而舉，役不再駕，千載之勛，一朝可立。然后高會(huì)云中,進(jìn)師三魏，舉觴稱壽，不亦綽 乎！ ”佛嵩乃倍道兼行。太祖大悅，賜謙爵關(guān)內(nèi)侯。重遣謙與佛嵩盟曰：“昔殷湯有鳴條之 誓，周武有河陽(yáng)之盟，所以藉神靈，昭忠信。夫親仁善鄰，古之令軌，獻(xiàn)血 割牲，以敦永穆。 今既盟之后，言歸其好，分災(zāi)恤患，休戚是同。有違此盟，神祗斯殛?！睂殧。疳阅诉€。明年慕容垂復(fù)來(lái)寇太祖謂謙曰今事急矣非卿豈能復(fù)致姚師卿其行也謙未發(fā)而垂退乃止。及聞垂死，謙上書(shū)勸進(jìn)，太祖善之。并州平，以謙為陽(yáng)曲護(hù)軍，賜爵平舒侯、安遠(yuǎn)將軍?；适荚曜涔伲瑫r(shí)年六十三。贈(zèng)平 東將軍、左光祿大夫、幽州刺史、高陽(yáng)公，謚日文。（選自魏書(shū)許謙列傳）10.下列對(duì)文中

25、畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （3分）（）A.明年/慕容垂復(fù)來(lái)寇太祖/謂謙曰/今事急矣/非卿豈能復(fù)致姚師/卿其行也/謙未發(fā)/而 垂退乃止B.明年/慕容垂復(fù)來(lái)寇太祖/謂謙曰/今事急矣/非卿豈能復(fù)致/姚師卿其行也/謙未發(fā)而垂 退/乃止C.明年/慕容垂復(fù)來(lái)寇/太祖謂謙曰/今事急矣/非卿豈能復(fù)致姚師/卿其行也/謙未發(fā)而垂 退/乃止D.明年/慕容垂復(fù)來(lái)寇/太祖謂謙曰/今事急矣/非卿豈能復(fù)致/姚師卿其行也/謙未發(fā)而垂 退/乃止【答案】C11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3 分 )()A.經(jīng)，儒家經(jīng)典，“六經(jīng)”為易、詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、春秋，周易為儒經(jīng)之首。B.崩，也作駕崩，是表示天子

26、或皇太后死亡的一種委婉說(shuō)法。C.司馬，古代官名，主要掌管軍政和軍賦等與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的事務(wù)。D.獻(xiàn)血，古代舉行盟會(huì)時(shí)，將牛羊等牲畜的鮮血涂在鐘鼓表面，以示信守誓言?！敬鸢浮緿【解析】歃血，古代舉行盟會(huì)時(shí)，微飲牲血，或含于口中或涂于口旁，以示信守誓言。選項(xiàng)中表述的行為是“釁鐘、釁鼓”。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3 分 )()A.許謙年輕時(shí)就因才華出眾而受器重。許謙年輕時(shí)就有文學(xué)才能，擅長(zhǎng)天象圖讖方面的 學(xué)問(wèn)，歸附昭成帝后，執(zhí)掌文書(shū)記錄，并與燕鳳一起給獻(xiàn)明帝傳授經(jīng)書(shū)。B.許謙秉正剛直，不愿攀附權(quán)貴。苻堅(jiān)的堂弟行唐公苻洛鎮(zhèn)守和龍期間，親自前往許謙 的住地請(qǐng)來(lái)了許謙，但沒(méi)過(guò)多久，許

27、謙就以繼母年邁而推辭返回。C.許謙富有智慧，勸說(shuō)佛嵩有功。慕容寶來(lái)犯，太祖派許謙請(qǐng)姚興前來(lái)援助，但姚興屬 將楊佛嵩卻行動(dòng)遲緩，許謙奉命勸說(shuō)楊佛嵩獲得成功，擊退敵寇。D.許謙功績(jī)顯赫，位顯生前身后。許謙在輔助太祖建立基業(yè)、平定慕容寶來(lái)犯之?dāng)车确?面均有一定功勞，生前被封官賜爵，死后也得到朝廷的追封?！敬鸢浮緽【解析】“親自前往許謙的住地請(qǐng)來(lái)了許謙”與原文意思不相符。13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10 分)(1) 師老兵疲，天亡期至，是以遣使命軍，必望克赴。 (5 分 )(2) 因此而舉，役不再駕，千載之勛，一朝可立。 (5 分 )【答案】 (1) 軍隊(duì)外出長(zhǎng)久兵士疲勞， 上天滅亡他們的

28、期限已到， 所以派遣使者命令軍隊(duì)，期望能夠按期奔赴。(3) 利用這個(gè)時(shí)機(jī)出兵，不再有下個(gè)戰(zhàn)役，顯名千年的功勛，一個(gè)早晨可以建立。【參考譯文】許謙，字元遜，是代郡人。年輕時(shí)有文學(xué)才能，擅長(zhǎng)天象圖讖的學(xué)問(wèn)。建國(guó)時(shí)，帶領(lǐng)家族歸附，昭成帝嘉獎(jiǎng)他，擢升他為代王郎中令，兼掌文書(shū)記錄。和燕鳳一起給獻(xiàn)明帝傳授經(jīng)書(shū)。曾跟隨昭成帝征伐衛(wèi)辰，因功勞賜給奴隸三十戶。昭成帝逝世后，許謙就遷往長(zhǎng)安。苻堅(jiān)的堂弟行唐公苻洛鎮(zhèn)守和龍，請(qǐng)求許謙前往。沒(méi)過(guò)多久，許謙借口繼母年老而推辭返回。登國(guó)初年，歸附太祖。太祖喜悅，委任許謙為右司馬，和張袞等人參與輔助初期的基業(yè)。慕容寶前來(lái)侵犯，太祖派遣許謙向姚興求救。姚興派遣將領(lǐng)楊佛嵩率領(lǐng)部眾

29、前來(lái)援助，而楊佛嵩卻拖延遲緩。太祖命令許謙寫(xiě)信送給楊佛嵩說(shuō)：“仗著正道而剪除殘敵，乘著道義而攻打昏昧，沒(méi)有不逢機(jī)運(yùn)而建功，不遇時(shí)命而立業(yè)的。慕容氏沒(méi)有道德，侵犯我們的邊境，軍隊(duì)外出長(zhǎng)久兵士疲勞，上天滅亡他們的期限已到，所以派遣使者命令軍隊(duì)，期望能夠按期奔赴。將軍據(jù)有方叔邵虎那樣的職位，總領(lǐng)如同熊虎一樣的軍隊(duì)，事情和機(jī)緣會(huì)合，現(xiàn)在就是時(shí)候。利用這個(gè)時(shí)機(jī)出兵，不再有下個(gè)戰(zhàn)役，顯名千年的功勛，一個(gè)早晨可以建立。然后在云中聚會(huì)，進(jìn)軍三魏地區(qū)，舉杯祝壽，不也是寬裕的嗎？”佛嵩于是日夜趕路。太祖大喜，賜給許謙爵位為關(guān)內(nèi)侯。又派遣許謙和佛嵩結(jié)盟說(shuō)：“從前殷湯有鳴條的宣誓，周武王有河陽(yáng)的盟約，都是依仗神靈，來(lái)

30、昭示忠誠(chéng)信實(shí)。親近仁人善交鄰國(guó)，是古代的良好規(guī)范，切割牲畜以其血表示信誓，來(lái)求永久的和睦?，F(xiàn)在盟誓以后，永結(jié)友好，分擔(dān)災(zāi)禍救助患難，同甘共苦。有違背這個(gè)盟誓的，神靈滅亡他?！蹦饺輰毷『?，佛嵩才返回。次年，慕容垂又來(lái)進(jìn)犯。太祖對(duì)許謙說(shuō)：“現(xiàn)在事情危急了，沒(méi)有你哪能再搬來(lái)姚興的軍隊(duì)，你走一趟吧?！痹S謙還沒(méi)出發(fā)而慕容垂已退走，于是停下來(lái)。等到聽(tīng)說(shuō)慕容垂死去，許謙上奏疏勸稱皇帝。太祖喜愛(ài)他。并州平定后，任命許謙為陽(yáng)曲護(hù)軍，賜爵為平舒侯，任安遠(yuǎn)將軍?；适荚耆温氈腥ナ溃@一年他六十三歲。朝廷追贈(zèng)他為平東將軍、左光祿大夫、幽州刺史、高陽(yáng)公，謚號(hào)為文。（ 二 ） 古代詩(shī)歌閱讀 （ 本題共 2 小題，9 分

31、 ）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成第1415題。秋日別王長(zhǎng)史王勃?jiǎng)e路馀千里，深恩重百年。正悲西候日，更動(dòng)北梁 篇。野色籠寒霧，山光斂暮煙。終知難再奉，懷德自潸然?！咀ⅰ勘绷海赫Z(yǔ)自楚辭九懷“絕北梁兮永辭"，后用以指送別的地方。14下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3 分 ）（）A.首聯(lián)描繪了開(kāi)闊遼遠(yuǎn)的時(shí)空，以“千里”和“百年”從空間和時(shí)間兩個(gè)角度抒發(fā)了自己的感情。B.古代以秋日配西方，所以稱秋日為西候。北梁，北邊的橋。頷聯(lián)用兩個(gè)典故，點(diǎn)出時(shí)令和地點(diǎn)，含蓄而新穎。C.奉，侍奉；潸然，流淚的樣子。詩(shī)人知道自己與王長(zhǎng)史今后很難再相見(jiàn)，不禁淚流滿面，悲從中來(lái)。D.全詩(shī)主要運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法

32、，以寒霧、暮煙襯托離愁別緒，渲染了悲傷、沉郁的氛圍，情感真摯動(dòng)人?！敬鸢浮?D- 9 -【解析】D.借景抒情只在頸聯(lián)能夠體現(xiàn)，不足以說(shuō)明是主要的表現(xiàn)手法。15 .詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】 對(duì)王長(zhǎng)史知遇之恩的感激。與王長(zhǎng)史離別時(shí)的不舍。對(duì)今后不能再侍奉王長(zhǎng)史的遺憾與傷感。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16 .補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）劉禹錫陋室銘中體現(xiàn)陋室環(huán)境清幽，突出景色之雅的句子是： （2）觀滄海一詩(shī)中寫(xiě)大海水波動(dòng)蕩、山島高聳突兀的兩句是:陸游在游山西村中描摹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗畫(huà)卷，贊美古老鄉(xiāng)土文化的一聯(lián)【答案】（1）苔痕上階綠草色

33、入簾青（2）水何澹澹 山島竦峙（3）簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成第 1719題。夢(mèng)想是激發(fā)活力的 ,許多偉大的事業(yè)都始于夢(mèng)想，航天事業(yè)便是其中的一項(xiàng)。 不僅航天事業(yè)是夢(mèng)想，是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇，其深層所蘊(yùn)含的，是中國(guó)精神的體現(xiàn)。 廣大科技工作者、航天人員為了他們的夢(mèng)想，要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奧秘，為 此,在所不辭。中華民族是勇于追夢(mèng)的民族，中國(guó)人民具有偉大的夢(mèng)想精神。而實(shí)施探月工程就是圓中 華民族自強(qiáng)不息飛天攬?jiān)轮畨?mèng)。從北斗環(huán)繞到嫦娥奔月，從神舟起航到天舟穿梭，航天工作 者們 中華民族的航天夢(mèng)，承載的是中國(guó)人民“敢上九天攬?jiān)隆钡暮狼閴阎?/p>

34、，積蓄的是從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的磅礴偉力。當(dāng)然，偉大的夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，它不能 ,而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。 太空探索永無(wú)止境，事業(yè)發(fā)展 。從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來(lái)看，探索浩瀚宇宙是 全人類的共同夢(mèng)想。（）。月球探測(cè)的每一個(gè)大膽設(shè)想、每一次成功實(shí)施，都是人類認(rèn)識(shí)和利用星球能力的充分展示。中國(guó)航天的每一步，都在為人類和平利用太空，推動(dòng)構(gòu)建 人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。17 .文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.不僅航天事業(yè)是夢(mèng)想，其深層所蘊(yùn)含的，是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇，是中國(guó)精神的體現(xiàn)。B. 航天事業(yè)不僅是夢(mèng)想，是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好

35、奇，其深層所蘊(yùn)含的，是中國(guó)精神 的體現(xiàn)。C. 航天事業(yè)不僅是夢(mèng)想，其深層所蘊(yùn)含的，是中國(guó)精神的體現(xiàn)，是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇。D. 航天事業(yè)不僅是夢(mèng)想，其深層所蘊(yùn)含的，是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇，是中國(guó)精神的體現(xiàn)?！敬鸢浮緿【解析】A. 語(yǔ)序不當(dāng)，“航天事業(yè)”應(yīng)放在“不僅”的前面。 B. “是中國(guó)人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇”“是中國(guó)精神的體現(xiàn)”都屬于“其深層所蘊(yùn)含的”內(nèi)容。 C. 中國(guó)精神屬于精神層面的，應(yīng)放在“對(duì)未知領(lǐng)域的好奇”后面。18. 依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分 ）（）A. 源頭赴湯蹈火飲鴆止渴負(fù)重致遠(yuǎn)B. 源泉赴湯蹈火急功近利任重道遠(yuǎn)C. 源頭沖鋒陷陣飲鴆止渴任重

36、道遠(yuǎn)D.源泉沖鋒陷陣急功近利負(fù)重致遠(yuǎn)【答案】【解析】B源頭：水發(fā)源的地方。源泉：泉水的源頭，也泛指水源；比喻力量、知識(shí)、感源泉：泉水的源頭，也泛指水源；比喻力量、知識(shí)、1情等的來(lái)源或產(chǎn)生的原因。赴湯蹈火：跳進(jìn)滾水，踏著烈火，比喻不避艱險(xiǎn)，奮不顧身。沖赴湯蹈火:跳進(jìn)滾水，踏著烈火，比喻不避艱險(xiǎn)，奮不顧身。沖鋒陷陣：向敵人沖鋒，深入敵人陣地，形容作戰(zhàn)英勇；泛指做事不畏艱難險(xiǎn)阻，沖在前面。飲鴆止渴：用毒酒解渴，比喻只求解決目前困難而不顧嚴(yán)重后果。急功近利：急于追求目前的成效和利益。任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重，路程又長(zhǎng)，比喻責(zé)任重大，需要長(zhǎng)期艱苦奮斗。負(fù)重致遠(yuǎn)：背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方，比喻擔(dān)當(dāng)重任。19. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分 ）（）A. 之所以如此，過(guò)去數(shù)十年中，國(guó)內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水B. 之所以如此，國(guó)內(nèi)外航天工作人員過(guò)去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水C. 正因?yàn)槿绱?，過(guò)去數(shù)十年中，國(guó)內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水D.正因?yàn)槿绱?，?guó)內(nèi)外航天工作人員過(guò)去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水【答案】 C【解析】上文說(shuō)的是“從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來(lái)看”，故用“正因?yàn)槿绱恕保?排除 A、B項(xiàng)；過(guò)去的數(shù)十年是為了強(qiáng)調(diào)太空探索時(shí)間久，故選 C項(xiàng)。20. 下面是一位高中生寫(xiě)的請(qǐng)假條，在語(yǔ)言表達(dá)上有五處不得